2021屆上海市虹口區(qū)高三一模語(yǔ)文試卷

虹區(qū)學(xué)年第學(xué)期學(xué)生習(xí)力斷試高語(yǔ)試2020.12一積應(yīng)分1.按求空(5分)（1）生乎吾前，，從而師之。（韓愈《師說(shuō)》）（2）曾記否，到中流擊水，？毛澤東《·沙》（3）王維《終南山》中寫(xiě)山勢(shì)大、山谷之間天氣各不相同的兩句是“，”。2.按求選擇。（5分）（1想在教室里掛一幅聯(lián)來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們緊時(shí)間就苦學(xué)習(xí)為適的一聯(lián)）（2分A.盛年不重來(lái)，一日難再晨。B.恨歸來(lái)遲，莫向臨邛去。C.猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。D.貴本無(wú)根，盡從勤里得。（2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填語(yǔ)段空白處語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）分在不斷活躍的社會(huì)力量和新涌現(xiàn)的利益訴求共同作用下，，，，，從而保障國(guó)家基本政治秩序的穩(wěn)定①使其獲得共享發(fā)展收益的機(jī)會(huì)②國(guó)家政權(quán)展現(xiàn)出更多的適應(yīng)性和彈性③將越來(lái)越多的社會(huì)力量融入到國(guó)家治理結(jié)構(gòu)之中④通過(guò)政治吸納擴(kuò)大政治參與A.④③②①②③①C.②④①③D.②①③二一)讀文完成3-7題。分)

閱70分《人記是幻說(shuō)?《狂人日記是科幻小說(shuō)嗎？——這個(gè)問(wèn)題看似不可思議界普遍《狂人日記》作為20世文學(xué)寫(xiě)實(shí)主義主潮的濫觴發(fā)軔。在一百年后，從科幻小說(shuō)的角度來(lái)重新看待《狂人日記》，或許有些值得探討的新穎啟示。2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)（）

②《狂人日記》試圖透過(guò)表象字里”破解世界的真實(shí)狀態(tài)是反當(dāng)時(shí)倫理規(guī)范，以及人的常識(shí)的。科幻小說(shuō)的寫(xiě)作也是反常識(shí)、反直覺(jué)的。它將人們熟見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)打破了，讀者不得不借助一種全新的話語(yǔ)，來(lái)重建有關(guān)真實(shí)的知識(shí)。③如果《狂人日記作為科幻說(shuō)來(lái)閱讀說(shuō)中發(fā)生的敘事結(jié)構(gòu)變化正對(duì)應(yīng)著將“眼前熟悉的現(xiàn)實(shí)”懸置而發(fā)出虛擬的問(wèn)題——“吃人的事，對(duì)么？”以及依照類(lèi)似科幻小說(shuō)那樣的邏輯話語(yǔ)推導(dǎo)出、超越直覺(jué)感受、違反日常倫理的真實(shí)性。即吃人是古已有之的事，有整個(gè)知識(shí)價(jià)值系統(tǒng)可以推演的、存在于人性與知識(shí)的黑暗中、被人們視而不見(jiàn)的更深層的真實(shí)。④王德威教授2019年在北大的講中，將魯迅放在中國(guó)科幻的時(shí)間軸上。他指出科幻在寫(xiě)實(shí)主義文學(xué)主流之外異軍突起，并借用魯迅文學(xué)的一些命題和概念，解說(shuō)當(dāng)代科幻響應(yīng)了魯迅當(dāng)年的“懸想”和“神思”。他在將當(dāng)代科幻文學(xué)放在近代文學(xué)史、思想中思考時(shí)，參照往往都指向科幻與魯迅的關(guān)系。⑤在當(dāng)代中國(guó)多位科幻新浪作家筆如劉慈欣韓松飛氘等魯迅都是一個(gè)經(jīng)常重現(xiàn)的幽靈。比如韓松，在當(dāng)代科幻新浪潮中，他被認(rèn)為對(duì)魯迅最有直接的繼承，他的作品有意識(shí)地回應(yīng)了魯迅的一些主題。韓松把熟悉的魯迅文學(xué)符號(hào)和標(biāo)志語(yǔ)句，寫(xiě)進(jìn)他自己科幻小說(shuō)中，他筆下的主人公，往往像狂人那樣，在再平常不過(guò)的生活現(xiàn)實(shí)表象之下，窺視到難以置信的“真實(shí)”，如《地鐵》里描寫(xiě)地底的時(shí)空結(jié)構(gòu)變化，需要在認(rèn)知上經(jīng)過(guò)反直覺(jué)的努力，才能看見(jiàn)。韓松的主人公們需要克服“看的恐懼”。科幻的視閾跨越深淵，讓讀者看見(jiàn)“不可見(jiàn)之物”、像狂人那樣在字縫里讀出字來(lái)，在認(rèn)知上改變了整個(gè)世界的結(jié)構(gòu)、真相、未來(lái)甚至過(guò)去?！度巳沼浛菩≌f(shuō)嗎？——這個(gè)標(biāo)題的確是一個(gè)有誠(chéng)意的問(wèn)題作并不期待有一“或“否的確答案關(guān)鍵在于提問(wèn)本身問(wèn)題本身包含著對(duì)于必然性、確定性的知識(shí)系統(tǒng)的挑戰(zhàn)，借用現(xiàn)代量子物理學(xué)家海森堡“測(cè)不準(zhǔn)”原理，“不可能在測(cè)量位置時(shí)不擾動(dòng)動(dòng)量”——《狂人日記》相對(duì)于科幻小說(shuō)的位置已經(jīng)“不可測(cè)”，這同時(shí)改變了觀察者們?cè)诹?xí)慣上對(duì)《狂人日記》與科幻小說(shuō)的性質(zhì)認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)這兩者本身也變得“測(cè)不準(zhǔn)”。⑦常見(jiàn)的知識(shí)和文化系統(tǒng)告訴讀者人記發(fā)表對(duì)于中國(guó)文化是一件劃時(shí)代的大事。《狂人日記》是魯迅對(duì)《新青年》啟蒙律令的遵命穩(wěn)定學(xué)，但他有自己的懷疑和絕望“狂人”是否也是吃人者呢狂人是否最后也被吃者然更不幸被治愈——從而也加入吃人家庭？雖然起命于遵命文學(xué)，魯迅在這篇小說(shuō)的形式與思想方面都走到了反傳統(tǒng)——與反思這一革命姿態(tài)本身—的先鋒位置。2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)（共4頁(yè)）

