2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市張廣河中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市張廣河中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2014年沉淀了很多流行語，如：“土豪，我們做朋友吧”“待我長發(fā)及腰，少年你娶我可好”“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等。這些流行語背后，都有一段令人產(chǎn)生共鳴的故事。這表明A.文化是對社會生活現(xiàn)象的如實反映

B．不斷注入時代精神是文化創(chuàng)新的要求C．文化創(chuàng)新有利于促進民族文化的繁榮

D.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化參考答案：D解析：本題考查了文化的特點。材料中這些流行語背后，都有一段令人產(chǎn)生共鳴的故事表明人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化，D項符合題意；A項“如實反映”說法錯誤；BC項與題意無關(guān)。故選D。2.人們文化素養(yǎng)的核心標(biāo)志是Ａ．創(chuàng)造文化作品

Ｂ．世界觀、人生觀、價值觀Ｃ．用本民族傳統(tǒng)文化指導(dǎo)自己

Ｄ．積極參加各種文化活動

參考答案：B3.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法

A．是正確的，看到了量的積累的重要性

B．是正確的，看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C．是錯誤的，否認了真理的條件性

D．是錯誤的，否認了真理的客觀性參考答案：D4.今年年初，安徽省政府撥出500萬元專項經(jīng)費，重獎省內(nèi)歷年來榮獲中國戲劇梅花獎的演員和劇組。政府之所以重視文化遺產(chǎn)，是因為它（

）①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②是一個國家和民族獨自占有和享用的③對于研究人類文明的演進具有重要意義

④對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案：B5.“中國茶藝與日本茶道異曲同工，雖然各有特點，但都強調(diào)‘和’的精神，就是要和睦相處、和諧共生?！敝袊杷嚺c日本茶道異曲同工，說明（）。A.各民族文化差別非常大B．文化的多樣性主要體現(xiàn)在飲食文化方面C．不同民族的文化存在共性和普遍規(guī)律D．各民族文化的差異是由各民族造成的參考答案：C6.在創(chuàng)建美好城市的過程中，人們以前對老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會展館，英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館，美國芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于①觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造②觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑③事物價值的轉(zhuǎn)換取決于認識的發(fā)展性④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C7.“世界的本原是物質(zhì)的。”此處的“物質(zhì)”是指

（

）A．世界上存在的一切事物

B．世界上萬事萬物的總和C．不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在

D．客觀存在的自然物參考答案：C8.報載，當(dāng)中國年輕人熱衷過“洋節(jié)”的時候，韓國卻要向聯(lián)合國教科文組織申報“端午節(jié)”為本國的文化遺產(chǎn)，因此有關(guān)專家強烈呼吁中國人不要冷落中國的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體體現(xiàn)了文化的

特征。A．社會性

B．民族性

C．時代性

D．階級性參考答案：B9.2009年是達爾文誕辰200周年，他發(fā)表于1859年的《物種起源》至今深刻影響著人們對生命起源和進化歷程的認識，盡管人們對其進化假說一直存在爭議，但他的基本觀點還是閃爍著真理的光彩，不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實，例如（

）①生物是自然長期發(fā)展的產(chǎn)物，不是神的意志的產(chǎn)物②生物進化的自然選擇說揭示了生物進化的根本內(nèi)因③人類的起源是生物進化的結(jié)果，否定了上帝造人說④勞動在從古猿到人的轉(zhuǎn)化過程中起了決定性的作用A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A10.在中國傳統(tǒng)文化中，被稱為凝固的藝術(shù)，也是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化重要標(biāo)志的是A．傳統(tǒng)文藝

B.傳統(tǒng)思想

C.傳統(tǒng)建筑

D.傳統(tǒng)習(xí)俗參考答案：C11.下表是截至2010年，紐約、東京、北京的圖書館和博物館的數(shù)量

紐約東京北京圖書館204座194座25座博物館150座160座34座對此圖表中的數(shù)據(jù)，我們應(yīng)該感悟到

①要進一步發(fā)展我國的公益文化事業(yè)

