重讀義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)

物理教育的理想與實(shí)踐人民教育出版社課程教材研究所杜敏目錄一、21世紀(jì)世界各國(guó)的科學(xué)教育目標(biāo)二、科學(xué)素質(zhì)的構(gòu)成三、物理教育國(guó)際化趨勢(shì)----STS方向四、三維的課程目標(biāo)五、科學(xué)探究及其教育價(jià)值六、物理學(xué)是什么？一、21世紀(jì)世界各國(guó)的教育目標(biāo)美國(guó)：2061年科學(xué)教育要達(dá)到一個(gè)嶄新的水平21世紀(jì)青少年的科學(xué)素養(yǎng)：

科學(xué)世界觀、科學(xué)探究的方法和積極性日本：1996年發(fā)表《面向21世紀(jì)的我國(guó)教育》：

在信息化、科技化、國(guó)際化迅猛發(fā)展的社會(huì)，培養(yǎng)公民的素質(zhì)和能力---生存能力緣由:

社會(huì)處在一個(gè)大變革大動(dòng)蕩時(shí)代社會(huì)變化加快:只有通過(guò)不斷調(diào)整和改變,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的平衡。對(duì)教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求：教育必需發(fā)生變化,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。人口增長(zhǎng):保持人口增長(zhǎng)與人類(lèi)可利用資源之間的平衡,依靠教育提供有效持久的解決方法,緩解人口增長(zhǎng)的對(duì)社會(huì)造成的壓力?？茖W(xué)和技術(shù)進(jìn)步:必須教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)成為一種需要。社會(huì)條件：信息化社會(huì)為終生教育提供可行性?？陀^的存在與反思福兮禍所倚禍兮福所伏幸福與危機(jī):現(xiàn)代化與環(huán)境惡化科學(xué)技術(shù)雙刃箭挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存危機(jī)-生存意識(shí)----發(fā)展、創(chuàng)新查爾斯·狄更斯(1820-1870)

《雙城計(jì)》

這是最好的時(shí)候,這是最壞的時(shí)候;這是智慧的年代,這是愚蠢的年代;這是信仰的新紀(jì)元,這是懷疑的新紀(jì)元;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;我們將擁有一切,我們將一無(wú)所有;我們正在直登天堂,我們正在直下地獄……終生教育是發(fā)展的基礎(chǔ)為了人長(zhǎng)期發(fā)展在21世紀(jì),以終生教育作基礎(chǔ),才可能不斷獲得新的發(fā)展。人需要不斷更新知識(shí)，拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野,才可能達(dá)到與社會(huì)同步發(fā)展的目的。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)

給聯(lián)合國(guó)的報(bào)告：教育應(yīng)當(dāng)促使每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí)、以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)于1996年向

聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告內(nèi)容

要適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展，教育必須圍繞這四種基本學(xué)習(xí)能力來(lái)全新設(shè)計(jì)

學(xué)會(huì)認(rèn)知學(xué)會(huì)做事學(xué)會(huì)共同生活學(xué)會(huì)生存

世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的最新觀點(diǎn)在全球競(jìng)技場(chǎng)上:世界是平的*越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)能夠找到合作對(duì)象和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手人們通過(guò)互相競(jìng)爭(zhēng)和合作，獲得機(jī)會(huì)人們的機(jī)會(huì)越來(lái)越平等帶來(lái)一個(gè)繁榮而充滿(mǎn)創(chuàng)新的時(shí)代*全球一體化使得全球的競(jìng)技場(chǎng)夷為平地，世界變平了。在全球競(jìng)技場(chǎng)上:世界是平的信息化社會(huì):將地球上的各個(gè)知識(shí)中心統(tǒng)一到了一個(gè)單一的全球網(wǎng)絡(luò)中。聯(lián)絡(luò)它們的技術(shù)是:信息技術(shù)電腦\電子郵件\網(wǎng)絡(luò)\遠(yuǎn)程會(huì)議\各種新軟件印度的新信息美國(guó)的外包基地----班加羅爾----硅谷軟件業(yè)占有世界的40%龐大的服務(wù)隊(duì)伍----英語(yǔ)話(huà)務(wù)員24.5萬(wàn)能自如地在英國(guó)\美國(guó)\加拿大口音之間轉(zhuǎn)換我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育需求從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)看人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)力資源大國(guó)從受教育者個(gè)體的發(fā)展來(lái)看以人為本關(guān)注每位學(xué)生終身發(fā)展的愿望和需要；自主思考，規(guī)劃人生的意識(shí)和能力；培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)能力;批判性思考的能力；培養(yǎng)創(chuàng)造力從我國(guó)教育的發(fā)展情況來(lái)看實(shí)現(xiàn)大眾化教育，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方式都要有所改變“全球經(jīng)濟(jì)一體化”對(duì)我國(guó)教育的挑戰(zhàn)

