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2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升試卷B卷附答案單選題(共60題)1、教學(xué)《失街亭》時(shí),教師為了引導(dǎo)學(xué)生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”,使用了下列兩個(gè)教學(xué)補(bǔ)充材料,閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當(dāng),能夠引導(dǎo)學(xué)生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對(duì)課外教學(xué)資源的開發(fā)合理,為學(xué)生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出,馬謖絕非等閑之輩,暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復(fù),引導(dǎo)學(xué)生探索問題答案的角度一致【答案】D2、閱讀《學(xué)寫行楷字》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),接要求答題。(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.多媒體展示王羲之作品,能讓學(xué)生感受書法藝術(shù)之美B.呈現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求,有助于學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)C.生動(dòng)、形象地講解了行楷字知識(shí),容易被學(xué)生理解和接受D.指導(dǎo)細(xì)致、周到,具有操作性,便于學(xué)生自主練習(xí)寫字【答案】C3、閱讀蘇教版高中必修(3)《諫太宗十思疏》教學(xué)實(shí)錄的片段,選出分析不正確的一項(xiàng)()。A.教師做到了將影視資源與課文有機(jī)整合到一起,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣B.教師布置課后作業(yè)也是一門藝術(shù),既能總結(jié)本課所學(xué),又為下一課做了良好的鋪墊C.教師在課堂上東拉西扯,不僅影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有損教師為人師表的形象D.教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本,讓學(xué)生的情操在思考中得到陶冶【答案】C4、學(xué)生在作文中對(duì)“借代”的修辭手法使用不當(dāng),教師用課文中正確的例子來進(jìn)行講解,下列語句不合適的是()A.想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)B.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)C.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開(岑參《白雪歌送武判官歸京》)D.而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)【答案】C5、教學(xué)《雷雨》,教師導(dǎo)入:A.以最動(dòng)人心魄的情節(jié)開題,激發(fā)了學(xué)生的興趣B.在導(dǎo)入中步步設(shè)疑,讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生了負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)入設(shè)計(jì)思想巧妙,教師的語言平淡一點(diǎn)也可D.學(xué)生是學(xué)習(xí)者,探究者的身份不符合高中學(xué)情【答案】A6、閱讀《兩小兒辯日》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問題。A.由悟其名言初步了解孔圣人,“聽其言,察其人”,使學(xué)生從人物身上抑或故事之中受到啟發(fā).以激發(fā)學(xué)生民族自豪感和激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)本課的濃郁興趣B.學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是默讀,最好的方法也是默讀;重點(diǎn)在讀,難點(diǎn)也在讀C.學(xué)習(xí)文言文要使學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,從而豐富語文的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維D.《兩小兒辯日》屬于寓言體裁,可以當(dāng)作故事略讀,粗知其意即可,不必深究,而是注重整體理解.讓學(xué)生自讀自悟【答案】B7、閱讀下面的教學(xué)片段,回答后面的問題。A.多樣性原則B.綜合性原則C.靈活性原則D.整體性原則【答案】C8、為拓寬學(xué)生的閱讀視野,教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié),主持人出示了以下內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤,其說法有誤的一項(xiàng)是()。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《巨人三傳》包括《貝多芬傳》《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌贰睹组_朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部悲喜劇,又稱“正劇”【答案】A9、教師教學(xué)《過秦論》時(shí)提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壯志,強(qiáng)調(diào)“八荒”所指的地域范圍。以下詞語中,與“八荒”所指地域范圍相差較大的一項(xiàng)是()。A.六合B.四海C.海內(nèi)D.中原【答案】D10、某教師閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,對(duì)語文課程的基本理念看法如下,其中不正確的是()。A.語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響B(tài).為了教育公平,要盡可能地統(tǒng)一全國(guó)學(xué)校的課程資源C.語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,注重語文與生活的結(jié)合D.義務(wù)教育階段的語文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)【答案】B11、某版高中語文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元,意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,珍愛和平,理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有()。A.《這里的黎明靜悄悄》B.《兵車行》C.《靜靜的頓河》D.《邊城》【答案】D12、某版高中語文教材選修課程設(shè)置了“閱諸子百家之作,悟先賢圣人之道”的課外研習(xí)活動(dòng)。下列作品中,不適合選人推薦作品的是()。A.《晉靈公不君》B.《齊桓晉文之事》C.《有無相生》D.《秋水》【答案】A13、某教師上作文課時(shí),進(jìn)了教室卻一直不說話,反而用夸張的嘴型和肢體動(dòng)作,好像在和學(xué)生說著什么。學(xué)生們一頭霧水,一邊聽老師說話,一邊著急地猜測(cè)老師在表達(dá)著什么,三分鐘后,教師說:“請(qǐng)同學(xué)寫一篇作文,題目是‘假如我不會(huì)說話’。”對(duì)這一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是()A.新奇的游戲B.形象的語文C.真實(shí)的事物D.模擬的行為【答案】D14、作文課上,教師告訴學(xué)生寫說明文應(yīng)注意的問題,下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.突出說明對(duì)象的特征B.說明條理清晰明了C.借用場(chǎng)景渲染氣氛D.講究語言精確并恰當(dāng)【答案】C15、閱讀材料,回答問題。A.借文學(xué)大師的評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和品味它的特別之處,為學(xué)生的品味鑒賞設(shè)置了方向B.面對(duì)學(xué)生們不同的看法教師沒有片面地否定、而是巧妙地引導(dǎo),并借此讓學(xué)生把思考點(diǎn)集中到對(duì)王國(guó)維看法的評(píng)析上C.