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國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試經(jīng)典問(wèn)題(六):1.再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子,談?wù)勀愕捏w會(huì)?①教育是百年大計(jì),所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng),教育先行”,它關(guān)系著國(guó)家的興衰,體現(xiàn)著社會(huì)的文明限度,所以,全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)重視教育。社會(huì)以人為本,有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是現(xiàn)在,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,更應(yīng)當(dāng)把教育放在突出的位置,讓每個(gè)孩子都有書(shū)讀,都讀好書(shū)。②再苦不能苦孩子,是由于父母都從艱苦的環(huán)境中走來(lái),而現(xiàn)在日子好了,孩子少了,物質(zhì)條件又好了,所以家長(zhǎng)都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本條件的過(guò)程中,也應(yīng)培養(yǎng)他們艱苦奮斗,自強(qiáng)自立的精神,不能放縱與溺愛(ài)。對(duì)孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。所以,社會(huì)輿論及家長(zhǎng)的結(jié)識(shí)要全面。?2.“誰(shuí)在背后不議人,誰(shuí)人背后無(wú)人議”對(duì)此你是怎么理解的①這是一個(gè)客觀存在的事實(shí),每個(gè)人都得面對(duì)及正視它。②每個(gè)人應(yīng)一方面約束自己,不在背后議論別人,特別是別人的缺陷和隱私,這是不道德的,它不利于大家的相處。③別人對(duì)自己的議論,假如無(wú)大礙的,抱以"有則改,無(wú)則勉"的態(tài)度,不用一味追究,如若涉及重大問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)的場(chǎng)合予以指出。④一個(gè)單位假如背后議論的現(xiàn)象嚴(yán)重,則應(yīng)講明利弊,以正風(fēng)氣。?3.有人說(shuō)“成功是對(duì)人有益的”,也有人說(shuō)“失敗是對(duì)人有益的”.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)此的見(jiàn)解?①成功是對(duì)努力的一種回報(bào),一種肯定,能使人們結(jié)識(shí)到自身的價(jià)值,對(duì)自身是一種動(dòng)力,能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新,學(xué)習(xí)的勇氣!②失敗對(duì)人是有益的俗話說(shuō)失敗乃成功之母,它給予人更多的是經(jīng)驗(yàn)與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,能激發(fā)人的不屈的斗志。(舉例)③作為一名公務(wù)員,應(yīng)用對(duì)的的心態(tài)去解決成功與失敗,做到成不驕,敗不餒!HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試經(jīng)典問(wèn)題(五)1、當(dāng)前對(duì)有些單位實(shí)行的'末位淘汰制',有不同爭(zhēng)議,你怎么看待這種用人措施?"客觀的答案應(yīng)當(dāng)是:"末位淘汰制"是一種向競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)展的過(guò)渡性措施,可以試行;但要因情況而異,不能一刀切。再說(shuō)"末位淘汰制"也不完全等同于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。對(duì)于規(guī)模較大、人數(shù)較多的單位最初實(shí)行,然后實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,未嘗不可。假如在規(guī)模小、人數(shù)少的單位實(shí)行,效果就不一定好,由于也確有些單位人數(shù)不多,幾乎所有人員都很努力,成績(jī)都不錯(cuò),甚至難分上下,假如實(shí)行就會(huì)導(dǎo)致人心惶惶、人際關(guān)系緊張的不利局面。?2、假如你碰到了挫折你將怎么辦?答:事業(yè)有成一帆風(fēng)順時(shí)許多人的美好想法,其實(shí)很難做到一帆風(fēng)順,要接受這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),人的一生不也許是一帆風(fēng)順的,成功的背后會(huì)有許許多多的艱辛,痛苦甚至挫折.在人生的一段時(shí)期碰到一些挫折是很正常的.只有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和經(jīng)歷的積累才干塑造出一個(gè)成功者.我覺(jué)得面對(duì)挫折要做到以下幾點(diǎn):第一要敢于面對(duì).哪里跌倒要從哪里爬起來(lái),小平同志還是三起三落呢,不要懼怕困難,要敢于向困難挑戰(zhàn).再者要認(rèn)真分析失敗的因素,尋根究源,俗話說(shuō)失敗乃成功之母,在挫折中掌握教訓(xùn),為下一次奮起提供經(jīng)驗(yàn).尚有在平時(shí)的工作生化中要加強(qiáng)學(xué)習(xí),人的一生是有限的,不也許經(jīng)歷所有的事,要在別人的經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn).最后也許由于當(dāng)局者迷或者知識(shí)經(jīng)歷的局限性,自己對(duì)于挫折并沒(méi)有特別好的解決方法,這是可以求教自己的親人朋友,群策群力渡過(guò)難關(guān)。?3、你最喜歡的一本書(shū)是那本?答:我喜歡讀書(shū),一個(gè)人最早看的一本書(shū)也許會(huì)對(duì)個(gè)人的一生產(chǎn)生很大的影響,我小時(shí)候最早看的一本書(shū)是三國(guó)演義,三國(guó)演義這本書(shū)博大精深,書(shū)中描寫(xiě)的一些人物我對(duì)我的成長(zhǎng)起了許多潛移默化的作用,現(xiàn)在看來(lái)我還是最喜歡三國(guó)演義假如我說(shuō)我喜歡關(guān)羽,也許俗了一點(diǎn),但從關(guān)羽身上表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信和忠誠(chéng)一直是我很推崇的。我覺(jué)得誠(chéng)心是立身之本,而對(duì)單位的忠誠(chéng)是你能不能做出一番事業(yè)的前提條件。當(dāng)然這個(gè)忠誠(chéng)還涉及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng).從周瑜身上我學(xué)到對(duì)別人要寬容,不要又嫉妒心;從諸葛亮身上學(xué)到要加強(qiáng)自己學(xué)習(xí)等等。三國(guó)演義這本書(shū)博大精深,對(duì)我的影響也是全方位的,時(shí)間因素我不再贅述。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試經(jīng)典問(wèn)題(四):1、"相傳古代有個(gè)叫柳下惠的人夜宿旅店,因天驟冷,一住店女子凍得快不行了,柳將其抱入懷中,一直坐到天明,沒(méi)有非禮之舉。分析這個(gè)'坐懷不亂'的故事對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從政的啟示。"回答這個(gè)題,當(dāng)然重要是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)品行端正,作風(fēng)正派。但除了這一點(diǎn)以外,對(duì)這個(gè)故事尚有幾點(diǎn)啟示,要善于助人、敢于破俗、意志堅(jiān)定、遵紀(jì)守法等,都是應(yīng)當(dāng)提出的,這樣才干較圓滿地回答出HYPERLINK""面試題的本意,體現(xiàn)一個(gè)考生對(duì)社會(huì)問(wèn)題、對(duì)各種情況的豐富思想、對(duì)的見(jiàn)解。?2、"作為副職,在和重要領(lǐng)導(dǎo)研究問(wèn)題時(shí),你認(rèn)為自己的意見(jiàn)對(duì)的,提出后卻不被采納,面對(duì)這種情況,你如何解決?"你在思考時(shí),應(yīng)明確以下思緒:一要處以公心,冷靜對(duì)待;二要再全面分析自己意見(jiàn)的對(duì)的性和可行性;三是如確認(rèn)自己的意見(jiàn)切實(shí)可行,則可以向重要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步反映陳述;四是通過(guò)反映陳述,仍得不到贊同和支持,可保存意見(jiàn),若屬重大問(wèn)題可向上級(jí)反映?;卮饡r(shí),一步一步,將自己的觀點(diǎn)逐層展開(kāi),使之環(huán)環(huán)相扣,從而增長(zhǎng)答問(wèn)陳述的邏輯性。?3、"為什么有的單位能'三個(gè)臭皮匠勝過(guò)一個(gè)諸葛亮',而有的單位則是'三個(gè)和尚沒(méi)水喝'。對(duì)待后一種情況,假如你去上任,該如何解決?"聽(tīng)題后可一方面簡(jiǎn)要思考前單位"勝過(guò)諸葛亮"的經(jīng)驗(yàn),再按新形勢(shì)的規(guī)定思考后單位的解決辦法。比如:
(1)尋找根源,激發(fā)合力;(2)合理用人,各盡其能;(3)明確職責(zé),按制獎(jiǎng)懲;(4)定編定崗,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。這樣答問(wèn)就與當(dāng)前形勢(shì)結(jié)合得緊密,體現(xiàn)出新意。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試經(jīng)典問(wèn)題(三):1、問(wèn):你是新上任的副鎮(zhèn)長(zhǎng),根據(jù)鎮(zhèn)政府的決議給下屬安排工作,在會(huì)上同時(shí)有幾個(gè)下屬提出理由不能執(zhí)行,使你很難堪你該怎么辦?"答:對(duì)的的做法是虛心聽(tīng)取群眾的不批準(zhǔn)見(jiàn),認(rèn)真調(diào)查和了解各方面的情況。如所提問(wèn)題的確有道理,可暫不實(shí)行,切忌強(qiáng)調(diào)面子,一時(shí)沖動(dòng),一棍子打死,這是對(duì)的對(duì)待群眾意見(jiàn)的大問(wèn)題。?2、你作為領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中碰到上級(jí)的某一批示精神與本地實(shí)際情況不一致、發(fā)生矛盾時(shí),你將如何解決?思考準(zhǔn)備時(shí)可明確三點(diǎn):一是對(duì)上級(jí)批示精神要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究,領(lǐng)略實(shí)質(zhì),把好政策關(guān);二是樹(shù)立全局觀念,部署工作,服從大局,立足于同黨中央保持一致,做到令行嚴(yán)禁;三是如發(fā)現(xiàn)上級(jí)批示中確有不符合本地、本部門(mén)實(shí)際情況的問(wèn)題,可向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)提出改善建議和實(shí)行意見(jiàn)。
3、"古人云'疑人不用,用人不疑',你在使用下屬干部時(shí),是否采用'用人不疑'的觀點(diǎn)?"評(píng)析這個(gè)問(wèn)題,不應(yīng)簡(jiǎn)樸地肯定或否認(rèn)。對(duì)古人格言要作辯證分析,此句有其可用的一面,也有弊端。(1)"用人不疑"體現(xiàn)了在用人上,經(jīng)考察、分析、判斷之后應(yīng)有的一種充足信任、大膽使用的氣魄和風(fēng)格,應(yīng)感化、激勵(lì)被用者,促其產(chǎn)生"士為知己者死"的精神狀態(tài)。但用人完全"不疑"也不可取,由于所用之人的成長(zhǎng)是受各種因素影響、不斷發(fā)生變化的,而(2)"不疑"論會(huì)把事物看死,容易以偏概全、以優(yōu)掩劣,產(chǎn)生放任現(xiàn)象,忽略使用、培養(yǎng)、教育、考察、監(jiān)督的措施,使被用人發(fā)生變故,所以對(duì)的地用人的"疑"與"不疑"是辯證的,不應(yīng)絕對(duì)化。1、你認(rèn)為你自己有哪些優(yōu)點(diǎn),你認(rèn)為你比較適合做哪些工作?答:我從不認(rèn)為自己有特別突出的優(yōu)點(diǎn),我認(rèn)為自己大學(xué)5年最重要的收獲是學(xué)到了一些分析問(wèn)題和看待事物的方法。我是學(xué)建筑設(shè)計(jì)的,在設(shè)計(jì)上,特別是在設(shè)計(jì)大型和功能復(fù)雜的公用建筑時(shí),經(jīng)常牽涉到一些復(fù)雜問(wèn)題的簡(jiǎn)樸化,經(jīng)常需要從整體到局部,從局部到整體的反復(fù)驗(yàn)證,以便可以把握住問(wèn)題的重要矛盾,找出合適的解決方法。我覺(jué)得這對(duì)我十分有益。此外在建筑的學(xué)習(xí)中,人的因素是很重要的--建筑是由于人而存在的,經(jīng)常需要考慮人的感受和感覺(jué),所以尊重人已經(jīng)成為我思考問(wèn)題的一個(gè)習(xí)慣。以上兩點(diǎn)我認(rèn)為非常重要,而這兩點(diǎn)已經(jīng)擴(kuò)充到我對(duì)待生活的各個(gè)方面。總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得自己分析和解決問(wèn)題的能力較強(qiáng),口頭語(yǔ)言和文字表達(dá)能力還不錯(cuò),我覺(jué)得我可以勝任秘書(shū)或其他崗位的工作。
2、假如領(lǐng)導(dǎo)派你和一個(gè)有矛盾的同志一起出差,你如何解決?在平常生活中,出現(xiàn)這樣的事情你是如何解決的?試舉例說(shuō)明。答:在平常生活中,由于每個(gè)人的觀點(diǎn)和立場(chǎng),看待和分析問(wèn)題的方法不同,矛盾是不可避免的。假如我和一個(gè)和我有矛盾的同志一起出差,我想一方面應(yīng)當(dāng)開(kāi)誠(chéng)布公,由于有矛盾,就把許多東西隱藏起來(lái),這只會(huì)加深誤會(huì),假如互相坦誠(chéng)相見(jiàn),以一種客觀,不帶個(gè)人情緒的態(tài)度看問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你原先自認(rèn)為十分得意的想法并不完全對(duì)的,你先前反對(duì)的見(jiàn)解和觀點(diǎn)也許只是一個(gè)事物的另一側(cè)面,你們本來(lái)在許多方面可以互相補(bǔ)充,互相完善。我個(gè)人認(rèn)為在解決矛盾問(wèn)題上要有一種寬容的態(tài)度,俗話說(shuō)的好:宰相肚里能撐船。心胸狹隘是化解矛盾的大敵,而一個(gè)心胸狹隘的人是絕不也許成就一番大事業(yè)的。我在上大學(xué)時(shí),同寢室一個(gè)同學(xué)喜歡在寢室隨地吐痰,我很不喜歡這一點(diǎn),但他脾氣比較暴躁,假如我直接向他說(shuō),矛盾就會(huì)激化,對(duì)此我采用了以下方法:一是通過(guò)別的同學(xué)委婉地表達(dá)我對(duì)他隨地吐痰的反對(duì)態(tài)度;二是經(jīng)常拿一些有關(guān)隨地吐痰危害自己和別人健康的書(shū)籍放在寢室的桌子上,使他可以看到;三是我在他在寢室的時(shí)候也吐痰,但是不在寢室里吐,而是在外邊吐,暗示其應(yīng)到外邊吐痰.
