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中考議論文閱讀指導(dǎo)
——論證方法及論證語(yǔ)言論點(diǎn)論據(jù)論證議論文論點(diǎn)論據(jù)論證論點(diǎn):是作者的見解與主張。即“需要證明什么”。包括中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),分論點(diǎn)是論證過程中各段各層所論述的觀點(diǎn)。論證思路論證語(yǔ)言:準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)論證方法:舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證議論文論據(jù):是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)與道理。即“用什么證明”事實(shí)論據(jù):典型的具有代表性的事例、史實(shí)及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。道理論據(jù):名人名言、諺語(yǔ)警句等。論證:是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法,它是聯(lián)系論點(diǎn)與論據(jù)的邏輯紐帶。即“怎樣證明”。確定中心論點(diǎn)的方法:通過論題推、位置找、句式定、論證驗(yàn)論點(diǎn)。提出論點(diǎn)的方式:開門見山、引經(jīng)據(jù)典、敘述引論、設(shè)問引論、直接反駁。論證方式:立論、駁論議論文閱讀指導(dǎo)之二一、辨析論證方法二、體會(huì)論證語(yǔ)言一.辨析論證方法
命題方式:考查對(duì)論證方法的掌握主要有兩個(gè)方向:①會(huì)判斷②會(huì)分析其作用閱讀指導(dǎo)
1、實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察,而是積極的探測(cè)。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子,以研究它生長(zhǎng)的過程,要把它葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。
2、《論語(yǔ)》說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨梢?,思索是何等的重要。
3、人需要學(xué)問,更需要道德。只有學(xué)問的人,易誤入歧途;只有道德的人,道路曲折。當(dāng)學(xué)問與道德同在時(shí),人生的道路會(huì)變得光明。
4、逆境猶如煉金爐,困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強(qiáng)者,是因?yàn)樗仁谷藗內(nèi)ザ窢?zhēng),去鍛煉,去求索,去提高。(對(duì)比論證)(道理論證)(舉例論證)(比喻論證)5、歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒、墨索里尼,不都在人民面前倒下了嗎?6、孟子所謂“盡信書不如無書”,也就是教育我們有一種懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。7、如果周圍是冷風(fēng)冷雨,或許我們真的永遠(yuǎn)地倒在這里,再也爬不起來,但倘若這時(shí)耳畔傳來一句“你能行”,即使這聲音非常細(xì)微,我們也會(huì)知道怎么去面對(duì)失敗。8、鼓勵(lì)不是鮮花也不是太陽(yáng),但它卻可以是一滴甘露……舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證
亞里士多德說:“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件。”看來低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài),當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會(huì)看得真切,看得生動(dòng)具體,才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇3植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。選文運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?論證方法:____________作用:______________道理論證活學(xué)活用
引用了亞里士多德的話,有力地證明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇3植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性,使論證更有說服力?;卮鹉J剑骸斑@段文字運(yùn)用了(論證方法),(具體/有力/生動(dòng)地……)證明了
的觀點(diǎn)?!闭撟C方法及作用提示:1.舉例論證:用……事例,更加具體、有力地加以論證,使人更容易理解、接受作者的觀點(diǎn)或主張。2.道理論證:引用名言警句等加以論證,使論證具有權(quán)威性、更充分、有說服力。3.對(duì)比論證:通過正反對(duì)比,突出了作者……觀點(diǎn)的正確性或重要性,使論證更有力度,給人深刻印象。4.比喻論證:能夠生動(dòng)形象地證明作者的觀點(diǎn),使說理生動(dòng),讓人容易理解。
翻開中外歷史畫卷,不難發(fā)現(xiàn),大凡有過卓越成就的人,都與“思索”結(jié)下不解之緣??茖W(xué)巨匠愛因斯坦,在牛頓提出了天體運(yùn)動(dòng)方面的定律之后,經(jīng)過自己反復(fù)思索和實(shí)驗(yàn),終于創(chuàng)立了震驚世界科壇的“狹義相對(duì)論”。愛迪生在試制電燈的過程中,經(jīng)受了上千次的失敗,終于,他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想象,他在每一次失敗之后,停止了思索,而最終還能發(fā)明電燈來造福人類。本段文字運(yùn)用了什么論證方法?分析其作用。活學(xué)活用
答:運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉愛因斯坦經(jīng)過思索創(chuàng)立相對(duì)論,愛迪生在失敗中思索總結(jié),最終發(fā)明電燈的事例。其作用是用名人的典型的事例來證明“生活需要思索”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。活學(xué)活用欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心態(tài),即便冬天來了,也會(huì)說,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?即便無路可走了,也會(huì)說,路不都是人走出來的嗎?即便有人犯錯(cuò)了,也會(huì)說,人非圣賢,孰能無過?這種陽(yáng)光心態(tài)有一個(gè)穩(wěn)定的基因:積極多于消極、樂觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài),在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力。可是在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些人尚未學(xué)會(huì)欣賞。這種人,對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物,要么以粗求精、以淺揣深,要么以一己之心、一時(shí)之情來度社會(huì)之腹、時(shí)令之變。這樣,不僅白白丟掉了欣賞的情趣,而且平添了幾分憂愁。這委實(shí)不值得、不必要。
