考點(diǎn)14 文言文對(duì)比閱讀-備戰(zhàn)2023年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)通關(guān)講練測(cè)（解析版）

PAGE100PAGE考點(diǎn)14文言文對(duì)比閱讀1.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。2.評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。3.具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）。文言文對(duì)比閱讀【考點(diǎn)講解】文言文比較閱讀，就是將內(nèi)容和形式有一定聯(lián)系的兩則或幾則文言材料（或者文言材料和詩(shī)詞）放到一起，讓考生分析比較，求同存異，深入理解材料的內(nèi)涵和本質(zhì)。這是課內(nèi)知識(shí)達(dá)成和課外遷移能力的綜合考查，可以“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和思維素質(zhì)?！痉椒记伞?.初讀文言文，整體把握其主要內(nèi)容先瀏覽全文，明確文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的前因后果，分析其關(guān)系，以求更準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容。2.落實(shí)題目要求和比較的內(nèi)容閱讀相關(guān)文字，逐項(xiàng)進(jìn)行“異中求同”或“同中求異”。3.聯(lián)系全文，整體分析按題目要求將比較閱讀的結(jié)果用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。【答題技巧】比較文章內(nèi)容翻譯句子，整體感知文意；概括事件，理清前因后果；明確思路，篩選關(guān)鍵詞句。比較主旨情感議論抒情是重點(diǎn)，文章首尾需看清；人生經(jīng)歷要聯(lián)系，寫(xiě)作背景來(lái)參考。比較人物形象從正面描寫(xiě)入手:與人物關(guān)聯(lián)的具體事件；人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等；文段中簡(jiǎn)潔概括人物特征的語(yǔ)句。從側(cè)面描寫(xiě)入手：第三者的語(yǔ)言(評(píng)價(jià))；作者的評(píng)論等。比較寫(xiě)作手法 常用寫(xiě)作手法:對(duì)比、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、襯托、托物言志、正側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、烘托渲染、鋪墊等。答題格式:采用了……的手法，生動(dòng)形象(鮮明、細(xì)致等)地寫(xiě)出了……，突出了……的主旨(即“寫(xiě)法+好處十內(nèi)容+主旨”)比較啟示異同 首先，要準(zhǔn)確、深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容、思想和作者的情感傾向。其次，要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問(wèn)進(jìn)行感悟。再次，感悟一定要聯(lián)系實(shí)際，盡量從自己的真實(shí)感受出發(fā)，貼近生活，緊跟時(shí)代，有新意。最后，要言之有理，言之有據(jù)，使觀點(diǎn)經(jīng)得起推敲，令人信服。文言文閱讀綜合【考點(diǎn)詳解】通?？疾橐韵聨追矫妫?．能正確地理解文言詞語(yǔ)的含義。2．能正確地將文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3．能理解并歸納文章的主要內(nèi)容。4．能把握作者在文章中表達(dá)的思想感情，提高自己的欣賞品味?！痉椒记伞?．詞語(yǔ)解釋題這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類(lèi)題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。2．?dāng)嗑渫ｎD題文言語(yǔ)句斷句的基本方法：①弄通文意斷句。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯?，就容易發(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫(xiě)了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句。常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。③借助文言虛詞斷句。古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。3．句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前臵、狀語(yǔ)后臵等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。4．內(nèi)容理解題。解決這種類(lèi)型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。5．開(kāi)放性理解題的解題方法。第一類(lèi)的解題方法﹣﹣說(shuō)說(shuō)對(duì)文中人物的評(píng)價(jià)、觀點(diǎn)或看法。