教師將自己解讀文本的過程和方法剖析出來,呈現(xiàn)給學(xué)生,然后提問,再引領(lǐng)學(xué)生去思索。這就讓教師在這個(gè)細(xì)節(jié)的處理上成為平等對(duì)話中的首席,和學(xué)生形成了垂直性互動(dòng)D.三個(gè)學(xué)生都對(duì)王國(guó)維的看法提出了異議,并陳述了自己的看法和思考的過程。學(xué)生1概括出了“壓抑、凄涼”,學(xué)生2琢磨出了“惆悵和悲愴”,表述方式不同,可是殊途同歸——情感可以說完全一致【答案】B16、閱讀以下材料,回答問題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個(gè)非常有價(jià)值的問題,激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待,為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對(duì)藺相如的言行,進(jìn)行比較分析,完成了對(duì)他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機(jī)智、勇敢,不畏強(qiáng)暴的形象更加清晰,這為他們學(xué)習(xí)下面兩個(gè)小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C17、學(xué)生學(xué)習(xí)完魯迅的小說《祝?!分?,認(rèn)識(shí)到“封建禮制吃人的本質(zhì)”。教師計(jì)劃推薦相關(guān)主題的其他作品,從而加深學(xué)生對(duì)這一主題的認(rèn)知,以下選項(xiàng)作品符合要求的是()。A.茅盾《幻滅》B.高爾基《童年》C.巴金《家》D.郭沫若《棠棣之花》【答案】C18、學(xué)習(xí)文言文單元,教師建議學(xué)生自主歸納詞類活用現(xiàn)象,下列語句中不包含名詞作狀語用法的是()A.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)B.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》C.潭西南而望,斗折蛇行(《小石潭記》)D.復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)【答案】B19、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì),如“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo),不包括下列選項(xiàng)中的()。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng),有說服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語調(diào)、語氣、表情和手勢(shì),增強(qiáng)口語交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B20、學(xué)習(xí)《蘭亭集序》,教師在課堂上親筆撰寫了一幅書法作品,讓學(xué)生判斷是什么字體(行書),“大家說說,有我國(guó)‘天下第一行書’之稱的作品是什么?”(《蘭亭集序》)教師課件展示作品,讓學(xué)生感知行書行云流水之美?!敖裉?,我們一起看看這篇作品寫了什么內(nèi)容?!睂?duì)該教學(xué)行為的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.導(dǎo)入形式新穎,有助于展示教師的特長(zhǎng)B.課堂上撰寫作品,時(shí)間略長(zhǎng),導(dǎo)入稍顯拖沓C.導(dǎo)入比較好地引入了教學(xué)內(nèi)容D.豐富了課堂.一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的興趣【答案】A21、學(xué)習(xí)完《鄧稼先》一課后,教師布置了以下作業(yè)。A.作業(yè)一有助于深化學(xué)生對(duì)鄧稼先的了解,學(xué)習(xí)其精神品質(zhì)B.作業(yè)一引導(dǎo)學(xué)生重讀課文,有助于學(xué)生加深對(duì)課文的理解C.作業(yè)二引導(dǎo)學(xué)生拓展認(rèn)知,鼓勵(lì)學(xué)生了解更多科學(xué)家事跡D.作業(yè)二與本篇課文內(nèi)容無必然關(guān)系,不建議作為本課作業(yè)【答案】D22、某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的()。A.小說與戲劇B.文化論著研讀C.新聞與傳記D.詩歌與散文【答案】C23、教學(xué)《雷雨》時(shí),教師要求學(xué)生揣摩人物語言的潛臺(tái)詞,體會(huì)人物語言內(nèi)涵的豐富性。針對(duì)以上教學(xué)要求,下列教師的教學(xué)安排不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師設(shè)置隋境,要求學(xué)生表演劇本,體會(huì)人物語言的深意B.教師設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生逐步思考說話者潛臺(tái)詞的深意C.教師組織學(xué)生小組討論,揣摩潛臺(tái)詞,把握人物的個(gè)性D.教師引導(dǎo)學(xué)生一一找出劇本中的潛臺(tái)詞,逐字逐句分析【答案】D24、學(xué)習(xí)了《裝在套子里的人》之后,學(xué)生對(duì)典型人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)吝嗇鬼形象的作品。下列作品不適合的是()。A.巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂靈》D.吳敬梓《儒林外史》【答案】B25、學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》,教師將教學(xué)重點(diǎn)之一設(shè)置為“結(jié)合背景材料,深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)”,對(duì)于這一做法分析不正確的是()A.過度強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的政治性B.合理地引導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方向C.這一設(shè)置充分考慮了學(xué)生對(duì)于西方文化政治背景不熟悉的特點(diǎn)D.有助于學(xué)生理解這篇演講的深遠(yuǎn)意義【答案】A26、教師在講授劉禹錫的《陋室銘》中“何陋之有?”一句時(shí),提到了賓語前置的句法現(xiàn)象,并準(zhǔn)備列舉其他賓語前置的句子,引導(dǎo)學(xué)生掌握這類句式的特點(diǎn)。下列不適合被選用的是()。A.忌不自信,而復(fù)問其妾(《鄒忌諷齊王納諫》)B.句讀之不知,惑之不解(《師說》)C.夫晉,何厭之有(《燭之武退秦師》)D.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)【答案】D27、教師講授完某教材中“對(duì)聯(lián)”這一知識(shí)后.要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選出與“長(zhǎng)空有月明兩岸”對(duì)仗工整的一項(xiàng),以下符合要求的是()。A.秋水不波行一舟B.梨花帶雨雨沾衣C.銀湖魚躍數(shù)點(diǎn)星D.月明兩岸雁聲驚【答案】A28、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄,雖不能察,必以情”一句時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法。下列說法錯(cuò)誤的是()。A.“明足以察秋毫之末,而不見輿薪”中的“察”是動(dòng)詞,“看清楚”的意思B.“徐而察之,則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞,“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無魚,人至察則無徒”中的“察”是形容詞,“精明”的意思D.“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞,“考察后加以推薦”的意思【答案】B29、學(xué)習(xí)完《林教頭風(fēng)雪山神廟》第一課時(shí),教師結(jié)語:我們學(xué)習(xí)了本文精彩的情節(jié)、動(dòng)人的細(xì)節(jié),感受到人物生動(dòng)的形象。形象的塑造,還離不開特定的環(huán)境。(PPT展示“草料場(chǎng)火光沖天。天空中大雪紛飛,山神廟血流滿地。完成性格與命運(yùn)蛻變的英雄提槍而東……”的畫面)課文是小說中最具詩情畫意的一部分,環(huán)境描寫極具魅力,我們留待下節(jié)課學(xué)習(xí)。