演講技巧-使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙

第80頁(yè)共80頁(yè)演講技巧:使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙演講技巧:使我演講成功的三個(gè)字：奇、短、謙。1999年5月至6月，我參加了市里舉辦的干部進(jìn)修班。根據(jù)課程安排，進(jìn)修班要舉辦一次經(jīng)歷交流會(huì)，我有幸被指定為發(fā)言對(duì)象。接到通知后，我既沖動(dòng)又緊張，沖動(dòng)的是自己的工作成績(jī)得到了認(rèn)可，同時(shí)也為我提供了一次鍛煉口才的好時(shí)機(jī)；緊張的是，雖然我在工作上干出了一點(diǎn)成績(jī)，但我在這之前還沒(méi)有在正式場(chǎng)合發(fā)過(guò)言。但我還是硬著頭皮上場(chǎng)了。沒(méi)想到，我的發(fā)言剛完畢，就響起了一陣陣?yán)坐Q般的掌聲?；貞洰?dāng)時(shí)的演講情況，我認(rèn)為成功的奧秘在于抓住了“奇”“短”“謙”三個(gè)字。一、重視一個(gè)“奇”字。在發(fā)言過(guò)程中，我緊緊抓住聽(tīng)眾獵奇的心理，既把自己為人處事的觀點(diǎn)和盤(pán)托出，也不失時(shí)機(jī)地把自己所獲得的成績(jī)實(shí)事求是地“點(diǎn)”了出來(lái)。在談到“為人”的問(wèn)題時(shí)，我主張“忠誠(chéng)”，反對(duì)“虛偽”。既委婉揭露出了僅靠金錢(qián)而建立起來(lái)的關(guān)系是虛偽的、不結(jié)實(shí)的，也指出了虛偽的人際關(guān)系是與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳的，于國(guó)、于己都不利。對(duì)于“處事”，我主張“實(shí)干”，反對(duì)“漂浮”，一針見(jiàn)血地指出人浮于事的嚴(yán)峻問(wèn)題。辭藻平淡，但立意深化，針砭時(shí)弊，比起簡(jiǎn)單地介紹本單位或本人的“工作日記”吸引力大得多。二、突出一個(gè)“短”字。經(jīng)歷交流會(huì)的時(shí)間定在星期五下午，許多學(xué)員要在下午返回家里過(guò)“雙休日”。因事先沒(méi)有規(guī)定學(xué)員的發(fā)言時(shí)間，加上絕大部分發(fā)言者沒(méi)有意識(shí)到星期五下午這一特殊的時(shí)間，有相當(dāng)一部分發(fā)言者掏出的發(fā)言稿是一大把。臺(tái)下的學(xué)員一見(jiàn)到大把大把的稿子就心煩，聽(tīng)不下去，嘰嘰喳喳，指指點(diǎn)點(diǎn)。我意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題后，馬上把僅有兩千多字的稿子再刪去了三分之一。當(dāng)我用約5分鐘的時(shí)間講完，大聲道出“我的發(fā)言完了，謝謝大家”時(shí)，教室里再度響起了陣陣掌聲，有人大聲喊道：“好!”三、堅(jiān)持一個(gè)“謙”字。在這種自己工作時(shí)間最短、年齡最小，而職務(wù)級(jí)別又與其他學(xué)員一致的特定場(chǎng)合，哪怕自己的本領(lǐng)再高，成績(jī)?cè)俅?，也只能謙虛。否那么，就會(huì)給人以“狂妄自大，目空一切”的印象。在談到去除“漂浮”作風(fēng)時(shí)，我深知當(dāng)今有相當(dāng)一部分機(jī)關(guān)干部或多或少地存在漂浮作風(fēng)。為獲得更好的闡述效果，本來(lái)勤奮肯干的我，干脆為自己也抹了一道“黑”：“我有時(shí)也想‘當(dāng)一天和尚撞一天鐘’算了，但因受責(zé)任心的驅(qū)使，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的信任，我只好立即消除‘漂浮’的念頭，去扎扎實(shí)實(shí)辦事?！庇眠@樣的口吻，既消除了其他學(xué)員認(rèn)為“在吹牛，在盛氣凌人”的感覺(jué)，使觀點(diǎn)易于被學(xué)員承受，又襯托出了自己強(qiáng)烈的責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)的高度信任?？梢哉f(shuō)起到了“一箭雙雕”的作用。f132.演講技巧:找準(zhǔn)演講的三個(gè)打破口，使演講更成功這里的“角度”，是指演講的立足點(diǎn)，著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)系到確立主題、選擇材料和選用表達(dá)方法等諸方面，它是成功演講的有效“打破口”。一、主旨的方位定向要從提示事物本質(zhì)出發(fā)演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面，進(jìn)展剖析、升華。某一“靈感”，可能導(dǎo)致演講者“萌生”主意，在這個(gè)意念之下，所選擇的演講材料就要效勞于主題的表達(dá)了。而主題定向，就決定了演講的優(yōu)劣上下。因此，無(wú)論是講人、傻事，還是論理，都不能停留于外表，而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道?！拔矣X(jué)得，他們也是普普統(tǒng)統(tǒng)的人，和你、我他都一樣，只是在某些方面更具天賦，成績(jī)突出罷了我們卻往往只抓住他們的長(zhǎng)處而忽略了他們的短處，比方知識(shí)。處世、人格……我們青年人應(yīng)該正視自己的長(zhǎng)處，開(kāi)展自己的長(zhǎng)處，把偶像身上的長(zhǎng)處有選擇地拿來(lái)，彌補(bǔ)我們的缺乏對(duì)偶像的那種理想化的寄托，符合現(xiàn)實(shí)地放在自己身上，作為一個(gè)努力的目的?！毖葜v立足于“偶像以長(zhǎng)‘勾’人”，狂熱膜拜便是“否認(rèn)自我”，其主旨水到渠成：“我的偶像就是我自己”?！肚啻盒枰绨菖枷瘛纺敲凑J(rèn)為：“青春需要偶像，因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹(shù)理想、立志向和時(shí)代，偶像是我們忠實(shí)的朋友，偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵(lì)我們，使我們的生活涂滿燦假設(shè)春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨，只要我們心中有永不褪色的偶像，那么我們頭頂將是一片燦爛！”演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣待方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了?？梢?jiàn)，從不同角度去認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)，就會(huì)得出不同的結(jié)論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對(duì)于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。二、選擇材料的角度要從反映事物特征出發(fā)事物的特征往往不是的，這就決定了其外在特征深化內(nèi)質(zhì)、橫向推演的途徑不一，或者說(shuō)，有很多切入點(diǎn)。演講者由事物的某一特征作為觸發(fā)點(diǎn)，作為論理抒情的打破口，通過(guò)形象的渲染，延伸推想到人類(lèi)社會(huì)某種經(jīng)歷、規(guī)律和哲學(xué)思想。就反映了主題在某一特征框定下的意義。這不僅可以啟迪聽(tīng)眾的智慧和洞悉力，還可以創(chuàng)設(shè)哲理美的境界、氣氛。請(qǐng)看《泥土的聯(lián)想》：“或許，你不會(huì)留意，因?yàn)樗悄菢拥哪瑹o(wú)聞，終生只知奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人的得失。盡管人們不愿意正視它，對(duì)它的事業(yè)嗤之以鼻，但它仍然甘當(dāng)花木的培養(yǎng)者，視培養(yǎng)花木為已任為樂(lè)事。這種對(duì)事業(yè)始終不渝的責(zé)任心，不能不說(shuō)是泥土的可貴之外。我常想，我們護(hù)士這個(gè)職業(yè)，不正是具有泥土的這種高品格嗎？演講者以泥土”為花木提供養(yǎng)分“這一特征，作為演講的打破口，抓住“培養(yǎng)”一詞展開(kāi)形象思維，橫向開(kāi)掘出重大主題：護(hù)士默默奉獻(xiàn)的高尚品格。三、語(yǔ)言表達(dá)角度要從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)當(dāng)主題、材料決定并料熟于心時(shí)，就要在運(yùn)思、煉意、構(gòu)造、技巧和言語(yǔ)等好好斟酌，怎樣講效果好就怎樣著眼，立體化地反映演講內(nèi)容和思想意旨，使演講生動(dòng)活潑，又全面深化，臻于完美。演講詞《在血與火的征途上》就是通過(guò)一組鏡頭，從不同側(cè)面反映了一個(gè)共同的主題:"老山主峰陣地上，一個(gè)滿身征塵的年輕戰(zhàn)士彈著已彈片打穿了兩個(gè)洞的吉它，用干渴得沙啞的嗓子深情地唱著一支歌頌祖國(guó)的歌……烈士陵園里，一位當(dāng)?shù)氐卮鲎謇洗髬屧诹沂磕骨氨У乜拗?..一位戰(zhàn)士在奔波前線的關(guān)一天，收到女友的絕交信：“親受的大兵，你吃的理想飯，我端我的發(fā)財(cái)碗。goodbye!"這位戰(zhàn)士在復(fù)信中只打了一個(gè)大大的句號(hào)，就義無(wú)反顧地走上了血與火的戰(zhàn)場(chǎng)……又一位戰(zhàn)士在帽子里寫(xiě)著“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)鮮紅的大字...一位從陣地上抬下的傷員，吃力地張著嘴巴說(shuō)“為了更多的人不____，為了更我的父母免遭戰(zhàn)火的踐踏，我，一個(gè)軍人為國(guó)捐軀死而無(wú)憾，死而榮耀￣！”演講者為聽(tīng)眾所展示的這一組鏡頭，多面地塑了新一代“最得意的人”血肉飽滿的英雄形象。他們的純潔心靈，他們的高情操，感從肺腑，令人崇敬，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。表達(dá)方式的選擇，要根據(jù)詳細(xì)的內(nèi)容而定，要選擇最能反映本質(zhì)突出特征的“言語(yǔ)角度”。力避片面追求名篇演講的形式，重走老路，而用符合我們自己的思維形式和情感變化表達(dá)。”另外，在選擇和確定角度時(shí)，還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一要選擇準(zhǔn)琿是最根本的要求。即不僅能反映出客觀事物的本質(zhì)、抓住事物的特征，更重要的是，所確立的角度要可以達(dá)意表旨，析理明道，使演講具有的說(shuō)服力和感染力。二要選得巧，出奇制勝。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)之后，約翰.艾仳與功勛卓著的老上司陶克將軍競(jìng)選國(guó)會(huì)議員。在競(jìng)選演講中，陶克為了喚起選民的信任，他說(shuō)：“諸位同胞，刻在___年前的昨天晚上，我曾帶兵在茶卒山與敵人激戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)劇烈的血戰(zhàn)后，我在山上的樹(shù)叢里睡了一個(gè)晚上。假設(shè)大家沒(méi)有忘記那次卓的戰(zhàn)斗，請(qǐng)?jiān)谶x舉中，也不要忘記那些吃盡苦頭、風(fēng)餐露宿而屢建戰(zhàn)功的人。”艾倫立旨那么順?biāo)浦郏骸蓖麄?，陶克將軍說(shuō)得不錯(cuò)，人確實(shí)在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了奇功。我當(dāng)時(shí)是他手下的一個(gè)無(wú)名小卒，替他出生入死，沖鋒陷陣，這還不算，當(dāng)他在樹(shù)叢中安睡時(shí)，我還拾著武器，站在荒野上，飽嘗了寒風(fēng)冷露的味兒來(lái)保護(hù)他。凡身為將軍，睡覺(jué)時(shí)需要哨兵守衛(wèi)的，請(qǐng)選舉陶克將軍。假設(shè)也是哨兵，需為酣睡的將軍守衛(wèi)的，請(qǐng)選舉艾倫?！彪p方都以“風(fēng)餐露宿的那次戰(zhàn)斗”誰(shuí)自己的功勛，取信于民。但艾倫那么是沿著陶克將軍的思維向前推了一點(diǎn)：將軍雖然辛苦，總還可以在樹(shù)叢中安睡，而自己那么要放哨保衛(wèi)他。其角度顯得巧而刁，新而奇。顯然，大多數(shù)選民會(huì)傾向于普通士兵出身的艾倫?？傊?，角度是成功演講的“打破口”要想講得深，講得新，不能不在角度的選擇和變換上下一番苦功。演講更成功的三個(gè)小技巧使用視覺(jué)工具提升演講信息傳遞對(duì)于演講最有效的事情是就是提升它的視覺(jué)化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)假設(shè)你使用了視覺(jué)化的工具，效果往往是事半功倍的。例如：使用圖片代替(幻燈片里的)工程符號(hào)。不妨在你的下一次演講中使用視覺(jué)輔助工具。為什么這要這么做?1.我們是如何在演講中獲取信息的教授AlbertMehrabian在人們是如何在演講中獲得信息方面做了很多研究，最終發(fā)現(xiàn)55%的信息是通過(guò)圖像獲得的，通過(guò)文字獲得的信息只占7%。