盡早建立起國(guó)家能急劇積累財(cái)富的教育體系：良好的教育計(jì)劃、培訓(xùn)體系聯(lián)合國(guó)教科文組織

對(duì)教育的看法

教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中

LearningTreasureWithin托馬斯·弗里德曼

——美國(guó)三度普利策獎(jiǎng)得主

我們這個(gè)時(shí)代面的臨巨大挑戰(zhàn)是如何讓人們不要受制于這些變化，如何讓人們不落后于這些變化。這些都不容易實(shí)現(xiàn),但這卻是我們的任務(wù)。從中國(guó)人入世那天起，中國(guó)和世界其他地方都必須跑得越來(lái)越快。一個(gè)非教育工作者的感悟在平坦的世界中，你們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個(gè)時(shí)代里，要想脫穎而出，不僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。1993年中國(guó)教育改革發(fā)展綱要國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速。世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。為此，必須高瞻遠(yuǎn)矚，及早籌劃我國(guó)教育事業(yè)的大計(jì)，迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。2001年5月國(guó)務(wù)院頒發(fā)

《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》特別提出了國(guó)家關(guān)于教育指導(dǎo)方針確立基礎(chǔ)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位堅(jiān)持基礎(chǔ)教育優(yōu)先發(fā)展2001年7月推出全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)改變學(xué)習(xí)方式的教育改革較好地反映了國(guó)家關(guān)于教育改革的理念課程的基本理念P2頁(yè)注重全體學(xué)生的發(fā)展，

改變學(xué)科本位的觀念《標(biāo)準(zhǔn)》超越學(xué)科本位的理念，以全面提高公民的科學(xué)素質(zhì)為目標(biāo)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣及一定的學(xué)習(xí)能力基本理念從生活走向物理，

從物理走向社會(huì)

從學(xué)生熟悉的現(xiàn)象揭示物理規(guī)律應(yīng)用于社會(huì)生活的實(shí)際，力求使學(xué)生體會(huì)知識(shí)來(lái)源于實(shí)際，了解科學(xué)技術(shù)社會(huì)的關(guān)系基本理念注重科學(xué)探究，

提倡教學(xué)方式多樣化

強(qiáng)調(diào)以物理知識(shí)和技能為載體，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法基本理念注意學(xué)科滲透，

關(guān)心科技發(fā)展注意引科學(xué)技術(shù)的新成就人物物理課程人文精神與自然科學(xué)的交融注重學(xué)科間的滲透使學(xué)生獲得對(duì)自然界更加本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀借鑒國(guó)際科學(xué)教育的理論和實(shí)踐，構(gòu)建具有中國(guó)特色的物理課程基本理念構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系

在新的評(píng)價(jià)觀念的指導(dǎo)下，構(gòu)建多元化、發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和教師的不斷進(jìn)步基本理念二、科學(xué)素質(zhì)的構(gòu)成科學(xué)是科學(xué)知識(shí)\科學(xué)方法\科學(xué)精神

三方面組成的一個(gè)不可分割的有機(jī)整體認(rèn)為科學(xué)僅僅是知識(shí)的看法是片面的科學(xué)是系統(tǒng)化的知識(shí)、一種方法論體系、一種文化現(xiàn)象?？茖W(xué)有深厚的人文基礎(chǔ)。文藝復(fù)興是近代科學(xué)的開(kāi)始,近代科學(xué)給人們的觀念和信念、人類(lèi)的思想帶來(lái)巨大的變化。我國(guó)傳統(tǒng)教育的偏頗三個(gè)方面存在不足：缺乏對(duì)科學(xué)整體上的理解、科學(xué)沒(méi)有在文化傳統(tǒng)的深層次上獲得地位、忽視科學(xué)對(duì)社會(huì)的作用。傳統(tǒng)的科學(xué)教育觀：科學(xué)是一些事實(shí)\規(guī)則\定理，教育的任務(wù)是讓學(xué)生掌握這些知識(shí)，運(yùn)用這些知識(shí)解析題目現(xiàn)代科學(xué)教育觀：知識(shí)本身不是目的，而是建立科學(xué)方法的工具和手段。發(fā)現(xiàn)真理、探求結(jié)果的方法更重要。更關(guān)心把傳授知識(shí)的過(guò)程開(kāi)發(fā)為掌握科學(xué)方法、開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧的過(guò)程。三、物理教育國(guó)際化趨勢(shì)