對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.作為拓展型結(jié)束語,讓學(xué)生對(duì)下節(jié)課滿含期待B.對(duì)本課時(shí)內(nèi)容的概括,一語見地、簡(jiǎn)潔精當(dāng)C.多媒體畫面的插入,使結(jié)束語時(shí)間長(zhǎng)。顯得拖沓D.教師從小說三要素的角度進(jìn)行總結(jié)與延伸【答案】C30、學(xué)習(xí)完《岳陽樓記》一課后,教師要求學(xué)生背誦其中膾炙人口的詩句,以下背誦錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千B.世事洞明皆學(xué)問.人情練達(dá)即文章C.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里.浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極D.先天下之憂而憂.后天下之樂而樂【答案】B31、閱讀《囚綠記》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師的提問層層深入,善于引導(dǎo)學(xué)生思考B.教師提問略顯繁瑣,不利于整體把握內(nèi)容C.以學(xué)生為授課導(dǎo)向,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)D.教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性【答案】B32、閱讀以下材料,回答問題。A.“三十年前”這個(gè)時(shí)間有豐富的意蘊(yùn),同時(shí)又是學(xué)生容易忽略的地方,教師能夠抓住這一個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,體現(xiàn)了教師對(duì)戲劇精妙語言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方,才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感,表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的新奇感,故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個(gè)中滋味來C.找對(duì)語言點(diǎn)后.教師適時(shí)引入補(bǔ)充資料,體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”,則學(xué)生會(huì)因?yàn)橘Y料的匱乏很難品出什么,而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”,恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本,鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白,為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B33、閱讀下面的教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。A.在具體教學(xué)時(shí),教學(xué)方式需要盡可能的多樣化B.通過與生活實(shí)際相結(jié)合,強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在每一個(gè)課堂中都有重要的地位D.對(duì)散文的美的欣賞需要學(xué)生多聽優(yōu)美的樂曲幫助陶冶情操【答案】D34、某教師在學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的課程目標(biāo)時(shí),做了以下筆記。下列表述錯(cuò)誤的是()。A.在語言積累與建構(gòu)方面,積累較為豐富的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),形成良好的語感B.在語言表達(dá)與交流方面,能運(yùn)用口頭和書面語言文明得體地進(jìn)行表達(dá)與交流C.在傳承中華文化方面,繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化D.在理解多樣文化方面,提高社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感【答案】D35、閱讀《聲聲慢》教學(xué)實(shí)錄片段,按照要求答題。A.多媒體導(dǎo)入,激活情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣B.復(fù)習(xí)導(dǎo)入,鞏固已學(xué)舊知,與新知建立聯(lián)系C.結(jié)合時(shí)代背景分析詩歌,給予學(xué)生直觀感受D.結(jié)合詞人兩個(gè)時(shí)期詞作風(fēng)格,深入對(duì)比鑒賞【答案】D36、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求回答問題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法,應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”,逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D37、閱讀下面某位高中語文教師對(duì)課文《荷塘月色》一課的教學(xué)設(shè)想,回答問題。(畫線當(dāng)時(shí)語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力”的要求B.閱讀是學(xué)生獲得對(duì)文本初始體驗(yàn)的重要途徑。設(shè)計(jì)學(xué)生自由誦讀,尊重了學(xué)生的初讀體驗(yàn),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了與文本真正的對(duì)話C.這個(gè)環(huán)節(jié)以第一個(gè)閱讀環(huán)節(jié)為基礎(chǔ),在學(xué)生感知全文后,設(shè)計(jì)的三個(gè)核心問題,旨在引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的兩個(gè)“突然想起”,把握文脈,順著朱自清先生的思緒,走近文本的核心,走進(jìn)朱自清先生的“三重世界”D.通過語言藝術(shù)與繪畫藝術(shù)轉(zhuǎn)換的形式,激發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力,引導(dǎo)學(xué)生提高寫作能力和繪畫能力。體現(xiàn)了語文和其他學(xué)科的共性聯(lián)系【答案】D38、下面是一位高中語文教師有關(guān)《荊軻刺秦王》一課的作業(yè)練習(xí),閱讀并回答問題。A.第一題意在讓學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清思路,概括要點(diǎn)。理出故事梗概,對(duì)情節(jié)作適當(dāng)概括。荊軻的性格也是在情節(jié)的發(fā)展中體現(xiàn)出來的B.第二題意在讓學(xué)生背誦課文的重點(diǎn)段落C.第三題意在讓學(xué)生了解古今詞義的差別D.第四題意在讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度,用現(xiàn)代觀念審視作品,作出自己的評(píng)價(jià)【答案】B39、教師教學(xué)《廉頗藺相如列傳》,指出“左右皆呼萬歲”一句中存在古今異義詞,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)注并整理、總結(jié)文言文中的古今異義現(xiàn)象。下列學(xué)生整理的句子,不存在古今異義現(xiàn)象的是()。A.奚惆悵而獨(dú)悲B.吾意久懷忿,汝豈得自由C.列坐其次D.零丁孤苦,至于成立【答案】A40、下面是一位教師在教學(xué)《邊城》一課時(shí)的導(dǎo)入語和結(jié)束語,按要求答題。A.導(dǎo)入語語言優(yōu)美,營(yíng)造了美妙的情境,具有吸引力和指向性B.導(dǎo)入語新穎精煉,契合了課文的思想感情C.結(jié)束語文白搭配,不易于學(xué)生明確和領(lǐng)會(huì)課文的主旨D.結(jié)束語含蓄雋永,升華文章的思想感情,余味無窮【答案】C41、如果讓你對(duì)學(xué)生講述“每假借于藏書之家”這句話,以下講解角度不正確的一項(xiàng)是()A.讓學(xué)生在翻譯時(shí)注意:此句中的“假”和“腰白玉之環(huán)”中的“腰”一樣,都是名詞活用作動(dòng)詞B.要向?qū)W生指明“假借”是同義復(fù)合詞,“假”和“借”都理解為“借”C.可將“每假借于藏書之家”中的“之”和“走送之”“當(dāng)余之從師也”“無鮮肥滋味之享”“弗之怠”幾句中的“之”放在一起講解,加深學(xué)生對(duì)“之”的幾種用法的理解D.