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文檔簡介
中國近代史復習
近代中國的思想解放潮流溧陽市新昌中學戴國芬
“天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷。禽獸禽獸禽獸禽獸狄夷蠻戎中國貴中華賤夷狄閉關鎖國反思探索
落后挨打近代中國的思想解放潮流——西方文明沖擊下近代思潮近代中國的思想解放潮流考試要點能級要求中考預測ABC地主階級林則徐虎門銷煙√1、理解近代中國三次思想解潮流的背景、內(nèi)容、實踐、影響2,探究近代思想指導下現(xiàn)代化探索的特點及啟示3、比較不同時期對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及啟示4、辯證看待社會發(fā)展與思想解放的關系洋務運動及其地位和作用√√資產(chǎn)階級戊戌變法及影響√√√孫中山的主要革命活動、武昌起義√辛亥革命的意義√√√無產(chǎn)階級新文化運動的地位和作用√五四運動√
近代思想的演進,既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。
——陳旭麓堅船利炮下驚醒內(nèi)憂外患下自救瓜分危機下覺醒改良失敗后革命復古逆流下解放十月革命下轉(zhuǎn)變近代思想解放潮流知識梳理“……六十卷,何所據(jù)?一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之《四洲志》……”“不善師外夷者,外夷制之”,“夷之長技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!薄笆菚我宰??曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!蔽涸础逗鴪D志》一,堅船利炮下驚醒1,材料中的“林尚書”指誰?列舉他在中國近代史上的貢獻?!皫熞拈L技以制夷”維護清政府的統(tǒng)治地主階級
。2,據(jù)材料概括其主張,目的是什么?代表哪階級的觀點?材料
一:林則徐虎門銷煙(2)結(jié)合所學指出材料表達了怎樣的思想?這一思想指引下地主階級做了怎樣的探索?目的的什么?結(jié)果哪一歷史事件宣告了它的破產(chǎn)?在近代化視角下,如何評價這一探索引進西方的先進技術來維護封建制度(師夷長技以自強)材料二:封建制度小農(nóng)經(jīng)濟西方先進技術嫁接洋務運動維護封建統(tǒng)治甲午戰(zhàn)爭近代化的開始二,內(nèi)憂外患下自救
1,變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制。
——梁啟超《變法通議》
2,為了在王權承認的“合法性”范圍內(nèi)偷運西學之果,康有為在變法的整個過程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取古已有之的變化之道三,瓜分危機下覺醒1,結(jié)合所學指出“變官制”指什么?據(jù)材料指出康有為主張建立哪種“官制”?這一思想下作出怎樣的探索?在當時起了什么影響?材料三:
——許紀霖、陳凱達主編《中國現(xiàn)代化史》改變政治制度君主立憲制維新變法思想啟蒙材料四:“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹,洋務運動只不過剪斷了一些枝葉,辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了,樹墩還在,一般的樹只要樹墩還在,還是可以萌發(fā)的”。——《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》1,據(jù)材料結(jié)合所學連連看四,改良失敗后革命大樹砍樹斷樹墩封建制度傳統(tǒng)文化辛亥革命推翻封建帝制2,結(jié)合所學回答:“砍”是在什么思想下的行為?三民主義3,據(jù)材料結(jié)合所學思考此后“樹墩”有沒有萌發(fā)?指什么?袁世凱稱帝材料1,故欲免瓜分,非先倒?jié)M清政府,則無挽救之法也。
探究
三民主義是什么?材料2、凡為國民皆平等,以有參政權,大總統(tǒng)由國民公。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國憲法,人人共守,敢有帝制自為者,天下共擊之。材料3、其現(xiàn)在之地價,仍屬原主。所有革命后社會改良進步之增價,則歸于國家,為國民所共享。1,上述材料分別體現(xiàn)了孫中山怎樣的革命思想?它是如何體現(xiàn)同盟會的綱領的?民族主義、民權主義、民生主義恢復中華驅(qū)除韃虜建立民國平均地權五,復古逆流下解放材料五:材料三
陳獨秀在《舊思想與國體問題》中指出::“……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想,一一洗刷干凈不可”。2,結(jié)合所學指出“舊思想”指什么?陳獨秀等提出了哪種新思想?指導了哪次探索?產(chǎn)生了什么影響?動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,起到了思想解放的作用。封建思想民主和科學新文化運動學習延伸:
1李鴻章認為:“吾中國之政教文物風俗,無一不優(yōu)于他國,所不及者,”。2,馬克思說:“康梁請出亡靈來給他們以幫助,借用他們的名字、口號和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,演出歷史的新場面。”3,陳獨秀:“非先將國民腦子里所有的舊思想,洗刷不可”。請結(jié)合材料指出不同社會思潮對傳統(tǒng)文化不同態(tài)度,社會思潮對傳統(tǒng)文化的態(tài)度洋務思潮維新思潮民主科學思潮認為中國傳統(tǒng)文化是主體,不可動搖(肯定)借助儒家思想,論證變法合理性,(利用)“打到孔家店”(全盤否定)思考:在如何建設民族精神家園的過程中,同學們出現(xiàn)了兩種不同的觀點。一種觀點認為新文化“應以傳統(tǒng)文化為基礎”;另—種觀點認為新文化“應以現(xiàn)代西方文明為基礎”,你認為應該如何建設新文化?
弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),堅持民族文化的獨立性;
汲取世界各民族優(yōu)秀文化,堅持對外來文化的包容性;對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外來文化,相互融合,積極創(chuàng)新。
取其精華去其糟粕融合創(chuàng)新思維拓展:截然相反的近代化——過程對于近代化與社會轉(zhuǎn)型,日本福澤諭吉說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達西方中國文藝復興啟蒙運動資級革命建立資制兩次工業(yè)革命思想變革制度變革器物變革開眼看世界洋務運動戊戌變法辛亥革命新文化運動派別背景代表人物思想主張主要活動結(jié)果影響馬克思主義者李大釗陳獨秀等學俄國走社會主義道路改變方向和性質(zhì);為共產(chǎn)黨的成立奠定基礎.國際國內(nèi)成立共產(chǎn)黨,工人運動等十月革命下轉(zhuǎn)變代表人物時代背景階級無產(chǎn)階級派別抵抗派洋務派維新派革命派激進派馬克思主義林則徐魏源奕?李鴻章康有為梁啟超孫中山陳獨秀李大釗李、陳、毛澤東等主張師夷長技以制夷師夷長技以自強君主立憲發(fā)展資義三民主義民主和科學馬克思主義探索實踐洋務運動維新變法辛亥革命新文化運動醞釀工人階級政黨,革命、建設影響思想啟迪開啟近代化思想啟蒙動搖正統(tǒng)中共誕生指明方向地主階級資產(chǎn)階級推翻建立列強侵略,民族危機逐漸加深據(jù)表格,你對半殖民地半封建的中國在發(fā)展道路方面有何認識結(jié)論2,地主階級,資產(chǎn)階級不能領導中國革命取得勝利3,只有共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。
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