《人日記的文本建構(gòu)過(guò)程過(guò)了對(duì)于熟悉生活的陌生化然后又經(jīng)過(guò)了文化意識(shí)上的去陌生化熟化過(guò)一百年來(lái)學(xué)者們和思想領(lǐng)袖的不斷闡述人記》有了一個(gè)周密完整的解釋框架，任何提問(wèn)都顯得不出奇了——以想象，對(duì)本文標(biāo)題包含的問(wèn)題也以很容易的作出判:然會(huì)有一部分讀者斷然拒絕《人日記視為科幻小說(shuō)。但是，假如把這個(gè)理所當(dāng)然逆轉(zhuǎn)回去，從去陌生化的文化解釋退回去，回到魯迅最初對(duì)他面對(duì)的熟悉事物的陌生化處理，是否可見(jiàn)抵抗常規(guī)的夢(mèng)魘異物？⑨假設(shè)《狂人日記》是科幻小狂人從熟悉的溫情舒適的現(xiàn)實(shí)生活中，看到其中深淵一般的恐真。他沒(méi)有像別人那樣拒絕“看的恐懼”，沒(méi)有聽(tīng)從哥哥或者他人的道德勸誡和按照文化傳統(tǒng)作出的老輩解釋。微信公眾號(hào)：魔都語(yǔ)文學(xué)堂狂人選擇看向世界的深淵，一切都被譯碼、歸零，他熟悉的夢(mèng)境在塌陷。到此時(shí)，狂人意識(shí)到他自己也是那真相的一部分，也參與制造夢(mèng)境，他意識(shí)到自己已無(wú)法走出這末日景象，他只能虛妄地寄希望于虛無(wú)飄渺的未來(lái)通認(rèn)知上的選擇己平凡生活變成一部改變世界觀的科幻文本。在此基礎(chǔ)上，所有對(duì)于熟悉的認(rèn)知，都變得有待檢視了?？袢私柚碌恼J(rèn)知系統(tǒng)變成新的物種，新的人，或者真實(shí)的人，他獲得一種新的眼光，以及整個(gè)新的理解力與想象力。⑩當(dāng)然如上的敘述并不能證狂人日記就是科幻小說(shuō)但如第一次閱讀這篇小說(shuō)，而沒(méi)有既成文化背景的讀者，會(huì)怎樣看待《狂人日記》？最近才為中國(guó)學(xué)者的一件事情是，最初翻譯到韓文的時(shí)候，韓國(guó)讀者將《狂人日記》作為“避暑小說(shuō)”（也就是幻想小說(shuō)）來(lái)對(duì)待。3.