解題時(shí)，首先應(yīng)該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對(duì)他的基本態(tài)度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評(píng)等問(wèn)題。第二類(lèi)解題方法﹣﹣結(jié)合自身或現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛x后的啟示或收獲。在中考中，重點(diǎn)是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。①讀原文，看文章是贊美或宣揚(yáng)哪一種人生觀、世界觀、品質(zhì)、精神。②作出判斷。通假字【考點(diǎn)講解】1．什么是通假字通假字是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字（別字）。事實(shí)上，第一個(gè)寫(xiě)通假字的人可以說(shuō)是寫(xiě)的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書(shū)之中，是造成中國(guó)古書(shū)難讀的原因之一。2．通假字的形式(1)音同（近）通假?gòu)穆曇羯峡?，通假字與本字具有同音或音近的關(guān)系。如：“寡助之至，親戚畔之”此句中的“畔”通“叛”，二者同音；“故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)”，此句中的“培”通“憑”，二者音近。(2）形似通假?gòu)淖中紊峡?，通假字或本字如果是形聲字的話，則多具有相同的聲旁。由于漢字中形聲字占的比例極大，通假以音同音近為前提，所以通假多見(jiàn)于形聲字。如：倡﹣唱、陰﹣蔭、帖﹣貼、距﹣拒等。3．常見(jiàn)題型①單獨(dú)考查通假字。如：找出下面句子中的通假字并解釋其意思。②結(jié)合其他考點(diǎn)綜合考查。如：翻譯句子?！痉椒记伞?．依據(jù)字音，尋找本字。閱讀文言文時(shí)，遇到某個(gè)字如果用本義和引申義都解釋不通，便可從字音相同或相近的字里去尋找本字。如：為天下唱，宜多應(yīng)者。(《陳涉世家》）唱，通“倡”，倡導(dǎo)。2．憑借字形，辨析通假。由于多數(shù)通假字字形相似，其中大多是用筆畫(huà)少的字代替筆畫(huà)多的本字，所以還可憑借字形去辨析通假字。如：尊君在不？(《陳太丘與友期行》）不，通“否”。3．常用通假字，加強(qiáng)記憶。前面講到根據(jù)讀音，尋找本字，但是文言文中字的讀音是按古音讀的，與今天對(duì)某個(gè)字的讀音不完全相同。這種情況下就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要強(qiáng)加記憶，注意課文中出現(xiàn)的通假字，不斷的復(fù)習(xí)鞏固。附：中學(xué)課本常見(jiàn)通假字例釋?zhuān)ㄒ韵聝?nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理）:說(shuō)﹣悅愉快學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《論語(yǔ)學(xué)而》)女﹣汝你子日：由，海女知之乎？(《論語(yǔ)·為政》)知﹣智智慧孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》)還﹣旋回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)扁鵲望植侯而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)湯﹣燙用熱水焐疾在腠理，湯熨之所及也（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)齊﹣劑湯藥在腸胃，火齊之所及也（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)止﹣只僅僅擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》)陰﹣蔭樹(shù)蔭綠楊陰里白沙堤（《錢(qián)塘湖春行》)屏﹣摒舎去屏棄不用，其與昏與庸無(wú)以異也（《為學(xué)》)帖﹣貼粘對(duì)鏡帖花黃（《木蘭詩(shī)》)火﹣伙同伴出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙（《木蘭詩(shī)》)竦﹣聳高水何澹澹，山島竦峙（《觀滄海》)爭(zhēng)﹣怎怎樣爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺（《如夢(mèng)令》)見(jiàn)﹣現(xiàn)出現(xiàn)舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)（《西江月》)要﹣邀邀請(qǐng)便要還家（《桃花源記》)指-直一直指通豫南（《愚公移山》）亡-無(wú)沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）厝﹣措放置一厝朔東，一厝雍南（《愚公移山》)那﹣哪怎么問(wèn)渠那得清如許（《觀書(shū)有感》)闕﹣缺①中斷兩岸連山，略無(wú)闕處（《三峽》)②缺點(diǎn)必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（《出師表》)強(qiáng)﹣僵僵硬昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)（《童趣》)道﹣導(dǎo)引導(dǎo)儐者更道，從大門(mén)入（《晏子春秋》)曷﹣何什么縛者曷為者也（《晏子春秋》)輯﹣緝連綴飾以玫瑰，輯以翡翠（《買(mǎi)模還珠》)熙﹣嬉開(kāi)玩笑圣人非所與熙也（《晏子春秋》)零丁﹣伶仃孤苦無(wú)依零丁洋里嘆零?。