STS方向科學(xué)是系統(tǒng)化的知識(shí)、一種方法論體系、一種文化現(xiàn)象:有深厚的人文基礎(chǔ)?？茖W(xué)是通過(guò)它的應(yīng)用而不是它的理論為大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)的。技術(shù)是人類(lèi)征服與改造客觀世界的武器，是人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康?，根?jù)已有的科學(xué)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造一定的手段和方法，對(duì)自然實(shí)行改造和控制的過(guò)程的總和。技術(shù)是近代社會(huì)發(fā)生許多急劇轉(zhuǎn)變的原因?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)進(jìn)步

是互動(dòng)的關(guān)系

第一次工業(yè)革命——蒸汽時(shí)代

１７世紀(jì)巴本鍋和蒸氣泵技術(shù)發(fā)明１８世紀(jì)瓦特蒸汽機(jī)用于動(dòng)力機(jī)技術(shù)進(jìn)步１８世紀(jì)卡諾定理提出科學(xué)發(fā)現(xiàn)熱力學(xué)第一、二定律建立科學(xué)發(fā)現(xiàn)

推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展熱機(jī)效率提高技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生資本主義工業(yè)文明

第二次工業(yè)革命——電氣化時(shí)代

新技術(shù)都是在新的自然科學(xué)理論直接指導(dǎo)下創(chuàng)造出來(lái)的,然后運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐

１9世紀(jì)40-60年代

能量守恒定律建立科學(xué)發(fā)現(xiàn)電磁場(chǎng)理論發(fā)展科學(xué)發(fā)現(xiàn)促進(jìn)蒸汽時(shí)代向電氣化時(shí)代轉(zhuǎn)變

１9世紀(jì)40-60年代以后電力技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用：電動(dòng)機(jī)發(fā)電機(jī)變壓器電遠(yuǎn)距離傳輸技術(shù)的發(fā)明利用技術(shù)發(fā)明麥克思韋、赫茲科學(xué)發(fā)現(xiàn)貝爾、馬可尼的貢獻(xiàn)技術(shù)發(fā)明電信工業(yè)迅速崛起第三次產(chǎn)業(yè)革命現(xiàn)代技術(shù)時(shí)代

20世紀(jì)以來(lái)以原子核能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)的發(fā)展為標(biāo)志開(kāi)始第三次產(chǎn)業(yè)革命

20世紀(jì)70年代以來(lái)微電子技術(shù)發(fā)展，材料、激光、遙感、人工智能、多媒體等信息技術(shù)等的長(zhǎng)足進(jìn)步，極大地拓展了人類(lèi)利用、控制和保護(hù)自然的能力。近５００年來(lái)世界技術(shù)中心轉(zhuǎn)移的順序和時(shí)間意大利１５４０－１６４０英國(guó)１６６０－１７３０法國(guó)１７７０－１８３０德國(guó)１８７０－１９２０美國(guó)１９２０－技術(shù)中心：開(kāi)創(chuàng)性的科學(xué)技術(shù)成果超過(guò)全世界的１／４經(jīng)濟(jì)發(fā)展物理教育應(yīng)該展示

科學(xué)技術(shù)社會(huì)的相互影響例如:指南針與遠(yuǎn)洋航海鄭和下西洋的工具----羅盤(pán)針路圖----繪制航海地圖----總結(jié)當(dāng)時(shí)的航海技術(shù)和航海地理知識(shí)----溝通東西方海路交通做出巨大貢獻(xiàn)----記載航行著作中介紹了三十幾個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情和山川地貌----開(kāi)闊了中國(guó)人的地理視野歐洲人的遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)：