通過(guò)上述信息我們不難發(fā)現(xiàn)以下結(jié)論：盡你可能隨時(shí)隨地的視覺(jué)化(使用圖片、圖表、目錄、小道具)。一場(chǎng)演講中你只使用了38%的表達(dá)渠道即你的聲音。不再使用工程符號(hào)。2.視覺(jué)化的演講令人難忘演講更成功的三個(gè)小技巧Wharton研究中心發(fā)現(xiàn)使用視覺(jué)化的幻燈片會(huì)對(duì)信息保存帶來(lái)顯著效果，而且相當(dāng)驚人!(如上圖)時(shí)至今日那句老話“一圖抵千言”仍然有效。Decker交流中心表示在演講中使用了視覺(jué)化效果，你可以大致期望增加一倍的時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)自己的目的。假設(shè)你試圖要做銷(xiāo)售演示或面試，這條建議很有可能會(huì)影響到你的荷包。排練，排練，排練我們看到無(wú)數(shù)的人把時(shí)間花費(fèi)到幻燈片制作上，而忽略了演講前適當(dāng)?shù)挠?xùn)練。有句亙古不變的俗語(yǔ)說(shuō)的好:”假設(shè)你不做準(zhǔn)備,那就準(zhǔn)備失敗吧”。演講前進(jìn)展排練會(huì)到達(dá)一個(gè)好的效果。說(shuō)抱歉是一個(gè)老生常談的話題，演講前應(yīng)該進(jìn)展排練不是顯而易見(jiàn)的事嗎?但這讓人感覺(jué)有些負(fù)擔(dān)并且很容易就忘了。這也是我見(jiàn)過(guò)的大多數(shù)演講都會(huì)犯的錯(cuò)誤。你無(wú)法想象英國(guó)皇家話劇團(tuán)不看劇本就上臺(tái)演出莎士比亞的話劇。你也無(wú)法想象一場(chǎng)歌劇因?yàn)檠輪T逃避練習(xí)而使演出超時(shí)會(huì)是什么情景。但是在演示或演講中這些情況時(shí)有發(fā)生。排練可以使精彩的演講和平庸的演講得以區(qū)分。1.給你的演講方案至少4次大聲的排練我們建議你在演講前最少排練4次，假設(shè)你可以準(zhǔn)備把握字里行間的意思。我知道時(shí)間緊迫，但是我們觀看過(guò)太多的演講以致于發(fā)現(xiàn)那些讓人絕望的都是因?yàn)槿鄙賾?yīng)有練習(xí)。確保你的練習(xí)至少有一次是在那些會(huì)讓你驚慌失措的觀眾面前進(jìn)展——家人、好朋友、伙伴、同事、還有孩子。他們不僅會(huì)明確的指出你的錯(cuò)誤，而且還會(huì)向你提供所需的幫助。2.訓(xùn)練控制時(shí)間假設(shè)你要做一個(gè)短時(shí)間的演講，那么試著通過(guò)練習(xí)控制你的演講時(shí)間，尤其像5分鐘工作匯報(bào)這樣的事。你可以增加或刪除內(nèi)容來(lái)讓時(shí)間變得適宜，允許額外的時(shí)間用來(lái)提問(wèn)并擔(dān)憂會(huì)緊張，這說(shuō)明你那天講的太快了。在實(shí)際的演講中你可以帶一個(gè)計(jì)時(shí)器或者摘下你的腕表放在講臺(tái)上，這樣你就可以看到時(shí)間過(guò)了多少。3.借鑒溫斯頓·丘吉爾的經(jīng)歷–熟記你的演講稿溫斯頓·丘吉爾普遍被人們認(rèn)為是世界上最偉大的演說(shuō)家之一。他用6周的時(shí)間準(zhǔn)備在英國(guó)國(guó)會(huì)下議院的第一次演講，并對(duì)演講的內(nèi)容了然于胸。4.給自己錄像或錄音想提升你的練習(xí)效果有一個(gè)簡(jiǎn)單易行的方法就是把你練習(xí)演講的過(guò)程錄下來(lái)(錄像或錄音)，通過(guò)觀看錄像或聽(tīng)錄音會(huì)給你最直接的反響，可以使你找到自己演講的調(diào)調(diào)。三的法那么——人們有可能只會(huì)記住你演講中的三件事人們傾向于只記住清單上的三項(xiàng)事情，讓你的演講構(gòu)造圍繞三部分內(nèi)容進(jìn)展闡述會(huì)讓人記憶深化。1.聽(tīng)眾或許只會(huì)從你的演講中記住三樣?xùn)|西——都是什么呢?提早做好方案!你信與不信，很可能發(fā)生的是聽(tīng)眾只能記住三點(diǎn)與你演講有關(guān)的內(nèi)容。因此在開(kāi)始寫(xiě)演講稿之前，看看哪三條信息才是你要表達(dá)的關(guān)鍵，一旦你確定了這些信息，圍繞這三個(gè)主題構(gòu)建你演講的主要內(nèi)容并考慮如何更好的闡述。2.你的演講包含三部分內(nèi)容開(kāi)始、正文、結(jié)尾。開(kāi)始規(guī)劃你要在這三部分講什么，典型的開(kāi)始就是吸引注意力或是破冰，結(jié)尾可以把所講的內(nèi)容回憶一番或是來(lái)一個(gè)壓軸戲。3.演講中盡可能將觀點(diǎn)列為三點(diǎn)進(jìn)展表達(dá)列為三點(diǎn)這種方式已經(jīng)從過(guò)去沿用至今，它們純熟的被政治家和廣告制作人用來(lái)銷(xiāo)售他們的理念，因?yàn)樗麄兩钪叭姆敲础钡膬r(jià)值?！拔襾?lái)了，我看見(jiàn)，我戰(zhàn)勝”——?jiǎng)P撒大帝“朋友、羅馬人、同胞，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)“——丘吉爾“我們的重點(diǎn)是教育、教育、教育“——布萊爾“一天一根瑪氏條，助你工作、休息和玩?！薄獜V告詞“一停二看三聽(tīng)”——公共平安宣傳語(yǔ)有關(guān)“三的法那么”享有盛名的就是丘吉爾的“血、汗和淚水”的演說(shuō)，人們普遍認(rèn)為他當(dāng)時(shí)說(shuō)的是：我能奉獻(xiàn)的唯有血、汗和淚水，實(shí)際上他說(shuō)了什么呢?“我能奉獻(xiàn)的唯有血、汗、辛勞和淚水”，因?yàn)椤叭姆敲础蔽覀儍H僅只記住了血、汗和淚水。4.在演講中“少即是多”假設(shè)你有四個(gè)要點(diǎn)需要被理解——去除一個(gè)，他們是無(wú)論如何也記不下那個(gè)的。在演講中“少即是多”，沒(méi)有人因一場(chǎng)演講太過(guò)簡(jiǎn)短而抱怨。三個(gè)讓你演講更成功的技巧【三個(gè)讓你演講更成功的技巧】使用視覺(jué)工具提升演講信息傳遞對(duì)于演講最有效的事情是就是提升它的視覺(jué)化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)假設(shè)你使用了視覺(jué)化的工具，效果往往是事半功倍的。例如：使用圖片代替(幻燈片里的)工程符號(hào)。不妨在你的下一次演講中使用視覺(jué)輔助工具。為什么這要這么做?1.我們是如何在演講中獲取信息的教授AlbertMehrabian在人們是如何在演講中獲得信息方面做了很多研究，最終發(fā)現(xiàn)55%的信息是通過(guò)圖像獲得的，通過(guò)文字獲得的信息只占7%。通過(guò)上述信息我們不難發(fā)現(xiàn)以下結(jié)論：盡你可能隨時(shí)隨地的視覺(jué)化(使用圖片、圖表、目錄、小道具)。一場(chǎng)演講中你只使用了38%的表達(dá)渠道即你的聲音。不再使用工程符號(hào)。2.視覺(jué)化的演講令人難忘Wharton研究中心發(fā)現(xiàn)使用視覺(jué)化的幻燈片會(huì)對(duì)信息保存帶來(lái)顯著效果，而且相當(dāng)驚人!(如上圖)時(shí)至今日那句老話“一圖抵千言”仍然有效。Decker交流中心表示在演講中使用了視覺(jué)化效果，你可以大致期望增加一倍的時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)自己的目的。假設(shè)你試圖要做銷(xiāo)售演示或面試，這條建議很有可能會(huì)影響到你的荷包。排練，排練，排練我們看到無(wú)數(shù)的人把時(shí)間花費(fèi)到幻燈片制作上，而忽略了演講前適當(dāng)?shù)挠?xùn)練。有句亙古不變的俗語(yǔ)說(shuō)的好:”假設(shè)你不做準(zhǔn)備,那就準(zhǔn)備失敗吧”。演講前進(jìn)展排練會(huì)到達(dá)一個(gè)好的效果。說(shuō)抱歉是一個(gè)老生常談的話題，演講前應(yīng)該進(jìn)展排練不是顯而易見(jiàn)的事嗎?但這讓人感覺(jué)有些負(fù)擔(dān)并且很容易就忘了。這也是我見(jiàn)過(guò)的大多數(shù)演講都會(huì)犯的錯(cuò)誤。你無(wú)法想象英國(guó)皇家話劇團(tuán)不看劇本就上臺(tái)演出莎士比亞的話劇。你也無(wú)法想象一場(chǎng)歌劇因?yàn)檠輪T逃避練習(xí)而使演出超時(shí)會(huì)是什么情景。但是在演示或演講中這些情況時(shí)有發(fā)生。排練可以使精彩的演講和平庸的演講得以區(qū)分。1.給你的演講方案至少4次大聲的排練我們建議你在演講前最少排練4次，假設(shè)你可以準(zhǔn)備把握字里行間的意思。我知道時(shí)間緊迫，但是我們觀看過(guò)太多的演講以致于發(fā)現(xiàn)那些讓人絕望的都是因?yàn)槿鄙賾?yīng)有練習(xí)。確保你的練習(xí)至少有一次是在那些會(huì)讓你驚慌失措的觀眾面前進(jìn)展——家人、好朋友、伙伴、同事、還有孩子。他們不僅會(huì)明確的指出你的錯(cuò)誤，而且還會(huì)向你提供所需的幫助。2.訓(xùn)練控制時(shí)間假設(shè)你要做一個(gè)短時(shí)間的演講，那么試著通過(guò)練習(xí)控制你的演講時(shí)間，尤其像5分鐘工作匯報(bào)這樣的事。你可以增加或刪除內(nèi)容來(lái)讓時(shí)間變得適宜，允許額外的時(shí)間用來(lái)提問(wèn)并擔(dān)憂會(huì)緊張，這說(shuō)明你那天講的太快了。在實(shí)際的演講中你可以帶一個(gè)計(jì)時(shí)器或者摘下你的腕表放在講臺(tái)上，這樣你就可以看到時(shí)間過(guò)了多少。3.借鑒溫斯頓·丘吉爾的經(jīng)歷–熟記你的演講稿溫斯頓·丘吉爾普遍被人們認(rèn)為是世界上最偉大的演說(shuō)家之一。他用6周的時(shí)間準(zhǔn)備在英國(guó)國(guó)會(huì)下議院的第一次演講，并對(duì)演講的內(nèi)容了然于胸。4.給自己錄像或錄音想提升你的練習(xí)效果有一個(gè)簡(jiǎn)單易行的方法就是把你練習(xí)演講的過(guò)程錄下來(lái)(錄像或錄音)，通過(guò)觀看錄像或聽(tīng)錄音會(huì)給你最直接的反響，可以使你找到自己演講的調(diào)調(diào)。三的法那么——人們有可能只會(huì)記住你演講中的三件事人們傾向于只記住清單上的三項(xiàng)事情，讓你的演講構(gòu)造圍繞三部分內(nèi)容進(jìn)展闡述會(huì)讓人記憶深化。1.聽(tīng)眾或許只會(huì)從你的演講中記住三樣?xùn)|西——都是什么呢?提早做好方案!你信與不信，很可能發(fā)生的是聽(tīng)眾只能記住三點(diǎn)與你演講有關(guān)的內(nèi)容。因此在開(kāi)始寫(xiě)演講稿之前，看看哪三條信息才是你要表達(dá)的關(guān)鍵，一旦你確定了這些信息，圍繞這三個(gè)主題構(gòu)建你演講的主要內(nèi)容并考慮如何更好的闡述。2.你的演講包含三部分內(nèi)容開(kāi)始、正文、結(jié)尾。開(kāi)始規(guī)劃你要在這三部分講什么，典型的開(kāi)始就是吸引注意力或是破冰，結(jié)尾可以把所講的內(nèi)容回憶一番或是來(lái)一個(gè)壓軸戲。3.演講中盡可能將觀點(diǎn)列為三點(diǎn)進(jìn)展表達(dá)列為三點(diǎn)這種方式已經(jīng)從過(guò)去沿用至今，它們純熟的被政治家和廣告制作人用來(lái)銷(xiāo)售他們的理念，因?yàn)樗麄兩钪叭姆敲础钡膬r(jià)值?！拔襾?lái)了，我看見(jiàn)，我戰(zhàn)勝”——?jiǎng)P撒大帝“朋友、羅馬人、同胞，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)“——丘吉爾“我們的重點(diǎn)是教育、教育、教育“——布萊爾“一天一根瑪氏條，助你工作、休息和玩?！薄獜V告詞“一停二看三聽(tīng)”——公共平安宣傳語(yǔ)有關(guān)“三的法那么”享有盛名的就是丘吉爾的“血、汗和淚水”的演說(shuō)，人們普遍認(rèn)為他當(dāng)時(shí)說(shuō)的是：我能奉獻(xiàn)的唯有血、汗和淚水，實(shí)際上他說(shuō)了什么呢?“我能奉獻(xiàn)的唯有血、汗、辛勞和淚水”，因?yàn)椤叭姆敲础蔽覀儍H僅只記住了血、汗和淚水。4.在演講中“少即是多”假設(shè)你有四個(gè)要點(diǎn)需要被理解——去除一個(gè)，他們是無(wú)論如何也記不下那個(gè)的。在演講中“少即是多”，沒(méi)有人因一場(chǎng)演講太過(guò)簡(jiǎn)短而抱怨。【教師演講稿范文】尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：大家好!能有時(shí)機(jī)參加這次演講，我感到無(wú)比榮幸和自豪。我演講的題目是：用“愛(ài)”譜寫(xiě)教育的旋律。我的演講想從一個(gè)故事開(kāi)始：有一個(gè)女孩去應(yīng)聘當(dāng)教師，主考官問(wèn)她：“你為什么選擇教師這個(gè)職業(yè)?”她是這么答復(fù)的：“其實(shí)從小我就心高氣傲，我立下志向，長(zhǎng)大了要當(dāng)一個(gè)偉人，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)，我缺少偉人氣質(zhì)，沒(méi)有大將風(fēng)度和偉人應(yīng)有的綜合素質(zhì);于是我又決定不做偉人，希望能做一名偉人的妻子，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)成功男人的背后往往有一個(gè)默默無(wú)聞的女人的支持，而這個(gè)女人將有可能犧牲她的才華和青春，永遠(yuǎn)沒(méi)有自己獨(dú)立的舞臺(tái);不行，我得有自己的追求，我得實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。