3、假如你是一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委秘書(shū),讓你組織一次會(huì)議,你如何進(jìn)行?答:假如我是一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委秘書(shū),由我組織會(huì)議,我會(huì)把會(huì)議的組織分為三個(gè)階段:一方面是會(huì)前準(zhǔn)備階段,這個(gè)階段重要是吃透會(huì)議精神,擬定會(huì)議舉行地點(diǎn),明確會(huì)議開(kāi)始和連續(xù)時(shí)間,告知需要參與會(huì)議的人員,準(zhǔn)備好會(huì)議上需要分發(fā)的文字材料;第二個(gè)階段是會(huì)議舉行階段,在這個(gè)階段我重要是圍繞會(huì)議的精神,調(diào)動(dòng)大家的積極性,使大家對(duì)問(wèn)題充足發(fā)揮自己的意見(jiàn),群策群力,充足理解會(huì)議的精神和目的,把各種局限性或錯(cuò)誤的理解消滅在萌芽階段;第三個(gè)階段是會(huì)后的監(jiān)督和貫徹,會(huì)議的召開(kāi)有特定的目的,但絕不是為了開(kāi)會(huì)而開(kāi)會(huì),會(huì)議過(guò)后的行動(dòng)才是會(huì)議的目的。所以必須加強(qiáng)對(duì)會(huì)議過(guò)后是否采用措施、措施是否得力進(jìn)行監(jiān)督,沒(méi)有達(dá)成規(guī)定的應(yīng)督促其貫徹。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試經(jīng)典問(wèn)題(一):1、為什么要報(bào)考公務(wù)員?答:①人和工作的關(guān)系是建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上的。通過(guò)幾年的工作我發(fā)現(xiàn)我的性格特點(diǎn):(省略,自己發(fā)揮)。我的自我認(rèn)知讓我覺(jué)得我做公務(wù)員是一個(gè)對(duì)的的選擇。②我是一個(gè)進(jìn)取心或者工作成就心很強(qiáng)的人,我不喜歡閑著。公務(wù)員活動(dòng)比較多并且能碰到不同的新問(wèn)題,我覺(jué)得很有挑戰(zhàn)性,我喜歡挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的工作比較清閑,雖然我可以用其他廣泛的愛(ài)好愛(ài)好來(lái)填補(bǔ)工作悠閑這個(gè)缺憾,但對(duì)工作的過(guò)程我感到不能滿足。③我從小受到的教育是很傳統(tǒng)的,喜歡助人為樂(lè),很佩服古人的高風(fēng)亮節(jié)。公務(wù)員有廣泛的社會(huì)功能,這個(gè)職位能讓我實(shí)現(xiàn)我的社會(huì)抱負(fù),因此對(duì)這項(xiàng)工作有著濃厚的愛(ài)好和熱情。也正是由于這個(gè)因素我寧愿放棄現(xiàn)在單位的高收入來(lái)報(bào)考公務(wù)員。④并且我的專業(yè)很對(duì)口,在原單位怕技術(shù)荒廢了。⑤我是一個(gè)家庭觀念很強(qiáng)的人,以前的工作屬于野外施工性質(zhì),在外的時(shí)間比較多,沒(méi)法顧及家庭,報(bào)考公務(wù)員既能實(shí)現(xiàn)我的抱負(fù)抱負(fù)又能解決大家與小家的問(wèn)題那何樂(lè)而不為呢?⑥總之人們都在追求美好的東西,都有自己的職業(yè)目的,我的職業(yè)目的可以通過(guò)公務(wù)員來(lái)實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為,既來(lái)之,則安之。即敞開(kāi)心懷,坦然處之,不以成敗論英雄,只要通過(guò)自己的奮斗,對(duì)得起自己的努力,不必十分在乎最后的結(jié)果。既不因通過(guò)而沾沾自喜,也不因敗北而喪失信心。應(yīng)當(dāng)從中吸取更多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和其他選手的優(yōu)點(diǎn),避免在此后工作中再出現(xiàn)類似的問(wèn)題。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是一種收獲和勝利。
2、假如這次你沒(méi)有被錄取怎么辦?分析:這個(gè)問(wèn)題重要考察考生對(duì)人才的基本素質(zhì)的對(duì)的結(jié)識(shí)以及能否全面、客觀地評(píng)價(jià)自己,從考生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答上考官還能看出考生是否自信(或者自傲、自卑)。
3、問(wèn):能談?wù)勀愕膬?yōu)點(diǎn)和缺陷嗎?考生回答時(shí)除了注意上面三個(gè)要點(diǎn)外,還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①盡管這是你的主觀評(píng)價(jià),受個(gè)人自信限度、價(jià)值取向等影響很大,也就是說(shuō)你所描述的優(yōu)、缺陷與實(shí)際情況也許不符,但你的陳述在一定限度上會(huì)影響考官對(duì)你能力的判斷。例如考生謙虛他說(shuō)自己語(yǔ)言表達(dá)能力尚需完善,那么盡管你實(shí)際在HYPERLINK""面試中語(yǔ)言流暢、結(jié)構(gòu)清楚、層次分明,且可以充足運(yùn)用非言語(yǔ)符號(hào),但考官下結(jié)論時(shí)多多少少會(huì)受到考生自己否認(rèn)性結(jié)論的影響。②作為一個(gè)"社會(huì)人",考生實(shí)際具有的優(yōu)點(diǎn)是很多的,如:勤奮學(xué)習(xí)、集體觀念強(qiáng)、善于分析問(wèn)題。人際溝通能力,甚至連聽(tīng)母親的話、對(duì)愛(ài)情忠貞也是優(yōu)點(diǎn),但考生一定要突出重點(diǎn):非常杰出的特質(zhì)和與報(bào)考職位相關(guān)的優(yōu)點(diǎn)。若考生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的優(yōu)點(diǎn)其實(shí)很一般,就會(huì)適得其反了。同樣談缺陷也應(yīng)從這兩點(diǎn)出發(fā),但是具體解決卻恰恰相反;一個(gè)是"避實(shí)就虛",談一談無(wú)關(guān)緊要的小缺陷,而不要過(guò)于坦白暴露自己能力結(jié)構(gòu)中的重大缺陷,另一個(gè)是談一些與報(bào)考職位無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的缺陷,例如考生報(bào)考某局資料室檔案管理員,就可以坦然相告自己組織大型社會(huì)活動(dòng)能力較差。此外尚有一個(gè)"投機(jī)"的辦法,就是談自己的"安全缺陷",就是那些在某些場(chǎng)合是缺陷,但在此外一些場(chǎng)合下又也許是優(yōu)點(diǎn)的缺陷,如你與那些對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的人很難相處,經(jīng)常由于苛求自己做事十全十美而導(dǎo)致工作的延誤等。但是這種"安全缺陷"由于易讓經(jīng)驗(yàn)豐富的考官認(rèn)為你是"油嘴滑舌",所以應(yīng)慎用!③談?wù)搩?yōu)點(diǎn)應(yīng)注意表情、神態(tài)、語(yǔ)調(diào)等,請(qǐng)"低調(diào)"解決。有時(shí)可表達(dá)自己"更上一層樓"的希望和努力;談?wù)撟约旱娜毕莶灰A粲谌毕葑陨恚蓪⒅攸c(diǎn)放在自己克服缺陷的決心和行動(dòng)上。④不要泛泛而談,可以結(jié)合事例具體說(shuō)明--盡管考官未明確規(guī)定。⑤談優(yōu)點(diǎn)不要超過(guò)三個(gè)(具體或強(qiáng)調(diào)談?wù)摰膬?yōu)點(diǎn));談缺陷只談一個(gè)并不少。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試技巧之四大關(guān)鍵讓你通關(guān):關(guān)鍵一:應(yīng)對(duì)人際交往的,比如與同事發(fā)生矛盾,有了沖突,產(chǎn)生危機(jī),如何相處等。先講一句名言:海明威說(shuō)“每個(gè)人都不是一座孤島”,所以在交往中會(huì)產(chǎn)生……總之要把握四個(gè)方面。一要尊重,二是理解,三是溝通,四是幫助。?關(guān)鍵二:應(yīng)對(duì)與領(lǐng)導(dǎo)相處的,比如領(lǐng)導(dǎo)與自己意見(jiàn)相左,領(lǐng)導(dǎo)的能力比自己差,領(lǐng)導(dǎo)比較專斷等。把握四個(gè)原則:一尊重領(lǐng)導(dǎo)。每一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)人都有其成功的理由。二是理解領(lǐng)導(dǎo)??磫?wèn)題每個(gè)人的角度都不同樣,“橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰”,自己的想法是對(duì)的的,但領(lǐng)導(dǎo)的就未必是錯(cuò)的。三是幫助領(lǐng)導(dǎo),此為亮點(diǎn),幫助領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,沒(méi)有采用也是正常,假如領(lǐng)導(dǎo)違法違反原則,堅(jiān)持自己的意見(jiàn),其實(shí)這也是幫助領(lǐng)導(dǎo)避免犯錯(cuò)。四是適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo),適應(yīng)其領(lǐng)導(dǎo)方式,并用自己的影響力慢慢改正其缺陷。此四點(diǎn)絕對(duì)通吃天下領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系。