ā哆^(guò)零丁洋》)距﹣拒抵擋，抵抗公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之（《公輸》)園﹣御抵擋公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守圉有余（《公輸》)詘-屈①理屈公輸盤(pán)詘（《公輸》)②彎曲臥右膝，詘右臂支船（《核舟記》)有﹣又還有舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（《核舟記》)衡﹣橫①橫放居右者椎髻仰面，左手倚一衝木（《核舟記》)②不順，梗塞困于心衡于慮（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)甫﹣父男子美稱(chēng)虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（《核舟記》)簡(jiǎn)﹣揀挑選蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（《核舟記》)適﹣謫被罰流放，強(qiáng)迫發(fā)閭左適戌漁陽(yáng)九百人（《陳涉世家》)唱﹣倡倡導(dǎo)詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱（《陳涉世家》)以﹣已已經(jīng)得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（《陳涉世家》)被﹣披穿將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（《陳涉世家》)食﹣飼喂養(yǎng)食馬者不知其能千里而食也（《馬說(shuō)》)材﹣才才能食之不能盡其材（《馬說(shuō)》)邪﹣耶嗎其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》)畔﹣叛背叛寡助之至，親戚畔之（《得道多助，失道寡助》)曾﹣增增加管益其所不能（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)拂﹣弼輔佐入則無(wú)法家拂士（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)具﹣俱全，皆百?gòu)U具興（《岳陽(yáng)樓記》)屬﹣囑囑托屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》)直﹣值價(jià)值玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)（《行路難》）注：句中“羞”同“饈”)辟﹣避躲避故患有所不辟也（《魚(yú)我所欲也》得﹣德恩惠，這里是“感激”之意所識(shí)務(wù)乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》)與﹣歟語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”所識(shí)夯乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》)鄉(xiāng)﹣向從前鄉(xiāng)為身死而不受（《魚(yú)我所欲也》)信﹣伸伸張欲信大義于天下（《隆中對(duì)》)已﹣以常與“來(lái)”“前后”組合，表示時(shí)間、方位自董卓已來(lái)（《隆中對(duì)》)遍﹣遍及、普遍小惠未偏，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》)古今異義【課標(biāo)要求】閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?！究键c(diǎn)講解】1．什么是古今異義古今異義詞，指的是古今字形相同但意義用法不同的詞。如：“太丘舍去”中的“去”，古義是“離開(kāi)”，后來(lái)演變?yōu)椤暗侥车厝ァ薄?．古今異義的情況（1）詞義擴(kuò)大如“江”和“河”在古代是專(zhuān)有名詞，專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。（2）詞義縮小。如“帶妻子邑人來(lái)此絕境”（《桃花源記》）中的“妻子”原指妻子和兒女，現(xiàn)在專(zhuān)指成年男子的配偶。（3）詞義轉(zhuǎn)移。如“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負(fù)的男子，現(xiàn)在則專(zhuān)指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人；（4）感情色彩變化。如“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識(shí)淺陋，并沒(méi)有貶義，現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。（5）詞義強(qiáng)化：如“恨”，古代表示遺憾、不滿(mǎn)的意思，今天表示仇恨、懷恨?！罢D”，最初只是責(zé)備之意，后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。（6）名稱(chēng)說(shuō)法改變?nèi)纭笆小惫帕x：買(mǎi)，例：“愿為市鞍馬”；今義：市場(chǎng)。如“謝”古義：道歉，例：“長(zhǎng)跪而謝之曰”；今義：感謝。3．常見(jiàn)題型①在考查實(shí)詞中進(jìn)行綜合考查；②單獨(dú)命題考查某個(gè)古今異義詞；③在文言文句子翻譯中綜合考查?！痉椒记伞?．辨識(shí)差別。