中國現(xiàn)代對外關(guān)系史第一講-民族主義的啟蒙與勃發(fā)重點(diǎn)

中國現(xiàn)代對外關(guān)系史

第一講民族主義的啟蒙與勃發(fā)本講要點(diǎn)：近代中國怎么了？是異族的問題，還是異國的問題？何謂中國？革命黨如何救國？(一)中國近代對外關(guān)系的狀況：1840－1911中國與18國簽訂不同等條約。列強(qiáng)在華特權(quán)：治外法權(quán)（又稱為領(lǐng)事裁判權(quán)）:A.領(lǐng)事法庭；B.租界會審公廨；C.外國在華特殊法庭。租界:包括上海2塊、天津8塊、廣州2塊、漢口5塊、廈門、鎮(zhèn)江、杭州、蘇州、重慶、九江、鼓浪嶼各1塊，總共在13個城市占有租界24塊。租借地:德國膠州灣99年；日本旅大港25年；法國廣州灣99年；英國九龍99年；英國威海衛(wèi)25年，共計(jì)5塊。勢力范圍：

A.俄國在中東鐵路沿線地區(qū)、日本在南滿鐵路沿線地區(qū)均建立行政管理機(jī)關(guān)，駐軍設(shè)警。B.中國向英國承諾恒久不以舟山等島及揚(yáng)子江流域賜予他國；向法國承諾不將海南島、兩廣、云南與安南邊界地區(qū)割讓或租與他國；向日本承諾不將福建及其沿海讓予他國；C.允許法國對兩廣及云南的礦產(chǎn)有優(yōu)先開采權(quán)；允許日本在福建有建立鐵路的優(yōu)先權(quán)；允許德國對山東全境有經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)先權(quán)，等。駐軍權(quán)：A.允許列強(qiáng)在通商口岸駐泊軍艦；B.允許列強(qiáng)各國在北京常留軍隊(duì)疼惜使館和在北京－天津－山海關(guān)鐵路沿線駐軍保衛(wèi)；C.俄、日在東北設(shè)護(hù)路軍警，俄軍曾達(dá)到7萬多人。協(xié)定關(guān)稅權(quán)：《南京條約》規(guī)定中國關(guān)稅稅率值百抽五，《望廈條約》規(guī)定中國倘有變更須與美國等議定。沿海貿(mào)易及內(nèi)河航行權(quán)：規(guī)定外輪在海關(guān)注冊即可隨意航行中國內(nèi)河。片面最惠國待遇：一國獲得特權(quán)，其他列強(qiáng)一體均沾。（王建朗：《中國廢除不同等條約的歷程》緒言。）（二）國人為何不仇恨英日列強(qiáng)？1．現(xiàn)象：（1）身為翰林的曾國藩日記對鴉片斗爭和《南京條約》全無反應(yīng)。（2）康梁公車上書的半途而止。（3）孫中山聯(lián)絡(luò)日本駐廣州領(lǐng)事館，要求救濟(jì)。（4）康梁失敗求助英日。（5）從赴日留學(xué)生人數(shù)看甲午后國人對日本的看法。（1898年61人，1906年12000人）2．緣由分析：(1)昏庸專制,隱私外交(2)生產(chǎn)力嚴(yán)峻落后A.交通手段落后B.通訊手段落后C.宣揚(yáng)手段落后(3)受眾缺乏(新學(xué)生及接受西學(xué)影響的學(xué)問分子群體尚未形成)(4)因此，國人國家民族意識淡?。ㄈ﹪巳绾慰疵褡蹇粗袊?？（1900年起）1.改良派：（1）梁啟超:“我支那人非無愛國之性質(zhì)也，其不知愛國者，由不自知其為國也。中國自古一統(tǒng)，環(huán)列皆小蠻夷，無有文物，無有政體，不成其為國，吾民亦不以同等之國視之。故吾國數(shù)千年來常處于獨(dú)立之勢，吾民之稱禹域也，謂之為天下，而不謂之國。既無國矣，何愛之可云?！保ā稅蹏摗?899）（2）梁啟超：“凡百年來種種之壯劇，豈有他哉，亦由民族主義磅礴沖激于人人之腦中，寧粉骨碎身以血染地，而必不愿生息于異種人壓制之下。”（《國家思想變遷異同論》1901）（3）余一：何謂民族主義？