關(guān)鍵三:組織活動(dòng)會(huì)議,尚有培訓(xùn)什么的,或是完畢領(lǐng)導(dǎo)交待的什么。先講一句“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,合理的規(guī)劃將幫助自己順利完畢。因此,第一制度工作方案(活動(dòng)的主題、方式、時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、人員配備、費(fèi)用預(yù)算、程序安排等等);第二對(duì)方案的論證(征求各方意見(jiàn),向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,由領(lǐng)導(dǎo)定奪);第三按計(jì)劃實(shí)行(人員分組分工,任務(wù)的分派等);第四注意計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中各方關(guān)系的協(xié)調(diào)(三個(gè)及時(shí):及時(shí)溝通各方情況進(jìn)行協(xié)調(diào),及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,發(fā)現(xiàn)原方案的內(nèi)容或方法不妥要及時(shí)糾正);第五計(jì)劃后的總結(jié)(對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行回顧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn))這五個(gè)環(huán)節(jié)十分有用,無(wú)往不勝!特注:假如是組織培訓(xùn)前四步同上,第五步,別忘了對(duì)參與培訓(xùn)的人員組織考核;組織調(diào)查:前四步同上,第五步,之前要加上對(duì)資料進(jìn)行匯總、核算、分類匯編、進(jìn)行分析、寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。?關(guān)鍵四:解決政府突發(fā)事件或是異常情況的。一保持鎮(zhèn)靜;二想盡一切辦法使他情緒穩(wěn)定;三耐心宣傳國(guó)家相關(guān)法律法規(guī);四實(shí)在不能穩(wěn)定情勢(shì),向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,請(qǐng)求支援。集體上訪事件:第一,熱情接待(請(qǐng)坐,倒杯水)第二,穩(wěn)定情緒(想盡一切辦法。。。)第三,認(rèn)真傾聽(tīng)(群眾的呼聲)第四,仔細(xì)記錄(群眾反映的問(wèn)題)第五,宣傳解釋(力所能及)第六,及時(shí)報(bào)告(能解決的當(dāng)場(chǎng)解決,不能解決的報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)解決或轉(zhuǎn)交相關(guān)部門(mén))HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""HYPERLINK""面試技巧之結(jié)構(gòu)化HYPERLINK""HYPERLINK""面試方法:公務(wù)員HYPERLINK""HYPERLINK""面試大都采用結(jié)構(gòu)化HYPERLINK""HYPERLINK""面試這種形式,即有五項(xiàng)評(píng)分要素:綜合分析能力、計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力、言語(yǔ)表達(dá)能力和舉止儀表。言語(yǔ)表達(dá)能力和舉止儀表不單獨(dú)設(shè)題,由考官根據(jù)應(yīng)試者回答的實(shí)際表現(xiàn)來(lái)打分。言語(yǔ)表達(dá)方面規(guī)定考生回答問(wèn)題聲音洪亮,盡量用普通話,言語(yǔ)表達(dá)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、平易、生動(dòng),力戒空話和口頭禪,注意語(yǔ)法重音和邏輯重音,回答問(wèn)題有條理、邏輯性強(qiáng)。要盡量用序數(shù)詞,即第一、第二……或用過(guò)渡詞,即一方面、另一方面……這方面考生容易失分在,一是聲音較小,二是回答問(wèn)題不連貫,三是有口頭禪。舉止儀表方面精神狀態(tài)要飽滿,穿著打扮要端莊得體、衣冠整潔,要適合公務(wù)員工作的職業(yè)特點(diǎn)和HYPERLINK""HYPERLINK""面試考場(chǎng)環(huán)境。言行舉止要盡量做到神情自若、優(yōu)雅大方,以笑達(dá)意,以眼傳神。有的考生在禮節(jié)方面不大注意,容易失分。如進(jìn)門(mén)后,不知在適當(dāng)位置立正站好,鞠躬,向考官問(wèn)好,退場(chǎng)時(shí)不知說(shuō)謝謝,而是匆忙快走;尚有的目光呆滯,只盯一處,不知用眼神與考官進(jìn)行交流,過(guò)于嚴(yán)厲;有的過(guò)度謙恭,點(diǎn)頭哈腰;有的坐姿不正,手舞足蹈,搖頭晃腦……失敗往往在于細(xì)節(jié)??傊?,手、腳、背、眼、臉、行等方面,怎么做,怎么打扮,都要精心設(shè)計(jì),才干獲得考官的好感,從而獲得好的分?jǐn)?shù)。
結(jié)構(gòu)化HYPERLINK""HYPERLINK""面試的此外三個(gè)方面是要單獨(dú)設(shè)題的。綜合分析能力方面重要測(cè)查考生的綜合分析能力和判斷能力,涉及觀點(diǎn)的明確性、針對(duì)性,見(jiàn)解的新奇性、鮮明性,分析的深度、廣度和邏輯性,表達(dá)的條理性和說(shuō)服力。這方面出題的角度一是社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,如和諧社會(huì)建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀、榮辱觀教育、反腐倡廉、民生問(wèn)題等。二是比方性的題目,如“多洗碗的多打碗,不洗碗的不打碗,而打碗的受批評(píng),不打碗的受表?yè)P(yáng),你如何看待現(xiàn)實(shí)生活中的這種現(xiàn)象?”這類題目要注意從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析。三是結(jié)合考生個(gè)人和考試自身命題,如介紹一下你的個(gè)性特性,或者問(wèn)你如何看待公務(wù)員考試,假如你競(jìng)爭(zhēng)上崗如何開(kāi)展工作等。總之,考生要多關(guān)注政治,要有高度的政治敏感性,要有較高的理論素養(yǎng)。計(jì)劃組織協(xié)調(diào)能力方面重要是要考生去做一件事,怎么安排,怎么計(jì)劃,這方面回答問(wèn)題要注意計(jì)劃的周密性、可行性,組織工作的條理性、靈活性,實(shí)行過(guò)程中環(huán)節(jié)要嚴(yán)密,主次要分明。要注意事前有計(jì)劃,事后有總結(jié)。還要注意身份的定位問(wèn)題,如“你是工作小分隊(duì)的負(fù)責(zé)人,開(kāi)展一次由青年志愿者參與的‘讓老人更幸福’的公益活動(dòng),你將如何開(kāi)展工作?”這時(shí)你的身份就不是一名考生了。?
應(yīng)變能力方面是指在有壓力的情況下,測(cè)查考生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題是否可以迅速、靈活,能否隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通,從而做出對(duì)的的決斷,這類題目同“急轉(zhuǎn)彎”相似。從命題的角度看,一是情景性的題目,如“假如你去上級(jí)部門(mén)參與一個(gè)重要會(huì)議,看到一位老人躺在路邊昏迷不醒,旁邊圍了一群人。面對(duì)此情此景,你準(zhǔn)備怎么辦?”此外一種出題形式是給五個(gè)詞語(yǔ),規(guī)定考生組織一個(gè)小故事,尚有規(guī)定用幾個(gè)成語(yǔ)首尾相接編故事等。總之,公務(wù)員HYPERLINK""HYPERLINK""面試是一件系統(tǒng)工程,思維要講究辯證法,時(shí)間控制要科學(xué),心態(tài)要對(duì)的平和。只有做了精心的準(zhǔn)備,最終才干獲得好成績(jī)。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""HYPERLINK""面試技巧之HYPERLINK""HYPERLINK""面試六注意:在HYPERLINK""HYPERLINK""面試中,解釋的目的是將考官不明白或不了解的事實(shí)、觀點(diǎn)說(shuō)清楚,或者是闡釋某件事的因素,還或者是將考官的誤解及時(shí)澄清。“解釋”自身并不難,但要使自己的解釋達(dá)成預(yù)期效果,就需要一定的原則和技巧了。
1、解釋的態(tài)度應(yīng)端正在解釋時(shí),不能由于考官規(guī)定你解釋的問(wèn)題太簡(jiǎn)樸而表現(xiàn)得不耐煩或自傲,很多時(shí)候,考官并不是真的不懂或沒(méi)聽(tīng)清,考官規(guī)定考生解釋某一問(wèn)題,往往考察的就是考生會(huì)不會(huì)解釋,能不能把問(wèn)題解釋明白??忌诮忉寱r(shí)必須態(tài)度誠(chéng)懇,用帶著情感的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。
2、應(yīng)適時(shí)收尾當(dāng)解釋難以奏效時(shí),考生不必著急。假如考官已經(jīng)做了某個(gè)判斷,考生往往很難改變他的觀點(diǎn),這時(shí)適當(dāng)?shù)氖瘴病⑥D(zhuǎn)移話題是最佳的解決辦法。如抓住這個(gè)問(wèn)題不放,非要讓考官明白,那就也許弄僵與考官的關(guān)系。
3、有理有據(jù)解釋其實(shí)就是闡明論點(diǎn)和論據(jù)。在你解釋中一定要有確鑿的證據(jù)和一定的邏輯推理,這樣考官很容易接受您的解釋。
4、實(shí)事求是解釋時(shí)若真實(shí)情況難以直言,請(qǐng)考生不要尋找借口、強(qiáng)詞奪理,更不能巧言令色、憑空編造。考生若有不便直說(shuō)的或不愿在考場(chǎng)表露的情況,可以向考官說(shuō)明并請(qǐng)求他們的諒解。
5、承擔(dān)責(zé)任當(dāng)考生被規(guī)定解釋自己過(guò)去工作中的失誤或某些局限性時(shí),若僅僅說(shuō)明事情的通過(guò)而回避自己的責(zé)任,那就不明智了。想通過(guò)自己的解釋獲得考官的信任和諒解,考生最佳敢于承擔(dān)責(zé)任。對(duì)此考官不會(huì)只注意“錯(cuò)誤是誰(shuí)導(dǎo)致的”,他們真正感愛(ài)好的是“誰(shuí)承擔(dān)的責(zé)任并作了如何的解釋”。在自己承擔(dān)責(zé)任時(shí),要就事論事,將責(zé)任嚴(yán)格限定于所解釋的事情上,不要隨意擴(kuò)大。有的考生誤認(rèn)為自己承擔(dān)的責(zé)任越大,就越表白自己態(tài)度很誠(chéng)懇,這種誤解會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。有的問(wèn)題則只需要認(rèn)可自己的失誤或不懂就可以了,不必解釋。比如考生遲到了五分鐘,除非有的確的理由,否則不要解釋,誠(chéng)懇地向考官道歉就可以了。
6、間接解釋即以第三者的角度去解釋,涉及自己原單位領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)老師的評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)狀證書(shū)等書(shū)面材料、媒體資訊等等。引用第三者的身份進(jìn)行解釋將增強(qiáng)自己解釋的客觀性和說(shuō)服力。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試預(yù)測(cè)題(三十九)1、結(jié)合和諧社會(huì)的含義,談?wù)剢挝蝗绾巫龅胶椭C?