對(duì)古今詞義差別大的詞要區(qū)分清楚并加以牢記。如“去”，古義是“離開(kāi)、距離”，如“西蜀之去南海，不知其幾千里也?！保ā稙閷W(xué)》）“去”的今義是“到……去”?！叭ァ钡墓沤裨~義相反。2．分析微殊。對(duì)古今詞義接近，但又有差別的也要注意辨析。如“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉”（《桃花源記》）中，“絕境”的古義是“與外界隔絕之地”，今義是“沒(méi)有出路的境地”，古今義有微小差別。3．辨析音節(jié)。古漢語(yǔ)中多單音節(jié)詞，每個(gè)音節(jié)都有獨(dú)立意義，不能將文言中的兩個(gè)單音節(jié)詞誤認(rèn)為是一個(gè)雙音節(jié)詞。如“率妻子邑人來(lái)此絕境”（《桃花源記》）中的“妻子”是兩個(gè)詞，“妻”指妻子，“子”指子女?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的“妻子”是一個(gè)詞，意思是專(zhuān)指男子的配偶。像這樣由兩個(gè)單音節(jié)詞連用的情況還有許多，如“祖/父”、“指/示”、“交/通”、“卑/鄙”、“無(wú)/論”、“山/東”等。附：中學(xué)課本中古今異義詞歸納（以下內(nèi)容按例詞、例句、古義、今義順序排列）1．居居十日過(guò)了居住2．走扁鵲望桓侯而還走跑走3．再一股作氣，再而衰第二次又4．池城非不高也，池非不深也護(hù)城河水池5．次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差；次數(shù)6．戾鳶飛戾天者，望峰息心至暴戾7．令何患令名不彰耶美好的命令8．尋未果，尋病終不久尋找9．獄小大之獄，雖不能察案件監(jiān)獄10．坐停車(chē)坐愛(ài)楓林晚因?yàn)樽?1．渠問(wèn)渠哪得清如許它（他）水渠12．微微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有微小13．遷遷客騷人，多會(huì)于此官吏調(diào)職遷移14．形無(wú)案牘之勞形身體形狀15．鄙肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑鄙16．卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下17．犧牲犧牲玉帛，弗敢專(zhuān)也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)18．親戚寡助之至，親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬19．交通阡陌交通，雞犬相聞交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸20．妻子率妻子邑人來(lái)此絕境妻子兒女男性的配偶21．絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步22．無(wú)論不知有漢，無(wú)論魏晉更不必說(shuō)條件關(guān)系連詞23．幾何禽獸之變?cè)p幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一24．開(kāi)張誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)擴(kuò)大開(kāi)業(yè)25．會(huì)計(jì)號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事聚集商議財(cái)務(wù)人員一詞多義【課標(biāo)要求】閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?！究键c(diǎn)講解】1．什么是一詞多義：一詞多義，就是指一個(gè)詞既有本義，又有引申義，甚至有幾個(gè)引申義。文言文中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個(gè)詞往往少則幾個(gè)義項(xiàng)，多則幾十個(gè)義項(xiàng)。如故：①舊知識(shí)（溫故而知新）②特意（桓侯故使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之）③原來(lái)（兩狼之并驅(qū)如故）④所以（故余雖愚）2．常見(jiàn)題型①在實(shí)詞的考查中綜合考查，如：解釋句中的加點(diǎn)字。②單獨(dú)命題考查某個(gè)詞的多種意義辨析，常以選擇題的形式出現(xiàn)，如找出選項(xiàng)中與例句中加點(diǎn)字意義相同的一個(gè)；找出四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義相同（或不同）的一組。③在文言文句子翻譯中綜合考查?！痉椒记伞?．課文遷移法此種方法最為常用，考卷中出現(xiàn)的很多文言實(shí)詞，在學(xué)過(guò)的課內(nèi)文言文中幾乎都出現(xiàn)過(guò)，可以聯(lián)系課文相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行意義遷移。例如：“臨富貴而失其本心”，這樣的類(lèi)似短語(yǔ)在《魚(yú)我所欲也》中就有“此之謂失其本心”一句。由此句可明確出“失其本心”是指“喪失了他的本性”，放在原句中，再聯(lián)系上下文就容易正確翻譯了。2．語(yǔ)法分析法有些多義詞較難區(qū)分，可以對(duì)實(shí)詞所在句子作語(yǔ)法成分分析，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷它的詞性，同樣可以幫助我們解釋詞義。