要讓學(xué)生明確這是一個(gè)倒裝句,原句應(yīng)是“每于藏書之家假借”【答案】A42、閱讀下面一段材料.回答問題。A.安排課前作業(yè),課堂高效利用課堂作業(yè)。注意尊重學(xué)生主體性,有效地開發(fā)課程資源,尤其重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容、對(duì)聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的感情、在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.教師和學(xué)生合作誦讀,不僅起到了示范帶頭作用、也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實(shí)踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫作要求缺失,應(yīng)在寫作前強(qiáng)調(diào)寫作要求,以利于學(xué)生寫作的規(guī)范化,提高寫作水【答案】D43、某教材必修3第四單元的選文為《動(dòng)物游戲之謎》《宇宙的邊疆》《一名物理學(xué)家的教育歷程》。對(duì)這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確的是()。A.重視科學(xué)精神的培養(yǎng),關(guān)注科學(xué)探索的過程B.感受科學(xué)家在探求真理中表現(xiàn)出來的人格魅力C.學(xué)習(xí)科普文的寫作方式,能夠運(yùn)用這種體裁進(jìn)行文本創(chuàng)作D.注意審美鑒賞,感受科學(xué)思維及其語言表達(dá)的特殊美感【答案】C44、教師在講解魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時(shí),要求學(xué)生回憶《吶喊》中的人物形象,以下不正確的是()A.阿QB.祥林嫂C.孔乙己D.華老栓【答案】B45、教師教學(xué)《雨霖鈴》(寒蟬凄切),講到“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”時(shí),告訴學(xué)生“長(zhǎng)亭”這一意象往往代表離別的愁情意緒,并舉出其他示例幫助學(xué)生理解。下列詞句不適合的是()。A.何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭(李白《菩薩蠻》)B.長(zhǎng)亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺(周邦彥《蘭陵王·柳》)C.故將軍飲罷夜歸來,長(zhǎng)亭解雕鞍(辛棄疾《八聲甘州》)D.長(zhǎng)亭晚送,都似綠窗前日夢(mèng)(晏幾道《減字木蘭花》)【答案】C46、教學(xué)復(fù)句專題研討課,教師安排學(xué)生從學(xué)過的課文中總結(jié)一些因果復(fù)句,下列句子適合的是()A.雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。B.在白色恐怖彌漫的年代里,無論環(huán)境怎樣險(xiǎn)惡,魯迅先生一直把密信和文稿珍藏著。C.橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理,施工技術(shù)更是巧妙絕倫。D.長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇?!敬鸢浮緿47、學(xué)習(xí)完《鄒忌諷齊王納諫》一課后,教師給學(xué)生布置了歸納和“王之蔽甚矣”一句結(jié)構(gòu)相同的句子的作業(yè),以下學(xué)生給出的作業(yè)合格的一項(xiàng)是()。A.學(xué)生甲:下視其轍,登軾而望之(《曹劌論戰(zhàn)》)B.學(xué)生乙:弗之怠(《送東陽馬生序》)C.學(xué)生丙:帝感其誠(《愚公移山》)D.學(xué)生?。耗详杽⒆芋K,高尚士也(《桃花源記》)【答案】C48、某教材在《有趣的故事》一課安排了這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng):設(shè)計(jì)一個(gè)好萊塢版《有趣的故事》的海報(bào),對(duì)這一設(shè)計(jì)理解不正確的是()A.任務(wù)設(shè)計(jì)綜合多種能力,體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的綜合性B.任務(wù)設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系緊密,易于激發(fā)學(xué)生的興趣C.要求以海報(bào)的形式呈現(xiàn)故事內(nèi)容,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力D.任務(wù)要求聚集于文本細(xì)節(jié),體現(xiàn)了讀寫結(jié)合,以寫促讀的原則【答案】D49、教師組織學(xué)生開展“中國(guó)古代戲劇”專題研究,要求學(xué)生列舉元代著名戲劇作品。下列作品符合要求的是()。A.孔尚任《桃花扇》B.王實(shí)甫《西廂記》C.洪異《長(zhǎng)生殿》D.湯顯祖《牡丹亭》【答案】B50、閱讀某教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思片段,回答問題。A.突出了本文人物的形象特點(diǎn),準(zhǔn)確地抓住了本文教學(xué)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的要求B.以文章人物形象為切人點(diǎn),能夠讓學(xué)生圍繞人物展開討論,加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解C.四個(gè)問題,體現(xiàn)了層層深入的課堂教學(xué)節(jié)奏,有利于學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品在選材和表現(xiàn)上的藝術(shù)手法,使學(xué)生在知識(shí)積累中拓展、遷移D.整個(gè)閱讀教學(xué)課堂以“高貴”為中心串聯(lián)在一起,課堂結(jié)構(gòu)緊湊,閱讀中心明確,提高了閱讀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度【答案】B51、在學(xué)習(xí)完《孔雀東南飛》這篇課文以后,教師給學(xué)生布置了作業(yè):中外文學(xué)史上還有許多凄美的愛情故事,請(qǐng)同學(xué)們課下搜集整理,下節(jié)課大家一起分享。下列對(duì)于這一教學(xué)環(huán)節(jié)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.作業(yè)布置不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課后作業(yè),而是培養(yǎng)學(xué)生搜集同類文章的能力B.留作業(yè)的時(shí)候教師可以從聽、說、讀、寫四個(gè)角度出發(fā),題干中這一作業(yè)主要從讀文章這個(gè)角度出發(fā)C.更多地拓展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,課下也能更好地學(xué)習(xí)D.課下應(yīng)給學(xué)生布置固定的篇目去讀,節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間【答案】D52、教師在講授“漁人甚異之”這句話時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個(gè)詞的用法,特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項(xiàng)中適合被用來舉例的一項(xiàng)是()A.父異焉。(王安石《傷仲永》)B.覺無異能者。(柳宗元《三戒》)C.異是非,明好惡,檢奸邪,消佚亂。(陸賈《新語》)D.永州之野產(chǎn)異蛇。(柳宗元《捕蛇者說》)【答案】A53、教師在教學(xué)詩詞意象分析的過程中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩詞實(shí)例,理解并總結(jié)意象“酒”所表達(dá)的情感。下列詩詞名句中,意象“酒”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情的是()。A.酒入愁腸,化作相思淚(范仲淹《蘇幕遮》)B.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人(王維《送元二使安西》)C.花間一壺酒,獨(dú)酌無相親(李白《月下獨(dú)酌》)D.綠蟻新醅酒,紅泥小火爐(白居易《問劉十九》)【答案】A54、名著導(dǎo)讀課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中外不同作家的“三部曲”,學(xué)生做了以下筆記,其中正確的一項(xiàng)是()。A.