“合同種異異種，以建一民族的國家，是曰民族主義?！擦⒂诟偁幨澜缰褡宥源嬲?，則當(dāng)以建民族的國家為獨(dú)一無二義?！保ā睹褡逯髁x論》1902）（4）梁啟超：“中國史所轄之地域，可分為五大部。一曰中國本部；二新疆；三青海西藏；四蒙古；五滿洲……中國史范圍中之各人種，不下數(shù)十，而最著明有關(guān)系者，蓋六種焉。其一苗種……其二漢種……其三圖伯特種……其四蒙古種……其五匈奴種……其六通古斯族，自朝鮮之北部，經(jīng)滿洲而擴(kuò)散于黑龍江旁邊之地者……今清朝亦自此興者也?！保ā吨袊窋⒄摗?901）（5）康有為：“吾中國本為極大國……所謂滿漢者，不過土籍客籍籍貫之異耳。其教化文義，皆從周公、孔子，其禮樂典章，皆用漢、唐、宋、明，與元時不用中國之教化文字回異，蓋化為一國，無復(fù)有幾微之別久矣。”（《辨革命書》1902）（6）梁啟超：“鄙人……非有所愛于滿洲人也……茍使有道焉可以救國，而并可以報仇者，鄙人雖木石，寧能無歆焉？其奈此二者決不能相容。報仇則必出于暴動革命，暴動革命則必繼以不完全之共和；不完全的共和，則必至亡國?！保ā渡暾摲N族革命與政治革命之得失》1905）2．激烈派：（1）章太炎：“今日逐滿，亦猶田園居宅為他人所割據(jù)，而據(jù)舊時之契約界碑，以收復(fù)吾所故有而已。而彼東三省者，猶得為滿洲自治之地，故曰逐滿而不曰殲殺滿人。其他地未割于俄羅斯歟，則彼猶得保其主權(quán)，尚不失其帝位也?！保ā墩饾M論》，1900）（2）《國民報》記者：“今日之漢種，無所謂國也。彼白人之視我也則曰支那。支那之國何在矣，而彼之所謂支那國者則清國也。夫清國云者，一家之私號，一族之私名也，而以吾漢種冒之乎！吾怪夫今之所謂保國者也，靦然曰我中國我中國，又曰我中國將亡我將保之，……今試問之曰：中國之政府何在矣？”（《亡國篇》1901）（3）《開智錄》記者：“我國人日言為外人奴隸之恥，而不知為滿洲奴隸之恥；日言排外種而不知排滿洲之外種。滿洲賊之盜我中華也，二百八十年于茲矣?！保ā读x和團(tuán)有功于中國說》1901）（5）陳天華：“普天之下，共分五大洲。中國是亞細(xì)亞洲一個頂大的國，內(nèi)地有十八省，稱為中國本部。在本部東北方，有東三省，即從前宋朝時候的金國，現(xiàn)在的滿洲。那滿洲乘著明末的亂，占了我們中國，改號大清國。直隸、山西、陜西之北有蒙古，即元韃子，滅了宋朝，一統(tǒng)中華，明太祖把他趕歸原處，后亦為滿洲所滅。由甘肅過去，有新疆省，是一個回回國，乾隆年間滅的。四川之西有西藏，是一個活佛做國主，亦歸服清朝。除了十八省以外，從前都是外國，于今都是大清國。雖然中國也不過與那蒙古、新疆、西藏同做了滿洲的奴隸?！薄笆耸〉娜私韵禎h種……滿洲是通古斯種，金朝亦是此種人……蒙古為蒙古種……新疆為回回種……西藏為吐番種……滿洲、蒙古、西藏、新疆的人，從前都是漢種的對頭，無一刻不提防他。其人皆是野蠻，兇如虎狼，不知禮義，中國稱他們?yōu)槿?，受他等之害不少。自滿洲入主中國，號稱中外一家，于是向之稱他為犬羊者，今皆俯首為犬羊的奴隸了。”（《猛回頭》1903）

（6）陳天華：“須知國家是人人有份的，萬不行絲毫不管，隨他怎樣的。中國的人，最可恥的就是不曉得國家與身家有密接的關(guān)系，以為國是國，我是我，國家有難，與我何干？只要我的身家可保，管什么國家好不好？不知身家都在國家之內(nèi)，國家不保，身家怎么能保呢？國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家。船若不好了，不但是舵工、水手要焦急，東家越加要焦急。倘如舵工、水不能辦事，東家確定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。斷沒有袖手旁觀，不管那船的好壞，任那舵工、水手胡亂行駛的道理。