例如：“蜀之鄙有二僧”和“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”中的“鄙”一詞，從語(yǔ)法判斷，第一個(gè)充當(dāng)主語(yǔ)，解釋為邊遠(yuǎn)的地方，第二個(gè)充當(dāng)謂語(yǔ)，解釋為目光短淺。3．對(duì)句判斷法古人行文常講究對(duì)稱(chēng)，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上有相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn)。我們可以據(jù)此進(jìn)行判斷。如“腰白玉之環(huán)”中的“腰”字，與前一句“戴朱纓寶飾之帽”中“戴”字對(duì)應(yīng)，作動(dòng)詞用，解釋為掛在腰間。4．字型推斷法實(shí)詞考查中，有一些冷字確實(shí)少見(jiàn)，考生有時(shí)無(wú)法作答。其實(shí)，漢字屬于表意文字，形聲字占80%以上，而形旁給我們推斷詞義帶來(lái)了有利的依據(jù)。如“皆已憚籍矣”中的“憚”字，左邊的豎心旁表意，跟心里、心情有關(guān)，再結(jié)合成語(yǔ)“肆無(wú)忌憚”，可推斷出“害怕、恐懼”之意。附：初中常見(jiàn)一詞多義舉例：1．安：怎么（如：安求其能千里也《馬說(shuō)》）2．卑：身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出師表》）3．備：①周全、詳盡。（如：前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》）②具備。（如：一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）③準(zhǔn)備。（如：猶得備晨炊《石壕吏》）4．被：同“披“，穿（如：皆被綺繡《送東陽(yáng)馬生序》）5．鄙：①鄙陋、目光短淺（如：肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）②出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出師表》）6．畢：全部（如：群響畢絕《口技》）7．薄：①迫近，接近。（如：薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》）②輕視。（如：不宜妄自菲薄《出師表》）8．策：①馬鞭。（如：執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》）②鞭打、驅(qū)使。（如：策之不以其道《馬說(shuō)》）③記錄。（如：策勛十二傳《木蘭詩(shī)》）9．長(zhǎng)：cháng①長(zhǎng)度。（如：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）②與“短“相對(duì)。（如：北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》）③長(zhǎng)久，健康。（如：但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》）④永遠(yuǎn)。（如：死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）⑤排行最大（如：木蘭無(wú)長(zhǎng)兄（《木蘭詩(shī)》）zhǎng頭領(lǐng)。（如：吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）10．稱(chēng)：①相當(dāng)、配合（如：不能稱(chēng)前時(shí)之聞《傷仲永》）②稱(chēng)贊（如：先帝稱(chēng)之曰能《出師表》）文言實(shí)詞【考點(diǎn)講解】1．文言實(shí)詞：和現(xiàn)代文里的實(shí)詞是一樣的，指有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問(wèn)題的詞語(yǔ)。實(shí)詞再細(xì)分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞以及特殊實(shí)詞擬聲詞、嘆詞；掌握較多的實(shí)詞，是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。2．文言實(shí)詞特點(diǎn)：學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，應(yīng)特別注意它在語(yǔ)法上的幾個(gè)主要特點(diǎn)：一詞多義、古今異義、詞性活用、通假字。3．常見(jiàn)題型①單獨(dú)命題考查實(shí)詞的含義，如：指出下列加點(diǎn)字的意思（題型出現(xiàn)頻率極高），找出加點(diǎn)字意思相同（不同）的一項(xiàng)。②在文言文句子翻譯中綜合考查，設(shè)置重點(diǎn)、常用的實(shí)詞作為得分點(diǎn)?！痉椒记伞课难詫?shí)詞絕大部分具有多義性，這類(lèi)題不僅要靠積累，還需掌握一定的推斷技巧。1．直接遷移法又稱(chēng)“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系已學(xué)課文中有關(guān)該詞的用法推斷詞義。如：“過(guò)而能知，可以為明”中的“過(guò)”字，如果能聯(lián)想到《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中“人恒過(guò)，然后能改”的“過(guò)”的意思，就能理解該句中“過(guò)”的意思為“犯錯(cuò)”。2．