高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元散而不亂氣脈中貫 全國(guó)一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
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人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元《文與可畫筼筜谷偃竹記》同步檢測(cè)一、基礎(chǔ)鞏固1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.襪材當(dāng)萃于子矣萃:聚集。B.書尾復(fù)寫一詩(shī),其略云略:簡(jiǎn)略,與“詳”相對(duì)。C.吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉妄:荒謬。D.蘇子辯矣辯:能說會(huì)道。解析:B項(xiàng),略:大概,大致。2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(B)A.①輪扁,斫輪者也,而讀書者與之②夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!盉.①四方之人持縑素而請(qǐng)者,足相躡于其門②躡跡披求,見有蟲伏棘根C.①與可無以答,則曰②故不積跬步,無以至千里D.①發(fā)函得詩(shī),失笑噴飯滿案②窺父不在,竊發(fā)盆解析:B項(xiàng),“躡”①“踩”,②“跟蹤,追隨”;A項(xiàng),“與”都是“贊同,同意”的意思;C項(xiàng),“無以”都是“沒有用來”的意思;D項(xiàng),“發(fā)”都是“打開”的意思。3.下列句子分別編為四組,全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是①故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。②故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎?③今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?④吾言妄矣,世豈有萬尺竹哉?、荽酥駭?shù)尺耳,而有萬尺之勢(shì)。⑥漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).①②④解析:A①是“胸有成竹”;②是“心手相應(yīng)”;⑤是“尺幅千里”。4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文先總結(jié)文與可的繪畫理論,陳述自己的體會(huì)和主張;再借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫技巧,指出意與道的密切聯(lián)系;然后介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德,回憶和他相交往的情趣;最后說明寫作此文的緣由。B.本文通過記述文與可將求畫者的縑素視為襪材,關(guān)于“萬尺竹”的辯論,以詩(shī)畫互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個(gè)性,以及與作者親厚無間的情誼。C.“畫竹”是本文的線索,本文記述文與可畫竹的情形,以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往,以及文與可死后自己的悲慨,又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,熔敘事、抒情、議論于一爐。D.作者與子由皆從文與可學(xué)畫竹,但子由得到了他的意,作者意與法兼得。解析:D子由沒有跟文與可學(xué)畫竹,原文中有“子由未嘗畫也”為依據(jù)。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成第5~8題。竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎?子由為《墨竹賦》以遺與可曰:“庖丁,解牛者也,而養(yǎng)生者取之;輪扁,斫輪者也,而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?”子由未嘗畫也,故得其意而已。若予者,豈獨(dú)得其意,并得其法。5.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.執(zhí)筆熟視 熟:熟練。B.少縱則逝矣 少:通“稍”,稍微。C.不學(xué)之過也 過:過錯(cuò)。D.豈獨(dú)得其意,并得其法 獨(dú):僅僅。解析:A項(xiàng),熟:仔細(xì)。答案:A6.下列句子分別編為四組,全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一項(xiàng)是()①故畫竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣②故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎③今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶④若予者,豈獨(dú)得其意,并得其法A.①③④B.①②③C.