【測(cè)評(píng)要素】綜合分析能力?【答案要點(diǎn)】
(1)社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。(2)單位是社會(huì)的基本組織。經(jīng)驗(yàn)表白,單位內(nèi)部氣氛不融洽、關(guān)系不協(xié)調(diào),職工權(quán)益得不到維護(hù)、民主得不到保障,往往會(huì)影響人的情緒心理、才智奉獻(xiàn),甚至?xí)绊懙桨捕▓F(tuán)結(jié)、工作開(kāi)展等等。因此,建設(shè)和諧社會(huì),必須大力加強(qiáng)和諧單位的建設(shè)。沒(méi)有和諧單位的支撐,和諧社會(huì)的建設(shè)就是一句空話。(3)單位和諧,一方面領(lǐng)導(dǎo)班子要和諧團(tuán)結(jié)。和諧團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子,是單位和諧關(guān)系的關(guān)鍵。另一方面,干群關(guān)系要和諧。和諧的干群關(guān)系,是和諧單位構(gòu)建的基礎(chǔ)。再次,抓事業(yè)、樹(shù)正氣、凝聚力量是促進(jìn)單位和諧的條件。
2、單位領(lǐng)導(dǎo)交給你一項(xiàng)非常緊急的任務(wù)要你去完畢,你手上尚有沒(méi)有完畢的工作,同時(shí)你媽媽還要?jiǎng)邮中g(shù),你該怎么辦??【測(cè)評(píng)要素】組織計(jì)劃協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急能力
【答案要點(diǎn)】
(1)非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任,我一定盡最大能力完畢任務(wù)。(2)根據(jù)各項(xiàng)任務(wù)的具體規(guī)定,調(diào)整工作計(jì)劃,做出合理的安排。一方面看手中的任務(wù)是否可以以最快的速度完畢并不耽誤領(lǐng)導(dǎo)交給我的新任務(wù)。假如可以做到,就先把手中的工作做好。假如不能,就與關(guān)系比較好的同事溝通協(xié)商,把手中的任務(wù)交接到同事手中,讓他接替我完畢;假如同事手上的任務(wù)也比較重,就向領(lǐng)導(dǎo)如實(shí)報(bào)告,尋求領(lǐng)導(dǎo)的援助。另一方面,母親要做手術(shù)。假如母親的手術(shù)與我說(shuō)接受的任務(wù)不發(fā)生沖突,我會(huì)到醫(yī)院陪母親接受手術(shù)。假如母親的手術(shù)日期正好與我的任務(wù)發(fā)生沖突,我會(huì)聯(lián)系關(guān)系比較親近的親戚,與他們進(jìn)行溝通協(xié)商,讓他們代替我陪母親接受手術(shù)。然后與母親說(shuō)明情況,請(qǐng)求母親的諒解。HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試預(yù)測(cè)題(三十八)拾荒老人捐萬(wàn)元助學(xué)金【熱點(diǎn)背景】?11月27日,85歲的拾荒阿婆張金女第二次踏進(jìn)廣州市教育基金會(huì)大門(mén)。她是來(lái)捐款的,這次她捐出了整整1萬(wàn)元,去年她也給廣州市教育基金會(huì)捐過(guò)300元。老人天天拉著小車蹣跚地走在馬路上撿拾垃圾,她那局限性8平方米的狹窄小屋內(nèi)也堆滿了阿婆平時(shí)撿來(lái)的舊塑料盒、玻璃瓶、廢鐵絲、紙皮等廢品,唯一的一張床也被堆成小山的廢品“霸占”,老人甚至連煮飯等基本用品都沒(méi)有。老人說(shuō):“自己每月有2023多元退休金,再加上撿廢品,攢了點(diǎn)錢(qián),除了平常的吃喝外,自己留著也沒(méi)多大用處,干脆捐出去吧。”阿婆希望自己能幫助到那些由于家庭貧困而無(wú)法繼續(xù)讀書(shū)的孩子做點(diǎn)力所能及的事?!绢A(yù)測(cè)】?近日,廣州市出現(xiàn)了八旬阿婆將自己的退休金及辛勞拾荒所攢的萬(wàn)元錢(qián)捐給教育基金會(huì)以幫助貧困的孩子繼續(xù)讀書(shū),對(duì)此你怎么看?【解析】
可以說(shuō),八旬拾荒阿婆的行為如同社會(huì)的一盞溫暖燭光,在這個(gè)寒冷的冬天溫暖著我們每一個(gè)人的心,是“美麗中國(guó)”的一個(gè)最真實(shí)、最有力的寫(xiě)照和證明。這是老阿婆個(gè)人美好品德的反映,彰顯了她對(duì)社會(huì)、對(duì)教育、對(duì)孩子的關(guān)心,同時(shí)也讓我們感受到當(dāng)代社會(huì)人們的行善、樂(lè)善之心,向社會(huì)傳遞著一種正能量,對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)起到重要作用,有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。為了更好的發(fā)揚(yáng)老阿婆的助人精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義崇高道德,我們可以采用以下幾個(gè)措施:第一,我們社會(huì)上的每個(gè)人都要向阿婆學(xué)習(xí)助人為樂(lè)的精神,以阿婆為楷模,從自身做起,從幫助身邊的人做起,積極幫助有困難的人,以自己的行為帶動(dòng)、感染周邊的人從而形成互幫互助的良好社會(huì)風(fēng)氣。第二,媒體要以此為重點(diǎn)大力加以宣傳和引導(dǎo),大力宣傳這種助人的精神和品質(zhì),提高人們的思想意識(shí),營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,呼吁整個(gè)社會(huì)都向老阿婆學(xué)習(xí),關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體,為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步添磚加瓦。第三,政府要對(duì)社會(huì)上的這種行為進(jìn)行精神或物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),建立相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)上更多的人積極幫助別人,并將其以制度、法律的形式建立長(zhǎng)效機(jī)制。總之,相信通過(guò)以上措施的采用,我們的社會(huì)能變得更加和諧,營(yíng)造出更具溫暖、更具人情的美好家園。公務(wù)員考試在線網(wǎng)認(rèn)為報(bào)考政法干警的同學(xué)也可以結(jié)合自身,談?wù)勛约涸谝院蟮墓ぷ鳌⑸钪腥绾蜗虬⑵艑W(xué)習(xí),如何幫助別人,如何在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,帶動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""面試預(yù)測(cè)題(三十七):社會(huì)上對(duì)養(yǎng)老有兩種觀點(diǎn),一是養(yǎng)老院模式,一是家庭養(yǎng)老,你怎么看?
【參考要點(diǎn)】說(shuō)到養(yǎng)老的問(wèn)題,我想起了日前全國(guó)老齡委副主任、民政部部長(zhǎng)、全國(guó)老齡辦主任李立國(guó)的一段介紹。李立國(guó)表達(dá):“預(yù)計(jì)到2023年,我國(guó)60歲以上老年人口將達(dá)成2.16億,約占總?cè)丝诘?6.7,年均凈增老年人口800多萬(wàn),超過(guò)新增人口數(shù)量;80歲以上的高齡老人將達(dá)成2400萬(wàn),約占老年人口的11.1%,年均凈增高齡老人100萬(wàn),增速超過(guò)我國(guó)人口老齡化速度;65歲以上空巢老年人口將超過(guò)5100萬(wàn),約占老年人口的近1/4。”由此不難看出,老年人照料問(wèn)題更加突出。事實(shí)上,“十二五”時(shí)期將是我國(guó)人口老齡化加速發(fā)展期,人口老齡化形勢(shì)會(huì)更加嚴(yán)峻,將呈現(xiàn)老齡化、高齡化、空巢化加速發(fā)展的新特性。如何解決養(yǎng)老問(wèn)題成為我們的當(dāng)務(wù)之急。如何解決養(yǎng)老問(wèn)題,主流上最常見(jiàn)的是兩種模式:養(yǎng)老院模式與家庭養(yǎng)老模式。家庭養(yǎng)老是我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式。幾千年來(lái)養(yǎng)兒防老的觀念現(xiàn)在也并沒(méi)有被完全打破。子女是否孝順與老人能否在家中養(yǎng)老有時(shí)候會(huì)被人等同化。事實(shí)上,家庭養(yǎng)老的方式可以祖孫一堂,可以讓人享天倫之樂(lè)。除了物質(zhì)上的滿足,更可以滿足老人心里的渴望,成為心靈的慰藉。但是在現(xiàn)代社會(huì),這種方式受到越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。421的家庭結(jié)構(gòu)給年輕人加上了極大的壓力。作為獨(dú)生子女的一代,兩人承擔(dān)四個(gè)老人的養(yǎng)老差不多成為普遍的一種狀態(tài)。同時(shí)現(xiàn)代生活壓力、工作壓力的增大,生活節(jié)奏的加快,都使得年輕人沒(méi)有精力、也很難拿出大量的時(shí)間來(lái)陪同老人,這也讓家庭養(yǎng)老這種模式面臨著現(xiàn)實(shí)的困難。所以前段時(shí)間才有規(guī)定子女常回家看看的法令出現(xiàn)。而養(yǎng)老院模式現(xiàn)在有了一定的發(fā)展,國(guó)家也給予了一定的支持。養(yǎng)老院模式在一定限度上解決了現(xiàn)代社會(huì)家庭養(yǎng)老中精力局限性、時(shí)間局限性等問(wèn)題。但是,養(yǎng)老院模式也有其自身的缺陷性。例如一些養(yǎng)老院存在服務(wù)質(zhì)量但是關(guān)的情況,如人手不夠、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)但是關(guān)、硬件條件差等。老人在這里并不能獲得充足的照顧。再者,養(yǎng)老院通常由于缺少人文關(guān)懷而被老人排斥。雖然在這里生活可以得到照顧,但是精神上卻缺少慰藉。所以不是到了萬(wàn)不得已,中國(guó)的老人寧可獨(dú)住,也不會(huì)選擇養(yǎng)老院度過(guò)余生。如何解決老齡化問(wèn)題,坦率新的養(yǎng)老模式刻不容緩。在養(yǎng)老方面,不是一個(gè)部門(mén)可以徹底解決的問(wèn)題,而是涉及到醫(yī)療、民政,更涉及一整套的制度設(shè)計(jì)。我認(rèn)為,或許可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:第一,將養(yǎng)老金制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有一種形式的養(yǎng)老金,在未滿60周歲時(shí)可按規(guī)定參與社會(huì)保險(xiǎn),在年滿60周歲后按月領(lǐng)取。這種形式可認(rèn)為我們提供一定的參考。HYPERLINK"".CoM第二,探索以“購(gòu)買服務(wù)”為重要形式的居家養(yǎng)老模式。即由本地政府委托本地具有資質(zhì)的專業(yè)家政服務(wù)公司派員,定點(diǎn)定戶上門(mén)為殘疾、孤寡、空巢及特殊高齡的老人提供專業(yè)服務(wù)。這可以在一定限度上解決子女無(wú)精力、無(wú)時(shí)間照顧老人的問(wèn)題。第三,借鑒國(guó)外的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與模式。例如美國(guó)、瑞典等國(guó)家,把老人的活動(dòng)能力分為若干等級(jí)。健康的老人也許只是需要有人幫他做一些家務(wù);患有疾病但可以生活自理的老人,需要的重要是醫(yī)療服務(wù)。這些老人可以住在自己的家里,或者向他們提供老年公寓。只有生活無(wú)法自理的老人,才需要進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。再如歐美有專門(mén)的老人公寓,這種社區(qū)只允許老人入住,其中配備了醫(yī)療、餐飲等服務(wù)。我國(guó)可以充足考慮我國(guó)國(guó)情,加以借鑒。只有全社會(huì)對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題高度重視起來(lái),在政府的宏觀把握之下,各種措施多管齊下,才干真正解決我國(guó)現(xiàn)在面臨的養(yǎng)老問(wèn)題,也給我國(guó)未來(lái)的養(yǎng)老制度提供一定的參考借鑒。HYPERLINK""國(guó)家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn)與解析:空氣質(zhì)量超標(biāo)中國(guó)環(huán)境監(jiān)測(cè)總站的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,自從1月1日我國(guó)74個(gè)城市按空氣質(zhì)量新標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展監(jiān)測(cè)并實(shí)時(shí)發(fā)布PM2.5等數(shù)據(jù)以來(lái),我國(guó)第一批74個(gè)率先實(shí)現(xiàn)空氣質(zhì)量新標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)測(cè)城市中,京津冀區(qū)域城市的80個(gè)國(guó)家網(wǎng)監(jiān)測(cè)點(diǎn)位中半數(shù)以上出現(xiàn)空氣質(zhì)量連續(xù)超標(biāo)現(xiàn)象,長(zhǎng)三角區(qū)域城市的129個(gè)國(guó)家網(wǎng)監(jiān)測(cè)點(diǎn)位約有三分之一出現(xiàn)空氣質(zhì)量連續(xù)超標(biāo)現(xiàn)象。其他直轄市及省會(huì)城市的監(jiān)測(cè)點(diǎn)位也有不同限度空氣質(zhì)量超標(biāo)。請(qǐng)談?wù)勀愕囊?jiàn)解?近幾年,每到秋冬特別是入冬以后,我國(guó)中東部地區(qū)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)霧霾天氣連續(xù),空氣質(zhì)量下降的情況,這其中既有氣象和污染排放因素,也與城市化建設(shè)有關(guān)。近期中東部地區(qū)出現(xiàn)的霧在氣象學(xué)上稱為輻射霧,其形成因素重要有三點(diǎn):一是這些地區(qū)近地面空氣相對(duì)濕度比較大。二是沒(méi)有明顯冷空氣活動(dòng),風(fēng)力較小,大氣層比較穩(wěn)定。三是天空晴朗少云,有助于夜間的輻射降溫,使得近地面原本濕度比較高的空氣飽和凝結(jié)形成霧。霧霾的根源是中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,因此,治理霧霾首當(dāng)其沖應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),以消耗資源為代價(jià)的傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)難認(rèn)為繼。