第⑤

段

中“

看

的

恐

懼”

具

體

是指4.根文意，以下推斷合理的一是（）（3）A.從《狂人日記》讀者無(wú)法窺見(jiàn)時(shí)的倫理規(guī)范。B.可以依照類(lèi)似科幻小說(shuō)的閱讀法來(lái)讀《狂人日記》。C.中國(guó)當(dāng)代科幻作家都受到魯迅作思想的影響。D.沒(méi)有既成文化背景的韓國(guó)人無(wú)讀懂《狂人日記》。5.對(duì)⑥段理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2）A.借“測(cè)不準(zhǔn)”原理將對(duì)《狂人記》的思考引向深入。B.作者提醒讀者要注意這個(gè)提問(wèn)身包含的價(jià)值和意義。C.這個(gè)提問(wèn)使《狂人日記》和科小說(shuō)兩者“測(cè)不準(zhǔn)”。D.讀者對(duì)《狂人日記》的認(rèn)識(shí)已不再那么單一，確定。6.概本文的論證思路5分2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)

。（2分）

7.學(xué)組織了一次關(guān)于魯迅小說(shuō)狂人日記》的討論活動(dòng)。討論一方認(rèn)為《狂人日記》是寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，另一方則認(rèn)為《狂人日記》是科幻小說(shuō)，請(qǐng)你選擇加入其中一方參討論，并根據(jù)文中的相關(guān)論述，擬出三條具體的理由支持你的看法。分）()讀文完第8—1題。(15分青偃刀韓少功①何爹剃頭幾十年，是個(gè)遠(yuǎn)近有名的剃匠師傅。無(wú)奈村里的腦袋越來(lái)越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計(jì)越來(lái)越難以維持——他說(shuō)起碼要九百個(gè)腦袋，才夠保證他基本的收入。②這還沒(méi)有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時(shí)，說(shuō)年輕人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來(lái)，狗不像狗，貓不像貓，還算是個(gè)人？他不是不會(huì)染，是不愿意染。師傅沒(méi)教給他的，他絕對(duì)不做。結(jié)果，好些年青人來(lái)店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負(fù)離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。③何爹的生意一天天更見(jiàn)冷清。我去找他剪頭的時(shí)候，在幾間房里尋了個(gè)遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺(jué)。④“今天是初八，估算著你是該來(lái)了。”他高興地打開(kāi)爐門(mén)，樂(lè)滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進(jìn)入第一道程序：洗臉清頭。⑤“我這個(gè)頭是要帶到國(guó)外去的，你留心一點(diǎn)剃?！蔽姨嵝阉?。⑥“放心，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國(guó)？他也是我剃的?！雹呦赐昴槪l(fā)現(xiàn)停了電。不過(guò)不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對(duì)新式美發(fā)的不滿和不屑：“你說(shuō)，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個(gè)吹筒，兩個(gè)月就出了師，就開(kāi)得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當(dāng)剃匠，把男人的腦殼盤(pán)來(lái)?yè)苋ィＧ虿皇撬Ｇ?，和面不是和面，成何體統(tǒng)？”⑧我笑他太老腔老板，勸他不必過(guò)于固守男女之防。⑨好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來(lái)?yè)希戆l(fā)不用剃刀，像什么話呢？他振振有詞地說(shuō)，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因?yàn)殛P(guān)大將軍的功夫也是在一把刀上，過(guò)五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬(wàn)軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒(méi)有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來(lái)的，三十六種刀法也派不上用場(chǎng)。⑩我領(lǐng)教過(guò)他的微型青龍偃月。其一是“關(guān)公拖刀”：刀背在顧客后頸處長(zhǎng)長(zhǎng)地一刮，刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)（共4頁(yè)）