科學(xué)實(shí)驗(yàn)----哥倫布在西班牙王室的支持下1492年完成遠(yuǎn)洋航海：----發(fā)現(xiàn)磁偏角1519年在西班牙王室的支持下----麥哲倫率領(lǐng)265名水手3年后回到西班牙----完成環(huán)球航行

意義：推動(dòng)航海事業(yè)發(fā)展推動(dòng)天文學(xué)\大地測(cè)量學(xué)\力學(xué)和數(shù)學(xué)的發(fā)展促進(jìn)冶金\造船\機(jī)器制造等技術(shù)的發(fā)展使大地的球形猜想得到檢驗(yàn),確立了地球觀著名科學(xué)家拉比說(shuō)：

只有把科學(xué)和人文科學(xué)融為一體，我們才能期望達(dá)到與我們的時(shí)代和我們這一代人相稱(chēng)的智慧的頂點(diǎn)。1)科學(xué)文化與人文文化

相互輝映

近現(xiàn)代的教育中把科學(xué)文化與人文文化相互隔絕，分別從各自的角度闡述自己的知識(shí)理論邏輯，很少客觀全面地反映它們的相互影響和相互輝映。學(xué)生對(duì)高深的物理知識(shí)與技能容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“神”的感覺(jué)，這對(duì)理解科學(xué)是不利的，有礙于學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)的提高。

弘揚(yáng)物理教育的科學(xué)價(jià)值觀2)物理發(fā)展與社會(huì)發(fā)展

相互推動(dòng)近代三次技術(shù)革命對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生的巨大作用，應(yīng)把物理的發(fā)展及其中學(xué)物理教育內(nèi)容放到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的大背景中：使學(xué)生認(rèn)識(shí)物理學(xué)的重大進(jìn)步在人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和生產(chǎn)力發(fā)展中產(chǎn)生的震撼人心的沖擊和推動(dòng)。體現(xiàn)物理學(xué)自身及其與文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的時(shí)代性要求。使學(xué)生感受科學(xué)文化與人文文化的相互促進(jìn)作用。四、三維的課程目標(biāo)知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度和價(jià)值觀學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)愛(ài)學(xué)凸現(xiàn):情感、態(tài)度與價(jià)值觀

——課程的目標(biāo)7頁(yè)學(xué)會(huì)-會(huì)學(xué)-愛(ài)學(xué)教育滿(mǎn)足人的需求和社會(huì)和諧發(fā)展熱愛(ài)科學(xué)質(zhì)疑與求知，批判性思維課程的人文價(jià)值時(shí)代性1．能保持對(duì)自然界的好奇，初步領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，對(duì)大自然有親近、熱愛(ài)、和諧相處的情感。

——關(guān)于學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)2．具有對(duì)科學(xué)的求知欲，樂(lè)于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學(xué)道理，勇于探究日常用品或新器件中的物理學(xué)原理，有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活、社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)。樂(lè)于參與觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、調(diào)查等科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

——關(guān)于對(duì)科學(xué)求知欲、科學(xué)探究勇氣的培養(yǎng)

3．在解決問(wèn)題的過(guò)程中，有克服困難的信心和決心，能體驗(yàn)戰(zhàn)勝困難、解決物理問(wèn)題時(shí)的喜悅。

——關(guān)于戰(zhàn)勝困難的信心與決心

4．養(yǎng)成實(shí)事求是、尊重自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度，不迷信權(quán)威，具有判斷大眾傳媒是否符合科學(xué)規(guī)律的初步意識(shí)。

——關(guān)于科學(xué)態(tài)度5．有將自己的見(jiàn)解公開(kāi)并與他人交流的愿望，認(rèn)識(shí)交流與合作的重要性，有主動(dòng)與他人合作的精神，敢于提出與別人不同的見(jiàn)解，也勇于放棄或修正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

——關(guān)于合作與交流精神6．初步認(rèn)識(shí)科學(xué)及其相關(guān)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展、自然環(huán)境及人類(lèi)生活的影響。有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，能在個(gè)人力所能及的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有所貢獻(xiàn)。

——關(guān)于STS觀念的滲透7．有將科學(xué)服務(wù)于人類(lèi)的意識(shí)，有理想，有抱負(fù)，熱愛(ài)祖國(guó)，有振興中華的使命感與責(zé)任感。