既我是這個國的國民，怎么可以不管國家的好歹，任那皇帝、官府胡行亂為呢？……漢種萬歲！中國萬歲！”（《警世鐘》1903）（7）鄒容：“夫我中國……有二百萬方里之土地，有四百兆靈明之國民，有五千余年之歷史……倘使不受努爾哈齊、皇太極、福臨諸惡賊之蹂躪，早脫滿人之羈縛，吾恐英吉利也，俄羅斯也，德意志也，法蘭西也……欲御外侮，先清內(nèi)患。如是如是，則滿人為我同胞之公敵，為我同胞之公仇……吾今與同胞約曰：張九世報仇主義，作十年血戰(zhàn)之期，磨吾刃，建吾旗，各出其九死一生之魄力，以驅(qū)除凌辱我之滿人，壓制我之滿，屠殺我之滿人，奸淫我之滿人，以復(fù)原我聲明文物之祖國，以收回我天賦之權(quán)利，以挽回我有生以來之自由，以購取人人同等之華蜜?！袊鵀橹袊酥袊?，我同胞皆須自認(rèn)為自己的漢種中國人之中國。不準(zhǔn)異種人沾染我中國絲毫權(quán)利?！蕽h人種革命獨(dú)立萬歲！”（《革命軍》1903）（8）張繼：“試問滿人入我中國以來，我果何負(fù)于汝，汝竟以我大地江山，為汝之囊中物，送人贈友，毫不顧惜？試披我地圖，則我之臺灣、我之威海衛(wèi)、我之膠州、我之香港、我之澳門，皆落于誰氏之手矣！……國亡可以再興，種滅不能再長。一空間不能容兩物，滿漢不能兩立。”（《讀“嚴(yán)拿留學(xué)生密諭”有憤》1903）（9）汪精衛(wèi)：“滿洲政府一日不去，中國一日不能獨(dú)立，瓜分緣由一日不息”。“故非撲滿不能弭瓜分之禍。……蓋滿洲政府既漫藏誨盜，又反復(fù)無常。其究極必破壞均勢政策，而使各國不得不出于瓜分。”惟有革命軍起，推倒?jié)M人政府，建立能獨(dú)立之政府，中國才無被瓜分之虞。有謂革命軍起將遭干涉者，不明白革命黨既不阻礙門戶開放政策，也不否認(rèn)條約的有效性，且不以某一國為奧援，必維持列強(qiáng)在中國的平衡。（《駁革命可以召瓜分說》1906）（四）民族主義在民間的啟蒙：（1）政府維權(quán)意識漸漸增加。大量翻譯各國法律法學(xué)著作；選派人員出國培訓(xùn)；在交涉中據(jù)法以爭。（如1864年翻譯出版《萬國公法》并據(jù)以談判）（2）舉子秀才起先關(guān)切國事：A.上書運(yùn)動；B.辦報(《時務(wù)報》《清議報》《新民叢報》等)。（3）民眾起先關(guān)切國事：彭翼仲辦《京話日報》。A．幫助人力車夫向德兵索要車費(fèi)成功，轟動全城。B．抗議美國通過禁止華工入境案，首倡抵制美貨.C．倡議國民捐，兩年還完庚款（4.5億兩原需60年，連本帶利9億兩）。捐者超百萬，認(rèn)捐90萬兩。（4）陳獨(dú)秀：“我十年以前，在家里讀書的時候，每天只知道吃飯睡覺，就是發(fā)奮有為，也不過是念念文章，想騙幾層功名，光耀門楣罷了。那知道國家是什么東西，和我有什么關(guān)系呢？到了甲午年，才聽見人說有個什么日本國，把我們中國戰(zhàn)勝了。到了庚子年，又有什么英國、俄國、法國、意國、美國、奧國、日本八國的聯(lián)合軍，把中國戰(zhàn)勝了。此時我才曉得，世界上的人，原來是分做一國一國的。此疆彼界，各不相下。我們中國，也是世界萬國中之一國，我也中國之一人。一國的盛衰榮辱，全國的人都是一樣消受，我一個人如何能逃脫得出呢！……自古道：國亡家破，四字相連。若是大家壞了，我一身也就不能快樂了，一家也就不能榮耀了。我越思越想，悲從中來。我們中國何以不如外國，要被外國欺壓，此中必有緣由。我便去到各國，查看一番。那曉得世界上的國度，被外國欺壓的，也不只中華一國。像那波蘭、埃及、猶太、印度、緬甸、安南等國，都已經(jīng)被外國滅做屬國了。推其緣由，都因?yàn)槭悄切﹪娜?，只知道保全身家性命，不愿盡忠報國，把國家大事，都靠著皇帝一人胡為?；蛞姓掏馊颂巯В蛉谓掏桨殉?，大家不問國事，所以才弄到滅亡地步。”（《說國家》（1904年）（五）革命黨如何救國？1．