最后我決定了我的選擇，那就是做偉人的教師!”她的答復(fù)很高妙，特別是最后一句“做偉人的教師”給我的印象特別深化，給了我很大的啟迪：原來(lái)如此平凡的崗位可以孕育出這么多不平凡的人生，這就是教師職業(yè)的偉大!我與女孩不同的是：我從小就立志當(dāng)教師，從小就夢(mèng)想在充滿愛(ài)的童心里去品味桃李滿天下的幸福。而這種幸福，在我十幾年的教學(xué)工作中表達(dá)的尤其豐富和細(xì)膩。從登上講臺(tái)的第一天起，我就立志當(dāng)一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。我認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，潛心研究學(xué)生的心理，認(rèn)真?zhèn)浜谩⒅v好每一節(jié)課。在閱讀教學(xué)和作文教學(xué)中，我總結(jié)出了自己的獨(dú)特的教學(xué)方法。同時(shí)，我還積極參與課題研究，積極撰寫(xiě)教學(xué)論文，并獲得了一定的成績(jī)。除了教學(xué)，我還長(zhǎng)期擔(dān)任班主任工作。班主任工作的理論，使我深深懂得了：作為一名班主任教師，光在教學(xué)上下功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要做一個(gè)真正受家長(zhǎng)歡迎、受學(xué)生愛(ài)戴的教師，不只要知識(shí)程度高、業(yè)務(wù)精，更重要的是把愛(ài)心融于教育中。為了學(xué)生的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步和開(kāi)展，我經(jīng)常是滿負(fù)荷、超負(fù)荷工作著，為了組織管理好班級(jí)我常常是早來(lái)晚走，把全部心思都用在了學(xué)生身上。為了理解學(xué)生的情況，暑假里，我冒著炎炎烈日逐一走訪每名學(xué)生，及時(shí)掌握他們的思想變化，對(duì)學(xué)生真正做到了學(xué)習(xí)上關(guān)心、生活上照顧、心靈上溝通。我們班劉××同學(xué)自幼失去母親，家庭貧困，我就自己掏錢(qián)給她買(mǎi)學(xué)慣用具，像母親一樣加倍的關(guān)心她，保護(hù)她，幫助她，使這個(gè)沒(méi)有母愛(ài)的孩子得到了母愛(ài)的溫暖。20××年，義務(wù)獻(xiàn)血。獻(xiàn)血的第二天，我沒(méi)有在家休息，而是堅(jiān)持上了7節(jié)課，累的我頭暈?zāi)垦＃晌覉?jiān)持下來(lái)了，我真的舍不得耽誤學(xué)生一節(jié)課?？墒牵捎谶^(guò)度勞累，我失音了，面對(duì)自己心愛(ài)的學(xué)生就是說(shuō)不出話來(lái)。盡管這樣，我還是沒(méi)有請(qǐng)一天假，白天在班上守著學(xué)生看書(shū)，他們有問(wèn)題我就寫(xiě)在黑板上，只有到了晚上才趕去輸液。學(xué)生們看到我這個(gè)樣子都心疼的哭了，他們說(shuō)：“教師，您就休息幾天吧，我們能行的。你要是累垮了誰(shuí)來(lái)關(guān)心我們啊?！笔畮啄甑慕虒W(xué)生涯給了我很多的感受，其中最深化的體會(huì)就是：一是把微笑送給每一位學(xué)生，微笑的力量是無(wú)窮的，每天給學(xué)生一個(gè)燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生身心感到愉快，智能得到開(kāi)展。二是把真情送給學(xué)生。真誠(chéng)關(guān)心和保護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。去年，班上轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)男學(xué)生。他有個(gè)性，講義氣，但又特別愛(ài)沖動(dòng)，有時(shí)不能控制自己的情緒，給班上造成嚴(yán)重后果。面對(duì)這樣的學(xué)生，我沒(méi)有放棄他，而是耐心的開(kāi)導(dǎo)他、教育他，使他有所收斂。可是后來(lái)他的缺點(diǎn)因?yàn)橐恍┩饨绲挠绊戇€是暴露了，甚至開(kāi)展到在班上為所欲為：說(shuō)話、吃東西、吸煙、上課和教師頂嘴等等，所有學(xué)校制止的他都要做。教師們束手無(wú)策。為了喚醒他的良知，我挖空心思，嘗試了很多方法。我決心不放棄。我要用我們的愛(ài)心、用我們的真誠(chéng)來(lái)喚醒他，讓他感受到我們對(duì)他的愛(ài)，感受到教師和同學(xué)的溫暖!我要讓他知道，我們的班集體還沒(méi)有放棄他，讓他知道自己也是這個(gè)集體的主人。于是我精心組織了一次主題班會(huì)：我是集體的主人。班會(huì)上，同學(xué)們暢所欲言，每個(gè)人都說(shuō)出了自己的心里話，有對(duì)他說(shuō)的，有對(duì)班集體說(shuō)的。有幾個(gè)女同學(xué)甚至含著淚對(duì)他說(shuō)：“小盧，你醒醒吧，回到我們這個(gè)集體中吧，你是我們的伙伴，是我們家庭的一員，我們大家都是愛(ài)你的?！贝藭r(shí)的空氣仿佛已經(jīng)凝滯，充溢在我們身邊的只有一個(gè)字，那就是：愛(ài)。同學(xué)們的聲聲呼喚終于喚醒了他，此時(shí)的他情緒沖動(dòng)，并且發(fā)誓一定要好好學(xué)習(xí)，重新開(kāi)始。同學(xué)們哭了，我也落淚了，我們用愛(ài)喚醒了迷途中的他，我成功了。有耕耘才有收獲，有付出才會(huì)有回報(bào)，正是因?yàn)槲业母冻觯业膶W(xué)生們?cè)谖业母腥鞠露级昧巳リP(guān)心別人、幫助別人。他們自發(fā)組織起來(lái)給我“過(guò)生日”。20××年春節(jié)，伴隨著新年的鐘聲，我收到了學(xué)生的37條短信。我心情異常沖動(dòng)，真正品味到了成功帶來(lái)的的喜悅。我深深懂得那一條條短信，是孩子們對(duì)我最誠(chéng)摯的祝福;是我多年來(lái)用“愛(ài)”譜寫(xiě)的教育的旋律;是愛(ài)遍灑每位學(xué)生心田的回報(bào);是學(xué)生在愛(ài)的呵護(hù)下幸福、快樂(lè)、茁壯成長(zhǎng)的結(jié)晶。我相信：只要有愛(ài)人間就會(huì)充滿愛(ài)的綠洲，而我們——新時(shí)代的女性正是這愛(ài)的傳播的使者。愿我們的愛(ài)灑滿校園，灑滿孩子們的心田。找準(zhǔn)演講的三個(gè)打破口，使演講更成功這里的“角度”，是指演講的立足點(diǎn)，著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)系到確立主題、選擇材料和選用表達(dá)方法等諸方面，它是成功演講的有效“打破口”。一、主旨的方位定向要從提示事物本質(zhì)出發(fā)演講者就古物本質(zhì)屬性的某一面，進(jìn)展剖析、升華。某一“靈感”，可能導(dǎo)致演講者“萌生”主意，在這個(gè)意念之下，所選擇的演講材料就要效勞于主題的表達(dá)了。而主題定向，就決定了演講的優(yōu)劣上下。因此，無(wú)論是講人、傻事，還是論理，都不能停留于外表，而是由表及里、由淺入深地挖掘事物本質(zhì)從提示事物主旨出發(fā)選擇和確立角度。筆者曾觀看了成都“偶像與青春”青少年演講大賽。有幾位選手的演講就很有味道?！拔矣X(jué)得，他們也是普普統(tǒng)統(tǒng)的人，和你、我他都一樣，只是在某些方面更具天賦，成績(jī)突出罷了我們卻往往只抓住他們的長(zhǎng)處而忽略了他們的短處，比方知識(shí)。處世、人格……我們青年人應(yīng)該正視自己的長(zhǎng)處，開(kāi)展自己的長(zhǎng)處，把偶像身上的長(zhǎng)處有選擇地拿來(lái)，彌補(bǔ)我們的缺乏對(duì)偶像的那種理想化的寄托，符合現(xiàn)實(shí)地放在自己身上，作為一個(gè)努力的目的?！毖葜v立足于“偶像以長(zhǎng)‘勾’人”，狂熱膜拜便是“否認(rèn)自我”，其主旨水到渠成：“我的偶像就是我自己”?！肚啻盒枰绨菖枷瘛纺敲凑J(rèn)為：“青春需要偶像，因?yàn)榍啻簳r(shí)代是我們樹(shù)理想、立志向和時(shí)代，偶像是我們忠實(shí)的朋友，偶像是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的參照物。以他們的經(jīng)歷鼓勵(lì)我們，使我們的生活涂滿燦假設(shè)春花的色彩。生活中哪怕有再大的風(fēng)雨，只要我們心中有永不褪色的偶像，那么我們頭頂將是一片燦爛！”演講者緊緊抓住“參照物”在我們青年人的人生理想、事業(yè)成就、生活情趣待方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。這兩篇演講，其主題都提示了“偶像”本質(zhì)上的東西，但由于角度不同，其主題也就不一樣了?？梢?jiàn)，從不同角度去認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)，就會(huì)得出不同的結(jié)論，也就可以形成不同的演講主題。換言之，對(duì)于同一事物，選取的角度不同，立意也就不一樣了。二、選擇材料的角度要從反映事物特征出發(fā)事物的特征往往不是唯一的，這就決定了其外在特征深化內(nèi)質(zhì)、橫向推演的途徑不一，或者說(shuō)，有很多切入點(diǎn)。演講者由事物的某一特征作為觸發(fā)點(diǎn)，作為論理抒情的打破口，通過(guò)形象的渲染，延伸推想到人類(lèi)社會(huì)某種經(jīng)歷、規(guī)律和哲學(xué)思想。就反映了主題在某一特征框定下的意義。這不僅可以啟迪聽(tīng)眾的智慧和洞悉力，還可以創(chuàng)設(shè)哲理美的境界、氣氛。請(qǐng)看《泥土的聯(lián)想》：“或許，你不會(huì)留意，因?yàn)樗悄菢拥哪瑹o(wú)聞，終生只知奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人的得失。盡管人們不愿意正視它，對(duì)它的事業(yè)嗤之以鼻，但它仍然甘當(dāng)花木的培養(yǎng)者，視培養(yǎng)花木為已任為樂(lè)事。這種對(duì)事業(yè)始終不渝的責(zé)任心，不能不說(shuō)是泥土的可貴之外。我常想，我們護(hù)士這個(gè)職業(yè)，不正是具有泥土的這種高品格嗎？演講者以泥土”為花木提供養(yǎng)分“這一特征，作為演講的打破口，抓住“培養(yǎng)”一詞展開(kāi)形象思維，橫向開(kāi)掘出重大主題：護(hù)士默默奉獻(xiàn)的高尚品格。三、語(yǔ)言表達(dá)角度要從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)當(dāng)主題、材料決定并料熟于心時(shí)，就要在運(yùn)思、煉意、構(gòu)造、技巧和言語(yǔ)等好好斟酌，怎樣講效果好就怎樣著眼，立體化地反映演講內(nèi)容和思想意旨，使演講生動(dòng)活潑，又全面深化，臻于完美。演講詞《在血與火的征途上》就是通過(guò)一組鏡頭，從不同側(cè)面反映了一個(gè)共同的主題:"老山主峰陣地上，一個(gè)滿身征塵的年輕戰(zhàn)士彈著已彈片打穿了兩個(gè)洞的吉它，用干渴得沙啞的嗓子深情地唱著一支歌頌祖國(guó)的歌……烈士陵園里，一位當(dāng)?shù)氐卮鲎謇洗髬屧诹沂磕骨氨У乜拗?..一位戰(zhàn)士在奔波前線的關(guān)一天，收到女友的絕交信：“親受的大兵，你吃的理想飯，我端我的發(fā)財(cái)碗。goodbye!"這位戰(zhàn)士在復(fù)信中只打了一個(gè)大大的句號(hào)，就義無(wú)反顧地走上了血與火的戰(zhàn)場(chǎng)……又一位戰(zhàn)士在帽子里寫(xiě)著“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)鮮紅的大字...一位從陣地上抬下的傷員，吃力地張著嘴巴說(shuō)“為了更多的人不____，為了更我的父母免遭戰(zhàn)火的踐踏，我，一個(gè)軍人為國(guó)捐軀死而無(wú)憾，死而榮耀￣！”演講者為聽(tīng)眾所展示的這一組鏡頭，多面地塑了新一代“最得意的人”血肉飽滿的英雄形象。他們的純潔心靈，他們的高情操，感從肺腑，令人崇敬，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。表達(dá)方式的選擇，要根據(jù)詳細(xì)的內(nèi)容而定，要選擇最能反映本質(zhì)突出特征的“言語(yǔ)角度”。力避片面追求名篇演講的形式，重走老路，而用符合我們自己的思維形式和情感變化表達(dá)。”另外，在選擇和確定角度時(shí)，還要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一要選擇準(zhǔn)琿是最根本的要求。即不僅能反映出客觀事物的本質(zhì)、抓住事物的特征，更重要的是，所確立的角度要可以達(dá)意表旨，析理明道，使演講具有最正確的說(shuō)服力和感染力。二要選得巧，出奇制勝。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)之后，約翰.艾仳與功勛卓著的老上司陶克將軍競(jìng)選國(guó)會(huì)議員。