上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服?！半p龍出水”也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削。“月中偷桃”當(dāng)然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪吒探?！备遣豢慑e(cuò)過(guò)的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細(xì)剔，似有似無(wú)，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個(gè)耳朵頓時(shí)清新和開(kāi)闊，整個(gè)面部和身體為之牽動(dòng)，招來(lái)嗖嗖嗖八面來(lái)風(fēng)。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個(gè)噴嚏天昏地暗，盡吐五臟六腑之濁氣。何傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無(wú)數(shù)，開(kāi)刀、合刀、清刀、彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個(gè)角度，可以對(duì)付任何復(fù)雜的部位，上下左右無(wú)敵不克，橫豎內(nèi)外無(wú)堅(jiān)不摧，有時(shí)甚至可以閉著眼睛上陣，無(wú)需眼角余光的照看。一古典絕活玩下來(lái)，他只收三塊錢(qián)。盡廉價(jià)，盡管古典，他的顧客還是越來(lái)越少。有時(shí)候，他成天只能睡覺(jué)，一天下來(lái)也等不到一個(gè)腦袋。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。三爹一輩子只有一個(gè)發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來(lái)是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋。有一段，三明爹好久沒(méi)送腦袋來(lái)了，讓何爹算著算著日子，不免起了疑心。他翻過(guò)兩個(gè)嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對(duì)方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。他著淚回家，取來(lái)了行頭，再給對(duì)方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長(zhǎng)長(zhǎng)吁出一口氣“兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒(méi)有吃虧。我這個(gè)腦殼，來(lái)世……還是你的。”何含著淚說(shuō):“你放心，放心?！惫饽樕蠋еΓ仙狭搜燮?，像睡過(guò)去了。何再一次“張打鼓”刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串，由強(qiáng)漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見(jiàn)三明爹眼皮輕輕跳了一下。那一定是人生最后的極樂(lè)。8.第段的描寫(xiě)很傳神，請(qǐng)選擇個(gè)角度加以賞析。分）9.分第段作用。（3分）10.文章多次寫(xiě)到顧客越來(lái)越少，分析其作用。分）11.綜觀全文，對(duì)文章標(biāo)題“青龍偃月刀”加以評(píng)析。分2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)

三)讀面詩(shī),成12-14題。(8分)□庾①【明】湯顯祖楓葉沾秋影，涼蟬隱夕暉。梧云初暗靄②，花露欲霏微③。嶺色隨行棹，江光滿客衣。徘徊今夜月，孤鵲正南飛?！咀ⅰ竣兮租讕X:山名，在江西廣東省交界處。②暗昏暗。③霏微濛細(xì)雨。12.根據(jù)詩(shī)意，填入題目方框處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1分）A.早B.秋發(fā)C.夜D.過(guò)13.對(duì)第三、四聯(lián)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2）A.第聯(lián)用對(duì)比的手法寫(xiě)了兩岸光水色。B.“光”與第一聯(lián)中的“夕暉相照應(yīng)。C.作以“孤鵲”自響，表現(xiàn)內(nèi)的孤寂。D.最一句巧妙化用古人詩(shī)句來(lái)發(fā)情感。14.本作品對(duì)光影色彩的描寫(xiě)頗具特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析5分四)讀文完成15—20題(19分①李逢吉為相結(jié)樞密王守澄朝野翰林學(xué)士李紳承顧問(wèn)排抑之。逢吉患之而待遇方厚不能也會(huì)御史中丞缺吉薦紳清直上中丞亦次對(duì)官，不疑而可之。②初紳子虞頗以文學(xué)知名自言不樂(lè)仕進(jìn)隱居華陽(yáng)川及從父者為左拾遺虞與耆書(shū)求薦，誤達(dá)于紳。紳以書(shū)誚之，且以語(yǔ)于眾人。虞深怨之，乃詣逢吉，悉以紳平日密論逢吉之語(yǔ)告之。逢吉益怒，使虞與補(bǔ)闕張又新及從子前河陽(yáng)掌書(shū)記仲言等伺求紳短，揚(yáng)之于士大夫間。由是士大夫多忌之。③及敬宗即位逢吉與其黨快紳勢(shì)又恐上復(fù)用之夜謀議思以害紳者逢乃令王守澄言于上曰陛所為儲(chǔ)貳臣備知之皆吉之力也如元穎李輩，皆欲立深王?！鄙蠒r(shí)年十六，疑未信。會(huì)逢吉亦直奏言紳不利無(wú)占請(qǐng)加貶謫上猶再三覆問(wèn)然后從之。二月癸未，貶紳為端州司馬。④張又新等猶忌紳日上書(shū)言貶太輕許為殺之朝臣莫敢言獨(dú)翰林侍讀學(xué)士韋處厚上疏指“紳為逢吉之所讒人情嘆駭紳蒙先朝獎(jiǎng)用借有罪猶容假，以成三年無(wú)改之孝，況無(wú)罪乎”是上稍開(kāi)寤。會(huì)閱禁中文書(shū)，有穆宗所封一篋，發(fā)之，2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)（共4頁(yè)）

