七年級歷史上第1-2單元

中國古代史七年級上冊歷史線索夏商西周春秋戰(zhàn)國秦西漢東漢魏西晉十六國北魏東魏北齊隋蜀西魏北周吳東晉宋齊梁陳第二單元國家的產(chǎn)生和社會的變革第三單元統(tǒng)一國家的建立第四單元政權(quán)分立與民族融合原始社會奴隸社會封建社會第一單元中華文明的起源東周漢遠(yuǎn)古居民農(nóng)耕生活華夏之祖第一單元中華文明北京人山頂洞人元謀人半坡居民大汶口居民河姆渡居民炎黃二帝堯舜禹禪讓第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民一、元謀人1、元謀人生活在距今約

年，是我國境內(nèi)已知的最早人類。2、

，是人和動物的根本區(qū)別。二、北京人1、北京人生活在距今約

年至

年的北京的山洞里，還保留了

的某些特征，但手腳分工明顯，能夠

和

工具。

2、北京人過著

生活，形成了早期的

。3、

是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

一百七十萬

七十萬

二十萬

制造

群居

猿

使用

原始社會

會不會制造工具

中國三、山頂洞人1、生活在距今約

年，他們的模樣和現(xiàn)代人

。2、山頂洞人仍用打制石器，但已掌握

和

技術(shù)。3、山頂洞人生活的集體是由

關(guān)系結(jié)合起來的

。

三萬

基本相同

磨光

鉆孔

氏族

血緣

記憶歌謠元謀北京山頂洞，祖國境內(nèi)遺址多。北京人，打石器，學(xué)會使用天然火。山頂洞，會鉆孔，人工取火便利多，血緣相連立氏族，集體共建美家園。原始居民距今時(shí)間活動區(qū)域原始農(nóng)耕、房屋原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡半坡大汶口約七千年長江流域浙江余姚約五、六千年黃河流域陜西西安約四、五千年黃河流域山東種植水稻種植粟和蔬菜農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)更大發(fā)展磨制石器磨制石器飼養(yǎng)家禽豬、狗等飼養(yǎng)豬狗等動物制造陶器、玉器和原始樂器制造彩陶、紡織、制衣制造黑陶、白陶第2課原始的農(nóng)耕生活還記得我嗎?干欄式房屋半地穴式房屋1.黃帝和炎帝在

一戰(zhàn)中大敗____。2.傳說黃帝時(shí)期，____發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，____發(fā)明文字，____編出樂譜。黃帝被人尊稱為“”。3.原始社會時(shí)期，民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“

”4.約

年，

建立夏朝，這是我國歷史第一個

。從此

結(jié)束，

開始。

第3課華夏之祖你還記得我嗎涿鹿蚩尤嫘祖?zhèn)}頡伶?zhèn)惾宋某踝娑U讓制公元前2070禹王朝原始社會奴隸社會炎帝黃帝蚩尤堯帝舜帝大禹夏炎黃華夏形成過程華夏民族“炎黃子孫”第2單元國家的產(chǎn)生和社會的變革夏商西周春秋戰(zhàn)國東周奴隸社會封建社會第4課夏、商、西周的興亡政治政權(quán)時(shí)間建立者亡國者都城重大事件夏商西周春秋戰(zhàn)國BC2070年-

BC1600年

BC1600年-

BC1046年BC1046年-

BC771年

BC770年-

BC476年

BC475年-BC221年

東周禹桀地位：我國歷史上第一個奴隸制王朝，標(biāo)志著原始社會的結(jié)束，奴隸社會的開始。陽城啟創(chuàng)“世襲制”世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”湯滅殷盤庚遷殷紂王周武王牧野之戰(zhàn)時(shí)間雙方公元前1046年鎬京牧野之戰(zhàn)；分封制西周的分封制時(shí)間目的內(nèi)容作用西周為了鞏固統(tǒng)治周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。分封者分封物受封者諸侯義務(wù)開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為了一個強(qiáng)盛的國家

天子諸侯卿大夫士平民奴隸統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級第4課夏、商、西周的興亡政治政權(quán)時(shí)間建立者亡國者都城重大事件夏商西周春秋春秋爭霸，奴隸社會的瓦解

戰(zhàn)國戰(zhàn)國七雄，封建社會的形成

BC2070年-

BC1600年

BC1600年-

BC1046年BC1046年-

BC771年

BC770年-

BC476年

BC475年-BC221年

禹桀陽城啟創(chuàng)“世襲制”湯滅殷盤庚遷殷紂王周武王牧野之戰(zhàn)鎬京牧野之戰(zhàn)；分封制東周周幽王洛周平王滅第5課燦爛的青銅文明商朝經(jīng)濟(jì)第5課燦爛的青銅文明第5課燦爛的青銅文明司母戊鼎時(shí)間地位商朝世界上現(xiàn)存最大的青銅器