——關(guān)于責(zé)任感與使命感教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！R梭知識(shí)與技能:

——課程的目標(biāo)7頁(yè)基礎(chǔ)的必要的

知識(shí)是物理教育的本體是落實(shí)三維教育目標(biāo)的載體重視:過(guò)程與方法

——課程的目標(biāo)7頁(yè)

科學(xué)結(jié)論幾乎是完成的形式出現(xiàn)在讀者面前,讀者體會(huì)不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅,感覺(jué)不到思想形成的生動(dòng)過(guò)程,也很難達(dá)到清楚地解釋全部情況。

----愛(ài)因斯坦

使教育適應(yīng)全球化需要

建立終身學(xué)習(xí)觀念學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的能力:

熱愛(ài)學(xué)習(xí)智商重要好奇心和激情商更重要

----沒(méi)有人會(huì)比一個(gè)擁有好奇心的孩子學(xué)習(xí)更努力

CQ+PQ〉IQ

和他人友好相處團(tuán)隊(duì)精神五、科學(xué)探究及其教育價(jià)值有利于實(shí)現(xiàn)三惟教學(xué)目標(biāo)有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì):嘗試研究問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)未知事物的方法,發(fā)展實(shí)踐能力有利于發(fā)展學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理:

經(jīng)歷失敗的挫折、體驗(yàn)成功的愉悅有利于學(xué)生對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解：獲得體驗(yàn)感悟有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性發(fā)展有利于樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)著名物理學(xué)家楊振寧先生中國(guó)的教育方法代表了東方文化傳統(tǒng)的教育特點(diǎn)，但它不應(yīng)該成為新中國(guó)教育方法的特點(diǎn)。這種方法使學(xué)生容易產(chǎn)生相信“先賢”的看法，對(duì)先賢不敢持懷疑態(tài)度，或者覺(jué)得反正別人都已經(jīng)做過(guò)了，我的目的只是去學(xué)習(xí)。按照中國(guó)傳統(tǒng)訓(xùn)練方法造就的人膽子太小，隨時(shí)都會(huì)覺(jué)得一切問(wèn)題前面都已經(jīng)做過(guò)了，我不應(yīng)該也不必去做，或者不可能走出新的道路來(lái)。在這一點(diǎn)上是要吃虧的。物理教學(xué)國(guó)際性困難:

是什么？為什么？我國(guó)：政府疏導(dǎo):50年來(lái)對(duì)物理教育的調(diào)整一直不停頓80年代以來(lái)一系列的教學(xué)改革（局域性）-------對(duì)興趣的研究最長(zhǎng)久、最廣泛科學(xué)探究的提出1995年美國(guó)學(xué)者提出徹底改造科學(xué)教育：推動(dòng)親手做、以探究為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)

美國(guó)的科學(xué)教育傳統(tǒng)：遵循由講而教的方法、教師嚴(yán)重依賴(lài)教科書(shū)、講課傳遞大量的信息、學(xué)生被期望記憶大量的事實(shí)和術(shù)語(yǔ)。學(xué)生做的實(shí)驗(yàn)：限制于有待消化的惰性知識(shí)，而不是一個(gè)探究的過(guò)程，以及了解我們世界的意義進(jìn)行科學(xué)探究課的條件是：學(xué)生對(duì)結(jié)果是未知的、

有興趣、民主氣氛、

教師的指導(dǎo)、

必要的設(shè)備、

恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)空間?？茖W(xué)探究的教學(xué)：

需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。提出問(wèn)題猜想與假設(shè)制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)分析與論證評(píng)估交流與合作科學(xué)探究要素：物理教育中科學(xué)探究的任務(wù)