郭沫若“女神”三部曲:《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》;“漂流”三部曲:《歧路》《煉獄》和《十字架》B.茅盾“農(nóng)村”三部曲:《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》;“蝕”三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》C.巴爾扎克“喜劇”三部曲:《兩個(gè)詩人》《外省大人物在巴黎》《發(fā)明家的苦難》D.阿.托爾斯泰“苦難的歷程”三部曲:《美麗的夫人》《一九一八》《陰暗的早晨》【答案】A55、閱讀以下教學(xué)片段?;卮饐栴}。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度,故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問題后,沒必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C56、學(xué)生自主研讀外國(guó)文學(xué)作品《老人與?!窌r(shí),對(duì)其中“硬漢”桑地亞哥與自然進(jìn)行抗?fàn)幍那楣?jié)記憶深刻,希望教師能為其推薦其他以“人與自然不懈斗爭(zhēng)”為主題的文學(xué)作品。下列作品不適合教師推薦的是()。A.《熱愛生命》B.《奧德修紀(jì)》C.《百年孤獨(dú)》D.《巴黎圣母院》【答案】D57、在學(xué)習(xí)完《大堰河——我的保姆》后,教師列舉了其他現(xiàn)代新詩,引導(dǎo)學(xué)生體味新詩的特點(diǎn)。下列作品不適合舉例的是()。A.戴望舒《雨巷》B.郭沫若《天狗》C.舒婷《致橡樹》D.魯迅《孤獨(dú)者》【答案】D58、教學(xué)《赤壁賦》后,教師提出中國(guó)古代詩文有“窮而后工”的說法,并讓學(xué)生自主討論這種現(xiàn)象,從古代文學(xué)家及其作品中找出更多相似的例子。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.以學(xué)生討論代替教師直接講解,學(xué)生能夠更好地理解作者的思想感情B.出示與課文相關(guān)的課外知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考并展開自主討論,拓展學(xué)生知識(shí)面.增加寫作素材D.教師講解與學(xué)生自主思考相結(jié)合,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)情景交融的寫作手法【答案】B59、教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居(其一)》時(shí)指出,詩中涉及多個(gè)意象,其中大多數(shù)能夠體現(xiàn)出陶淵明隱居之后的田園生活。為加深學(xué)生對(duì)田園隱逸類意象的理解,增加學(xué)生積累。教師為學(xué)生舉出了同類意象的例子。下列意象中,不符合要求的一項(xiàng)是()。A.采薇B.東籬C.搗衣D.五柳【答案】C60、閱讀下面的教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求回答問題。A.尋找閱讀教學(xué)的有效策略是新課改背景下必然的選擇B.閱讀策略關(guān)注的是“為達(dá)到閱讀目的,應(yīng)當(dāng)采取何種閱讀方法、按怎樣的步驟來讀”的問題C.學(xué)生是閱讀的主體,學(xué)生閱讀的過程就是體驗(yàn)的過程,在教師指導(dǎo)下的閱讀體驗(yàn)更有效D.閱讀是有規(guī)律可循的,只要掌握了合理的教學(xué)策略,就能使閱讀走出高耗低效的困境【答案】D大題(共10題)一、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話常講“十年磨一劍”,這里的磨,是一種品質(zhì)的保障。文人常說“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,這里的磨,是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺(tái)曾播出過一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片,片中年近八旬的匠人,帶著老花鏡,將一根生有到刺的細(xì)草伸入漆器雕花的每一條細(xì)縫之中,細(xì)細(xì)打磨,磨完一翻對(duì)著燈光細(xì)細(xì)打量后,再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照,便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般,溫潤(rùn),晶瑩。“磨”使漆器脫胎換骨,精美絕綸。③“好的漆器是漆出來的,也是磨出來的?!苯橙颂@然地說道。這場(chǎng)景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器,而文人以心磨詩詞。昔有賈島之“推敲”,“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首,60余年匯?!都t樓夢(mèng)》。在通往“精致”的路上,“磨”是一道邁不過去的坎。器具也好,詩詞也罷,少了磨,就如同少了點(diǎn)睛之筆的龍,難以騰飛。④當(dāng)今社會(huì)卻恰恰缺失這種“磨”的意識(shí)。前日,驚聞某家出版社最新出版的教科書,在一冊(cè)書中競(jìng)出現(xiàn)五處錯(cuò)誤。記者究其原因,有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時(shí)間,以求盈利?!边@令我心中滿是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”,何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器,而作為漆器發(fā)源地的中國(guó),在國(guó)際上卻未獲得太多認(rèn)可.這其中是否也因?yàn)樯倭恕澳ァ钡木壒什恢蛊崞?,我們的很多?guó)貨都因做工粗糙而在競(jìng)爭(zhēng)中輸給“做工精致”的日本,我們和先進(jìn)國(guó)家的差距,是不是就在一個(gè)“磨”上面呢⑤在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代,“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無用功。然而我們忘記了,我們能在燈下欣賞那精致美妙的漆器,正是“磨”帶來的悅目享受;我們能在月光下賞析絕妙詩篇,是詩人的“磨”帶來的醉心怡情。其實(shí),我們需要那“磨”出來的精致,滌蕩彌漫在社會(huì)中的浮躁之氣,引領(lǐng)人們?cè)娨獾貤?。問題:請(qǐng)從第②段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑤段中找出一處病句,并分別改正。(8分)查看材料【答案】第②段中的錯(cuò)別字分別是:“到刺”中的“到”,應(yīng)該為“倒”;“帶著老花鏡”中的“帶”,應(yīng)為“戴”;“精美絕綸”的“綸”,應(yīng)為“倫”。第⑤段中的病句:在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代,“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無用功。此句中“成為”與“是”重復(fù)。病句改為:在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代,“磨”似乎是一種費(fèi)力不討好的無用功。二、讀書·實(shí)踐·收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動(dòng)。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我,讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí)??晌磭L試多久我便發(fā)現(xiàn),自己所演奏出的不過只是一個(gè)個(gè)拼湊而成的斷音,盡管旋律可謂悅耳,卻始終無法打動(dòng)人心。②抱著這樣的煩惱,我翻開了《貝多芬傳》。在書中,我仿佛看見了那個(gè)身影——貝多芬身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無疑是多舛的,可他卻沒有曲服,堅(jiān)決而肯定地說道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂路上的前行,他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔,創(chuàng)作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂章。讀到這兒,我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻,這旋律是多么振撼激昂,比我之前所聽過的每一次都要更加猛烈,每一個(gè)音符都重重地捶擊在我的心頭。