①②D.②④解析:①體現(xiàn)“胸有成竹”,②體現(xiàn)“心手相應(yīng)”。③④兩句只是交代“我”的感受和收獲。答案:C7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。_________________________________________________________________(2)若予者,豈獨(dú)得其意,并得其法。___________________________________________________________________解析:(1)蜩腹蛇蚹,指小的竹筍。劍拔,像長(zhǎng)劍拔出來。十尋,極言其高。(2)予,我。獨(dú),僅僅、只。意,理論。法,方法。答案:(1)從蟬腹、蛇鱗般的小筍,長(zhǎng)到像劍從鞘中抽出一樣幾丈高的巨竹,從來都是有節(jié)有葉的。(2)像我呢,不僅僅理解了文與可的繪畫理論,同時(shí)也領(lǐng)會(huì)了(他)畫墨竹的方法。三、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文,回答5~8題。超然臺(tái)記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?夫所為求福而辭禍者,以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)于中,則去取之擇交乎前,則可樂者常少,而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福,豈人之情也哉?物有以蓋之矣!余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安而服車馬之勞,去雕墻之美而蔽采椽之居,背湖山之觀而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊,人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。余既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)。而園之北,因城以為臺(tái)者,舊矣,稍葺而新之,時(shí)相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠(yuǎn),庶幾有隱君子乎?而其東則盧山,秦有盧敖②之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊威公③之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰④之功,而吊其不終。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之。曰:樂哉游乎!(節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》)注:①糟啜醨:食酒糟、飲淡酒。②盧敖:燕國(guó)隱士。③師尚父、齊威公:分別指姜太公和齊桓公。④淮陰:指韓信,曾封淮陰侯。8.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是(B)A.茍有可觀,皆有可樂茍:如果B.余自錢塘移守膠西 守:把守C.釋舟楫之安而服車馬之勞服:承受D.歲比不登,盜賊滿野 登:豐收解析:B項(xiàng),守:任職。9.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(C)A.以??上捕溈杀捕镏梢宰阄嵊哂斜MB.而去取之擇交乎前人固疑余之不樂也C.背湖山之觀而適桑麻之野處之期年,而貌加豐D.夫所為求福而辭禍者人之所欲無窮解析:A項(xiàng),介詞,因?yàn)?連詞,用來。B項(xiàng),助詞,的/助詞,用在主謂之間,不譯。C項(xiàng),均為連詞,表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),與“者”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),表原因/“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu),譯為“……的東西”。10.下列各句中,全都能體現(xiàn)作者“超然物外”思想的一組是(D)①糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽②齋廚索然,日食杞菊③處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑④伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)⑤雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從⑥稍葺而新之,時(shí)相與登覽,放意肆志焉A.①②④⑥B.②③⑤⑥C.②③④⑤D.①④⑤⑥解析:①總說有超然物外的思想就能隨遇而安。②是說明條件的艱苦,是客觀事實(shí)。③是“超然物外”的結(jié)果。④⑤⑥句是“超然物外”思想指導(dǎo)下的具體行動(dòng)。11.翻譯文中畫橫線的句子。(1)夫求禍而辭福,豈人之情也哉?__________________________________________________________________(2)稍葺而新之,時(shí)相與登覽,放意肆志焉。