得裴度、杜元穎、李紳疏請(qǐng)立上為太子。上乃嗟嘆，悉焚人所上譖紳書(shū)。雖未即召還，后有言者不聽(tīng)矣。（《通鑒紀(jì)事本末卷三十五下有刪節(jié)）15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思分）（1）有穆宗所封一篋，發(fā)之（2悉焚人所上譖紳書(shū)16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。分）（1）臣備知之（）A.完全B.防備C.儲(chǔ)備D.準(zhǔn)備（2）于是上稍開(kāi)寤（）A.理解B.困頓C.清醒D.醒悟17把第②段畫(huà)線句成現(xiàn)代漢語(yǔ)分）紳以書(shū)誚之，且以語(yǔ)于眾人。虞深怨之，乃詣逢吉，悉以紳平日密論逢吉之語(yǔ)告之。18.下列對(duì)用“”第③段畫(huà)線部斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.會(huì)逢吉亦直奏言/鐘不利于上/請(qǐng)加貶上猶再三覆問(wèn)然后從之B.會(huì)逢吉亦直奏言紳不利于上/加貶謫上猶再三覆/問(wèn)然后從之C.會(huì)逢吉亦直奏言/紳不利于上/請(qǐng)加貶上猶再三覆/問(wèn)然后從之D.會(huì)逢吉亦直奏言紳不利于上/加貶謫上猶再三覆問(wèn)然后從之19.結(jié)合第①②段的體內(nèi)容分析李紳的性格特點(diǎn)。分）20.根據(jù)文章內(nèi)容推測(cè)第④段中“上乃嗟嘆”的原因。分五)讀文完成21—25題12分)松閣[明劉基①雨、風(fēng)、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷無(wú)形而有聲，惟風(fēng)亦然。②風(fēng)不能自為聲，附于物而有聲，非若雷之怒號(hào)，訇磕于虛無(wú)之中也?！炯住课┢涓接谖锒鵀槁暎势渎曇浑S于物：大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。土石屃赑，雖附之不能為聲；谷虛而大，其聲雄以厲；水蕩而柔，其聲洶以豗。而草木之中，葉之大者，其聲窒；葉之槁者，其聲悲；葉之弱者，其聲懦而不揚(yáng)蓋松之為物，干挺而枝樛，葉細(xì)而條長(zhǎng)，離奇而巃嵸，瀟灑而扶疏，鬖髿而玲瓏故風(fēng)之過(guò)之，不壅不激，疏通暢達(dá)，有自然之音；故聽(tīng)之可以解煩黷，滌昏穢，曠神怡情，恬淡寂寥，逍遙太空，與造化游?！径　恳撕踹m意山林之士，樂(lè)之而不能違也。2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)

③金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨；稍大，則如奏雅樂(lè)；其大風(fēng)至，則如揚(yáng)波濤，又如振鼓，隱隱有節(jié)奏。方舟上人為閣其下，而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過(guò)而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)，觀于松可以適吾目聽(tīng)于松可以適吾耳蹇而優(yōu)游逍遙而相羊無(wú)外物以汩其心可以喜樂(lè)，可以永日，又何必濯潁水而以為高，登首陽(yáng)而以為清也?④予方之寓人也無(wú)定是閣不能忘情與上人別而書(shū)此以為之記。21.分析文章開(kāi)頭寫(xiě)雨、露、雷的作用。分）22.把下面的句子放到文本中不同的位置，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）分是故宜于風(fēng)者莫如松。A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【T23.從句式的角度，賞析第③段畫(huà)線句。分）24.可填入第④段方處的虛詞是（）（1分）A.尤B.蓋C.D.25.文末作者說(shuō)“于是閣不能忘情”，聯(lián)系全文簡(jiǎn)析“情”的內(nèi)涵。分）三寫(xiě)分26.在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí),一切似乎在咫尺但有時(shí)人們又會(huì)突然發(fā)現(xiàn)彼此之間的距離如此遙遠(yuǎn)。請(qǐng)寫(xiě)一篇文,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和思考。要求：(1)自題目(2)不少于字。2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)（共4頁(yè)）

