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中等職業(yè)教育德育課程一、遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本二、愛(ài)崗敬業(yè)立足崗位成才三、誠(chéng)實(shí)守信辦事公道四、服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)元江職業(yè)高級(jí)中學(xué)白永福中等職業(yè)教育德育課程一、遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本
案例:古代的老中醫(yī)在弟子滿師時(shí)總要贈(zèng)送兩件禮物,一把雨傘和一盞油燈,意思是訓(xùn)誡弟子為患者治病要不分晝夜、風(fēng)雨無(wú)阻、一心赴救。一些手機(jī)短信是這樣描述醫(yī)生的:“醫(yī)生分兩類,一類是圖財(cái),一類是害命;”“強(qiáng)盜只能搶光你身上的財(cái)富,醫(yī)生卻能搶光你一生的積蓄;”“醫(yī)生越來(lái)越像殺手,見(jiàn)死不救,草菅人命;殺手越來(lái)越像醫(yī)生,出手麻利,不留后患?!边@樣的語(yǔ)言,字字如刀,尖刻之極。人們不禁要問(wèn):那些在非典時(shí)期舍身救人的白衣戰(zhàn)士,真的淪為“殺手”、“強(qiáng)盜”了嗎?①、把醫(yī)生描述成“殺手”“強(qiáng)盜”你怎么看?
②、醫(yī)生的職責(zé)是什么?所有的醫(yī)生是否都要遵守這些職責(zé)?用生命書寫責(zé)任心
在“5.12”汶川大地震中,東汽中學(xué)教師譚千秋危急時(shí)刻用雙臂將學(xué)生緊緊護(hù)在身下,四名學(xué)生后來(lái)成功獲救,而他自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命。譚千秋老師用自己的行動(dòng)詮釋了“摘下我的翅膀,讓它助你飛翔”的道德理想,詮釋了一名偉大教師的無(wú)私大愛(ài)!然而,同樣的情境之下,也有人為了自己活命而置學(xué)生生命于不顧。
“范跑跑現(xiàn)象”中等職業(yè)教育德育課程一、遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本
1.職業(yè)道德的特點(diǎn)和作用(1)職業(yè)道德概念
是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。中等職業(yè)教育德育課程(2).職業(yè)道德特點(diǎn):行業(yè)性廣泛性實(shí)用性時(shí)代性調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。有助于提高全社會(huì)的道德水平。(3).職業(yè)道德的作用
中等職業(yè)教育德育課程2.行有行規(guī),業(yè)有業(yè)德教師:誨人不倦教書育人中等職業(yè)教育德育課程2.行有行規(guī),業(yè)有業(yè)德營(yíng)業(yè)員:顧客至上公平交易中等職業(yè)教育德育課程2.行有行規(guī),業(yè)有業(yè)德醫(yī)生:救死扶傷治病救人中等職業(yè)教育德育課程2.行有行規(guī),業(yè)有業(yè)德警察:對(duì)黨忠誠(chéng)服務(wù)人民秉公執(zhí)法清正廉明中等職業(yè)教育德育課程2.行有行規(guī),業(yè)有業(yè)德工程師:提高執(zhí)業(yè)水平保守技術(shù)秘密中等職業(yè)教育德育課程法官:保證司法公正提高司法效率保持清正廉潔遵守司法禮儀中等職業(yè)教育德育課程生活中不講職業(yè)道德的漫畫中等職業(yè)教育德育課程中等職業(yè)教育德育課程中等職業(yè)教育德育課程中等職業(yè)教育德育課程中等職業(yè)教育德育課程互動(dòng)在線★為社會(huì)做點(diǎn)事,為他人做點(diǎn)事,為自己做點(diǎn)事★只有企業(yè)發(fā)展了才有個(gè)人的發(fā)展★如果一艘船不知道駛向哪里,吹什么風(fēng)都沒(méi)有用★努力是將工作做完,用心是將工作做好中等職業(yè)教育德育課程過(guò)程與結(jié)果同樣重要★克服逃避心理,勇于承擔(dān)責(zé)任★高調(diào)做事,低調(diào)做人中等職業(yè)教育德育課程二、愛(ài)崗敬業(yè)立足崗位成才
中等職業(yè)教育德育課程百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。
—荀子中等職業(yè)教育德育課程敬業(yè)是一種心態(tài),又是一種人生態(tài)度以愛(ài)崗敬業(yè)為榮,以不負(fù)責(zé)任為恥在崗一分鐘,負(fù)責(zé)六十秒愛(ài)崗敬業(yè)宣傳畫內(nèi)容中等職業(yè)教育德育課程今天工作不努力
明天努力找工作主動(dòng)工作才快樂(lè)的工作中等職業(yè)教育德育課程暴雪中堅(jiān)守崗位的工人中等職業(yè)教育德育課程暴雨中指揮交通的民警思考抗震救災(zāi)中堅(jiān)守崗位的蔣敏1.他們身上體現(xiàn)了怎樣的職業(yè)道德?2.你還知道哪些愛(ài)崗敬業(yè)的事例?中等職業(yè)教育德育課程1.愛(ài)崗敬業(yè)的意義(一)促使個(gè)人做好本職工作(二)促進(jìn)行業(yè)發(fā)展(三)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中等職業(yè)教育德育課程2.樂(lè)業(yè)的要求樂(lè)業(yè),要求我們對(duì)所從事的工作培養(yǎng)起濃厚的職業(yè)興趣,激發(fā)出強(qiáng)烈的崇敬感和自豪感,樹立起神圣的事業(yè)心和責(zé)任心,保持樂(lè)觀向上的工作態(tài)度。樂(lè)業(yè),還要求我們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中體味和享受職業(yè)之樂(lè)。中等職業(yè)教育德育課程2.勤業(yè)的要求勤業(yè)要求我們有忠于職守的工作責(zé)任心、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和刻苦勤奮的工作精神。忠誠(chéng)、認(rèn)真、勤奮是成功的金科玉律,敷衍、馬虎、懶惰是成功的最大威脅。中等職業(yè)教育德育課程2.精業(yè)的要求必須不斷學(xué)習(xí)。必須對(duì)工作精益求精、追求卓越,不斷創(chuàng)新,爭(zhēng)創(chuàng)一流。中等職業(yè)教育德育課程2.樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的關(guān)系結(jié)論:三者相輔相成,相得益彰精業(yè)勤業(yè)樂(lè)業(yè)前提體現(xiàn)升華中等職業(yè)教育德育課程名言
誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。
——恩格斯問(wèn)題一:有人瞧不起修腳工作,認(rèn)為是低賤的,陸琴怎樣看待這項(xiàng)工作?問(wèn)題二:除了對(duì)修腳的熱愛(ài),還有什么使陸琴成為修腳大師?問(wèn)題三:生活并不總是一帆風(fēng)順,如果有人瞧不起你將來(lái)的工作,你會(huì)怎么辦?思考3.干一行、愛(ài)一行、專一行“無(wú)論從事什么工作,只要技能精湛,堅(jiān)守職業(yè)道德,自尊、自強(qiáng)、自愛(ài),就能得到人們的尊重。”陸琴?gòu)囊粋€(gè)被人瞧不起的修腳女工,到連續(xù)兩屆當(dāng)選為全國(guó)人大代表,在全國(guó)擁有幾十家腳藝連鎖店,獲得“全國(guó)高級(jí)技師”、“全國(guó)優(yōu)秀服務(wù)員”等稱號(hào),她的成功正逐漸改變著人們對(duì)服務(wù)行業(yè)的偏見(jiàn)。憶及當(dāng)初18歲來(lái)到揚(yáng)州學(xué)習(xí)修腳技藝,陸琴說(shuō),歧視和壓力并未讓她放棄,在日夜苦練中她竟愛(ài)上了這門手藝。“修腳就像雕刻一件藝術(shù)品,特別是看到客人的病痛在自己手中痊愈,心里很有成就感?!彼J(rèn)為:像足療修腳、按摩推拿等服務(wù)性行業(yè),不僅專業(yè)技能要求高,而且需要良好的職業(yè)道德。陸琴“干一行、愛(ài)一行、專一行”,成為修腳大師,對(duì)我們未來(lái)職業(yè)發(fā)展有何啟示?3.干一行、愛(ài)一行、專一行(1)干一行、愛(ài)一行、專一行是正確的職業(yè)態(tài)度(2)樹立干一行、愛(ài)一行的職業(yè)觀(3)培養(yǎng)干一行、專一行的職業(yè)技能意識(shí)3.干一行、愛(ài)一行、專一行三、誠(chéng)實(shí)守信辦事公道中等職業(yè)教育德育課程名言
誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。
——孟子討論:
中國(guó)食品安全問(wèn)題1.誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道的基本要求誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí),表里如一,言行一致,實(shí)事求是,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事、做老實(shí)人。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)。的義務(wù)。辦事公道,就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民,不假公濟(jì)私。2.培養(yǎng)誠(chéng)信、公道的品質(zhì)首先要做到以誠(chéng)實(shí)守信為美,以辦事公道為榮;最重要是落實(shí)在行為上,從小事做起,從自我做起。四、服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)
在去四川藏區(qū)福利學(xué)校支教前,胡忠謝曉君夫婦都是成都中學(xué)的老師。2000年,胡忠看了一篇關(guān)于甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)一所孤兒學(xué)校急需老師的報(bào)道,動(dòng)了支教的念頭,得到妻子的支持。3年后,謝曉君帶著3歲的女兒也來(lái)到這里支教。2006年8月,一所位置更偏遠(yuǎn)、條件更艱苦的學(xué)校創(chuàng)辦了,她主動(dòng)前往當(dāng)起了藏族娃娃們的老師、家長(zhǎng)甚至是保姆。
鄧紅英是如何在服務(wù)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的?在服務(wù)和奉獻(xiàn)中人的道德境界是如何得到提升?
1、奉獻(xiàn)本身就是一種幸福。2、奉獻(xiàn)者理應(yīng)受到社會(huì)的尊重。3、奉獻(xiàn)使人充實(shí)、使人高尚、使人快樂(lè)。
4、犧牲個(gè)人,以為社會(huì);犧牲現(xiàn)在,以為將來(lái)。王順友是如何理解郵政工作的意義的?
王順友就信一個(gè)理:”送信的工作是偉大的,偉大之處就在于郵政的工作實(shí)在為老百姓做事情?!蓖蹴樣?、鄧紅英兩個(gè)案例中說(shuō)明“服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”對(duì)從業(yè)者有什么要求?服務(wù)群眾,就是要求在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。
奉獻(xiàn)社會(huì),就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神,并通
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