在競(jìng)選演講中，陶克為了喚起選民的信任，他說(shuō)：“諸位同胞，刻在___年前的昨天晚上，我曾帶兵在茶卒山與敵人激戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)劇烈的血戰(zhàn)后，我在山上的樹(shù)叢里睡了一個(gè)晚上。假設(shè)大家沒(méi)有忘記那次卓的戰(zhàn)斗，請(qǐng)?jiān)谶x舉中，也不要忘記那些吃盡苦頭、風(fēng)餐露宿而屢建戰(zhàn)功的人?！卑瑐惲⒅寄敲错?biāo)浦郏骸蓖麄?，陶克將軍說(shuō)得不錯(cuò)，人確實(shí)在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了奇功。我當(dāng)時(shí)是他手下的一個(gè)無(wú)名小卒，替他出生入死，沖鋒陷陣，這還不算，當(dāng)他在樹(shù)叢中安睡時(shí)，我還拾著武器，站在荒野上，飽嘗了寒風(fēng)冷露的味兒來(lái)保護(hù)他。凡身為將軍，睡覺(jué)時(shí)需要哨兵守衛(wèi)的，請(qǐng)選舉陶克將軍。假設(shè)也是哨兵，需為酣睡的將軍守衛(wèi)的，請(qǐng)選舉艾倫?！彪p方都以“風(fēng)餐露宿的那次戰(zhàn)斗”誰(shuí)自己的功勛，取信于民。但艾倫那么是沿著陶克將軍的思維向前推了一點(diǎn)：將軍雖然辛苦，總還可以在樹(shù)叢中安睡，而自己那么要放哨保衛(wèi)他。其角度顯得巧而刁，新而奇。顯然，大多數(shù)選民會(huì)傾向于普通士兵出身的艾倫。總之，角度是成功演講的“打破口”要想講得深，講得新，不能不在角度的選擇和變換上下一番苦功。演講技巧:演講技巧：好的開(kāi)頭是演講成功的一半任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵。在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽(tīng)眾通常會(huì)決定是否承受演講，是否聽(tīng)下去。有趣的是，準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開(kāi)頭入手，而是應(yīng)領(lǐng)先確立演講的目的，然后圍繞目的搜集材料，并將材料加以組織整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開(kāi)頭。只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方式。那么應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開(kāi)頭呢？一、開(kāi)頭要能吸引聽(tīng)眾的注意。演講開(kāi)頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽(tīng)眾的注意力。演講時(shí)獲取聽(tīng)眾注意力的方式隨題材、聽(tīng)眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開(kāi)頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽(tīng)眾：我們都知道，演講是件很難的事。但是請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)丹尼爾·韋伯斯特是怎么說(shuō)的吧：“假設(shè)有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富?！蹦敲?，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢？二、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾解釋關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。假設(shè)演講的成功與否取決于聽(tīng)眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開(kāi)頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧：公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。它的主要目的就是有效地利用媒體——最常見(jiàn)的是書(shū)面形式——為公司謀〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！橙∮∠蠡蛐蜗?。三、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾提供背景知識(shí)。演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專(zhuān)家或。因此，假設(shè)聽(tīng)眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開(kāi)頭部分對(duì)聽(tīng)眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽(tīng)眾理解演講所必需的，而且還可以表達(dá)出主題的重要性。美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹：我很快樂(lè)來(lái)到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問(wèn)題。為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開(kāi)始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。在這夏努特空軍基地，我們慶賀它那么可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)展完好無(wú)缺的教育。我們民族的主旋律是：“黑人歷史，將來(lái)的火炬。”這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并方案的，他如今被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。伍德森先生于19___年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。后來(lái)，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……四、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾闡述演講構(gòu)造。演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開(kāi)頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽(tīng)眾理解演講的中心思想和構(gòu)造。特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜，或是專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，或是需要論證幾個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解。例如，漢諾威信托制造公司的____及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開(kāi)頭中就很明了地陳述了他演講的構(gòu)造及范圍：女士們，先生們，晚上好。我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有的商業(yè)論壇——在見(jiàn)解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂(lè)部相提并論。首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響——對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說(shuō)是件痛苦的事，但又是完全有方法應(yīng)付的。第三，對(duì)總統(tǒng)的能建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人絕望。最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。五、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾說(shuō)明演講目的。在大多數(shù)情況下，演講的開(kāi)頭應(yīng)提醒出演講的目的。假設(shè)做不到這一點(diǎn)，那么聽(tīng)眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)疑心演講者的動(dòng)機(jī)。美國(guó)快遞公司____詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽(tīng)眾：女士們，先生們，早上好。謝謝大家給予我這個(gè)露面時(shí)機(jī)。美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問(wèn)題，而重?fù)?dān)那么落在大家的肩上。我今天演講的目的便是就這些問(wèn)題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶āＡ?、開(kāi)頭要能激發(fā)出聽(tīng)眾的興趣。從本質(zhì)上說(shuō)，聽(tīng)眾是很自私的，他們只是在感到能從演講〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！持杏兴斋@時(shí)才專(zhuān)心去聽(tīng)演講。演講的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)答復(fù)聽(tīng)眾心中的“我為什么要聽(tīng)？”這一問(wèn)題。在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講參謀唐納德·羅杰斯通過(guò)表達(dá)他對(duì)聽(tīng)眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣：我今晚要演講的題目是“信息的透露”。確定這個(gè)題目之前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，然后又詢(xún)問(wèn)了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來(lái)聽(tīng)演講的人都有哪些？他們希望我講什么？”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問(wèn)時(shí)間。七、開(kāi)頭要能爭(zhēng)取到聽(tīng)眾的信任。有時(shí)候，聽(tīng)眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問(wèn)，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。在諸如此類(lèi)的場(chǎng)合——特別是想改變聽(tīng)眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是進(jìn)步聽(tīng)眾對(duì)演講者的信任感。杰弗里和彼得森兩位專(zhuān)家針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了下面幾條建議：〔a〕成認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目的?！瞓〕對(duì)那些連演講還沒(méi)有聽(tīng)就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)展攻擊的行為加以駁斥。〔c〕否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的?！瞕〕喚起聽(tīng)眾的公正意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽(tīng)演講。演講技巧:好的開(kāi)頭是演講成功的一半好的開(kāi)頭是演講成功的一半一、開(kāi)頭要能吸引聽(tīng)眾的注意。演講開(kāi)頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽(tīng)眾的注意力。演講時(shí)獲取聽(tīng)眾注意力的方式隨題材、聽(tīng)眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開(kāi)頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽(tīng)眾：我們都知道，演講是件很難的事。但是請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)丹尼爾·韋伯斯特是怎么說(shuō)的吧：“假設(shè)有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富?！蹦敲?，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢？二、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾解釋關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。假設(shè)演講的成功與否取決于聽(tīng)眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開(kāi)頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧：公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。它的主要目的就是有效地利用媒體——最常見(jiàn)的是書(shū)面形式——為公司謀取印象或形象。三、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾提供背景知識(shí)。演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專(zhuān)家或。因此，假設(shè)聽(tīng)眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開(kāi)頭部分對(duì)聽(tīng)眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽(tīng)眾理解演講所必需的，而且還可以表達(dá)出主題的重要性。美國(guó)空軍少將魯弗斯·L·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹：我很快樂(lè)來(lái)到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問(wèn)題。為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開(kāi)始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。在這夏努特空軍基地，我們慶賀它那么可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)展完好無(wú)缺的教育。我們民族的主旋律是：“黑人歷史，將來(lái)的火炬?！边@個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·G·伍德森最先提出并方案的，他如今被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。伍德森先生于19___年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。后來(lái)，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……四、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾闡述演講構(gòu)造。演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開(kāi)頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽(tīng)眾理解演講的中心思想和構(gòu)造。特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜，或是專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，或是需要論證幾個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解。例如，漢諾威信托制造公司的____及總裁約翰·F·麥克基里卡迪在一次演講的開(kāi)頭中就很明了地陳述了他演講的構(gòu)造及范圍：女士們，先生們，晚上好。我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有的商業(yè)論壇——在見(jiàn)解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂(lè)部相提并論。首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響——對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說(shuō)是件痛苦的事，但又是完全有方法應(yīng)付的。第三，對(duì)總統(tǒng)的能建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人絕望。最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。五、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾說(shuō)明演講目的。在大多數(shù)情況下，演講的開(kāi)頭應(yīng)提醒出演講的目的。假設(shè)做不到這一點(diǎn)，那么聽(tīng)眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)疑心演講者的動(dòng)機(jī)。美國(guó)快遞公司____詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽(tīng)眾：女士們，先生們，早上好。謝謝大家給予我這個(gè)露面時(shí)機(jī)。美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問(wèn)題，而重?fù)?dān)那么落在大家的肩上。我今天演講的目的便是就這些問(wèn)題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶?。六、開(kāi)頭要能激發(fā)出聽(tīng)眾的興趣。從本質(zhì)上說(shuō)，聽(tīng)眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專(zhuān)心去聽(tīng)演講。演講的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)答復(fù)聽(tīng)眾心中的“我為什么要聽(tīng)？”這一問(wèn)題。在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講參謀唐納德·羅杰斯通過(guò)表達(dá)他對(duì)聽(tīng)眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣：我今晚要演講的題目是“信息的透露”。確定這個(gè)題目之前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，然后又詢(xún)問(wèn)了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來(lái)聽(tīng)演講的人都有哪些？他們希望我講什么？”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問(wèn)時(shí)間。七、開(kāi)頭要能爭(zhēng)取到聽(tīng)眾的信任。有時(shí)候，聽(tīng)眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問(wèn)，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。在諸如此類(lèi)的場(chǎng)合——特別是想改變聽(tīng)眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是進(jìn)步聽(tīng)眾對(duì)演講者的信任感。杰弗里和彼得森兩位專(zhuān)家針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了下面幾條建議：〔A〕成認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目的。〔B〕對(duì)那些連演講還沒(méi)有聽(tīng)就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)展攻擊的行為加以駁斥?！睠〕否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的?！睤〕喚起聽(tīng)眾的公正意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽(tīng)演講。演講技巧:成功演講的三大技巧有一個(gè)笑話：曾經(jīng)有位官員應(yīng)邀對(duì)參議員做報(bào)告，雖然講個(gè)不停，卻是語(yǔ)意不詳、不知所云，臺(tái)下的議員坐立難安。其實(shí)，要做一場(chǎng)精彩演講，并不是想象中那么困難，世界企管培訓(xùn)卡內(nèi)基訓(xùn)練大中華區(qū)負(fù)責(zé)人、溝通大師黑幼龍?jiān)谒霭娴男聲?shū)《聰明擁有說(shuō)服力》中，為我們介紹了成功演講的特殊技巧。技巧一：平時(shí)就做準(zhǔn)備隨身要攜帶紙筆，把你看到、聽(tīng)到任何有趣的事記錄下來(lái)，平時(shí)搜集的這些題材，上臺(tái)時(shí)都有可能派上用場(chǎng)。1985年，黑幼龍參加大兒子黑立言在大學(xué)里的一個(gè)頒獎(jiǎng)典禮，副校長(zhǎng)在臺(tái)上對(duì)底下的學(xué)生說(shuō)：“你們今天可以得獎(jiǎng)，證明你們的記憶力比別人好，不過(guò)也僅限于考試前那一段時(shí)間的記憶力。假設(shè)，我們?nèi)缃褚銈冎乜家淮危杏職庵乜家淮蔚娜苏?qǐng)舉手?！苯Y(jié)果，底下沒(méi)有一個(gè)人舉手。這時(shí)候他又說(shuō)：“分?jǐn)?shù)再高，只是一時(shí)的成績(jī)，還不如把溝通這門(mén)課學(xué)好，對(duì)于你的人生會(huì)產(chǎn)生更高的價(jià)值?！焙谟埪?tīng)罷，馬上把這段話記下來(lái)。后來(lái)有時(shí)機(jī)到學(xué)校演講，常常會(huì)應(yīng)用這段素材，因?yàn)楦荚?、分?jǐn)?shù)有關(guān)，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)，比較有親切感，也容易產(chǎn)生共鳴。其實(shí)，很多演講高手都有類(lèi)似的習(xí)慣。有一次，全球華人競(jìng)爭(zhēng)力基金會(huì)董事長(zhǎng)石滋宜在等飛機(jī)的空檔看雜志，一般人看雜志，可能就是翻過(guò)去了，看到重點(diǎn)，就在貼紙上記一下，黏在書(shū)頁(yè)上。我們平時(shí)看書(shū)或雜志時(shí)，遇到精彩的內(nèi)容，也許就折一下，可是事后很容易就忘記了，而石滋宜博士這樣的閱讀方式，找起數(shù)據(jù)來(lái)，就方便多了。技巧二：不要寫(xiě)演講稿因?yàn)榍蠛眯那?，很多人為了要讓演講獲得滿堂彩，除了事先準(zhǔn)備很多資料，還一字一句地寫(xiě)下演講稿。但是，這樣就能讓演講變得更精彩嗎？黑幼龍的答案是，這樣反而會(huì)弄巧成拙。讓我們回想一下，什么樣的演講，聽(tīng)起來(lái)最枯燥無(wú)味？很多官員面對(duì)公眾講話時(shí)，難以產(chǎn)生讓人想一直聽(tīng)下去的魅力，那就是因?yàn)樗麄冎皇窃谀钍孪葘?xiě)好的講話稿。寫(xiě)下的文字，和我們?cè)诳陬^上所說(shuō)的話，不太一樣。比方說(shuō)，我們寫(xiě)稿子時(shí)會(huì)出現(xiàn)“之”這個(gè)字眼，但是平常人在說(shuō)話時(shí)，很少會(huì)出現(xiàn)“之”。還有，我們提到價(jià)錢(qián)時(shí)，書(shū)面的稿子會(huì)出現(xiàn)“三元”，口頭上的表達(dá)卻應(yīng)該是“三塊錢(qián)”。假設(shè)你只是在念稿子，就不像在“說(shuō)話”，也就是說(shuō)，你并沒(méi)有在“溝通”，就更別提說(shuō)服力了。一個(gè)在演講中念稿的人，即使他說(shuō)得再字正腔圓，因?yàn)椴粖A帶情緒，也就難以令人感動(dòng)。所以建議不要寫(xiě)演講稿?？墒?，這并不代表，你不該事先組織演講的內(nèi)容，你再根據(jù)大綱進(jìn)展發(fā)揮。這樣，你說(shuō)的話聽(tīng)起來(lái)才會(huì)更有“滋味”。技巧三：運(yùn)用說(shuō)故事技巧在某一次的卡內(nèi)基訓(xùn)練班上，卡內(nèi)基先生給了學(xué)員一個(gè)題目，就是談“成功之道”。一開(kāi)紿，學(xué)員們談起“勤奮”、“堅(jiān)持”、“進(jìn)取心”，都是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論?？▋?nèi)基給學(xué)員們一個(gè)建議，要他們找出身邊的兩個(gè)朋友，一個(gè)成功了，一個(gè)沒(méi)有成功，用他們的故事來(lái)談“成功之道”。在一位學(xué)員承受了建議，輪到他上臺(tái)時(shí)，就講了兩個(gè)大學(xué)同學(xué)的故事：我的這兩個(gè)同學(xué)，一位個(gè)性保守、慎重，對(duì)金錢(qián)非常計(jì)較，志向倒也不小，他在畢業(yè)時(shí)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，絕對(duì)不從最低的階層做起。結(jié)果，一直等著好運(yùn)從天而降的他，經(jīng)過(guò)了25年，還待在當(dāng)初最被人看不起的低職位上。