孫中山民族國家觀的演化：（1）陸?zhàn)〇|：“吾方以外患之日迫，欲治其標(biāo)；孫則主滿仇之必報，思治其本。連日辯駁，宗旨遂定。此為孫君與吾倡行排滿之始?！保ā蛾?zhàn)〇|供詞》1895）（2）宮崎寅藏：“中東合同，以為亞洲之盟主。興滅國，繼絕世，用其方新之力阻遏西勢東淅之兇鋒者，天理人心之所會也。斷而行之，今之時為然，一日不行寬?！睂O：“極是，極是。惟不行選露其機(jī)，以招歐人之忌……中國今欲步貴國之后塵，初必不能太露頭角也……萬一不幸歐洲有聯(lián)之舉，鄙意必先分立各省為自主之國，各請歐洲一國為疼惜，以散其盟；彼盟一散，然后我從而復(fù)合之?！保ā杜c宮崎寅藏等筆談》1897－1898年）（3）孫中山：“定鼎者，南方誠莫武昌若?！m然，經(jīng)略止乎禹跡之九州，則給矣。蒙古、新疆者，地大逾而勢不相臨制。夫西安，本帝皇所以育業(yè)，霸王所以衍功，戰(zhàn)士角難之場也，地連羌胡，足以笞垂制其命。……雖然，經(jīng)略止乎蒙古、新疆，則給矣。王者欲為共主于亞洲關(guān)中者，猶不出赤縣，不足以馳聚，彼東制鮮卑，西御烏拉爾者，必伊犁也?！室源巳哒?，謀本部則武昌，謀藩服則西安，謀大洲則伊犁，視其規(guī)摹遠(yuǎn)近而已?！保ā杜c章太炎的談話》1902）（4）孫中山：“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。（《中國同盟會總章》1905）（5）孫中山：“驅(qū)除韃虜：今之滿洲，本塞外東胡……我漢人為亡國之民者二百六十年于斯。滿政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)?！薄皬?fù)原中華：中國者，中國人之中國；中國之政治，中國人任之。驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家。”（《中國同盟會革命方略》1906）（6）孫中山：“共和成立之后，當(dāng)將中國內(nèi)地全行開放，對于外人不加限制，任其到中國興辦實(shí)業(yè)。但于海關(guān)稅則須有自行管理之權(quán)柄，蓋此乃所以保其本國實(shí)業(yè)之發(fā)達(dá)，當(dāng)視中國之利益為本位?！保ā对跉W洲的演說》1911年11月）（7）孫中山：“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統(tǒng)一。武漢首義，十?dāng)?shù)行省先后獨(dú)立。所謂獨(dú)立，對于清廷為脫離，對于各省為聯(lián)合，蒙古、西藏意亦同此。行動既一，決無歧趨，樞機(jī)成于中心，斯經(jīng)緯周于四至。是曰領(lǐng)土之統(tǒng)一。”（《臨時大總統(tǒng)宣言書》1912）（8）孫中山：“論資本一層，外債非不行借，但合辦則流弊甚大。仆之意最好行開放主義，將條約修正，將治外法權(quán)收回，中國有主權(quán)，則無論何國之債皆可借，即外人之投資亦所不禁?！保ā对谏虾Ｖ腥A實(shí)業(yè)聯(lián)合會歡迎會的演說》1912年4月17日）（9）“記者問：滿蒙現(xiàn)狀若何？先生答：中國方今自顧不暇，一時無力限制蒙古。惟俟數(shù)年后，中國已臻強(qiáng)盛，爾時自能復(fù)原故土。中國有四萬萬人，如數(shù)年以后，尚無實(shí)力以復(fù)原已失之疆土，則亦無能立國于大地之上。余深信中國必能復(fù)原已失之疆土，且絕不須要外力之幫助。（《在北京與大陸報記者的談話》1912年8月28日）（10）孫中山：中國政府將取消各口岸（之租界）……此數(shù)年后之問題。曰：吾人將取法日本，日本全部之外國人，皆受日本管轄。