給我的作文化化妝吧wang

讓我們的作文拾級(jí)而上有素材有結(jié)構(gòu)有論證有文采、深度43分45分48分50分立意準(zhǔn)40分原題回放唐師曾是世界聞名的攝影記者，拍出了臥龍山區(qū)大熊貓、可可西里的藏羚羊、槍林彈雨中的伊拉克等許多令人驚嘆的作品。可是，他的攝影裝備卻極其簡單，穿著和普通人一樣。有人問他：“人們都說干什么要像什么，像不像，三分樣，可怎么看著你不像攝影師呢？”他說：“干攝影師別太像攝影師?！闭嬲男屑夷挠泄Ψ蜓b扮自己？凡是刻意把自己打扮成像什么的人，多半是不懂行的冒牌貨。要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。給我們的作文“化妝”吧！——“唐師曾”作文講評(píng)2013.5.15用語言給文章化妝??？文段一：

一份狂傲，蕩氣春秋；一張狂草，震世千載。他衣著破舊，頭發(fā)凌亂；他舉杯邀月，醉后潑墨。他的字行筆出神入化，氣勢奔放縱逸，他的字似金蛇狂舞，又如虎踞龍盤。他是歷代推崇的草圣張旭。世人都醉在其中。這份迷醉，是基于書法中那份流轉(zhuǎn)氣韻，是基于字中彰顯的那份狂傲高標(biāo)。它無關(guān)張旭的外在衣著是否華麗，更無關(guān)乎作品外在的裱飾是否精美，當(dāng)然也無關(guān)乎張旭所用的筆墨。（孟琨）一、巧用四字短語，精致文章之容。文段一：

一份狂傲，蕩氣春秋；一張狂草，震世千載。他衣著破舊，頭發(fā)凌亂；他舉杯邀月，醉后潑墨。他的字行筆出神入化，氣勢奔放縱逸；他的字似金蛇狂舞，又如虎踞龍盤。他是歷代推崇的草圣張旭。世人都醉在其中。這份迷醉，是基于書法中那份流轉(zhuǎn)氣韻，是基于字中彰顯的那份狂傲高標(biāo)。它無關(guān)張旭的外在衣著是否華麗，更無關(guān)乎作品外在的裱飾是否精美，當(dāng)然也無關(guān)乎張旭所用的筆墨。（孟琨）二、常用對(duì)偶排比，精致文章之容。排比！縱觀歷史，我們清晰地看到項(xiàng)羽“富貴不歸里，若錦衣夜行”的淺?。豢吹酵趺Т蹤?quán)后大設(shè)官員增加冗官的可笑；看到洪秀全自封天王，與楊秀清、石達(dá)開爭權(quán)奪勢的悲哀。而最具代表性的人物無疑是明朝最能玩的“兒皇帝”朱厚照，這個(gè)給自己起名朱壽、封自己為鎮(zhèn)國大將軍的人，無疑也想永載史冊(cè)，卻招來了后人的恥笑。歷史也不會(huì)掩蓋無能者的庸碌，哪怕他騎從百余人，后車千乘；抑或是一悟萬乘之主而從車百乘。歷史不會(huì)掩蓋圣人的光芒，哪怕他居陋巷，啜菽飲水；抑或是冬行巨谷，四肢僵勁。所以，真正有實(shí)力的人何須刻意展現(xiàn)自己，只須為無為，事無事，味無味即可。（趙放《何須盛裝》）（二）常用對(duì)偶排比，精致文章之容。（三）活用“備用”句式，形成情感張力。對(duì)比式：1.不是…..而是……；不是…..而是……；不是…..而是……；2.沒有…..，沒有…….，沒有……；有的是……，有的是…..，有的是…….；3.有一種人……，也有一種人；4.總有那么一種人，………；看看…..再看看…..真正的行家，沒有咋咋呼呼，沒有紛紛擾擾，有的是云煙過盡的通透；真正的行家，沒有繁花錦簇，沒有故作姿態(tài)，有的是靈魂沉淀的平和。有一種等待，不是懦弱而是大勇，不是愚蠢而是智慧，不是失敗者無奈地嘆息而是成功者超然的選擇。有一種等待，沒有波瀾，沒有壯闊，有的是冷靜清醒的分析，有的是堅(jiān)定不移的信念，有的是勝利在握的淡然。有一種等待，是等待時(shí)機(jī)蓄積實(shí)力，靜候花開。