青銅器的高超工藝發(fā)展過程原始社會末期：夏朝：商朝：西周：出現(xiàn)種類增多燦爛時(shí)期種類更加豐富，大量用于祭祀

三星堆文化時(shí)間：商周時(shí)期地點(diǎn)：西南地區(qū)的成都平原代表：青銅面具，青銅立人像，青銅神樹司母戊鼎四羊方尊

夏商時(shí)期青銅器的特點(diǎn)：規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣青銅文明

我國的夏、商、西周時(shí)期（奴隸社會）農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)繁榮，形成了燦爛的青銅文明。誰是青銅文明的創(chuàng)造者？誰又是青銅文明的享用者？這幅圖告訴你什么歷史信息？說明奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，地位低下。東周公元前770年－公元前476年公元前475年－公元前221年春秋戰(zhàn)國第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭一、春秋爭霸——相繼稱雄（前770-前476年）

1、諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。2、強(qiáng)大的諸侯通過爭奪首領(lǐng)地位，成為“霸主”。※歷史特征：王室衰微諸侯爭霸齊桓公越王勾踐吳王闔閭齊桓公晉文公楚莊王春秋爭霸齊桓公第一霸主齊桓公管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下管仲改革尊王攘夷晉文公第二霸主晉文公城濮之戰(zhàn)！晉楚VS退避三舍齊桓公爭霸件條環(huán)境資源：靠海，盛產(chǎn)魚鹽管仲改革：1、改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)2、改革軍制“尊王攘夷”，擴(kuò)充疆界召集諸侯會盟晉文公爭霸條件：國富兵強(qiáng)整頓內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)訓(xùn)練軍隊(duì)一大強(qiáng)國城濮大戰(zhàn)（晉VS楚）稱霸方式：稱霸方式：楚莊王第三霸主楚莊王一鳴驚人趙燕齊齊楚秦燕趙魏韓東南西北上中下同時(shí)并存楚秦韓魏楚秦韓魏趙燕齊燕齊趙燕齊魏趙燕齊韓魏趙燕齊楚韓魏趙燕齊燕齊魏燕齊韓魏燕齊楚韓魏燕齊秦楚韓魏燕齊趙秦楚韓魏燕齊楚晉齊秦燕春秋列國形勢圖戰(zhàn)國列國形勢圖三家分晉田氏代齊時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國家典故影響桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)魏VS趙、齊魏VS齊秦VS趙圍魏救趙紙上談兵減灶計(jì)齊國強(qiáng)大起來東方六國無力抵御秦軍的進(jìn)攻戰(zhàn)國第7課大變革的時(shí)代奴隸社會封建社會水利灌溉工程——都江堰時(shí)間國家地點(diǎn)修建者作用/地位戰(zhàn)國時(shí)期秦國岷江中游李冰是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱。

始知李太守,伯禹亦不如.經(jīng)濟(jì)立木為信商鞅變法時(shí)間變法者支持者內(nèi)容作用公元前356年（戰(zhàn)國時(shí)期）商鞅秦孝公①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣②獎勵耕戰(zhàn)：

a生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役

b根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)③建立縣制，由國君直接派官吏治理使秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

治世不一道，便國不法古政治一、文字的演變1、商朝的甲骨文（1）是商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。（2）比較成熟的文字。（3）中國有文字可考的歷史是從商朝開始。2、商周的金文(又名“銘文”或“鐘鼎文”）（1）是在商周青銅器上刻鑄的文字。（2）西周晚期，“大篆”文化文字的演變金文大篆小篆隸書楷書行書草書甲骨文一、文字的演變孔子時(shí)間地位貢獻(xiàn)/主張作用春秋晚期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家思想政治教育著作①核心：仁②主張愛人③為政以德，反對苛政和任意刑殺教育對象/理念：教學(xué)方法：學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)方法：創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒（有教無類）因材施教老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)溫故而知新《論語》——記載了孔子的言論，（弟子寫）孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大

思想老子道家學(xué)派創(chuàng)始人樸素辯證法思想：《道德經(jīng)》書影一切事物都有對立面，雙面性！對立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化，以柔克剛。荀子孟子墨子莊子韓非子孫臏墨家道家法家兵家儒家學(xué)派代表人物時(shí)期著作主要思想儒家孔子春秋《春秋》儒家學(xué)派創(chuàng)始人，大思想家教育家。（見上面）孟子戰(zhàn)國《孟子》反對一切戰(zhàn)爭；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦；自然資源持續(xù)利用；荀子戰(zhàn)國《荀子》認(rèn)為人能認(rèn)識自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律辦事墨家墨子戰(zhàn)國《墨子》主張“兼愛”“非攻”，支持正義性戰(zhàn)爭，反對侵略戰(zhàn)爭道