②要充分重視文化在國家整體發(fā)展格局中的作用

③公共文化設(shè)施是影響文化發(fā)展的重要因素

④文化的發(fā)展水平完全由經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定A．①②

B．①③

C．②④

D．②③參考答案：A12.和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化系統(tǒng)。我們建設(shè)和諧文化，是因為（

）A．和諧文化就是關(guān)注人與人之間的和睦相處B．和諧社會是社會主義和諧文化的重要組成部分C．建設(shè)和諧文化需要全社會形成共同的理想信念D．和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支柱參考答案：D13.大眾傳媒的出現(xiàn)是以（

）為標(biāo)志的A．語言的產(chǎn)生

B．電視的廣泛推廣C．網(wǎng)絡(luò)的普及

D．印刷媒體的推廣參考答案：B14.由國家體育總局主辦，國家體育總局體育文化發(fā)展中心承辦的首屆中國體育文化博覽會將于2011年12月中旬在北京國際展覽中心舉行，這將是中國首次舉辦大型體育文化博覽會。這是新中國成立以來首次舉辦的體育文化博覽盛會，它由中華民族體育文化薈萃、中外著名體育俱樂部文化精髓展示等內(nèi)容構(gòu)成。體育文化博覽會①是一種文化現(xiàn)象

②是由人創(chuàng)造并為人所享有③有利于提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)

④就是文化A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：C15.某國工人因搬運的彈藥箱太重而舉行罷工，一位顏色專家出了個主意，把彈藥箱的重色改漆為淺綠色，彈藥箱的重量并沒有改變，但顏色使工人覺得它變輕了，罷工終于停止了。這表明:①心理感覺往往是虛幻的②客觀事物往往因心理感覺而變化③心理感覺受環(huán)境的影響④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：D16.登上八達嶺長城，奧巴馬感嘆：“長城太雄偉了，這讓我想起了中國悠久的歷史?！笨梢?，文化遺產(chǎn)是一個民族的“身份證”。每年的6月13日是我國的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護文化遺產(chǎn)，是因為（

）①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等②各種文化遺產(chǎn)對于人類文明的演進具有重要意義③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用④文化遺產(chǎn)是人類共同的財富，文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案：B17.在城市化快速發(fā)展進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚州通過古城復(fù)興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們（

）

A.傳統(tǒng)文化能提升城市品位

B.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展

C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

D.繼承是發(fā)展的必要前提參考答案：D18.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明（

）A.哲學(xué)的智慧指導(dǎo)人的實踐活動

B.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明

D.改變自然界，需要發(fā)展人的智力參考答案：B19.2011年7月23日，胡錦濤在中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“文化工作者和文化單位要自覺堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)?！碑?dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)（

）①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化

④提升自身的文化審美品位A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D20..對事物發(fā)展起決定作用的矛盾是：（

）A.主要矛盾B.次要矛盾C.矛盾主要方面D.矛盾次要方面參考答案：A21.2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。今天的雄安新區(qū)，就是當(dāng)年的深圳、浦東，從解決京津冀發(fā)展面臨矛盾和問題起步，重構(gòu)京津冀，盤活環(huán)渤海，而目標(biāo)是整個中國的全局發(fā)展、長遠發(fā)展。雄安新區(qū)的設(shè)立表明①科學(xué)的方針政策決定事物的發(fā)展方向②發(fā)展的道路上困難和挫折在所難免③發(fā)展實質(zhì)是新事物產(chǎn)生舊事物滅亡④部分的功能會影響到整體的功能A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：D本題主要考查的是整體和部分的關(guān)系的知識。雄安新區(qū)，從解決京津冀發(fā)展面臨矛盾和問題起步，說明發(fā)展的道路上困難和挫折在所難免，②正確；雄安新區(qū)可以盤活環(huán)渤海，促進全國發(fā)展，突出了部分對整體的作用，④正確；科學(xué)的方針政策影響事物的發(fā)展方向，①夸大了方針政策的作用，排除；材料沒有體現(xiàn)新事物產(chǎn)生舊事物滅亡，③不符合題意。故答案選D。22.2013年全國音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn)，浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道的《夢想星搭檔》等節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益，這反映“音樂選秀”作為一種文化活動①與經(jīng)濟相互交融