__________________________________________________________________(3)思淮陰之功,而吊其不終。__________________________________________________________________答案:(1)追尋禍?zhǔn)聟s躲避福氣,難道是人本心愿意的嗎?(“辭”“豈……哉”是翻譯重點(diǎn))(2)略微修補(bǔ)從而使它面貌變新,時(shí)常和賓客一起登臺(tái)游覽,舒展情懷。(“葺”“新”“時(shí)”“放意肆志”是翻譯重點(diǎn))(3)懷想淮陰侯韓信的功業(yè),但傷悼他的悲慘結(jié)局。(“吊”“終”是翻譯重點(diǎn))參考譯文:大凡事物都有可以欣賞的地方。如果有可以欣賞的地方,就都有可以使人快樂的地方,不一定是奇異、雄偉、壯麗的東西。食酒糟、飲淡酒,都可以醉;瓜果、蔬菜、草木一類的東西,都可以填飽肚子。由這類事物進(jìn)行類推,我到哪里能不快樂呢?大概人們?yōu)榱俗非蟾舛惚艿準(zhǔn)碌脑?,是福氣可以叫人歡喜,而禍?zhǔn)驴梢宰屓藗?。人們的欲望沒有窮盡,但世界上可以滿足我們欲望的財(cái)物是有窮盡的。什么是好的,什么是惡的,這樣的思辨在心中忽上忽下疑惑不決,好似打仗一般,而且取舍的選擇擺在眼前,那么可以叫人歡樂的東西常常是少的,但叫人傷心的東西常常就多了。這個(gè)便叫追尋禍?zhǔn)聟s躲避福氣。追尋禍?zhǔn)聟s躲避福氣,難道是人本心愿意的嗎?只因?yàn)槿诵谋晃镆T著,遮住了他的真性情罷了。我從浙江錢塘調(diào)任膠西(指密州),放棄了舟楫暢通的安逸卻承受車馬顛簸的勞苦,離開了華麗的建筑,卻來住這簡(jiǎn)陋的房屋,遠(yuǎn)離了湖山的勝景,卻行走在種植桑麻的田野上。剛來的時(shí)候,連年歉收,盜賊遍野,案件很多;而廚房里很寒酸,每天只是吃枸杞、菊花之類,別人當(dāng)然要疑心我不快樂啊。但我在這里住了一年,卻是面容比以前豐滿,白頭發(fā)也一天天地返黑了。我已經(jīng)喜歡這里的質(zhì)樸風(fēng)俗,而這里的官吏和百姓,也習(xí)慣了我的笨拙呢。于是我整理園林,清掃庭院,砍伐安丘、高密縣的木材,來修補(bǔ)破敗的地方,作為暫時(shí)保全自己的打算。園林的北面,靠著城墻所筑的臺(tái)閣已經(jīng)很舊了,略微修補(bǔ)從而使它面貌變新,時(shí)常和賓客一起登臺(tái)游覽,舒展情懷。向南面望去,只見馬耳山和常山,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像很近又像很遠(yuǎn),也許那里住有隱士?它的東面就是盧山,秦時(shí)燕國(guó)隱士盧敖隱居的地方。向西面望去,只見穆陵關(guān)隱隱約約宛如城郭一般,姜太公、齊桓公盛大事業(yè)的遺跡,還有存在著的呢。向北面俯視濰河,感慨嘆息,懷想淮陰侯韓信的功業(yè),但傷悼他的悲慘結(jié)局。這個(gè)臺(tái)高大而安穩(wěn),深廣而明亮,夏天涼爽,冬天溫暖。下雨落雪的早晨,刮風(fēng)有月的夜晚,我都在臺(tái)上,賓客也總是跟隨著。采摘園里的蔬菜,捕撈塘里的鮮魚,釀了高粱美酒,煮了糙米飯,大家一起來吃,說:“這游覽多快樂??!”四、語(yǔ)言運(yùn)用12.閱讀下面這則資料,按要求回答問題?!澳贫ɡ怼薄ⅰ芭两鹕ɡ怼焙汀氨说略怼辈⒎Q為二十世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)。“墨菲定理”的原話是這樣說的:“如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情,而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難,則必定有人會(huì)做出這種選擇?!蹦贫ɡ砜梢越庾x為:事情如果有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生。墨菲定理的原句已經(jīng)派生出各種版本:“如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生,那么它就更有可能發(fā)生”;“往往等公車太久沒來,剛走開公車就來了”;“關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子”;“你看好五只股,買進(jìn)其中的一只,結(jié)果除了你手中的那只外,其他四只漲得都很好”;“就只有一次違紀(jì),恰好就被老板抓到”等等。請(qǐng)根據(jù)“墨菲定理”的內(nèi)涵,寫出兩條人生忠告。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(示例)①面對(duì)人類的自身缺陷,我們最好還是想得更周到、全面一些,采取多種保險(xiǎn)措施,防止偶然發(fā)生的人為失誤導(dǎo)致的災(zāi)難和損失。②不要心存僥幸,認(rèn)為小概率事件不會(huì)引發(fā)大的事故。③你越是害怕的事物,就越有可能會(huì)出現(xiàn)在你的生活中。④不要妄自尊大,要承認(rèn)自己的局限,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致總是能規(guī)避更多風(fēng)險(xiǎn)。⑤正確對(duì)待錯(cuò)誤,不要害怕失敗,在糾錯(cuò)中成長(zhǎng),從失敗中找到成功方法。⑥良好的心態(tài)很重要。(答出兩點(diǎn)即可)13.下面是某大學(xué)生

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