另一位同學(xué)那么是天生的交際家，人人都喜歡他。雖然他野心不小，卻還是從最基層的職位開(kāi)始做起，只是隨時(shí)注意是否有更好的時(shí)機(jī)。他后來(lái)到紐約和別人合組公司，開(kāi)始做承包生意，接下一家公司的案子，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，果然賺了一大筆錢(qián)。不用多解釋?zhuān)话闳硕伎梢詮墓适轮欣斫?，什么是“成功之道”。更重要的是，用這樣的方式來(lái)詮解主題，更容易吸引聽(tīng)眾的興趣。這就是“描繪”的魔力。同樣一件事，有些人就說(shuō)得平淡無(wú)奇，但是有些人就是可以講得生動(dòng)活潑，讓你聽(tīng)得津津有味。重點(diǎn)在于，你懂不懂運(yùn)用描繪，來(lái)豐富你所想要表達(dá)的重點(diǎn)。美國(guó)知名女主持人歐普拉就說(shuō)過(guò)，描繪，是用語(yǔ)言畫(huà)一幅畫(huà)，然后你把這幅畫(huà)，送到聽(tīng)眾的心頭上，讓他看到的也是一個(gè)畫(huà)面。技巧四：建立自己的風(fēng)格許多國(guó)外的政治人物都有一套他們自己的演說(shuō)風(fēng)格，比方說(shuō)，前一陣子過(guò)世的前美國(guó)總統(tǒng)里根，他曾經(jīng)做過(guò)播送的主持人，也當(dāng)過(guò)演員，因此在他的演說(shuō)中，很可以掌握到一種戲劇的效果，看過(guò)他在電視上演講，或聽(tīng)過(guò)他的演講錄音帶的人，都會(huì)由衷地感到：那真是一種享受。美國(guó)歷另一位很擅長(zhǎng)演講的總統(tǒng)就是肯尼迪，他在1961年發(fā)表的就職演說(shuō)可以說(shuō)是經(jīng)典。他說(shuō)：“我們今天慶賀的并不是一次政黨的成功，而是一次自由的慶典；它象征著完畢，也象征著開(kāi)始；意味著更新，也意味著變革。因?yàn)槲乙言谀銈兒腿艿纳系勖媲?，作了跟我們祖先將近一又四分之三世紀(jì)以前所擬定的一樣的莊嚴(yán)誓言?！奔僭O(shè)肯尼迪只是說(shuō)，舊的政府完畢了，他今天新上任，完全只是平鋪直述，那么他的演說(shuō)就一點(diǎn)都不感人，而實(shí)際上我們看他的講詞，震撼力十足，加上他個(gè)人的風(fēng)采，打造了一場(chǎng)經(jīng)典級(jí)的演說(shuō)。另一位讓人印象深化的演講者，就是美國(guó)的黑人馬丁·路·德·金，1963年8月28日，他在華盛頓市的林肯紀(jì)念堂演講“我有一個(gè)夢(mèng)”，精彩的講詞，配合他抑揚(yáng)頓挫的演說(shuō)風(fēng)格，有人就稱(chēng)贊他的演說(shuō)是“充滿林肯和甘地精神的象征和圣經(jīng)的韻律”，他這場(chǎng)演說(shuō)甚至改寫(xiě)了黑人的歷史。有風(fēng)格的演講，不只是聲音的語(yǔ)言，也涵蓋了肢體語(yǔ)言。同樣以多篇演講稿留名歷史的美國(guó)總統(tǒng)林肯，就擁有非常迷人的肢體語(yǔ)言。一位林肯傳記的記者就指出，為了表示喜悅與歡樂(lè)，林肯會(huì)“高舉雙手，大約成50度，手掌向上，仿佛渴望擁抱他所喜歡的那種精神”；假設(shè)他想表現(xiàn)出的是厭惡的情緒，比方說(shuō)，當(dāng)他在譴責(zé)奴隸制度時(shí)，他會(huì)“高舉雙臂，握緊拳頭，在空中揮舞”。假設(shè)能好好地運(yùn)用肢體語(yǔ)言，你的演說(shuō)就會(huì)更有風(fēng)格，也更具說(shuō)服力。不過(guò)，在使用手勢(shì)之前，你最好先考慮自己的特質(zhì)、個(gè)性、所講的題目以及和現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，假設(shè)“為動(dòng)作而動(dòng)作”，可能只是產(chǎn)生相反效果而已。關(guān)于個(gè)人特色，卡內(nèi)基先生說(shuō)得很好：“只要你不做作，完全順著個(gè)性自然地表達(dá)，就沒(méi)有人能講得和你完全一樣。這就是說(shuō)，你是具有獨(dú)立特色的。身為一個(gè)演講人，這就是你最珍貴的資產(chǎn)，你要珍視這項(xiàng)資產(chǎn)，要保有它，培養(yǎng)它，它一定會(huì)使你的演講真誠(chéng)而有力量。”所以，別因?yàn)榭桃饽M別人，而失去了你自己本來(lái)的特性.成功演講的三大技巧熱門(mén)演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭有一個(gè)笑話：曾經(jīng)有位官員應(yīng)邀對(duì)參議員做報(bào)告，雖然講個(gè)不停，卻是語(yǔ)意不詳、不知所云，臺(tái)下的議員坐立難安。其實(shí)，要做一場(chǎng)精彩演講，并不是想象中那么困難，世界企管培訓(xùn)卡內(nèi)基訓(xùn)練大中華區(qū)負(fù)責(zé)人、溝通大師黑幼龍?jiān)谒霭娴男聲?shū)《聰明擁有說(shuō)服力》中，為我們介紹了成功演講的特殊技巧。技巧一：平時(shí)就做準(zhǔn)備隨身要攜帶紙筆，把你看到、聽(tīng)到任何有趣的事記錄下來(lái)，平時(shí)搜集的這些題材，上臺(tái)時(shí)都有可能派上用場(chǎng)。1985年，黑幼龍參加大兒子黑立言在大學(xué)里的一個(gè)頒獎(jiǎng)典禮，副校長(zhǎng)在臺(tái)上對(duì)底下的學(xué)生說(shuō)：“你們今天可以得獎(jiǎng)，證明你們的記憶力比別人好，不過(guò)也僅限于考試前那一段時(shí)間的記憶力。假設(shè)，我們?nèi)缃褚銈冎乜家淮?，有勇氣重考一次的人?qǐng)舉手?！苯Y(jié)果，底下沒(méi)有一個(gè)人舉手。這時(shí)候他又說(shuō)：“分?jǐn)?shù)再高，只是一時(shí)的成績(jī)，還不如把溝通這門(mén)課學(xué)好，對(duì)于你的人生會(huì)產(chǎn)生更高的價(jià)值。”黑幼龍聽(tīng)罷，馬上把這段話記下來(lái)。后來(lái)有時(shí)機(jī)到學(xué)校演講，常常會(huì)應(yīng)用這段素材，因?yàn)楦荚?、分?jǐn)?shù)有關(guān)，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)，比較有親切感，也容易產(chǎn)生共鳴。其實(shí)，很多演講高手都有類(lèi)似的習(xí)慣。有一次，全球華人競(jìng)爭(zhēng)力基金會(huì)董事長(zhǎng)石滋宜在等飛機(jī)的空檔看雜志，一般人看雜志，可能就是翻過(guò)去了，看到重點(diǎn)，就在貼紙上記一下，黏在書(shū)頁(yè)上。我們平時(shí)看書(shū)或雜志時(shí)，遇到精彩的內(nèi)容，也許就折一下，可是事后很容易就忘記了，而石滋宜博士這樣的閱讀方式，找起數(shù)據(jù)來(lái)，就方便多了。技巧二：不要寫(xiě)演講稿因?yàn)榍蠛眯那?，很多人為了要讓演講獲得滿堂彩，除了事先準(zhǔn)備很多資料，還一字一句地寫(xiě)下演講稿。但是，這樣就能讓演講變得更精彩嗎？黑幼龍的答案是，這樣反而會(huì)弄巧成拙。讓我們回想一下，什么樣的演講，聽(tīng)起來(lái)最枯燥無(wú)味？很多官員面對(duì)公眾講話時(shí)，難以產(chǎn)生讓人想一直聽(tīng)下去的魅力，那就是因?yàn)樗麄冎皇窃谀钍孪葘?xiě)好的講話稿。寫(xiě)下的文字，和我們?cè)诳陬^上所說(shuō)的話，不太一樣。比方說(shuō)，我們寫(xiě)稿子時(shí)會(huì)出現(xiàn)“之”這個(gè)字眼，但是平常人在說(shuō)話時(shí)，很少會(huì)出現(xiàn)“之”。還有，我們提到價(jià)錢(qián)時(shí)，書(shū)面的稿子會(huì)出現(xiàn)“三元”，口頭上的表達(dá)卻應(yīng)該是“三塊錢(qián)”。假設(shè)你只是在念稿子，就不像在“說(shuō)話”，也就是說(shuō)，你并沒(méi)有在“溝通”，就更別提說(shuō)服力了。一個(gè)在演講中念稿的人，即使他說(shuō)得再字正腔圓，因?yàn)椴粖A帶情緒，也就難以令人感動(dòng)。所以建議不要寫(xiě)演講稿。可是，這并不代表，你不該事先組織演講的內(nèi)容，你再根據(jù)大綱進(jìn)展發(fā)揮。這樣，你說(shuō)的話聽(tīng)起來(lái)才會(huì)更有“滋味”。技巧三：運(yùn)用說(shuō)故事技巧在某一次的卡內(nèi)基訓(xùn)練班上，卡內(nèi)基先生給了學(xué)員一個(gè)題目，就是談“成功之道”。一開(kāi)紿，學(xué)員們談起“勤奮”、“堅(jiān)持”、“進(jìn)取心”，都是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論?？▋?nèi)基給學(xué)員們一個(gè)建議，要他們找出身邊的兩個(gè)朋友，一個(gè)成功了，一個(gè)沒(méi)有成功，用他們的故事來(lái)談“成功之道”。在一位學(xué)員承受了建議，輪到他上臺(tái)時(shí)，就講了兩個(gè)大學(xué)同學(xué)的故事：我的這兩個(gè)同學(xué)，一位個(gè)性保守、慎重，對(duì)金錢(qián)非常計(jì)較，志向倒也不小，他在畢業(yè)時(shí)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，絕對(duì)不從最低的階層做起。結(jié)果，一直等著好運(yùn)從天而降的他，經(jīng)過(guò)了25年，還待在當(dāng)初最被人看不起的低職位上。另一位同學(xué)那么是天生的交際家，人人都喜歡他。雖然他野心不小，卻還是從最基層的職位開(kāi)始做起，只是隨時(shí)注意是否有更好的時(shí)機(jī)。他后來(lái)到紐約和別人合組公司，開(kāi)始做承包生意，接下一家公司的案子，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，果然賺了一大筆錢(qián)。不用多解釋?zhuān)话闳硕伎梢詮墓适轮欣斫?，什么是“成功之道”。更重要的是，用這樣的方式來(lái)詮解主題，更容易吸引聽(tīng)眾的興趣。這就是“描繪”的魔力。同樣一件事，有些人就說(shuō)得平淡無(wú)奇，但是有些人就是可以講得生動(dòng)活潑，讓你聽(tīng)得津津有味。重點(diǎn)在于，你懂不懂運(yùn)用描繪，來(lái)豐富你所想要表達(dá)的重點(diǎn)。美國(guó)知名女主持人歐普拉就說(shuō)過(guò)，描繪，是用語(yǔ)言畫(huà)一幅畫(huà)，然后你把這幅畫(huà)，送到聽(tīng)眾的心頭上，讓他看到的也是一個(gè)畫(huà)面。技巧四：建立自己的風(fēng)格許多國(guó)外的政治人物都有一套他們自己的演說(shuō)風(fēng)格，比方說(shuō)，前一陣子過(guò)世的前美國(guó)總統(tǒng)里根，他曾經(jīng)做過(guò)播送的主持人，也當(dāng)過(guò)演員，因此在他的演說(shuō)中，很可以掌握到一種戲劇的效果，看過(guò)他在電視上演講，或聽(tīng)過(guò)他的演講錄音帶的人，都會(huì)由衷地感到：那真是一種享受。美國(guó)歷另一位很擅長(zhǎng)演講的總統(tǒng)就是肯尼迪，他在1961年發(fā)表的就職演說(shuō)可以說(shuō)是經(jīng)典。他說(shuō)：“我們今天慶賀的并不是一次政黨的成功，而是一次自由的慶典；它象征著完畢，也象征著開(kāi)始；意味著更新，也意味著變革。因?yàn)槲乙言谀銈兒腿艿纳系勖媲?，作了跟我們祖先將近一又四分之三世紀(jì)以前所擬定的一樣的莊嚴(yán)誓言?！奔僭O(shè)肯尼迪只是說(shuō)，舊的政府完畢了，他今天新上任，完全只是平鋪直述，那么他的演說(shuō)就一點(diǎn)都不感人，而實(shí)際上我們看他的講詞，震撼力十足，加上他個(gè)人的風(fēng)采，打造了一場(chǎng)經(jīng)典級(jí)的演說(shuō)。另一位讓人印象深化的演講者，就是美國(guó)的黑人馬丁·路·德·金，1963年8月28日，他在華盛頓市的林肯紀(jì)念堂演講“我有一個(gè)夢(mèng)”，精彩的講詞，配合他抑揚(yáng)頓挫的演說(shuō)風(fēng)格，有人就稱(chēng)贊他的演說(shuō)是“充滿林肯和甘地精神的象征和圣經(jīng)的韻律”，他這場(chǎng)演說(shuō)甚至改寫(xiě)了黑人的歷史。演講技巧:演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)好是演講成功的一半任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵。在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽(tīng)眾通常會(huì)決定是否承受演講，是否聽(tīng)下去。有趣的是，準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開(kāi)頭入手，而是應(yīng)領(lǐng)先確立演講的目的，然后圍繞目的搜集材料，并將材料加以組織整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開(kāi)頭。只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭方式。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開(kāi)頭呢？一、開(kāi)頭要能吸引聽(tīng)眾的注意。