虹區(qū)學(xué)年第學(xué)期學(xué)學(xué)能診測(cè)高語(yǔ)參答及分明分1．（5分（1）其聞道也固先乎吾（2）浪遏飛舟（3）分野中峰變2．（5分（1）分A（2）分B

沁園春陰晴眾壑殊

分(一（分）《狂人日記是魯迅1918年5月15日的第一篇白話短篇小說(shuō)它發(fā)表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷號(hào)上，后收入《吶喊》中。小說(shuō)塑造了一位狂人，看見(jiàn)什么都以為是要吃他：他看見(jiàn)鄰居交頭接耳地議論，就覺(jué)得是在密謀害他醫(yī)生給他診他覺(jué)得那人不過(guò)是劊子手假扮是“揣一揣肥瘠”的好分他一片肉吃大哥安慰讓他靜養(yǎng)著他懷疑是想養(yǎng)肥他好多吃些肉“狂人”還聽(tīng)說(shuō)鄰村狼子村有個(gè)“大人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書(shū)時(shí)說(shuō)的“易子而”、“食肉寢皮”的事，就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你可以改了，從真心改起！要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)被迫害者的自述刻揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆“狂人”的形象，號(hào)召人們起來(lái)推翻人吃人的舊制度，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇著名徹底反封建的新文學(xué)作品。小說(shuō)發(fā)表時(shí)，正值“五·四”運(yùn)前夜。由于辛亥革命的半途而廢，革命的一些基本問(wèn)題并沒(méi)有根本解決，反而暴露更加明顯了。廣大的農(nóng)民依然過(guò)著朝不保夕的生活，封建階級(jí)依然騎在人民頭上作威作。特別是帝國(guó)主義侵略的加劇，使社會(huì)的各種矛盾更加復(fù)雜尖銳。在這種形勢(shì)下，魯迅他銳敏的思想和犀利的筆觸，對(duì)封建制度及其上層建筑2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第頁(yè)

表示了徹底的反抗。小說(shuō)《狂人記》是投向封建禮教的一顆重磅炸彈，也是向世人提供的一副清醒劑。3.（2分）答案示例：在再平常過(guò)的生活現(xiàn)實(shí)表象之下，窺視到難以置信的“真實(shí)”（違反日常倫理的真實(shí)）產(chǎn)生的心理不適應(yīng)感。4．（3分）B5．（2分）C6．分答案示例：先開(kāi)門(mén)山提出問(wèn)題：《狂人日記》是科幻小說(shuō)嗎？然后通過(guò)比較和科幻小說(shuō)的相似點(diǎn)初步論證《狂人日記》具有科幻小說(shuō)反常識(shí)反直覺(jué)的基本特點(diǎn)。再由王德威的演講引入以韓松為代表的當(dāng)代科幻作家的作品加以具體論證。接著借用海森堡的“測(cè)不準(zhǔn)”原理深入反思提問(wèn)本身的深層意義：對(duì)必然性、確定性知識(shí)系統(tǒng)的挑戰(zhàn)。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步重新解讀和理解《狂人日記》。最后以韓國(guó)讀者將《狂人日記》作為科幻小說(shuō)來(lái)讀的論據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充論證。117．（4分）答案示例：①認(rèn)為狂人日記》是寫(xiě)實(shí)小說(shuō)一方：《狂人日記》是魯迅對(duì)《新青年》啟蒙律令的遵命文學(xué)；創(chuàng)作于五四時(shí)期，中國(guó)的文化背景之下，是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)中國(guó)現(xiàn)實(shí)以及傳統(tǒng)文化的反思；生活在這個(gè)文化背景下的讀者能讀出自己熟悉的真實(shí)；魯迅的創(chuàng)作是想引起“療救的注意”。②認(rèn)為《狂人日記》是科幻小說(shuō)一方：創(chuàng)作打破人們熟見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)，反常識(shí)，反直覺(jué)；讀者可以依照類(lèi)似科幻小說(shuō)的邏輯話語(yǔ)推導(dǎo)出超出直覺(jué)感受、違反日常倫理的真實(shí)性；魯迅創(chuàng)作時(shí)在形式和思想方面都走到了反傳統(tǒng)的先鋒位置；沒(méi)有既成文化背景的讀者將其看作科幻小說(shuō)。(二（15分）2020學(xué)高三文答案虹區(qū)第10頁(yè)（頁(yè)