我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬,與這旋律相結(jié)合,于我而言更加震動(dòng)。不覺間,我早已淚流滿面。③我才恍然大悟,原來這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動(dòng)人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂理,還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿。④在書中,我得到了這樣的收獲。音樂不僅是音律的結(jié)合,更包含了演奏者對(duì)樂曲的理解。每一個(gè)演奏者對(duì)音樂的看法都不同,奏出的旋律的內(nèi)涵也不同,是演奏者賦予了旋律第二次新生,讓音樂有了靈魂。正因人對(duì)旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴,旋律才能稱之為真正的音樂,才能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心。這便是書所教給我的道理。請(qǐng)從第②段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段找出一處病句,分別改正。(8分)【答案】第②段中“可他卻沒有曲服”這句話里,“曲服”的“曲”寫錯(cuò),應(yīng)為“屈”?!扒边@里指折服、降服的意思?!按丝蹋@旋律是多么振撼激昂”這句話里,“振撼激昂”的“振”寫錯(cuò),應(yīng)為“震”?!罢鸷场敝傅氖莾?nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng),精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。常出現(xiàn)的病句類型有:成分殘缺或贅余;搭配不當(dāng);詞序不當(dāng);形容不當(dāng);前后矛盾;表意不明;不合邏輯;結(jié)構(gòu)混亂。第③段中“還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿”這句話里,缺少賓語中心語,應(yīng)在“飽滿”之后加上“的道理”。三、【原文】生于憂患。死于安樂《孟子》舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。探究?練習(xí)一、結(jié)合課文內(nèi)容說說你對(duì)“生于憂患而死于安樂”的理解,并另舉一兩個(gè)事例來證明這一觀點(diǎn)。二、《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀并背誦課文,從中舉一兩個(gè)例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。2.入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。四、《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句,請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘,并說出理由。單元介紹【答案】教學(xué)目標(biāo):①知識(shí)與能力:積累文言知識(shí),掌握文章內(nèi)容;理解孟子思想主張和在本文中的思想觀點(diǎn)。②過程與方法:朗讀課文,分析作者如何層層深入論證論點(diǎn);學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,理解文章說理的方法,體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn)。③情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無憂患往往遭滅亡的道理,培養(yǎng)艱苦奮斗、積極向上的人生觀。確立依據(jù):①《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)提出文言文閱讀目標(biāo)為“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,注重積累、感悟和運(yùn)用”,知識(shí)與能力目標(biāo)重在引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí),培養(yǎng)獨(dú)立閱讀文言文的能力。②孟子是我國(guó)古代重要的思想家和教育家,他的文章具有精彩的說理藝術(shù),因此學(xué)習(xí)本篇課文時(shí),分析孟子的論證方法、說理藝術(shù)有利于學(xué)生提高語言表達(dá)和口語交際水平。③新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正確把握語文教育的特點(diǎn)。因此要通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格;要重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用。四、閱讀《綠色蟈蟈》教學(xué)案例的“教學(xué)過程”部分,完成下面題。教學(xué)過程:環(huán)節(jié)一1.也許你還記得童年看螞蟻搬家的情景吧也許你還記得夜間的螢火蟲吧唱歌的知了,飛舞的蝴蝶,勤勞的蜜蜂……這些大自然的小精靈,也許是伴隨你成長(zhǎng)的好朋友,今天,我們?cè)俑S昆蟲學(xué)家法布爾去認(rèn)識(shí)一位新的昆蟲朋友——綠色蟈蟈。2.簡(jiǎn)介法布爾反《昆蟲記》法布爾(1823一1915),法國(guó)著名昆蟲學(xué)家,1879年《昆蟲記》第一卷問世,1880年作者搬進(jìn)荒石園,寫了一卷又一卷《昆蟲記》,直至去世。魯迅把《昆蟲記》稱作“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。3.你知道哪些關(guān)于蟈蟈的信息(可引導(dǎo)學(xué)生查資料)環(huán)節(jié)二1.朗讀課文,圈畫出文中不認(rèn)識(shí)的字詞。2.查閱工具書,讀準(zhǔn)字音,理解詞義。環(huán)節(jié)三1.速讀,你從文中獲得了關(guān)于綠色蟈蟈哪些方面的信息用簡(jiǎn)潔語言歸納:聲、形、斗、食、居。2.作者告訴你們的這些信息,他是怎么得來的能從文中找到依據(jù)。并說說你受到的啟發(fā)嗎(旨在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣、探究意識(shí))【答案】(1)環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入課文,介紹作者相關(guān)內(nèi)容及課文的描寫對(duì)象——蟈蟈。環(huán)節(jié)二:解決生字詞問題。環(huán)節(jié)三:梳通全文,從整體上把握課文內(nèi)容。環(huán)節(jié)四:品讀文章語言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者的寫作手法,分析文章中擬人手法的運(yùn)用。環(huán)節(jié)五:布置作業(yè)。(2)該教學(xué)案例突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):在環(huán)節(jié)一中,教師提問引導(dǎo)學(xué)生自主查閱蟈蟈的相關(guān)資料,形成對(duì)蟈蟈的初步認(rèn)識(shí);在環(huán)節(jié)二中,教師引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中圈畫生字詞,并通過查字典,獨(dú)立解決在閱讀過程中遇到的生字詞問題;在環(huán)節(jié)三中,教師通過讓學(xué)生分析文章中對(duì)蟈蟈描寫的句子,概括出蟈蟈的特點(diǎn),并在文中找到作者的寫作依據(jù),培養(yǎng)了學(xué)生良好的觀察習(xí)慣和探究意識(shí):在環(huán)節(jié)四中,引導(dǎo)學(xué)生在賞析語言的過程中,體會(huì)文章語言特點(diǎn),既注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),又體現(xiàn)了小組合作探究式學(xué)習(xí):在環(huán)節(jié)五中,在學(xué)習(xí)了作者的寫作手法之后,讓學(xué)生進(jìn)行仿寫練習(xí),將教師的教與學(xué)生的學(xué)練結(jié)合起來。五、范仲淹《岳陽樓記》原文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。單元導(dǎo)語本單元所選課文大多是寫景的古代散文。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟,有的流露自得其樂,有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同,寫作心境不同,卻都是感事抒懷,借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會(huì)這些散文借景抒情的特點(diǎn);要品味古詩文名句的感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語洞庭湖畔的岳陽樓,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠,在唐代就已聲名遠(yuǎn)揚(yáng),更因宋代范仲淹的這篇名文而熠熠生輝。