放眼未來(lái),一個(gè)天藍(lán)、地綠、水凈,人與自然和諧發(fā)展的“美麗中國(guó)”,必須對(duì)形形色色的污染說(shuō)“不”。具體來(lái)說(shuō):一是改善能源結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變以煤為主的能源結(jié)構(gòu);二是逐步改造和搬遷高耗能高污染的公司,減少二氧化硫、二氧化碳、可吸入顆粒物的排放。同時(shí)應(yīng)將盡快完善生態(tài)考核體系,以使各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變具有硬性約束,從而從根源上驅(qū)散霧霾。另一方面,應(yīng)對(duì)重污染天氣,政府應(yīng)有預(yù)案,需建立各省區(qū)市聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。一方面,從污染源角度,減少機(jī)動(dòng)車污染排放,涉及政府自身減少公車上路、帶頭停駛,以及提倡民眾出行少開(kāi)車;督促重點(diǎn)排放公司減產(chǎn)減排,特別是燃煤公司,可參照北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)期,研究暫停生產(chǎn)的也許性;由于工地?fù)P塵是污染物重要來(lái)源,規(guī)定建筑工地施工單位暫停作業(yè)。另一方面,由于大氣受周邊地區(qū)影響很大,具有區(qū)域性,假如僅是一個(gè)城市采用這些措施,效果不會(huì)很明顯,因此來(lái)說(shuō),對(duì)于大氣污染,需要建立各省區(qū)市聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制??諝赓|(zhì)量關(guān)乎每一個(gè)人的生命質(zhì)量,每一個(gè)公民都有不容推卻的責(zé)任。但在規(guī)定公民履行責(zé)任的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先構(gòu)建相應(yīng)的制度環(huán)境。在協(xié)調(diào)自然與人居兩個(gè)環(huán)境上面,政府天然負(fù)有不可推卸的首要責(zé)任,應(yīng)當(dāng)采用更為嚴(yán)厲的大氣環(huán)境質(zhì)量治理政策,并科學(xué)合理規(guī)劃城市布局。HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng):霧霾檢出危險(xiǎn)化合物釋放啥信號(hào)近日,中科院公布了“大氣灰霾追因與控制”專項(xiàng)組的最新研究結(jié)果。研究稱,京津冀霧霾中檢測(cè)出大量烴類及含氮有機(jī)顆粒物,與洛杉磯上世紀(jì)光化學(xué)煙霧重要成分相同,而洛杉磯煙霧事件共有800余人喪生。機(jī)動(dòng)車排放和燃煤是污染重要因素。(2月17日《京華時(shí)報(bào)》)當(dāng)云山霧罩的幻境越發(fā)顯現(xiàn)出諸多風(fēng)險(xiǎn),霧霾恐怕就不能成為壞天氣時(shí)才去思考的公共事件。假如看看中科院的這份研究結(jié)果,本認(rèn)為是笑談的“戴著防毒面具上街”或許就不再那么可笑了:據(jù)稱,本次席卷中國(guó)中東部地區(qū)的強(qiáng)霾污染物化學(xué)組成,是英國(guó)倫敦1952年煙霧事件和上世紀(jì)40-50年代開(kāi)始的美國(guó)洛杉磯光化學(xué)煙霧事件污染物的混合體,并疊加了中國(guó)特色的沙塵氣溶膠。簡(jiǎn)言之,這是一場(chǎng)不折不扣的“毒霧”。既然是“毒霧”,顯然就不只是交通或公共管理問(wèn)題,而牽涉底線的生命健康權(quán)益。在研究人員看來(lái),大量烴類及含氮有機(jī)顆粒物已經(jīng)是“最危險(xiǎn)的信號(hào)”——直接指向健康風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí),數(shù)據(jù)更勝于雄辯。一者,根據(jù)媒體報(bào)道,北京兒童醫(yī)院日均門(mén)診量都接近一萬(wàn)人次,其中三成是呼吸道疾病。內(nèi)科病人中,近60%是呼吸道感染。更有數(shù)據(jù)顯示,2023年北京、上海因PM2.5污染致死者接近同期交通意外死亡人數(shù)的3倍。兩者,中國(guó)的空氣污染每年導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失,基于疾病成本估算相稱于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的1.2%,基于支付意愿估算則高達(dá)3.8%。當(dāng)這些或明或暗的因果關(guān)系纏雜在一起,“毒霧”的真面目也算昭然若揭。對(duì)于“毒霧”,眼下而言,不少城市有兩點(diǎn)傾向值得警惕:一是過(guò)于強(qiáng)調(diào)氣象因素,一旦霧開(kāi)云散,就都仿佛霧霾壓根兒就沒(méi)來(lái)過(guò)同樣,應(yīng)急措施很多、常態(tài)性很少,都等著“大風(fēng)吹”來(lái)解決難題;二是樂(lè)于普及道理而鮮言責(zé)任,就像中國(guó)的很多事情同樣,說(shuō)起來(lái)人人都是負(fù)責(zé)人,但仿佛人人又不是負(fù)責(zé)人。人口在核心城市的過(guò)度集中、工業(yè)化的勃興、汽車工業(yè)的支柱性發(fā)展……隨便哪個(gè)層面,是一朝一夕能解決的問(wèn)題嗎?不得不說(shuō),在霧霾鎖城的當(dāng)下,不少地方政府或部門(mén)的反映是遲滯的、悲觀的,甚至將霧霾的成因糾結(jié)在煙花爆竹等節(jié)令性因素之上,既缺少政績(jī)考核上的動(dòng)力,也欠缺綜合治理上的能力。特別在治霾與財(cái)稅此消彼長(zhǎng)的語(yǔ)境下,“天高云淡”更是一種行政作為上的奢望。中科院的報(bào)告算是揭開(kāi)了一個(gè)現(xiàn)實(shí):今天,請(qǐng)對(duì)霧霾做好最壞的打算?!岸眷F”當(dāng)前,誰(shuí)也無(wú)可幸免。HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""申論熱詞:酒宴之變以往春節(jié)前后都是中國(guó)吃喝接待活動(dòng)較為頻繁的時(shí)期。而在今年,這一連續(xù)數(shù)年的習(xí)慣做法因席卷全國(guó)的節(jié)儉之風(fēng)而遭到不同限度的撼動(dòng)。記者春節(jié)期間在山東的在一些賓館看到,“請(qǐng)吃”“吃請(qǐng)”之風(fēng)明顯減少,一些政府公務(wù)員坦言這個(gè)節(jié)過(guò)得最“輕松”。山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系專家王忠武說(shuō):“可以看出,節(jié)儉文明的過(guò)節(jié)方式正在中國(guó)民間產(chǎn)生示范效應(yīng)?!保ǎ苍拢保橙招氯A網(wǎng))高級(jí)飯店冷冷清清,高檔白酒銷售慘淡。昔日的火爆與目前的冷淡,的確與從中央到地方在厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)問(wèn)題上,下狠茬子、動(dòng)刀子相關(guān)。為此,有媒體報(bào)道認(rèn)為,“酒宴漸‘輕松’昭示中國(guó)節(jié)禮變局”。筆者認(rèn)為,這種說(shuō)法恐怕不切合實(shí)際,為時(shí)尚早。的確,貫徹貫徹中央出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”和各地硬性禁酒的規(guī)定,在集中公款消費(fèi)的時(shí)節(jié)里,刮起了一股厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的新風(fēng),特別是政府部門(mén)帶頭“息杯停盞”,讓不少飯店在節(jié)前遭遇了宴請(qǐng)退訂潮,有效遏制了突擊花錢(qián)的惡習(xí)。而不請(qǐng)客不怪罪,拒絕了也不怕得罪人,公務(wù)員“接待和會(huì)餐壓力明顯小了”,也讓許多公務(wù)員坦言這個(gè)節(jié)過(guò)得最“輕松”,身體得到了休息。然而,歷史不能忘卻。以往歷次運(yùn)動(dòng)式反對(duì)鋪張浪費(fèi)活動(dòng)“前緊后松,強(qiáng)勁反彈”的深刻教訓(xùn)警示我們,對(duì)今年春節(jié)期間這個(gè)“文明過(guò)節(jié)的新特點(diǎn)”,必須要有一個(gè)冷靜與清醒的結(jié)識(shí),準(zhǔn)確把握,對(duì)的引導(dǎo),不被假象所迷惑。就是說(shuō),我們一定要弄清楚公務(wù)員們不請(qǐng)吃,不吃請(qǐng),究竟是迫于規(guī)章制度、媒體監(jiān)督和公眾輿論的巨大壓力,想規(guī)避一時(shí),還是始于各自內(nèi)心自發(fā)、自愿和自覺(jué)的積極努力,要堅(jiān)持長(zhǎng)期。事實(shí)上,節(jié)前,一些單位的領(lǐng)導(dǎo)同志在大會(huì)小會(huì)上,總是耳提面命地一再叮囑:“同志們千萬(wàn)要看清火候,別在這個(gè)節(jié)骨眼上讓人家逮住成了晦氣蛋。”對(duì)朋友之間的“請(qǐng)吃”“吃請(qǐng)”,回應(yīng)也多是善意提醒:“等等吧,還是躲過(guò)這股風(fēng)再說(shuō)?,F(xiàn)在風(fēng)聲太緊了,咱不能自討沒(méi)趣?!倍H人們更是反復(fù)告誡:“飯局能推就推,實(shí)在推不掉的,到酒店后機(jī)靈點(diǎn),把車停得遠(yuǎn)一點(diǎn),別停在酒店門(mén)口當(dāng)招牌”,等等。顯而易見(jiàn),一些公務(wù)員“厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的心理準(zhǔn)備局限性,甚至只是權(quán)宜之計(jì)。不可否認(rèn),中國(guó)人歷來(lái)注重在酒桌上交朋友,敘友情,喝酒是重要的溝通媒介。盡管“酒文化”和“節(jié)日文化”具有較強(qiáng)的傳承性,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,改變難,難改變,揚(yáng)棄需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,讓酒宴“輕松”起來(lái)不是一件容易的事,或者說(shuō)公務(wù)員真正禁酒很難做到。同時(shí),我們還必須正視這樣的現(xiàn)實(shí):一是目前是中央“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”和地方“禁酒令”的“藥性”發(fā)作期,藥力強(qiáng)勁,加之政府高度重視,公眾積極關(guān)注,媒體密切監(jiān)督,真正頂風(fēng)上者自然會(huì)很少。二是眼下正值各級(jí)政府官員新官上任“三把火”的“烈火”階段,從媒體報(bào)道情況來(lái)看,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志的確是眼睛里揉不進(jìn)沙子,對(duì)膽敢觸碰禁酒“高壓線”的人嚴(yán)厲解決,決不手軟,自撞“槍口”者更是少之又少??梢?jiàn),厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)正處在“剛性”強(qiáng)化之中,這又不免讓人對(duì)“正風(fēng)氣”的大旗究竟能扛多久,有些擔(dān)憂。當(dāng)然,各級(jí)強(qiáng)勢(shì)提倡厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng),讓高級(jí)酒店和高檔白酒的銷售應(yīng)聲而落,從中能反映出中國(guó)節(jié)禮變局和黨員干部心態(tài)的明顯變化,自然是人民群眾所樂(lè)見(jiàn)的,求之不得。而讓老百姓最緊張和膽怯的則是,暫時(shí)規(guī)避風(fēng)聲,伺機(jī)卷土重來(lái),搞上有政策,下有對(duì)策。這也說(shuō)明,中央“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”和各地的“禁酒令”,可以始終保持長(zhǎng)效性和高壓性是多么的重要啊!熱點(diǎn)時(shí)評(píng):火車票“通取不通退”,合不合理?“現(xiàn)在,乘客已經(jīng)能很方便地異地購(gòu)票、異地取票,為什么不能異地退票?火車票銷售前后的服務(wù)很不平衡?!?2月16日揚(yáng)子晚報(bào))春運(yùn)迎來(lái)返程客流,票源日趨緊張是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),據(jù)筆者了解,今日,全國(guó)重點(diǎn)省市火車站將迎來(lái)返程客流高峰。就在大伙忙著返程準(zhǔn)備投入節(jié)后工作的時(shí)候,“火車票通取不通退”的話題在毫無(wú)征兆的情況下被逐漸炒熱。那么,就事論事,全國(guó)火車票通取通退在當(dāng)下又該何去何從?一方面,筆者就現(xiàn)階段鐵路發(fā)展形勢(shì)分析,“火車票通取通退”就目前來(lái)看并不合時(shí)宜,據(jù)筆者所知,長(zhǎng)期以來(lái),鐵路收支不打統(tǒng)賬,成本核算、收入與支出分別采用各自明細(xì),或許為了減少記錄時(shí)的失誤,這樣的做法也有它的可取之處,畢竟在全國(guó)范圍內(nèi)通盤(pán)考慮一個(gè)公司的賺錢(qián)或虧損,將幾者分開(kāi)計(jì)算不失為最佳方法。于是,筆者始終認(rèn)同公司這樣的收支分線。那么作為鐵道部下屬的各鐵路局,將車票售出站或乘車起始站劃入各自退票的準(zhǔn)許范圍也就在情理之中了。另一方面,筆者認(rèn)為火車票“通取不通退”雖看似不近人情,卻也從另一方面體現(xiàn)出鐵路部門(mén)做事的嚴(yán)謹(jǐn)。筆者舉一范例,如若某人前往商場(chǎng)購(gòu)買品牌商品,巧遇商品缺貨,作為經(jīng)營(yíng)者,商店在最大限度保證消費(fèi)者利益的同時(shí)將協(xié)調(diào)臨近店鋪進(jìn)行調(diào)劑,而在數(shù)日之后,由于種種因素,消費(fèi)者產(chǎn)生退貨念頭,而此時(shí),他前往退、換貨品的商家該是哪里呢?答案似乎已經(jīng)明朗,那么同樣,作為有價(jià)票證的火車票,同樣具有商品的類似特性,提供通取服務(wù),鐵路考慮更多的是消費(fèi)群體的利益。換位思考,直面“不可通退”帶來(lái)的矛盾,作為消費(fèi)者的我們是否也該對(duì)的理解?鐵路除了遵循固有的市場(chǎng)規(guī)律,參照一些商業(yè)做法外,“通取不通退”難道尚有其他出格之處么?最后,筆者認(rèn)為,作為一項(xiàng)遠(yuǎn)景目的,“火車票通取通退”其實(shí)也不失為一個(gè)利好設(shè)想,將旅客需求及利益最大化一直是鐵路發(fā)展的長(zhǎng)期目的。為了秉承“人民鐵路為人民”的主導(dǎo)思想,這些年鐵路的改變相信大家也有目共睹,如若眾人能在理性中靜待時(shí)機(jī)成熟,那么對(duì)于類似事件的不快定會(huì)與日俱減。少一些“民怨”,就少分一份精力,同時(shí),鐵路就有更多的時(shí)間完善自身。