演講開(kāi)頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽(tīng)眾的注意力。演講時(shí)獲取聽(tīng)眾注意力的方式隨題材、聽(tīng)眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開(kāi)頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽(tīng)眾：我們都知道，演講是件很難的事。但是請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)丹尼爾·韋伯斯特是怎么說(shuō)的吧：“假設(shè)有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢？二、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾解釋關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。假設(shè)演講的成功與否取決于聽(tīng)眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開(kāi)頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧：公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。它的主要目的就是有效地利用媒體——最常見(jiàn)的是書(shū)面形式——為公司謀取印象或形象。三、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾提供背景知識(shí)。演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專(zhuān)家或。因此，假設(shè)聽(tīng)眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開(kāi)頭部分對(duì)聽(tīng)眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽(tīng)眾理解演講所必需的，而且還可以表達(dá)出主題的重要性。美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹：我很快樂(lè)來(lái)到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問(wèn)題。為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開(kāi)始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。在這夏努特空軍基地，我們慶賀它那么可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)展完好無(wú)缺的教育。我們民族的主旋律是：“黑人歷史，將來(lái)的火炬?！边@個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并方案的，他如今被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。伍德森先生于19___年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。后來(lái)，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……四、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾闡述演講構(gòu)造。演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開(kāi)頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽(tīng)眾理解演講的中心思想和構(gòu)造。特別是當(dāng)演講的主題很復(fù)雜，或是專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，或是需要論證幾個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，這樣做就能使演講顯得清楚而易于理解。例如，漢諾威信托制造公司的____及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開(kāi)頭中就很明了地陳述了他演講的構(gòu)造及范圍：女士們，先生們，晚上好。我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有的商業(yè)論壇——在見(jiàn)解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂(lè)部相提并論。首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響——對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說(shuō)是件痛苦的事，但又是完全有方法應(yīng)付的。第三，對(duì)總統(tǒng)的能建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人絕望。最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。五、開(kāi)頭要為聽(tīng)眾說(shuō)明演講目的。在大多數(shù)情況下，演講的開(kāi)頭應(yīng)提醒出演講的目的。假設(shè)做不到這一點(diǎn)，那么聽(tīng)眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)疑心演講者的動(dòng)機(jī)。美國(guó)快遞公司____詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽(tīng)眾：女士們，先生們，早上好。謝謝大家給予我這個(gè)露面時(shí)機(jī)。美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問(wèn)題，而重?fù)?dān)那么落在大家的肩上。我今天演講的目的便是就這些問(wèn)題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶āＡ?、開(kāi)頭要能激發(fā)出聽(tīng)眾的興趣。從本質(zhì)上說(shuō)，聽(tīng)眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專(zhuān)心去聽(tīng)演講。演講的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)答復(fù)聽(tīng)眾心中的“我為什么要聽(tīng)？”這一問(wèn)題。在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講參謀唐納德·羅杰斯通過(guò)表達(dá)他對(duì)聽(tīng)眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣：我今晚要演講的題目是“信息的透露”。確定這個(gè)題目之前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，然后又詢(xún)問(wèn)了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來(lái)聽(tīng)演講的人都有哪些？他們希望我講什么？”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問(wèn)時(shí)間。七、開(kāi)頭要能爭(zhēng)取到聽(tīng)眾的信任。有時(shí)候，聽(tīng)眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問(wèn)，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。在諸如此類(lèi)的場(chǎng)合——特別是想改變聽(tīng)眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是進(jìn)步聽(tīng)眾對(duì)演講者的信任感。杰弗里和彼得森兩位專(zhuān)家針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了下面幾條建議：〔a〕成認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目的?！瞓〕對(duì)那些連演講還沒(méi)有聽(tīng)就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)展攻擊的行為加以駁斥?！瞔〕否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的?！瞕〕喚起聽(tīng)眾的公正意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽(tīng)演講演講技巧:演講稿寫(xiě)作須抓住三個(gè)“點(diǎn)演講稿是演講者在演講前事先準(zhǔn)備的供演講使用的文稿。一篇精彩的演講稿能使演講者的演講扣人心弦、引起共鳴，收到出其不意的效果。所以演講稿的寫(xiě)作無(wú)論從立意選材、構(gòu)造格式還是語(yǔ)言風(fēng)格上都應(yīng)該受到重視。這就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)必須抓住三個(gè)“點(diǎn)”，即切入點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)和升華點(diǎn)，只有找準(zhǔn)這三個(gè)點(diǎn)，演講稿的內(nèi)容才能做到以事感人、以情動(dòng)人和以理服人，使聽(tīng)眾產(chǎn)生心理共鳴。一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)演講是向聽(tīng)眾宣傳某種觀點(diǎn)或闡述某種道理，假設(shè)只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說(shuō)教，那么，無(wú)論演講者所講的道理多么正確，都難以深化聽(tīng)眾的內(nèi)心世界，缺乏演講應(yīng)有的說(shuō)服力、煽動(dòng)性和藝術(shù)效果。因此，我們?cè)跇?gòu)思演講稿時(shí)，確立了鮮明正確的主題后，還應(yīng)考慮選擇一個(gè)的角度切入主題。這個(gè)“切入點(diǎn)”找得好，就能為演講主題營(yíng)造一種濃郁的藝術(shù)氣氛，驅(qū)動(dòng)和調(diào)控聽(tīng)眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點(diǎn)，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，防止了漫無(wú)邊際、讓聽(tīng)眾不得要領(lǐng)的弊端。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)有這樣幾種方法：(一)名言、詩(shī)句、典故切入，創(chuàng)造濃重氣氛名人名言是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)系的名言為切入點(diǎn)，可以為演講主題營(yíng)造一種哲理氣氛；以具有優(yōu)美深邃意境的詩(shī)句為切入點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)出一種詩(shī)情畫(huà)意；而典故那么能喚起聽(tīng)眾的類(lèi)比聯(lián)想，使演講內(nèi)容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”》就用了名言式開(kāi)頭：恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大自然——司芬克斯向每個(gè)人和每個(gè)時(shí)代提出了問(wèn)題，誰(shuí)能正確答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)就幸福；誰(shuí)不能答復(fù)或不能正確答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)就落入司芬克斯的魔爪，他所找到的，不是美貌的未婚妻，而是一只兇暴的牝獅。”那么，人類(lèi)呢？人和人類(lèi)社會(huì)有什么難題呢？這篇演講稿的開(kāi)頭就是借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入，同時(shí)又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”這一具有歷史和時(shí)代意義的深化主題。當(dāng)然，這種切入可以或名言或詩(shī)句或典故，切入適宜，都能收到“一語(yǔ)驚人”的效果。