讓我們循著本文的記述,做一次洞庭之游,去感受那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。課后練習(xí)【答案】第一:明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開:知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;第二:明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個(gè)方面:1.行為主體必須是學(xué)生;2.行為條件,如時(shí)間、場(chǎng)所等;3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的;4.表現(xiàn)程度:質(zhì)量效果。第三:明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù):1.學(xué)科課標(biāo),即《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求;2.教材文本,即該篇《岳陽樓記》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性;3.學(xué)生情況,即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平,以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。六、富貴不能淫景春①曰:公孫衍②、張儀③豈不誠④大丈夫⑤哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄⑥。”孟子曰:"是焉⑦。得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠⑧也,父命之⑨;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒⑩之曰:‘往之女家?,必敬必戒,無違夫子?!’以順為正者,妾婦之道也?。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道?,得志,與民由之?”:不得志,獨(dú)行其道?。富貴不能淫?、貧賤不能移?,威武不能屈?"。此之謂大丈夫?!弊⑨專孩賉景春]與孟子同時(shí)代的人,縱橫家。②[公孫衍(yan)]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,縱橫家,曾在秦國(guó)為相,又曾佩五國(guó)相印。③[張儀]戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,縱橫家,秦惠王時(shí)為相,游說六國(guó)連橫以服從秦國(guó)。④[誠]真正,確實(shí)。⑤[大丈夫]指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。⑥[天下熄]指戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。⑦[焉]怎么,哪里。⑧冠(guδn)]古時(shí)男子二十歲行冠禮,表示成年。冠,行冠禮。⑨[父命之]父親給以訓(xùn)導(dǎo)。命,教導(dǎo)、訓(xùn)誨。⑩[戒]告誠。下文的“戒”是謹(jǐn)慎的意思。[女家]這里指夫家。女,同“汝”,你.[夫子]這里指丈夫。[以順為正者,妾婦之道也]以順從為常法,妻妾應(yīng)遵守的規(guī)則。妾婦,泛指婦女。舊時(shí)婚姻中,男女雙方的地位不平等,女子須服從夫家,這是錯(cuò)誤的封建倫理。孟子借此類比縱橫家不立足于仁、義、禮等準(zhǔn)則,只知道曲意逢迎的行事作風(fēng).?[居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道](大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅一仁,站在天下最正確的位置一禮,走著天下最正確的道一義。這里的“廣居”“正位”“大道"分別指“仁”“禮”“義"?([與民由之]與百姓一同遵循正道而行。由,遵從。[獨(dú)行其道]獨(dú)自走自己的道路。《孟子盡心上》:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!?[淫]惑亂,迷惑。這里是使動(dòng)用法。[移]改變,動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法。[屈]屈服,這里是使動(dòng)用法。預(yù)習(xí)孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派的代表人物,被尊稱為“亞圣"。思考探究一、孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫?在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?二、《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀并背誦課文,從中舉一兩個(gè)例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。2.富貴不能淫,貧賤能移,威武不能屈。四、《孟子》中有不少歷代傳頌的名言警句,請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘,并說出理由。單元介紹【答案】七、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題:雨潤(rùn)萬物.馨香滿天①初春時(shí)節(jié),綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間,飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎君不見細(xì)雨過后滋潤(rùn)萬物,一片生機(jī)盎然;君不見閑花飄零馨香滿天,化作春泥更護(hù)花、②時(shí)間的巨輪隆隆輾過,在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨.滋潤(rùn)萬物:又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印,記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。③你“少時(shí)陳力希公侯,許國(guó)不復(fù)為身謀”,然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂,轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢(mèng)??蓭X南的瘴疫并不能使你擊倒,你化身那綿綿的細(xì)雨,盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,辦了學(xué),放走了奴婢,在這片蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。你以一帶罪之身,化身為綿綿細(xì)雨,無聲無息地滋潤(rùn)著嶺南萬物。在你身后是一個(gè)但求無愧于心的靈魂,是祖國(guó)邊垂的一抹綠意,細(xì)雨濕衣看不見,浸潤(rùn)萬物顯芳華。④“一紙?jiān)t書,漢匈和親”,令多少后宮佳麗聽此凋朱顏,只有你——柔弱而美麗的昭君,毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國(guó)的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安,出潼關(guān),江南再難見,站在明月初升的祁連山上,你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠,許下誓言:愿保漢匈百年好.直至“獨(dú)留青冢向黃昏”。你將邵華容顏,化身為飄零的花瓣,散落于大漠沙塵中,以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生,在你身后是一片手足和睦、國(guó)泰民安,是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音,閑花落地聽無聲,化作春泥更護(hù)花。⑤世間萬物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息,繁衍萬代。片言居要,百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無形,但它在滋潤(rùn)萬物的過程中被吸引,得到了永生;閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴,但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生⑥愿生命的大河生生不息,愿人生的鮮花長(zhǎng)開不敗。