我們也由此看到,建言與炮轟的不同之處在于如何表達(dá),建言往往通過(guò)合理的訴求表達(dá),最終成就美事,而炮轟相比前者,將始終徘徊于對(duì)話桌下,即難登大雅之堂!HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""申論熱詞:公平正義【熱點(diǎn)材料】材料一日前,北京市宣布,自2023年1月1日起,市屬公務(wù)員、事業(yè)單位等約22萬(wàn)人取消公費(fèi)醫(yī)療,并入職工醫(yī)保。公務(wù)員醫(yī)療保障改革再度引發(fā)公眾關(guān)注。截至目前,內(nèi)地31個(gè)省區(qū)市中,至少有24個(gè)已取消公費(fèi)醫(yī)療,所有參與醫(yī)療保險(xiǎn),其他省份正在逐步取消公費(fèi)醫(yī)療。中央級(jí)公費(fèi)醫(yī)療改革已由國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議擬定,計(jì)劃明年納入職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系。推動(dòng)社會(huì)保障的公平、均等和普惠,讓每個(gè)公民都沐浴在社會(huì)保障的陽(yáng)光之下,是理性政府的必然追求,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的客觀需要。大部分國(guó)家都執(zhí)行統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)制度,而沒(méi)有為某一特殊群體制定單獨(dú)的規(guī)定。退休金雙軌制是我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物,如今已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此,取消退休雙軌制,消除公務(wù)員與普通群眾社保差別,建立一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的社保體系,讓廣大群眾享受公正公平的陽(yáng)光,應(yīng)當(dāng)成為取消公務(wù)員超國(guó)民待遇下步要達(dá)成的重要目的。材料二胡錦濤在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上提出:應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)人人平等獲得發(fā)展機(jī)會(huì),逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分派公平為重要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系。權(quán)利公平,是指每個(gè)社會(huì)成員不分性別、年齡、民族、出身、地位等方面的差異,在生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利方面是平等的,至少涉及人的話語(yǔ)與行為等的權(quán)利的平等(言論和行動(dòng)等)。機(jī)會(huì)公平,是指社會(huì)成員對(duì)待機(jī)會(huì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)采用的態(tài)度?!耙皇亲璧K某些人發(fā)展的人和人為障礙,都應(yīng)當(dāng)被清除;二是個(gè)人所擁有的任何特權(quán),都應(yīng)當(dāng)被取消;三是國(guó)家為改善人們之狀況而采用的措施,應(yīng)當(dāng)同等地合用于所有的人?!敝辽偕婕叭说牡弥畔⒌臅r(shí)間與內(nèi)容等的平等(知情和受益等)。規(guī)則公平,亦可稱形式公平,是社會(huì)公平的外在表現(xiàn)形式,也就是社會(huì)成員在法律規(guī)則面前一律平等,無(wú)差別地對(duì)待,至少涉及規(guī)則內(nèi)容對(duì)涉及所有對(duì)象的平等(制定和遵循等)。分派公平,是指社會(huì)成員通過(guò)付出勞動(dòng),在勞動(dòng)成果的分派以及最后目的的實(shí)現(xiàn)上體現(xiàn)公平,至少涉及分派權(quán)利與獲得利益共同享受的平等(權(quán)利分派和利益分派等)。公平的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“不斷消除人民參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果方面的障礙。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本,著力保障和改善民生,建立覆蓋全民的社會(huì)保障體系,注重解決教育、勞動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、住房等民生問(wèn)題,努力做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!?【考點(diǎn)分析】一、維護(hù)公平正義的重要性實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)成共同富裕。共同富裕,就是由人民共享發(fā)展成果,共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步,這表白公平正義是社會(huì)主義社會(huì)追求的價(jià)值目的。對(duì)于社會(huì)和諧來(lái)說(shuō),公平正義則是其前提條件。公平正義是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階級(jí)階層互相關(guān)系的基本準(zhǔn)則,既能促進(jìn)各方力量的“合”,也能推動(dòng)長(zhǎng)治久安的“和”。公平正義與社會(huì)主義的本質(zhì)是內(nèi)在統(tǒng)一的。進(jìn)社會(huì)公平正義是進(jìn)一步貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然規(guī)定??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,又好又快發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)公平正義的基礎(chǔ)。以人為本是促進(jìn)社會(huì)公平正義的價(jià)值取向,只有做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才干真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。只有堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌好各個(gè)領(lǐng)域的關(guān)系、兼顧好各個(gè)方面的利益,才干不斷解決人民內(nèi)部矛盾,才干不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。促進(jìn)社會(huì)公平正義是全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑。黨的十七大報(bào)告對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目的提出了新的更高規(guī)定。無(wú)論是“擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義”,還是“實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二○二○年比二○○○年翻兩番”、“人人享有基本生活保障”、“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”等等,這些新規(guī)定無(wú)不直接或間接地體現(xiàn)了社會(huì)公平正義的基本原則和價(jià)值取向。追求社會(huì)的公平正義,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)需要。隨著我國(guó)工業(yè)化、城鄉(xiāng)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加速,以及社會(huì)組織形式、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)變革的加快,一些突出的社會(huì)矛盾和問(wèn)題亟待解決。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,出現(xiàn)了各種不同的利益群體,產(chǎn)生了多樣化的利益需求,社會(huì)關(guān)系更為復(fù)雜,人民內(nèi)部利益矛盾出現(xiàn)新情況。特別是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾更加突出,縮小發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨,教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會(huì)保障等成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題。因此,把逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的地位,是大勢(shì)所趨、民心所向。堅(jiān)持公平正義,才干使社會(huì)不同利益群體各盡其能、各得其所,和諧相處。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,關(guān)系最廣大人民的主線利益。只有堅(jiān)持公平正義,才干得到人民群眾的衷心擁護(hù),干群關(guān)系才會(huì)融洽。堅(jiān)持社會(huì)的公平正義,是進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要前提。在進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的過(guò)程中,只有遵循公平正義的原則,才干取得社會(huì)各個(gè)階層的共識(shí)和認(rèn)同,使出臺(tái)的措施獲得最廣泛的社會(huì)支持,從而得以順利實(shí)行。在調(diào)節(jié)各種不同利益關(guān)系的過(guò)程中,只有遵循公平正義的原則,使絕大多數(shù)社會(huì)成員都能受益,才會(huì)取得社會(huì)不同利益群體的廣泛支持和接納,有效地整合社會(huì)各種資源和力量,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的團(tuán)結(jié)與合作。二、維護(hù)公平正義的措施第一,實(shí)現(xiàn)公平正義要靠發(fā)展。發(fā)展是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的前提,社會(huì)不公現(xiàn)象的不斷解決,公平正義限度的不斷提高,最主線的還是取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義發(fā)明雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,對(duì)的結(jié)識(shí)和解決效率與公平的關(guān)系。過(guò)去由于我們發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)重、壓力大,加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的愿望十分強(qiáng)烈,一些地方的領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生了過(guò)度追求效率的思想傾向,雖然堅(jiān)持了效率優(yōu)先,但沒(méi)有很好地兼顧公平,導(dǎo)致實(shí)際工作中雖然經(jīng)濟(jì)建設(shè)效率較高,但在社會(huì)公平方面欠賬較多,從而產(chǎn)生了一些比較突出的社會(huì)矛盾,導(dǎo)致局部性的社會(huì)不和諧。我們要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),對(duì)的解決效率和公平的關(guān)系,努力克服片面追求效率的傾向,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),更加注重解決社會(huì)不公平問(wèn)題。要按照黨的十六大和十六屆四中、五中、六中全會(huì)的精神,下更大的力氣、花更多的精力,從收入分派、利益調(diào)節(jié)、社會(huì)保障、公民權(quán)利保障、政府施政、執(zhí)法司法等多方面切實(shí)采用措施,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,在一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。第三,切實(shí)解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。群眾利益無(wú)小事。人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,往往是社會(huì)矛盾表現(xiàn)最集中的領(lǐng)域,因而也是關(guān)系社會(huì)和諧的關(guān)鍵問(wèn)題。而這些問(wèn)題之所以成為熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,主線因素在于它們涉及到的核心問(wèn)題是社會(huì)公平正義,如近年來(lái)比較突出的收入分派問(wèn)題、行業(yè)壟斷問(wèn)題、公司改制問(wèn)題、土地征用問(wèn)題、拆遷問(wèn)題、教育醫(yī)療問(wèn)題、“三亂”問(wèn)題、腐敗問(wèn)題等等,都是如此。能不能解決好這類問(wèn)題,直接關(guān)系到黨群干群關(guān)系是不是融洽,社會(huì)能不能穩(wěn)定和諧。所以,解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,特別是熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)既是當(dāng)務(wù)之急,也應(yīng)當(dāng)是最適當(dāng)?shù)耐黄瓶诤妥ナ?。第四,以健全的制度保障社?huì)公平正義。制度是社會(huì)公平正義的主線保證。要加強(qiáng)保障公平正義的制度體系建設(shè),最終建立一個(gè)以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分派公平為重要內(nèi)容的完整的社會(huì)公平制度保障體系。同時(shí)要抓好制度的貫徹。只有將充足保障人民群眾政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益的社會(huì)公正制度體系具體化為實(shí)踐中的措施和行動(dòng),使廣大人民群眾可以共建共享社會(huì)發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)文化成果,才干真正實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義,從而體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,最終促進(jìn)社會(huì)和諧。