(二)懸念切入，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒設(shè)置懸念能抓住聽(tīng)眾的注意力，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊r托渲染，使聽(tīng)眾急欲理解謎底，然后再破懸念，順勢(shì)引入主題，使演講更容易打動(dòng)人心，例如任士奎的演講《讓愛(ài)永駐人間》是這樣切入的：世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希望的綠洲；它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意；它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向；它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂(lè)的果實(shí)……它是無(wú)形的，卻有著宏大而有形的力量；它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響！也許有人會(huì)問(wèn)：是什么這么偉大？這么神奇？我要說(shuō)，它就是——愛(ài)，是人類(lèi)對(duì)美妙生活，對(duì)自己同胞的真誠(chéng)的愛(ài)心！在這里，演講者就較好地運(yùn)用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。(三)故事切入，引發(fā)聽(tīng)眾聯(lián)想以講故事作為演講的切入點(diǎn)，使聽(tīng)眾由此產(chǎn)生類(lèi)比聯(lián)想，闡述的道理就會(huì)更集中鮮明，也使演講顯得更富文化底蘊(yùn)。白巖松的演講《人格是的學(xué)位》就使用了這種故事切入的方法：很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。在這里，聽(tīng)眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)絡(luò)起來(lái)，也就有興趣去聽(tīng)作者是怎樣闡述二者關(guān)系的，收到了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。(四)反向切入，啟發(fā)求異思維正面切入演講主題是順理成章，而反向切入那么是出奇制勝。反向切入就是脫離聽(tīng)眾所熟知的視角和普遍共有的想法，出人意料地獨(dú)樹(shù)一幟，與聽(tīng)眾的心理定勢(shì)構(gòu)成反差，讓聽(tīng)眾的思維和經(jīng)歷的慣性受到“挫折”，啟發(fā)聽(tīng)眾的求異思維，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，使演講內(nèi)容漸入佳境，例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否認(rèn)的女性》，是這樣切入主題的：有人推崇事業(yè)上有所作為的女性；有人推崇生活中溫順、賢良的女性；還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為，而且生活中溫順賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否認(rèn)的女性。發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思，表達(dá)了演講者對(duì)新時(shí)代婦女問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。演講稿寫(xiě)作的切入點(diǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，只要演講者不蹈襲前人，而是獨(dú)辟蹊徑地進(jìn)展構(gòu)思立意，創(chuàng)造性地進(jìn)展探究，是不難找到切入點(diǎn)的。二、選好動(dòng)情點(diǎn)演講是離不開(kāi)事跡的，找準(zhǔn)切入點(diǎn)也就是找準(zhǔn)聽(tīng)眾對(duì)故事的聽(tīng)取視角，而講述故事的目的無(wú)非就是為了以事感人、以情動(dòng)人。從演講的理論活動(dòng)看，演講者只有針對(duì)聽(tīng)眾的情感傾向，選好“動(dòng)情點(diǎn)”，并運(yùn)用有效的言語(yǔ)進(jìn)展真摯而強(qiáng)烈的情感表達(dá)，才能激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。人在社會(huì)理論中形成的情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生某種相應(yīng)的情感活動(dòng)。這種可以促使人的情感心理產(chǎn)生強(qiáng)烈情感活動(dòng)的信息刺激點(diǎn)，就是“動(dòng)情點(diǎn)”。現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、人們價(jià)值觀念的形成和表達(dá)、人們心理體驗(yàn)普遍性的情感狀態(tài)等，當(dāng)受到客觀事物觸發(fā)的時(shí)候，都會(huì)表達(dá)出一個(gè)人的思想傾向和情感意愿。比方蔡朝東的演講《理解萬(wàn)歲》中有一段話：將來(lái)，大家有時(shí)機(jī)到前線的話，請(qǐng)去看看我們犧牲了的戰(zhàn)友。麻栗坡烈士陵園里，那一排排倒下的戰(zhàn)士里面，有1966年、1967年出生的，幾年前就為國(guó)捐軀了，我們生活在和平環(huán)境里的人們能理解他們嗎？如何對(duì)待他們的價(jià)值呢？這就是翻開(kāi)人們情感大門(mén)的鑰匙——?jiǎng)忧辄c(diǎn)，它能給聽(tīng)眾以思想啟示和心靈上的感動(dòng)，使人們獲得強(qiáng)烈的情感共鳴和深化的思想啟迪。因此說(shuō)，用好這把鑰匙，就可以使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴。那么如何來(lái)選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)呢？詳細(xì)說(shuō)來(lái)有以下幾種方法：(一)評(píng)論人生價(jià)值的是非苦樂(lè)在演講稿的寫(xiě)作中，談到人生觀、價(jià)值觀的可謂比比皆是，那么在找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)、以事感人之后，雖然聽(tīng)眾此時(shí)對(duì)故事中的含義能意會(huì)，但假設(shè)可以讓演講者說(shuō)出來(lái)，更會(huì)激起強(qiáng)烈的共鳴。例如，祁晉疆的《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學(xué)長(zhǎng)在海拔5000多米的空喀拉哨所因下山背水而犧牲時(shí)，講道：親愛(ài)的朋友們，你可曾知道，在空喀拉哨所，像我的學(xué)長(zhǎng)一樣，因?yàn)槿バ『颖乘L(zhǎng)眠在雪山上的中國(guó)軍人就有27名。假設(shè)不選擇參軍，他們也可以成為勤勞致富的開(kāi)拓者；他們也可以成為商海搏擊的弄潮兒；他們也可以在花前月下享受生活的芬芳。可是，他們就因?yàn)橐煌八娜粺o(wú)聲地分開(kāi)人世，難道他們的價(jià)值就是一桶水嗎？這種議論，雖然沒(méi)有答案，但聽(tīng)眾從強(qiáng)烈的情感共鳴和心靈震撼中自然而然地就理解了軍人的偉大和無(wú)私。(二)抒發(fā)情感體驗(yàn)的心靈沖撞現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)與恨、榮與辱、情與仇等這些互相對(duì)立的情感往往是對(duì)人的心理產(chǎn)生宏大刺激的外界因素，假設(shè)在演講中把它作為動(dòng)情點(diǎn)，就會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神激發(fā)性和宏大的現(xiàn)實(shí)煽動(dòng)力。例如：在這個(gè)普天同慶的日子里，澳門(mén)，你一定不會(huì)忘記，是誰(shuí)，用拳拳母愛(ài)，擦去了四百多年前那滴濁淚？又是誰(shuí)，描繪了“____”的藍(lán)圖，讓我們今朝相聚？這絕不是蒼天的恩賜，更不是殖民者的施舍，在這漫漫歸途上，遍布著一個(gè)古老民族的血性和頑強(qiáng)！四百多年的屈辱辛酸，四百多年的渴望追求，四百多年的坎坷曲折，四百多年的奮斗犧牲。china，不再是不堪一擊的瓷器，中國(guó)，已巋然屹立于世界的東方！假設(shè)，假設(shè)不是這樣，澳門(mén)啊，你回家的路還有幾多遠(yuǎn)，幾多長(zhǎng)？這是在慶賀澳門(mén)回歸之際鄭曉江的演講稿《隔海相望》中的一段話，飽含著深沉的民族情感，從榮與辱的動(dòng)情點(diǎn)上激發(fā)了聽(tīng)眾的情緒，從而在新的歷史時(shí)期，樹(shù)立起民族自尊心和自豪感。(三)陳述利害關(guān)系的孰輕孰重在社會(huì)開(kāi)展進(jìn)程中，許多事物在給人類(lèi)帶來(lái)利益的同時(shí)，也造成了危害，趨利避害就是人們?cè)谏罾碚撝懈鶕?jù)自身的需要逐步形成的一種普遍性的情感意向。那么倘假設(shè)能抓住這一心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地陳述某種利害關(guān)系，就必然引起聽(tīng)眾的情感震動(dòng)和理智考慮。例如《讓我們的星球永披綠裝》的演講稿中的一段話：我們開(kāi)發(fā)了地球的能，建立了工廠，但擴(kuò)散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘?jiān)鼜U水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病乘勢(shì)而生……環(huán)境惡化給我們帶來(lái)一連串的嚴(yán)酷報(bào)復(fù)，似乎在警告我們：假設(shè)我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終消滅的將是我們?nèi)祟?lèi)自身。演講稿在描繪了人類(lèi)“創(chuàng)造繁榮與文明”的一幅幅嶄新的圖景之后，以嚴(yán)肅的責(zé)任感陳述了同時(shí)威脅人類(lèi)生存和平安的一種潛在危害——環(huán)境惡化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，讓聽(tīng)眾在利與害的強(qiáng)烈比照中，既受到情感的震動(dòng)，又獲得思想的警示，從而自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)環(huán)境、拯救家園而奉獻(xiàn)力量。三、引入升華點(diǎn)從切入點(diǎn)到動(dòng)情點(diǎn)，我們可以看出，演講稿的寫(xiě)作不但首先要引起聽(tīng)眾聽(tīng)的欲望，然后撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦引起情感上的共鳴，而且最重要的就是要表現(xiàn)一個(gè)鮮明正確的主題，表達(dá)演講的思想價(jià)值和審美品味。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說(shuō)教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老調(diào)重彈。“文似看山不喜平”，演講稿更加要求節(jié)奏鮮明，張馳相間，波瀾起伏，所以在選好動(dòng)情點(diǎn)之后，及時(shí)對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析^p、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言點(diǎn)撥、渲染，將聽(tīng)眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講主題得以升華，到達(dá)一個(gè)演講的高潮。所以演講高潮也就是升華點(diǎn)的表現(xiàn)。演講稿中怎樣設(shè)計(jì)和安排升華點(diǎn)呢？對(duì)此，李燕杰曾經(jīng)做過(guò)較為精深的闡述。他說(shuō)：“一次演講，怎樣到達(dá)高潮？這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽(tīng)眾，在理論上一步一步地說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步一步地吸引聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾內(nèi)心的激情逐漸燃燒起來(lái)，演講將自然推向高潮?！?《演講美學(xué)》)李燕杰所言之“自然推向高潮”，其實(shí)正是因?yàn)檠葜v稿在撰寫(xiě)過(guò)程中有了精心設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，有了發(fā)自肺腑的動(dòng)情點(diǎn)，才會(huì)自然推向升華點(diǎn)。如何引入升華點(diǎn)，許多有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿時(shí)都有這樣的體會(huì)和經(jīng)歷，詳細(xì)說(shuō)來(lái)：(一)使用色彩濃烈的詞語(yǔ)或比喻、排比等修辭手法在一次“銘記國(guó)恥，愛(ài)