②與經(jīng)濟相互決定③對經(jīng)濟具有反作用

④是選拔人才的主要途徑A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B23.改革開放以來，實踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步，無不證明著實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因為(

)

A．真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識B．認識對象不能“自言其明”，不能成為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)C．實踐能夠把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較和對照D．認識從實踐中來到實踐中去參考答案：C24.“不要問我從哪里，我的故鄉(xiāng)已被拆”，這是流行的老百姓對盲目進行舊城改造而拆除傳統(tǒng)特色建筑行為的感慨。時下，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失，不禁使人對鄉(xiāng)村古建筑的衰落感到惋惜。之所以令人惋惜，是因為

(

)

①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志②鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展③要重視現(xiàn)代文化的作用，避免文化發(fā)展上的守舊主義④未能清楚認識鄉(xiāng)村文化的落后性和外文化的先進性A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A25.錢學(xué)森先生曾在撰寫的一篇文章封面上寫上“Final”（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!!!”（沒有什么認識是最終的）。這是因為

（

）①真理是具體的、有條件的

②認識具有反復(fù)性和無限性③真理是主觀見之于客觀的活動 ④認識是圓圈式的循環(huán)運動A、①②

B、①④

C、③④

D、②③

參考答案：A26.每逢羊年，我國嬰兒出生率都明顯下降，這主要源于“羊年不宜生育”的說法?！把蚰瓴灰松钡恼f法（

）A．體現(xiàn)了某一事物總是和其他事物無條件地聯(lián)系著B．說明了事物之間的聯(lián)系是具體的C．違背了聯(lián)系的客觀性D．否定了意識對物質(zhì)的能動作用參考答案：C27.近年來，許多地方媒體紛紛效仿《感動中國》，每年在本地發(fā)起“尋找感動”活動。愛國、堅強、勇敢、善良、孝悌、助人等諸多傳統(tǒng)美德通過媒體的“尋找感動”活動在人們心目中產(chǎn)生了越來越深刻的影響。開展這一活動的意義在于①更新文化的傳播方式和途徑

②文化在傳播過程中得到融合③促進社會主義核心價值體系建設(shè)④發(fā)揮模范人物在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D【ks5u解析】本題考查的是社會主義核心價值體系。每年在本地發(fā)起“尋找感動”活動的意義在于促進社會主義核心價值體系建設(shè)，發(fā)揮模范人物在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用，③④符合題意。28.有人認為：“經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。”這種觀點①承認了經(jīng)濟對文化的決定作用②沒有看到文化有其自身的傳承性和相對的獨立性③肯定了文化有其自身的獨立性