第五,進(jìn)一步深化收入分派制度改革。合理的收入分派制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。黨的十七大提出:“初次分派和再分派都要解決好效率和公平的關(guān)系,再分派更加注重公平。逐步提高居民收入在國(guó)民收入分派中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分派中的比重?!边@既有助于提高經(jīng)濟(jì)效率,不斷增長(zhǎng)社會(huì)財(cái)富,又有助于促進(jìn)社會(huì)公平正義,充足發(fā)揮各方面的積極性。第六,加快各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)建設(shè),積極改善民生。當(dāng)前,影響社會(huì)公平正義的突出矛盾與問(wèn)題重要集中在民生領(lǐng)域。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,關(guān)鍵是加快推動(dòng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),讓全體人民共享發(fā)展成果。要大力促進(jìn)教育公平,保證人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì);促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),使城鄉(xiāng)勞動(dòng)者可以平等就業(yè);扭轉(zhuǎn)收入分派差距擴(kuò)大趨勢(shì),使中檔收入者占多數(shù);完善社會(huì)保障制度,建立健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系;建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,使人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,真正做到使社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到對(duì)的解決,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""申論熱詞:農(nóng)民工精神黨的十一屆三中全會(huì)后,改革開(kāi)放大潮涌起,一大批世代居住在農(nóng)村的農(nóng)民,以極大的熱情和勇氣,放下鋤頭鐮刀,走出田園鄉(xiāng)村,進(jìn)城務(wù)工或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司就業(yè),形成了一個(gè)新型群體——農(nóng)民工。2023年國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出關(guān)于切實(shí)做好當(dāng)前農(nóng)民工工作的告知,指出“農(nóng)民工是我國(guó)改革開(kāi)放和工業(yè)化、城鄉(xiāng)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型勞動(dòng)大軍,已成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大奉獻(xiàn)”。農(nóng)民工在默默無(wú)聞地為現(xiàn)代化建設(shè)做奉獻(xiàn)的過(guò)程中展現(xiàn)出寶貴的精神品質(zhì),形成了農(nóng)民工精神。他們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)中,遵紀(jì)守法,為社會(huì)熱情服務(wù);吃苦耐勞,努力在平凡崗位上發(fā)明一流業(yè)績(jī);品德崇高,涌現(xiàn)出很多全國(guó)道德模范和“感動(dòng)中國(guó)人物”。《阜陽(yáng)農(nóng)民工之歌》唱道:“把窮苦和夢(mèng)想裝進(jìn)行囊,把脫貧和致富寄托遠(yuǎn)方,把青春和汗水奉獻(xiàn)城市,把財(cái)富和希望帶回家鄉(xiāng)。在城市,鑄造的是輝煌;回家鄉(xiāng),撐起的是脊梁?!边@不僅是農(nóng)民工生活的真實(shí)寫(xiě)照,也是農(nóng)民工精神的生動(dòng)詮釋。概括起來(lái),農(nóng)民工精神重要涉及以下內(nèi)容。信念堅(jiān)定,敢闖敢試。廣大農(nóng)民勤勞淳樸而又向往現(xiàn)代文明,他們對(duì)黨的政策充足信任,對(duì)改革開(kāi)放充滿信心,期待著早日脫貧致富。因此,他們放下包袱,更新觀念,大膽地走出農(nóng)村。他們發(fā)揚(yáng)敢闖敢試精神,鼓足自強(qiáng)和拼搏的干勁,發(fā)奮圖強(qiáng)、不等不靠,在工作起點(diǎn)比較低、生活條件很艱苦的條件下,闖出一片屬于自己的新天地。這種敢闖敢試的精神順應(yīng)時(shí)代潮流,是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)。吃苦耐勞,自強(qiáng)不息。農(nóng)民工為了心中的夢(mèng)想,不怕苦、重、臟、累、險(xiǎn),為城市繁榮做出了巨大奉獻(xiàn)。剛進(jìn)城時(shí),他們是生活上的窮人、技術(shù)上的粗人、文化上的“盲”人,但他們沒(méi)有被這些所擊倒,而是吃苦耐勞,自強(qiáng)不息,通過(guò)數(shù)年的摸爬滾打和風(fēng)雨洗禮,不僅換了“腦子”、找了路子、賺了票子,并且充實(shí)了自己、贏得了尊重。這種精神體現(xiàn)時(shí)代特性、反映時(shí)代風(fēng)貌,充足體現(xiàn)了農(nóng)民工的開(kāi)放意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。誠(chéng)實(shí)守信,甘于奉獻(xiàn)。誠(chéng)是根,信是本。誠(chéng)是內(nèi)在素養(yǎng),信是外在表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信體現(xiàn)在農(nóng)民工不僅愛(ài)崗敬業(yè),并且忠實(shí)履行自己的義務(wù)?!靶帕x兄弟”孫水林、孫東林,哥哥車禍遇難后,弟弟忍著悲痛將工錢(qián)發(fā)到工人手上,用自己的行動(dòng)見(jiàn)證了最樸素的楷模就在我們身邊,就在可愛(ài)可敬的農(nóng)民工當(dāng)中。他們堅(jiān)守誠(chéng)信,無(wú)私奉獻(xiàn),成為激勵(lì)人民前進(jìn)的力量源泉。安徽省阜南縣農(nóng)民工朱月華,在寧波務(wù)工期間遭遇車禍離世,捐獻(xiàn)出一肝雙腎兩只角膜,點(diǎn)亮了5位患者的生命之燈。這種兼濟(jì)天下、大愛(ài)無(wú)邊,誠(chéng)實(shí)守信、義薄云天的精神正是我們這個(gè)時(shí)代所提倡的。愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓創(chuàng)新。干一行、愛(ài)一行,學(xué)一行、精一行,是很多農(nóng)民工工作態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。農(nóng)民工在參與城市建設(shè)的過(guò)程中,虛心求教,充實(shí)知識(shí),創(chuàng)新技能。優(yōu)秀農(nóng)民工馬虎做事歷來(lái)不“馬虎”,先后參與了國(guó)家大劇院、奧運(yùn)場(chǎng)館等諸多大型工程的建設(shè),被授予“奧運(yùn)工程建設(shè)優(yōu)秀農(nóng)民工”,榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。盡管農(nóng)民工曾經(jīng)歷被城市邊沿化和最初創(chuàng)業(yè)的陣痛,但靠著對(duì)工作的熱愛(ài)、對(duì)技術(shù)的鉆研,已經(jīng)成為城市不可或缺的建設(shè)者。艱苦創(chuàng)業(yè),回報(bào)桑梓。先富帶后富,最終達(dá)成共同富裕,是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特性。農(nóng)民工始終踐行這一思想。他們?cè)谕馄D苦創(chuàng)業(yè),百折不撓;返鄉(xiāng)回報(bào)桑梓,不忘鄉(xiāng)親。這種樸素的情懷彰顯了農(nóng)民工崇高的精神境界。隨著很多地方鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)政策的實(shí)行,大批農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。他們用先進(jìn)的理念帶動(dòng)村民學(xué)習(xí)進(jìn)步,共同樹(shù)立新風(fēng)尚;用數(shù)年積累的資金回鄉(xiāng)捐資助學(xué)、修橋鋪路,共同營(yíng)造新村貌;用學(xué)來(lái)的技術(shù)回鄉(xiāng)創(chuàng)辦公司,點(diǎn)燃村民共同致富新希望,成為帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上創(chuàng)業(yè)路的領(lǐng)頭羊,為本地打開(kāi)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新天地。他們熱愛(ài)故土的情懷,報(bào)效家鄉(xiāng)的壯志,激發(fā)了廣大農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的豪情。隨著時(shí)間的推移,農(nóng)民工群體或許會(huì)消失,他們中的大部分人會(huì)轉(zhuǎn)化為真正的市民,但農(nóng)民工精神將成為一筆具有恒久價(jià)值的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)前,我們正處在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,大力弘揚(yáng)農(nóng)民工精神,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)工業(yè)化、城鄉(xiāng)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),具有十分重要的意義。HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試HYPERLINK""申論熱詞:和諧文化和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向,融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體,反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體結(jié)識(shí)、基本理念和抱負(fù)追求,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特性,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉和精神動(dòng)力。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處,還是人與人的團(tuán)結(jié)和睦,乃至人自身的心理和諧,都離不開(kāi)和諧文化的支撐。沒(méi)有和諧文化,就沒(méi)有社會(huì)和諧的思想根基,也就不也許有建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐追求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),不僅內(nèi)在地需要并且必將催生出與之相適應(yīng)的和諧文化。建設(shè)和諧文化,就是要哺育和諧精神,提倡和諧理念,在全社會(huì)形成共同的抱負(fù)信念和道德規(guī)范,不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力、親和力,為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)明良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。有人說(shuō),我們講要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)要建設(shè)和諧文化,兩者之間是什么關(guān)系呢?先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)定、代表最廣大人民主線利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求先進(jìn)性。和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向,以提倡和諧理念、哺育和諧精神、營(yíng)造和諧氛圍為重要內(nèi)容的文化。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求和諧。和諧文化建設(shè)要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)。只有由一個(gè)處在主導(dǎo)地位的先進(jìn)文化來(lái)引領(lǐng),才干實(shí)現(xiàn)各種不同文化之間的和諧相處。同時(shí),社會(huì)主義先進(jìn)文化本質(zhì)上也是和諧的。先進(jìn)文化要通過(guò)各種各樣的文化形式表現(xiàn)出來(lái),這些不同的文化樣式、文化門(mén)類和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)著社會(huì)主義先進(jìn)文化。有人說(shuō),黨的十六屆六中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,那它與和諧文化之間是什么關(guān)系呢?一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化的主線。文化總是在闡釋和表達(dá)一定的價(jià)值理念和價(jià)值追求,核心價(jià)值就是其中最本質(zhì)的部分,它決定著文化的性質(zhì)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是和諧文化的內(nèi)核,沒(méi)有它,和諧文化的“神”就散了,就失去了靈魂、迷失了方向。另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值體系也不是空洞的、抽象的,要通過(guò)一定的文化形式來(lái)體現(xiàn)、來(lái)反映、來(lái)傳播。就像人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀需要通過(guò)一定的行為方式來(lái)體現(xiàn)同樣,社會(huì)主義核心價(jià)值體系也必須體現(xiàn)到和諧文化建設(shè)中,讓人們?cè)谄匠5奈幕钪?