8．分答案示例一這段用了一連串的動(dòng)作描寫(xiě)，傳神寫(xiě)出了何爹剃頭刀法的絕妙高超。“長(zhǎng)長(zhǎng)一刮”（寫(xiě)出開(kāi)始剃頭時(shí)的從容適度）、“彈”（寫(xiě)出動(dòng)作敏捷輕巧）“輕捷地鏟削”、“輕巧地刨刮”“細(xì)剔”（寫(xiě)出動(dòng)作的細(xì)致輕柔）。答案示例二：這一段運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，從顧客的感受角度寫(xiě)出何爹剃頭刀法的絕妙高超。“麻酥酥的一陣驚悚”、“癢中透爽，整個(gè)耳朵頓時(shí)清新和開(kāi)闊，整個(gè)面部和身體為之牽動(dòng)”、“氣脈貫通和精血踴躍”，寫(xiě)出顧客在整個(gè)剃頭過(guò)程中舒適、痛快、神清氣爽的感受。19.分答案示例：承上啟下“古典絕活”“玩”承上，承接上文何爹不肯屈從流俗的傳統(tǒng)與堅(jiān)守，“玩”字更點(diǎn)出他技藝高妙傳神?！爸皇杖龎K錢(qián)”既是和下文盡管廉價(jià)卻生意清淡的無(wú)奈相連，更是為了凸顯最后給三明爹剃頭的故事，突出何爹仗義、赤誠(chéng)的性格不改。210.（4分答案示例第一次“村的腦袋越來(lái)越”生意越來(lái)越難以維”，幽默語(yǔ)言點(diǎn)出村里的現(xiàn)狀和年輕人的審美觀明何爹不愿隨俗改變傳的性格特點(diǎn)。第二次以“何的生意一天天更見(jiàn)冷清”引我去找他剃時(shí)他的熱情和對(duì)剃這手藝的看法順引出我對(duì)何微型青龍偃月刀”描述出的技藝絕妙高超三寫(xiě)“他的顧客還是越來(lái)越少”“一天下來(lái)也等不到一個(gè)腦袋”從高潮再次轉(zhuǎn)入低谷，更引出了最后的高潮給三明爹最后一次剃頭，彰顯他仗義、赤誠(chéng)的美德。三次內(nèi)容，使行文避免平鋪直敘，而顯得有起伏有波瀾，也使何爹形象一點(diǎn)點(diǎn)深入人心，令人難忘，更立體更豐滿。11．分）答案示例：標(biāo)題“青龍偃月刀”原是關(guān)羽的佩刀名稱，本身是名刀（厲害的刀），此處大詞小用，借指何爹的剃刀。②把何爹的剃頭刀比擬成關(guān)羽的刀，寫(xiě)出了何爹和關(guān)大將軍一樣功夫也全在一把刀上，借“青龍偃月刀”串起了全文對(duì)何爹剃頭高超技藝的描述。③以何爹以及剃匠們對(duì)關(guān)老爺?shù)木捶钜舶凳玖怂麄儗?duì)關(guān)羽忠義赤誠(chéng)性格的尊崇。④借青龍偃月刀也寫(xiě)出了何爹不肯隨俗而變——不貪圖名利，對(duì)傳統(tǒng)手藝堅(jiān)守不移；不看重身份地位，對(duì)朋友赤膽忠誠(chéng)的古典美德。⑤表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)在人丟失傳統(tǒng)手藝和傳統(tǒng)美德的遺憾。⑥以“青龍偃月刀”為題不僅在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容使全文凝神于一，而且耳熟能2020學(xué)