2023中元節(jié)祭祀需要哪些物品

第2023中元節(jié)祭祀需要哪些物品

目錄

中元節(jié)的來源

中元節(jié)祭祀需要哪些物品

中元節(jié)燒紙的講究

中元節(jié)不能做哪些事情

中元節(jié)的由來

中元節(jié)的來源

農(nóng)歷七月十五日(有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節(jié))，道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié)(簡稱盂蘭節(jié))，民間俗稱鬼節(jié)、七月半。在漢字文化圈不少地區(qū)都有相關(guān)的節(jié)日活動，“先數(shù)日，市井賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤游出賣?！?。

相傳那一天地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養(yǎng);無主孤魂就到處游蕩，徘徊于任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月，舉行設(shè)食祭祀、誦經(jīng)作法等“普渡”、“施孤”布施活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們?yōu)榈溔碎g，又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區(qū)在這一天會有普渡的習俗，稱為“中元普渡”，后來更發(fā)展為盛大的祭典，稱為“盂蘭盛會”、“盂蘭勝會”。

中國歲時節(jié)令有所謂三元，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。

除了中元和盂蘭盆節(jié)之外，民間還稱七月十五為鬼節(jié)，與清明、十月一合為三鬼節(jié)。民間的鬼節(jié)與佛教的中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)有著密切的關(guān)系，又有自己獨特的色彩。就這樣，僧、道、俗三流合一，構(gòu)成了農(nóng)歷七月十五豐富的節(jié)俗活動。

返回目錄

中元節(jié)祭祀需哪些物品

祭祀老祖宗的水果以單數(shù)為吉，也就是說如果你要擺蘋果，1顆、3顆、5顆都是可以的;當然，你擺放的水果種類也需要是單數(shù)的。要是小粒的如葡萄、桂圓啥的，就不那么嚴格要求單數(shù)了。

水果一般是以當?shù)爻霎a(chǎn)的為主。比較常用的水果一般是蘋果(求“平安”)、柚子(“有子”之意)。中元節(jié)時，一般不拜香蕉、李子和梨三種水果，因為用閩南話念出來音似“招、你、來”，相傳會把好兄弟招到家中。還有一些太古怪的水果也要忌用。千萬別偷吃中元節(jié)的祭品，尤其家里有小朋友的，家長一定要留意，同時也忌亂踐踏祭祀品。

返回目錄

中元節(jié)燒紙的講究

人們在路旁或組屋樓下，經(jīng)常能看見善男信女們焚燒金銀紙，而不少地方還特地為此設(shè)置了金銀紙焚燒爐，為居民提供便利。燒紙時注意把金銀紙要一張張鋪開，由右至左，由上至下，一排一排的蓋上去，直到把整張紙鋪滿，這樣的燒紙在下面才是硬通貨，錢才實在，揣在兜里才有面子，也更有助于燃燒。或者把金銀紙打著圈攤開，既美觀也有助燃燒。

返回目錄

中元節(jié)不能做哪些事情

1、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字，否則一旦給好兄弟(閩臺民間對鬼的敬稱)聽到后，會趁機取走他的三魂六魄，同時若聽到有人喊自己的名字時，也千萬不要立刻回頭或回應。

2、別拍肩膀。從靈學的角度來說，人的身上有三把火，分別在頭及兩個肩膀上，所以鬼月的時候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機可乘。

3、不可吹口哨。經(jīng)過墳地時，口中要不斷默念“對不起，打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨，以表示對好兄弟的尊重。

4、不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎;

5、不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭食，恐遭來厄運;

6、床頭不掛風鈴，因風鈴會招陰;也不玩碟仙。住家門口前別種容易卡陰的榕樹，另外屋子內(nèi)也別亂掛風鈴，不玩碟仙、不上陰廟，這樣可以減少陰靈上身的可能。

7、夜游。夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會撞見好兄弟;

8、地上的零錢及紅包袋，不要亂隨便撿起來;不要隨便撿起路邊的錢，因為這些錢可能是好兄弟們的，要不然這些就是冥婚招親用的。

9、路經(jīng)喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語;

10、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙，冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神明的，燒冥紙的結(jié)果只會招來更多的好兄弟。

返回目錄

中元節(jié)的由來

“中元”之名起于北魏，是道教的說法。根據(jù)古書記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日;七月十五是“中元”，為地官赦罪日;十月十五是“下元”，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！币虼?，在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。

中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。

中國東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過需上三官手書”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時期的發(fā)展后，三會日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日。

中元節(jié)時，道教宮觀，如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風