這段話運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?活學(xué)活用
根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析對(duì)比論證的作用:突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性,使說理更有力度。
具體語(yǔ)境:本段的論點(diǎn)是“欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光”,所用的論證方法一定是為了證明這一觀點(diǎn)。
答案:運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。一正一反進(jìn)行對(duì)比,突出了“欣賞能讓人擁有陽(yáng)光心態(tài)”的觀點(diǎn),從而證明了欣賞的重要性,使說理更有力度。
活學(xué)活用
求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
該段文字運(yùn)用了什么論證方法?分析其作用?;顚W(xué)活用
答:本段文字運(yùn)用了比喻論證的方法,生動(dòng)形象地論證了“求知可以改變?nèi)说奶煨?,而?shí)驗(yàn)可以改進(jìn)知識(shí)本身”的觀點(diǎn),讓人更容易理解。活學(xué)活用注意:對(duì)“論證方法作用”的辨析,一定要結(jié)合句子內(nèi)容作具體分析,切忌術(shù)語(yǔ)的堆積,導(dǎo)致空、泛,不具體。二、體會(huì)論證語(yǔ)言論證語(yǔ)言的特點(diǎn)準(zhǔn)確嚴(yán)密鮮明概括
閱讀指導(dǎo)
A、語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)為:①概念使用準(zhǔn)確;②定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)。
B、語(yǔ)言嚴(yán)密表現(xiàn)為:判斷和推理嚴(yán)密,語(yǔ)言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng)。C、語(yǔ)言鮮明表現(xiàn)為:表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明,恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說服力。D、語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為:議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致,較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人,不宜詳細(xì)敘事,否則會(huì)喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn),就不再舉例說明了。命題方式:
①加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么表達(dá)作用?②加點(diǎn)詞語(yǔ)能否去掉(或換成另外一個(gè)詞語(yǔ)),為什么?③加點(diǎn)詞語(yǔ)指代了什么?閱讀指導(dǎo)題型一
分析詞的表達(dá)作用
阿西莫夫這一聰明的舍棄,成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī),也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的,但如果不能忍受一時(shí)的痛苦,就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái),內(nèi)心無疑是痛苦的,但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦,而成就了后來的大業(yè)。不做出舍棄,那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨,也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄,是他本人的幸福,也是讀者和世界的幸運(yùn)。
分析“有可能”一詞在文段中的表達(dá)作用。
答案:“有可能”是一種推斷,并非絕對(duì)。它表明不能忍受一時(shí)痛苦會(huì)造成終生痛苦是一種會(huì)出現(xiàn)的情況,但并非絕對(duì)。這體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性。答題步驟:闡釋詞語(yǔ)意思;將詞語(yǔ)意思與原句結(jié)合起來分析其表達(dá)的意思;得出議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)。題型二分析詞能否去掉(或換掉)
中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。句中“大都”一詞能否刪掉,為什么?
不能刪掉,“大都”表示大部分是這樣,而不是所有學(xué)生都是這樣,刪掉后就變成所有學(xué)生都這樣,與實(shí)際不符?!按蠖肌币辉~體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
解題技巧:這類題的解題先要作出判斷,然后分析詞的本義及在文中的作用,進(jìn)而分析去掉后的表達(dá)效果,最后答體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密性。答題模式:①不能刪(不能換)。②因?yàn)椤啊北硎尽?,刪掉(換掉)后就變成了……,這與作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)不符。③體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性。閱讀指導(dǎo)①孩提時(shí)代讀過一則童話:一天,種子很不理解地問稻子:“你把全身都獻(xiàn)出去了,得到人類的什么報(bào)酬呢?”稻子自豪地回答:“得到人類的珍視?!薄适乱庠诟嬖V孩子們,只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn),才能得到人們的尊敬。②在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里,戰(zhàn)士們出生入死,獻(xiàn)身疆場(chǎng);在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中,英雄冒險(xiǎn)救人,激流勇進(jìn)……無數(shù)無名英雄在工作,在貢獻(xiàn),在奮斗……正因?yàn)槿绱耍麄兪侵档米鹁吹?、偉大的。③為?guó)家、為集體、為他人,歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!苯裉欤鷩[同志又加了句名言:“愛的本質(zhì)是給予。”這些是那么地震撼人心,他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似??!
第②段中“如此”一詞具體指代什么?題型三理解詞語(yǔ)的指代內(nèi)容
答:“如此”指代“在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里,戰(zhàn)士們出生入死,獻(xiàn)身疆場(chǎng);在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中,英雄冒險(xiǎn)救人,激流勇進(jìn)……無數(shù)無名英雄在工作,在貢獻(xiàn),在奮斗……”。注意:1、體會(huì)議論文的語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密等特點(diǎn)。要抓住詞義的輕重、范圍,副詞的修飾限制作用來
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