(大致概括)1.它是一種學(xué)習(xí)方法。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在探究過(guò)程中獲取知識(shí)、體會(huì)科學(xué)方法、受到情感態(tài)度價(jià)值觀的熏陶。2.科學(xué)探究本身也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。知識(shí)包括：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，怎樣進(jìn)行科學(xué)探究是一種程序性知識(shí)。在科學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要通過(guò)對(duì)探究過(guò)程反復(fù)體驗(yàn)，學(xué)會(huì)怎樣進(jìn)行科學(xué)探究。3.科學(xué)探究是一種精神。用科學(xué)探究精神探索、研究自然規(guī)律，學(xué)習(xí)課程中的所有內(nèi)容。20世紀(jì)美國(guó)在課程改革運(yùn)動(dòng)中，由美國(guó)科學(xué)教育促進(jìn)會(huì)提出了13種探究過(guò)程技能：觀察、分類(lèi)、應(yīng)用數(shù)字、測(cè)量、應(yīng)用空間與時(shí)間關(guān)系、交流、預(yù)測(cè)、推理、下定義、形成假設(shè)、解釋數(shù)據(jù)、控制變量、實(shí)驗(yàn)等。這些探究技能，我國(guó)物理教師基本都熟悉，大都可以運(yùn)用于科學(xué)探究的教學(xué)中。我國(guó)物理教育中蘊(yùn)涵大量?jī)?yōu)秀方法，仍是我們?cè)O(shè)計(jì)探究教學(xué)的基礎(chǔ)?？傊?，科學(xué)探究要主動(dòng)融合多種方法進(jìn)行?？茖W(xué)探究教學(xué)的本質(zhì)把科學(xué)家解決自然領(lǐng)域或科學(xué)問(wèn)題的思維方式用于教學(xué)，追求知識(shí)的確鑿性。通過(guò)科學(xué)探究獲得證據(jù)，培養(yǎng)不迷信權(quán)威，不輕信盲從的科學(xué)態(tài)度。運(yùn)用科學(xué)思維的廣闊性、深刻性、獨(dú)立性和敏捷性的特點(diǎn)，揭示客觀世界中復(fù)雜現(xiàn)象的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系，理解并掌握自然發(fā)展的規(guī)律。科學(xué)探究教學(xué)與科學(xué)探究區(qū)別在行為目的上不同：中學(xué)物理教學(xué)對(duì)象常常是人類(lèi)已經(jīng)認(rèn)識(shí)、而學(xué)生未知的事物?；A(chǔ)地位決定科學(xué)家的探究是為了求新，是在具有一定知識(shí)能力的基礎(chǔ)上開(kāi)展的。

學(xué)生的探究是為了求學(xué)，主要是在科學(xué)內(nèi)容、科學(xué)方法、形成科學(xué)習(xí)慣、科學(xué)精神上的求學(xué)。教學(xué)中的探究更重視科學(xué)過(guò)程，因?yàn)樘骄炕顒?dòng)在教育中的主要作用在于：

播種一種行為，收獲一種習(xí)慣物理課程中的科學(xué)探究

主要有兩個(gè)方面：一方面指學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)通過(guò)探究把未知變?yōu)橐阎倪^(guò)程。另一方面指人類(lèi)對(duì)某一自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的歷史。教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)前輩的探究歷史。物理教學(xué)應(yīng)向?qū)W生全方位地展示人類(lèi)科學(xué)探索的生動(dòng)過(guò)程，以領(lǐng)悟其背后的“活”的思想靈魂。多方面理解自然圖景與科學(xué)影響

如果教育只將科學(xué)原理和公式對(duì)學(xué)生灌輸:實(shí)際上教給學(xué)生的是“無(wú)思想的科學(xué)”，是對(duì)科學(xué)思想的漠視。科學(xué)包括:當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想文化與科學(xué)家的人文修養(yǎng)，探索中的挫折體驗(yàn)以及情感?？茖W(xué)知識(shí)的教學(xué)，有時(shí)需要從產(chǎn)生科學(xué)知識(shí)的文化背景及其哲學(xué)觀念傳承入手。

重演物理知識(shí)的發(fā)生過(guò)程讓學(xué)生體驗(yàn)物理概念的形成過(guò)程

讓學(xué)生探尋物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程讓學(xué)生參與物理實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程讓學(xué)生親歷物理問(wèn)題的解決過(guò)程

通過(guò)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

得到青少年學(xué)習(xí)進(jìn)程的曲線(xiàn)參照物理學(xué)年表

得到物理學(xué)發(fā)展進(jìn)程的曲線(xiàn)(母小勇)

學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的心理順序差不多就是人類(lèi)探索科學(xué)的歷史順序;學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的進(jìn)程可以看成是人類(lèi)探索科學(xué)進(jìn)程的認(rèn)知意義上的重演。

結(jié)論研究