④否定了文化是人類社會特有的現(xiàn)象A.①③

B.②③

C.③④

D.①②

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年9月13日，公安部破獲特大利用“地溝油”制售食用油案件，一條集掏撈、粗煉、倒賣、深加工、批發(fā)、零售等環(huán)節(jié)的“地溝油”黑色產(chǎn)業(yè)鏈浮出水面。由于存在不小的經(jīng)濟誘惑，有人鋌而走險生產(chǎn)和銷售“地溝油”。近日，最高人民法院、最高人民檢察院、公安部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于依法嚴(yán)懲“地溝油”犯罪活動的通知》，要求依法嚴(yán)懲“地溝油”犯罪活動。其中對地溝油犯罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)，最高的可判死刑。有網(wǎng)民跟貼道：“相關(guān)部門對生產(chǎn)和銷售‘地溝油’企業(yè)和個人進行嚴(yán)打，一定能達到整治效果?！苯Y(jié)合《經(jīng)濟生活》知識回答：（1）結(jié)合材料簡要分析“地溝油”泛濫的原因。（2）請對材料中網(wǎng)民的觀點進行評析參考答案：（1）市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性，“地溝油”泛濫是部分企業(yè)片面追求自身經(jīng)濟利益的表現(xiàn)；（1分）市場規(guī)則不完善，企業(yè)經(jīng)營者缺乏誠信意識，非法經(jīng)營；（2分）國家宏觀調(diào)控力度不夠，缺乏對“地溝油”的有效監(jiān)管。（1分）（2）良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護。政府要綜合運用經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段，加強宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管和對對生產(chǎn)和銷售‘地溝油’企業(yè)和個人進行嚴(yán)打。同時，還需要政府建立以道德為支撐、以法律為保障的社會信用制度，規(guī)范市場秩序；（2分）企業(yè)要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽與形象；（1分）消費者要增強權(quán)利意識和法律意識，依法維護自身合法權(quán)益。（1分）30.慈善事業(yè)是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下，由民間團體和個人自愿組織和開展的，對社會中遇到災(zāi)難或不幸的人，不求回報地實施救助的事業(yè)。2010年我國社會捐助總額約700億元，慈善事業(yè)的發(fā)展引起了人們的廣泛關(guān)注，一些網(wǎng)友就此展開交流，請你參與其中。網(wǎng)友“星星”：有錢的富人應(yīng)該去做慈善，普通百姓就不用去做了。我要發(fā)言：

（1）請你跟帖，運用《經(jīng)濟生活》知識對網(wǎng)友“星星”的觀點加以評析。（4分）網(wǎng)友“聞訊”：某企業(yè)家經(jīng)常宣揚自己的慈善行為，我認為這樣不好，做慈善不是為了揚名獲得回報，所以要低調(diào)些！

網(wǎng)友“亞非”：我認為做慈善就應(yīng)該高調(diào)些，這樣能起到榜樣作用，讓更多的人加入到慈善活動中來。

我要發(fā)言：

（2）請你站在其中的一方立場上，運用《生活與哲學(xué)》中價值觀知識論證該觀點。（4分）網(wǎng)友“亞非”：近年來，雖然主動獻愛心的人比以前多了，但還有很多人對慈善事業(yè)缺乏了解。

網(wǎng)友“吶喊”：另外，社會對慈善機構(gòu)缺乏信任、慈善捐款使用不透明、捐款人的權(quán)責(zé)不明確等問題，也影響了慈善事業(yè)的發(fā)展。

我要發(fā)言：

（3）結(jié)合兩位網(wǎng)友的發(fā)言，運用《政治生活》知識，就如何促進慈善事業(yè)健康發(fā)展向政府提出合理化建議。（4分）參考答案：（1）從一定意義上看，金錢是財富的象征。對于金錢，要取之有道，用之有益，用之有度。用正確的金錢觀指導(dǎo)我們理性地對待金錢。做慈善并非“有錢的富人”的“專利”，需要人人都能奉獻愛心，把錢用到有意義的地方，用到人們最需要的地方。（2）①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。我們要樹立和堅持正確的價值觀。②作出正確的價值判斷和價值選擇：自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。（3）主要從政府的性質(zhì)、宗旨、原則、職能角度回答：①保障人民民主和維護國家長治久安的職能：打擊各種利用慈善機構(gòu)謀個人私利的行為。②組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能：加強對各種慈善機構(gòu)的管理。③組織社會主義文化建設(shè)的職能：通過樹立正面典型，提高全體人民的精神境界。④提供社會公共服務(wù)的職能：通過各種途徑籌集資金，促進慈善事業(yè)的發(fā)展。31.材料一

近年來，一些農(nóng)村地區(qū)孩子們上學(xué)路途遠，上下學(xué)交通風(fēng)險增大