對(duì)比式總是刻意修飾自己的人，成不了大器。

總有那么一個(gè)人，每當(dāng)國外電影節(jié)、時(shí)裝周來臨，她就頻頻亮相紅地毯，走秀T舞臺(tái)，奇裝艷服，搔首弄姿，確實(shí)賺取不少眼球，但實(shí)則嘩眾取寵。她就是范冰冰。我很想問問她，你如此這般亮相，就能演出幾部傳世佳作，就能沖入好萊塢？就能真的唬住人？何不回來好好反躬求己一番：自己身為一演員，怎么才可讓演技更高一籌？怎么才可真正俘獲觀眾的心？看看旁邊的孫紅雷，你道他是憑相貌深入人心？他憑的是精湛的演技！再看看我們的成龍，你道他是憑著身段被封“大哥”？那是憑的鐵打的真功夫?。ǜ呱?、如果沒有……哪來……（變式：若無……何來……）2、若不是……哪有……（變式：若非……豈能有……）

3、縱使（沒有）………？仍然……6、我這樣設(shè)想（或：我們可以這樣設(shè)想），假如……也許……吧？假設(shè)式：不飾儀容，專于研究，自得其樂，名聲赫赫。愛因斯坦蓬亂的頭發(fā)，破舊的衣裳這一形象為全世界所熟知。如果不是因?yàn)橄鄬?duì)論，誰會(huì)想到他是一位知名的科學(xué)家？他絲毫不介意外表的臟亂，只專于事業(yè)。

假如他西裝革履，出入于各種高級(jí)宴會(huì)，結(jié)識(shí)朋友，讓人一看即知他是一位科學(xué)家，那么他也會(huì)流于平平之輩，成為科學(xué)家中最不起眼的一個(gè)。（馬佳君）4、是否……就一定意味著……？5、是否……就可以……？不，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠因果式：1、不正因（是）……才有了……？

美女作家，外表華麗，高調(diào)亮相，黯然收?qǐng)?。出版業(yè)興隆，接連幾天便曝出一個(gè)“美女作家”。他們身著華服，精心打扮，化妝品堆砌的一張臉，倒也精致。不過曇花開一時(shí)，高調(diào)出場之后便是黯然收?qǐng)觯瑹o人關(guān)注，他們難逃被人們遺忘的命運(yùn)。

她們的失敗，皆因她們?nèi)A麗的外表下沒有一顆與之相應(yīng)的心，皆因她們誤以為憑華麗的外表就可以迷惑眾生，贏得天下。其實(shí)她們不明白，才華才是一個(gè)作家的必需品，才是立足的根基，才是成長的命脈！2、他能…….，只因…..，只因…….，1、無須……也不必……，只要……自能……2、……固然需要……但是，……往往還需要其他類：

季羨林……真正的行家，只是簡單，只是風(fēng)煙俱盡，只是用生命最初的寧靜，向生活的兩岸，做深沉的凝望，做深刻的思考，做深情的流連。（化用馬德《不動(dòng)聲色》）

居里夫人……大音希聲，大道無形，真正的行家，不耽于形，不逐于利。他們不畏俗世所累，淡淡地生活，靜靜的思考，沒有任何粉飾，沒有大肆宣揚(yáng)，卻用行動(dòng)給世界帶來一個(gè)又一個(gè)驚喜。（化用梁衡《跨越百年的美麗》）（四）化用名家名段，

提升作文品相。

八百疏狂，敵不了一絲內(nèi)斂。三千喧鬧，大不過滿懷岑寂。…….王安憶、莫言+“美女”作家（四）化用名家名段，

提升作文品相?？偸且桃獾匾俗⒛浚麄兗逼鹊叵肟湟裁?，急躁地想篡取什么，叫嚷著，招搖著。他們愈是高聲叫嚷，愈是彰顯他們內(nèi)心虛弱；他們愈是招搖顯擺，愈是表明他們的淺陋無知。馬德《低調(diào)》那些刻意扮成行家的人，總是在刻意地裝扮自己，

當(dāng)絢麗散去，當(dāng)喧囂沉寂，等待他們的必然是落落寡歡，是形影相吊，是門前冷落，是登高必跌重的慘淡，是樹倒猢猻散的冷清，是說不盡的凄婉和蒼涼。用語言給文章化妝：（一）巧用四字短語，精致文章之容。（二）常用對(duì)偶排比，精致文章之容。（三）活用“備用”句式，形成情感張力。（四）化用名家名段，提升作文品相。敘要文采，議要深度。我們一起來給這個(gè)文段化化妝：