語(yǔ)境推斷法解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境理解。如：河北中考出現(xiàn)課外文言句“使者及門(mén)”的“及”，結(jié)合上下文語(yǔ)境可知“及”應(yīng)為“到”的意思。3．組詞推斷法將文言文中的詞語(yǔ)進(jìn)行擴(kuò)充，組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)，然后再根據(jù)具體語(yǔ)境確定文言實(shí)詞的詞義。如：“雜然而前陳者”中“陳”字的字義推斷，大家可以把“陳”組成幾個(gè)詞語(yǔ)，從中作選擇：陳列、陳舊……通過(guò)篩選不難找到“陳列”這個(gè)意思。4．成語(yǔ)印證法成語(yǔ)中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語(yǔ)來(lái)推斷文言文中的實(shí)詞詞義，如河北2015年真題中“而己有饑色”中的“色”，可聯(lián)系成語(yǔ)“面不改色”的“色”來(lái)理解，意思為“臉色”。文言虛詞【課標(biāo)要求】閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?！究键c(diǎn)講解】1．文言虛詞：文言文中一般不作句子成分，不表示實(shí)在的意義的詞。主要的作用是組合語(yǔ)言單位。主要包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞幾類(lèi)。與實(shí)詞相比，虛詞數(shù)量少得多，但使用頻率卻很高。主要的虛詞有：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、矣、于、之、則、者、與（歟）。2．初中語(yǔ)文常用必考文言虛詞用法（1）之①代詞，可指代人、物、事，譯為“他”（他們）、“它”（它們）、“這種”。如：彼竭我盈，故克之。（代人，指齊軍，相當(dāng)于“他們”）操蛇之神聞之。（代事，指愚公移山這件事，譯作“這件事”）屠自后斷其股，亦斃之。（代物，指代狼，相當(dāng)于“它”）②動(dòng)詞，“去”“往”“到”。如：送杜少府之任蜀州輟耕之壟上。（《陳涉世家》）③助詞結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。如：水陸草木之花。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義，不譯。如：久之，目似瞑。（《狼》）悵恨久之（《陳涉世家》）賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。如：孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》）定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯。如：馬之千里者。（《馬說(shuō)》）（2）而“而”主要作連詞用，表示以下幾種關(guān)系：①并列關(guān)系，可譯為“并且”“又”，或不譯。如：則名微而眾寡。（《隆中對(duì)》）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（《醉翁亭記》）②承接關(guān)系，可譯為“然后”“就”。如：溫故而知新。（《＜論語(yǔ)＞十二章》）③轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“可是”“卻”。如：人不知而不慍。（《＜論語(yǔ)＞十二章》）④修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。如：面山而居。（《愚公移山》）雜然而前陳者，太守晏也。（《醉翁亭記》）（3）其①放在句首或句中，表示祈使、疑問(wèn)、反詰等不同的語(yǔ)氣，常用和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”、“也許”、“恐怕”、“怎么”、“難道”等。如：其如土石何？（《愚公移山》）“其”起到加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣的作用。②代詞，通常作第三人稱(chēng)代詞，指代人、事、物。譯作“他（她）”、“他（她）的”、“他們”、“他們的”、“它（們）”、“它們的”。如：屠大窘，恐前后受其敵。（《狼》）“其”它的，指狼的。③用來(lái)指“自己的”。如：蹲其身，使與臺(tái)齊。（《童趣》）“其”代作者自己，第一人稱(chēng)。④指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》⑤可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞或者數(shù)代詞。如：其一犬坐于前。（《狼》）人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）（4）焉①作代詞，相當(dāng)于“之”如：忽啼求之，父異焉。（《傷仲永》）②疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”且焉置土石。（《愚公移山》）③語(yǔ)氣助詞用在句尾，表陳述語(yǔ)氣，相當(dāng)于“了”，也可不譯。如：寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）用在句尾，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”。如：萬(wàn)鐘于我何加焉？（《魚(yú)我所欲也》）④作兼詞，相當(dāng)于“于之”，譯為“于此”、“在這（那）里”、“從這（那）里”。如：三人行，必有我?guī)熝?。《＜論語(yǔ)＞十二章》（5）何①代詞，譯為“什么”。