問題:請(qǐng)從第③④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第③段中找出一處病句,分別改正。查看材料【答案】錯(cuò)別字:第③段中,“邊垂”應(yīng)改為“邊陲”;第④段中,“邵華”應(yīng)改為“韶華”。病句:第③段中,“可嶺南的瘴疫并不能使你擊倒”。應(yīng)改為:可嶺南的瘴疫并不能將你擊倒。八、閱讀材料,回答下列問題。案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第17~18題。“錦鯉”現(xiàn)象①在這個(gè)被因特網(wǎng)覆益的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)中的一些現(xiàn)象總是能被以超乎想象的速度傳播。好比“錦鯉”一詞,以往指一種高檔觀賞魚,而現(xiàn)在更多指的是運(yùn)氣極佳的人,“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。那么,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉真的可以獲得好運(yùn)嗎?②答案自然是不能,可為什么錦鯉卻一而再、再而三地登上微博熱搜?我想,大約是人們心態(tài)過于浮躁,急于求成、不勞而獲的思想在作崇。只相信錦鯉,而不相信踏實(shí)努力,這種做法是錯(cuò)誤的。③在某大型綜藝節(jié)目中擁有無數(shù)黑歷史的女星被奉為錦鯉,不求上進(jìn)卻依舊成功出道,一時(shí)間引起軒然大波。當(dāng)然,其中不乏嘲諷的味道,然而,我想更多的還是對(duì)她運(yùn)氣的羨慕或忌妒。某些著名主持人也被稱為“保送組合”,在大考小考前被考生瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),以保及格;某網(wǎng)紅在電竟戰(zhàn)隊(duì)斬獲冠軍后也成為錦鯉大隊(duì)中的一員……迷信錦鯉已成為日常生活中一個(gè)屢見不鮮的現(xiàn)象了。有人甚至以為,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉便可一舉成名,一步登天,簡(jiǎn)直可笑。④錦鯉永遠(yuǎn)只能在你為了自己的目標(biāo)拼搏、奮斗之后生效。它不是神丹妙藥,更不是魔法。如果你沒有為了考試而認(rèn)真復(fù)習(xí),那錦鯉怎么可能保你及格?如果急于求成,想要不勞而獲,必然會(huì)一無所得。⑤直到現(xiàn)在,深入人心的也是歌頌努力刻苦的詩歌,而不是歌頌好運(yùn)氣的詩歌。尼采曾說:“每個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的浪費(fèi)?!笔前?,放下心中的浮躁,停止對(duì)時(shí)間的浪費(fèi),不要做轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就有讓你一飛沖天的美夢(mèng)了。著眼現(xiàn)在吧,著眼腳下吧,努力永遠(yuǎn)不會(huì)為時(shí)已晚。只有努力,你才會(huì)看到不一樣的風(fēng)景;只有努力,那些你以為永遠(yuǎn)不會(huì)到來的好運(yùn)才會(huì)到來;只有努力,你才會(huì)去往你想去到的遠(yuǎn)方。⑥錦鯉不是讓你成功的神獸,努力才是通向成功的車票。你所有的努力,都會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)給予你回報(bào)。所以,不要著急,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。腳踏實(shí)地,努力拼搏、奮斗,終有一天,你便會(huì)遇到“錦鯉”。問題:1.請(qǐng)從第②③段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第①段找出一處病句,并分別修改。(8分)2.請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)或者一個(gè)缺點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】1.錯(cuò)別字:第②段“作崇”應(yīng)為“作祟”;第③段“電竟”應(yīng)為“電競(jìng)”。病句:第①段病句為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,祈求好運(yùn)”具有網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。病因?yàn)橹髻e搭配不當(dāng)。修改為“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉,祈求好運(yùn)”是網(wǎng)絡(luò)走紅的現(xiàn)象。2.優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)十分明確,論證結(jié)構(gòu)層次清晰。本文作者主要圍繞當(dāng)前社會(huì)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象,探討轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)的問題。文中觀點(diǎn)明確,點(diǎn)明了只有腳踏實(shí)地,努力拼搏、奮斗,才能通向成功。文中論證結(jié)構(gòu)層次清晰,第一段首先通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)中流行的“錦鯉”現(xiàn)象說明,提出轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉能否獲得好運(yùn)的問題,二、三段分析轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉不能獲得好運(yùn),四、五段分析錦鯉只能在拼搏、奮斗之后生效,第五段則對(duì)以上問題進(jìn)行了總結(jié),明確正確的做法是努力才是取得成功的正確途徑,層層深入,條理清晰?;蛉秉c(diǎn):缺乏具體實(shí)例,論證不具備說服力。本文在第五段正面論證錦鯉是否真的可以獲得好運(yùn)時(shí),只是單純地引用了尼采的名言,沒有列舉具體的實(shí)例,這樣的論證缺乏說服力,不容易使人信服。九、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話常講“十年磨一劍”,這里的磨,是一種品質(zhì)的保障。文人常說“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,這里的磨,是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺(tái)曾播出過一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片,片中年近八旬的匠人,帶著老花鏡,將一根生有到刺的細(xì)草伸入漆器雕花的每一條細(xì)縫之中,細(xì)細(xì)打磨,磨完一翻對(duì)著燈光細(xì)細(xì)打量后,再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照,便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般,溫潤(rùn),晶瑩?!澳ァ笔蛊崞髅撎Q骨,精美絕綸。③“好的漆器是漆出來的,也是磨出來的?!苯橙颂@然地說道。這場(chǎng)景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器,而文人以心磨詩詞。昔有賈島之“推敲”,“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首,60余年匯?!都t樓夢(mèng)》。在通往“精致”的路上,“磨”是一道邁不過去的坎。器具也好,詩詞也罷,少了磨,就如同少了點(diǎn)睛之筆的龍,難以騰飛。④當(dāng)今社會(huì)卻恰恰缺失這種“磨”的意識(shí)。前日,驚聞某家出版社最新出版的教科書,在一冊(cè)書中競(jìng)出現(xiàn)五處錯(cuò)誤。記者究其原因,有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時(shí)間,以求盈利?!边@令我心中滿是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”,何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器,而作為漆器發(fā)源地的中國(guó),在國(guó)際上卻未獲得太多認(rèn)可.這其中是否也因?yàn)樯倭恕澳ァ钡木壒什恢蛊崞?,我們的很多?guó)貨都因做工粗糙而在競(jìng)爭(zhēng)中輸給“做工精致”的日本,我們和先進(jìn)國(guó)家的差距,是不是就在一個(gè)“磨
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