袁隆平教授站在科學(xué)的巔峰，受世人敬仰。在人們心中，他是偉人，可他的外表似乎并不與“偉人”相符。他著一個(gè)破草帽，挽著褲腿，皮膚被曬得黝黑?？删褪沁@樣一身的樸素，卻依舊遮蓋不了他智慧的光芒。他研制出雜交水稻，養(yǎng)活了中國人不說，還讓全世界一同獲益，因此獲得最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。42分

田間地頭，干瘦老農(nóng)。他頭戴草帽，挽著褲腿；他皮膚黝黑，衣衫普通。他甘在稻田里忍受著日曬暑蒸，喜看稻菽千重浪

。如果我不說，你是否敢想象他是一位科學(xué)家而不是一個(gè)農(nóng)民？沒錯(cuò)，他就是袁隆平，一個(gè)稻田里孕育出來的科學(xué)家，一個(gè)“最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的獲得者。

縱使沒有一身筆挺的西裝，依舊掩藏不了作為行家的他所具有的睿智的目光。他從不在意科學(xué)家的樣該如何如何，他只在意能不能在科學(xué)領(lǐng)域里馳騁，春不倦，秋不傷。示例二：

最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主該像什么樣？或曰：眼鏡白褂，不茍言笑，開口術(shù)語，不思他物。

然而看袁隆平教授：田間地頭，干瘦老農(nóng)，衣衫普通地在稻田里忍受著日曬暑蒸。他語言樸素，待人如春風(fēng)?？镐z頭的手下也能淌出琴聲錚琮。你道他“不像樣”？他無暇追求“像樣”。對(duì)科學(xué)的追求、對(duì)生命的熱愛讓他無暇去想自己應(yīng)該是什么樣。他的成就有目共睹，反是那些自詡學(xué)術(shù)專家的“像樣”者，終生碌碌。他山之石，可以攻玉輕“相”重腔人生如戲，行當(dāng)各有不同。生旦凈丑，扮相叫人眼花繚亂；唱念做打，開口方見梨園真章。角色的判定，固然受“相”所限，但真正的泰斗顯功力于“腔”。追往昔，太公葛衣穩(wěn)坐，孔明草廬安睡，右軍東床袒腹。懷錦繡者深藏若虛，知天下者大智若愚。沒有過分追求“扮相”的華貴，卻都展現(xiàn)了自己過人的“唱腔”。正應(yīng)了那句老話：“真人不露相?！辈宦断喽苷埂扒弧?，須深藏廣蓄，以為奧博，如千頃陂，澄之不清，擾之不濁，器度深廣，實(shí)力強(qiáng)勁。如果沒有多年攝影歷練，唐師曾怎能有著“不像”的自信與底氣呢？如果沒有敦煌苦臨不輟，張大千怎能以散人閑客般的手，勾出如龍似鐵的線條呢？似是者，往往而非；實(shí)是者，何須求似？有實(shí)力，不露相，而終有一展“唱腔”之日?？唇癯?，惜哉我中華文化，“相聲傳人”之爭，“名人故里”之爭。爭名，爭“似”，爭“扮相”；輸“實(shí)”，輸“是”，輸“唱腔”。這其中固然有利益驅(qū)動(dòng)作梗，但更根本的問題是“角色判定標(biāo)準(zhǔn)”的失真。得到了“相聲傳人”的名分，扮起了大師相，就得到了世人的追捧。爭來了“名人故里”的牌子，扮起了文化名城相，就吸引了世人的眼球。角色，看似不如利益來得實(shí)在，但它帶來的滿足感，對(duì)虛榮心的填充，對(duì)“長遠(yuǎn)發(fā)展”的誘人作用，讓人們趨之若鶩，不惜頭破血流。

靜心思，失真的角色判定，其惡甚于逐利忘義。它讓人忽視“唱功”培養(yǎng)，忽視“做派”練習(xí)，一味追求“扮相”，待到登臺(tái)之日，卻張口結(jié)舌，尷尬萬分。那些“面子工程”不正是如此嗎？不僅苦了百姓，更可能害了人命。垮橋事故接連發(fā)生，不得不警示我們，判定標(biāo)準(zhǔn)要從表面的“相”，向本質(zhì)的“腔”轉(zhuǎn)化，人們心