如：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢。（《桃花源記》）②“何如”連用，譯為“怎么樣”“怎樣”“什么樣”。如：我欲之南海，何如？（《為學(xué)》）③副詞，可譯為“何必”。如：肉食者謀之，又何間焉？（《曹劌論戰(zhàn)》）④副詞，表示“怎么能，哪里”。如：若為傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》）⑤“一何”連用，譯為“多么”。如：吏呼一何怒，婦啼一何苦。（《石壕吏》）（6）者①附在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、時(shí)間詞后組成名詞性結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“……的”、“……的人”、“……的事物”、“……的原因”等，或不譯。如：可愛(ài)者甚蕃（《愛(ài)蓮說(shuō)》）中軒敞者為艙（《核舟記》）②用在主語(yǔ)之后表示停頓，一般不譯，其作用或引出判斷（謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾），或引出原因（有時(shí)可譯為“的原因”），或引出說(shuō)明。如：陳勝者，陽(yáng)城人也。（引出判斷）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（引出原因）北山愚公者，年且九十。（引出說(shuō)明）③用在句末，與“若”組成“若者”、“若……者”結(jié)構(gòu)，表示比擬，相當(dāng)于“像……的樣子”、“……似的”。如：中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。④放在后置的定語(yǔ)之后，相當(dāng)于“的”。如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤。⑥放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“……的話”。如：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（6）然①指示代詞，如此，這樣。如：然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）②對(duì)，正確。如：吳廣以為然。（《陳涉世家》）③連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“可是”“但是”。如：然足下卜之鬼乎。（《陳涉世家》）④助詞，用在形容詞后，作為詞尾，可譯為“……的樣子。如：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）⑤助詞，用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如……然”“若……然”格式，譯為“……的樣子”“像……似的”。如：其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。（《核舟記》）（7）則①連詞，表承接關(guān)系，譯為“就”。如：凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。（《滿(mǎn)井游記》）②連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”“就”。如：誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對(duì)》）③連詞，表因果關(guān)系，可譯為“就是因?yàn)椤?。如：卒之為眾人，則其受于人者不至也。（《傷仲永》）④連詞，表并列關(guān)系，譯成“……則……”的格式，或不譯。如：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）⑤連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“卻”。如：余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。（《送東陽(yáng)馬生序》）⑥副詞，有兩種情況，一是在句中起強(qiáng)調(diào)作用，譯為“就”“就是”。如：日中不至，則是無(wú)信（《陳太丘與友期行》）；二是在句中表示判斷，如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）（8）為①介詞，讀作wèi，相當(dāng)于“替”“給”“向”“為了”等。如：不足為外人道也（《桃花源記》；也表示被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”，如：舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。（《童趣》）②連詞，讀作wèi，表示因果關(guān)系，譯為“因?yàn)椤薄Ｈ纾簽橛性搭^活水來(lái)。（《觀書(shū)有感》）③語(yǔ)氣助詞，讀作wéi，用在句末，表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣。如：夫子何命焉為。（《公輸》）④動(dòng)詞，讀作wéi，可譯為“擔(dān)任”。如：吳廣為都尉。（《陳涉世家》）（9）若①人稱(chēng)代詞，你。如：若為傭耕（《陳涉世家》）②好像。如：燁然若神人（《送東陽(yáng)馬生序》）③至，至于。如：至若春和景明（《岳陽(yáng)樓記》）④連詞，假如，如果。如：若無(wú)興德之言（《出師表》）（10）夫（fú）①指示代詞，可譯為“那”“那個(gè)”。