潛移默化地感受、理解、認(rèn)同。也有人講,建設(shè)和諧文化,是不是要回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化?今年清明節(jié),一份關(guān)于“將漢服定為國(guó)服”、“奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)漢族運(yùn)動(dòng)員應(yīng)著漢服入場(chǎng)”的網(wǎng)上倡議書(shū)引發(fā)了人們關(guān)于應(yīng)當(dāng)如何繼承傳統(tǒng)文化的討論。從“和為貴”的處世哲學(xué),到“和而不同”的文化理念,從“天人合一”的自然意識(shí),到“協(xié)和萬(wàn)邦”的國(guó)家觀念,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧理念曾深深影響中華民族的成長(zhǎng),至今仍然得到人民群眾的廣泛認(rèn)同,也是我們今天建設(shè)和諧文化豐富而厚重的思想資源。時(shí)下流行的傳統(tǒng)文化熱,如呼吁重視中秋、清明、端午、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日,如一些通俗地介紹傳統(tǒng)文化的講壇和人物一路走紅等,都體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚愛(ài)好。只有深刻結(jié)識(shí)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),才干在更高起點(diǎn)上發(fā)明出更高層次的和諧文化。但繼承不是墨守成規(guī),更不是全盤(pán)復(fù)古,而是汲取其合理的思想內(nèi)核,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。尚有人問(wèn),建設(shè)和諧文化應(yīng)如何看待與外來(lái)文化的關(guān)系?優(yōu)秀的文化成果是全人類的共同財(cái)富。建設(shè)和諧文化,離不開(kāi)與世界文化的交流和對(duì)話。我們要以寬廣的眼界和博大的胸懷,積極借鑒世界各國(guó)的文明成果,博采眾長(zhǎng),使其熔鑄于和諧文化建設(shè)之中。但學(xué)習(xí)必須以我為主,借鑒不是照抄照搬、盲目認(rèn)同,否則必然“水土不服”甚至迷失自我。必須立足國(guó)情,使和諧文化在順應(yīng)世界發(fā)展進(jìn)步的潮流中,始終彰顯中華文化的獨(dú)特魅力?!敖ㄔO(shè)和諧文化”重要意義:一、建設(shè)和諧文化是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要。社會(huì)要和諧,一方面要發(fā)展。社會(huì)和諧在很大限度上取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平,取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),不也許實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡,就會(huì)引發(fā)諸多社會(huì)矛盾和問(wèn)題,同樣不也許實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。和諧文化強(qiáng)調(diào)人類、社會(huì)、自然的共生與和諧,包含著協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的理念,蘊(yùn)涵著科學(xué)發(fā)展的思想方法、思維方式和實(shí)踐邏輯。在現(xiàn)代社會(huì),和諧文化所提倡的發(fā)展,不應(yīng)當(dāng)僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)涉及政治、文化、社會(huì)的發(fā)展;也不僅僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,還涉及人與自然的和諧相處。那種單純、片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)生活提高,甚至不惜付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡等代價(jià)的做法,是與和諧文化所提倡的發(fā)展背道而馳的。追求全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展的目的,需要和諧文化來(lái)指引和推動(dòng)。建設(shè)和諧文化,有助于幫助人們牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,對(duì)的解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好的發(fā)展;有助于推動(dòng)人們按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的規(guī)定,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、互相促進(jìn)。二、建設(shè)和諧文化是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的需要。文化自身的和諧是社會(huì)和諧的重要組成部分,也是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前,我們正處在一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代,先進(jìn)文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時(shí)并存,對(duì)的思想和錯(cuò)誤思想、主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)互相交織,各種思想文化有吸納有排斥,有融合有斗爭(zhēng),有滲透有抵御,這種交流、交融、交鋒不僅發(fā)生在國(guó)際并且發(fā)生在國(guó)內(nèi)。對(duì)不同文化的沖突、碰撞、摩擦,假如不注意協(xié)調(diào)、妥善解決,就會(huì)引起思想混亂,甚至導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)。和諧文化強(qiáng)調(diào)各種健康思想文化互相借鑒、相得益彰,主張?jiān)趫?jiān)持核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,尊重文化的多樣性,推動(dòng)不同文化互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的有機(jī)統(tǒng)一。建設(shè)和諧文化,必將有助于核心價(jià)值體系和主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展壯大,在多元中立主導(dǎo),在多樣中謀共識(shí),減少思想沖突、增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同,有效避免因結(jié)識(shí)差異引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩;有助于形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)局面,使先進(jìn)文化得到發(fā)展,健康文化得到支持,落后文化得到改造,腐朽文化得到抵制,使民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動(dòng)融合、互相促進(jìn),使各種文化形式、文化門(mén)類、文化業(yè)態(tài)各展所長(zhǎng)、共同發(fā)展。1、售樓廣告上的內(nèi)容,開(kāi)發(fā)商應(yīng)兌現(xiàn)嗎?
售樓廣告和宣傳資料僅僅是開(kāi)發(fā)商為了吸引買房的人而做的一種宣傳。假如廣告上的宣傳內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)入?yún)f(xié)議中,即使將來(lái)這些宣傳沒(méi)有兌現(xiàn),開(kāi)發(fā)商一般也不會(huì)因此而承擔(dān)責(zé)任。假如開(kāi)發(fā)商在這些材料上寫(xiě)得非常明確具體,內(nèi)容擬定,如“送多少錢(qián)的精裝修”,“綠化面積達(dá)成多少平方米”等等,這些內(nèi)容將對(duì)房屋價(jià)格以及購(gòu)房人是否買房產(chǎn)生重大影響,即使這些內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)入?yún)f(xié)議,開(kāi)發(fā)商也要兌現(xiàn)。所以,一些重要的廣告一定要保存好,假如將來(lái)發(fā)生糾紛,可以作為證據(jù)。
參考法條:《最高人民法院關(guān)于審理商品房買賣協(xié)議糾紛案件合用法律若干問(wèn)題的解釋》第三條?2、房地產(chǎn)商承擔(dān)虛假?gòu)V告民事責(zé)任的必要條件有什么?
(1)房地產(chǎn)商發(fā)布了虛假?gòu)V告。購(gòu)房者要可以證明廣告的內(nèi)容是虛假的或者部分是虛假的,這種虛假是房地產(chǎn)商主觀故意所為。這是房地產(chǎn)商承擔(dān)責(zé)任的前提。(2)購(gòu)房者是受到欺騙和誤導(dǎo)。購(gòu)房者由于依賴(虛假)廣告,對(duì)該廣告承諾的內(nèi)容抱有盼望才購(gòu)買房屋的,即受到了欺騙和誤導(dǎo)。假如購(gòu)房者在購(gòu)房前已知或應(yīng)知廣告內(nèi)容虛假,或者購(gòu)房者的購(gòu)房行為與虛假?gòu)V告無(wú)關(guān),則不能認(rèn)為是受到了欺騙和誤導(dǎo)。(3)購(gòu)房者的合法權(quán)益受到了侵害。購(gòu)房者的合法權(quán)益受到實(shí)際發(fā)生的損害,這種損害涉及財(cái)產(chǎn)的、金錢(qián)的、精神的。(4)損害和虛假?gòu)V告之間有因果關(guān)系。也就是說(shuō),是虛假?gòu)V告欺騙和誤導(dǎo)了購(gòu)房者,給購(gòu)房者的權(quán)益導(dǎo)致了損害,即虛假?gòu)V告與損害之間有因果關(guān)系。
參考法條:《廣告法》第三十七條3、《認(rèn)購(gòu)書(shū)》一般涉及哪些內(nèi)容??《認(rèn)購(gòu)書(shū)》的內(nèi)容涉及:①房號(hào)及戶型。②房屋的建筑面積。③房屋的價(jià)款及計(jì)算方式。④簽訂正式購(gòu)房的日期。⑤在一方不履行的解決問(wèn)題。⑥開(kāi)發(fā)商的預(yù)售許可證號(hào)。⑦當(dāng)事人雙方基本情況。
參考法條:《最高人民法院關(guān)于合用〈中華人民共和國(guó)擔(dān)保法〉若干問(wèn)題的解釋》、第一百一十五條《協(xié)議法》第一百一十五條4、什么是建筑面積?
建筑面積涉及兩個(gè)部分:一部分是套內(nèi)建筑面積,一部分是分?jǐn)偟墓媒ㄖ娣e。它的計(jì)算公式是:建筑面積=套內(nèi)建筑面積+分?jǐn)偟墓媒ㄖ娣e。?參考法規(guī):《建筑面積計(jì)算規(guī)則》5、什么是套內(nèi)建筑面積??套內(nèi)建筑面積涉及三個(gè)部分:套內(nèi)使用面積,套內(nèi)墻體面積,陽(yáng)臺(tái)建筑面積。它的計(jì)算公式是:套內(nèi)建筑面積=套內(nèi)使用面積+套內(nèi)墻體面積+陽(yáng)臺(tái)建筑面積。HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬題[2.18]判斷題?1.通常一件公文只有一個(gè)主送機(jī)關(guān),防止多頭主送。()
2.事業(yè)單位高、中級(jí)專業(yè)技術(shù)人員每年脫產(chǎn)接受繼續(xù)教育的時(shí)間累計(jì)不得超過(guò)40學(xué)時(shí)。()
3.全額撥款事業(yè)單位是有一定數(shù)量穩(wěn)定的經(jīng)常性收入,但還局限性以抵補(bǔ)本單位的經(jīng)常性支出,支大于收的差額需國(guó)家預(yù)算撥款補(bǔ)貼的單位。()
4.事業(yè)單位普通工人實(shí)行等級(jí)工資制,在工資構(gòu)成上,重要分為等級(jí)工資和獎(jiǎng)金兩部分。()?5.集體主義原則規(guī)定舍棄一切個(gè)人利益。()HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試必備常識(shí)連載[2.17]1.公民認(rèn)為行政法規(guī)、的地方性法規(guī)、的自治條例、的單行條例同憲法或者法律相抵觸,可以向()書(shū)面提出進(jìn)行審查的建議??——全國(guó)人大常委會(huì)
2.()有權(quán)撤消同憲法和法律相抵觸的行政法規(guī)、的地方性法規(guī)、的自治條例、的單行條例??——全國(guó)人大常委會(huì)?3.()有權(quán)改變或者撤消不適當(dāng)?shù)牟块T(mén)規(guī)章和地方政府規(guī)章??——國(guó)務(wù)院???4.某省政府制定的不適當(dāng)?shù)囊?guī)章,()有權(quán)撤消??——該地方人大常委會(huì)??
5.下列哪些主體可以根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、的決定、的命令,在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi),制定規(guī)章:()——國(guó)務(wù)院各部、的委中國(guó)人民銀行審計(jì)署國(guó)務(wù)院具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)???6.部門(mén)規(guī)章和地方性規(guī)章應(yīng)當(dāng)在公布后的()日內(nèi)報(bào)國(guó)務(wù)院備案?——30??
7.縣級(jí)以上地方各級(jí)人大常委會(huì)的重要職權(quán)是:()——保證憲法和法律的實(shí)行、地方性法規(guī)的制定權(quán)、重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)??
8.可以制定地方性法規(guī)的有:()——省、的自治區(qū)、的直轄市的人大省、的自治區(qū)的人民政府所在地的市?經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大每屆任期為:()——3年?10.我國(guó)的最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān):()——中央軍事委員會(huì)HYPERLINK""2023年國(guó)家公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬題[2.17]1.公文的標(biāo)題一般由()組成。
A.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱?B.公文接受單位的名稱
C.事
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