（《在香港與士蔑西報記者的談話》1912年5月20日）（11）“問：先生言通商口岸定必裁去，此何故也？答：然此乃華人之志意，謂吾人必要獨(dú)立者，更不愿在中國而歸洋人統(tǒng)轄也……雖然，此事非欲即行，吾人將必先行獨(dú)立妥當(dāng)，使歐洲諸國滿足，然后請其裁去口岸。時機(jī)一到，料各國無有抗拒者……洋人欲拓上海租界，惟吾人不允，此乃當(dāng)然之理也?！保ā对谙愀叟c南清早報記者的談話》1912年6月）2．革命黨與日本關(guān)系：（1）章太炎：“長素以為今之言革命者，或托外人運(yùn)械，或請外國練軍，或與外國立約，或向外國乞師，卒之堂堂大國，誰肯與亂黨結(jié)盟，可取則取之耳。吾以為今日革命，不能不與外國委蛇。雖極委蛇，猶不能不使外人干涉，此固革命黨所已知，而非革命黨所未知也?！\(yùn)械之事，勢不行無，而乞師之舉，不必果有?！梢岳猛馊?，而不為外人所干涉者，亦未嘗無其地也。略得數(shù)道，為之建立政府，百度維新，庶政具舉，彼外人者，亦視勢利所趨耳。未成則欲取之，小成則未有不仞為與國者，而何必沾沾多慮為井底之蛙，不知東海者?！保ā恶g康有為論革命書》1906）（2）章太炎：“言種族革命，則滿人為巨敵，而歐美少輕……若就政治社會計(jì)之，則西人之禍吾族，其烈千萬倍于滿洲。然以利害相較，則革命軍不得不姑示寬容，無使清人、白人協(xié)以謀我。軍中約法，半為利害，不盡為是非也?！保ā陡锩娂s法問答》1908）（3）1907－1911年，孫多次請宮崎寅藏代為運(yùn)動日本陸軍部首腦等出兵支持同盟會起事，以滿洲為交換。（4）1911年7月16日孫寫信給日本政治家稱：“弟視日本，無異其次之母邦。獨(dú)惜近日吾國少年志士，每多誤會貴國之經(jīng)營滿洲為不利于支那，此種輿情殊非將來兩國之福也。弟每作辯解，莫釋疑團(tuán)”。（藤井升三文）（5）1912年1月1日中華民國臨時政府成立，孫任命寺尾亨、副島義一為法律顧問，內(nèi)田良平為外交顧問，太田三次郎為海軍顧問，池亨吉為自己的秘書（擬任命犬養(yǎng)毅為政府顧問被拒），并請日本財(cái)界幫助建立民國中心銀行。（6）1912年2月3日，孫向日本友人提出，到9日為止，若不能籌齊1500萬日元，則革命政府只能向袁世凱妥協(xié)，交出政權(quán)。當(dāng)天，孫具名發(fā)出給三井物產(chǎn)益田孝的電報稱：“同意滿洲租借。日本為防止革命解散，在漢冶萍公司五百萬日元以外，如立刻借一千萬元，則與袁世凱中止和議。又，為滿洲隱私契約，孫文或黃興將赴日本。錢款不到手中恐軍隊(duì)解散，南京無法維持”。（7）1915年2月5日，孫中山與陳其美一起，與日本人山田純?nèi)傻扔喠ⅰ吨腥彰思s》，內(nèi)共11條。（藤井升三：《孫文與“滿洲”問題》，《國外中國近代史探討》16輯）（8）1915年，日本進(jìn)占膠州半島，中華革命黨亦疏通日本官方，快速派遣東北軍總司令居正、參謀長許崇智、顧問萱野長知，于12月前往青島設(shè)立司令部。然后借助日本軍方的支持，組織東北軍，向北京政府進(jìn)攻，攻占了山東昌樂、安邱、高密、益都、昌邑及壽光等縣城。這支東北軍任用了大批日本浪人和軍人。（李吉奎：《孫中山與日本》）（9）1917年9月，孫中山接見日本記者時稱：“我們當(dāng)然想把滿洲保持在我們自己手中，但是，我們并不像你們?nèi)毡灸菢禹氁獫M洲。我們同意你們急迫須要一個能夠容納你們不斷增長的人口的自由行動范圍?！保ㄌ倬骸秾O文與“滿洲”問題》，《國外中國近代史探討》16輯）附圖：孫中山致小池張?jiān)旌ⅰ吨腥彰思s》摘譯：（1）孫文致小池張?jiān)旌嘿F政府迄仍過信奸詭至極之敝國現(xiàn)政府首腦，以其尚堪救濟(jì)現(xiàn)在之支那，而猶不得不接著與之進(jìn)行交涉乎？果如斯，則所以自任為東亞盟主者，固難辭缺失攸歸矣！此誠出乎不肖等意料