如：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽(yáng)樓記》）②語(yǔ)氣助詞，多用于句首，表示將要發(fā)表議論，用來(lái)引出議論，不必譯出。如：夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣。（11）蓋①連詞，有兩種情況：一種是放在句首，連接著一分句或句子，表示前一事情產(chǎn)生的原因，可譯為“原來(lái)”“是因?yàn)椤?。如：乃悟前假寐，蓋以誘敵。（《狼》）一種是用于句首或句中，表推測(cè)，可譯為“大概”。如：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽(yáng)馬生序》）②語(yǔ)氣詞，用于句首，引出下文，可不譯。如：蓋大蘇泛赤壁云。（《核舟記》）（12）乃①連詞，可譯為“于是”“這才”。如：乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》）②副詞，相當(dāng)于“就”“才”。如：蒙乃始就學(xué)。（《孫權(quán)勸學(xué)》）③副詞，表示出乎意料，“竟然”。如：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢。（《桃花源記》）（13）以①介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如：不以物喜，不以己悲（《岳?yáng)樓記》）②介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如：策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）③表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：屠懼，投以骨（《狼》）④表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”。如：意將隧入以攻其后也（《狼》）⑤表示結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）。（14）于①介詞，介紹與動(dòng)作發(fā)生相對(duì)的時(shí)間、地點(diǎn)，可譯為“在”“到”“從”。如：于廳事之東北角，施八尺屏障。（《口技》）②介詞，介紹比較的對(duì)象，可不譯。如：曹操比于袁紹，則名微而眾寡。（《隆中對(duì)》）③介詞，介紹行為、所涉及的對(duì)象，可譯為“向”“對(duì)”“給”。如：故天將降大任于是人也。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）（15）與①副詞，讀jǔ，譯為“都”“全”。如：號(hào)令召三才、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。（《陳涉世家》）②介詞，譯為“和”“跟”。如：及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議。（《孫權(quán)勸學(xué)》）③連詞，表示并列關(guān)系，譯為“和”。如：吾與汝畢力平險(xiǎn)。（《愚公移山》）④助詞，讀yú，通“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆。如：而君逆寡人者，輕寡人與。（《唐雎不辱使命》）（16）也①助詞，表示判斷或肯定語(yǔ)氣。如：陳勝者，陽(yáng)城人也。（《陳涉世家》）②助詞，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。如：若為傭耕，何富貴也（《陳涉世家》）③助詞，表示感嘆語(yǔ)氣。如：虎見(jiàn)之，龐然大物也（《黔之驢》）3．常見(jiàn)題型①單獨(dú)命題考查虛詞的用法，如：指出下列加點(diǎn)字的用法與例句不同（相同）的一項(xiàng)；找出四個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)。②在文言文句子翻譯中綜合考查，設(shè)置重點(diǎn)、常用的虛詞作為得分點(diǎn)。【方法技巧】1．代入篩選法如果我們知道某個(gè)虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確答案。如：“之”是最常見(jiàn)的文言虛詞，其用法有：①代詞，可譯為“他（她、它）”“這”“他（她、它）的”或自稱(chēng)等；②結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”；③助詞，不譯；④動(dòng)詞，譯作“去”“往”“到”等。然后一一代入相應(yīng)句中進(jìn)行理解和篩選。2．句意分析法根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的意義和用法。3．交換理解法如果給出兩個(gè)句子，讓我們判斷句中某個(gè)虛詞的用法是否相同，我們可以將其中能確定的一句中的虛詞意義和用法代入另一句來(lái)理解，看句子是否講得通，如果講得通，那意義和用法就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。判斷句式【考點(diǎn)講解】1．判斷句式所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。2．判斷句形式①“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。如：“陳勝者，陽(yáng)城人也。”（《陳涉世家》）②采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠(chéng)”“為”等表示判斷。如：“當(dāng)立者乃公子扶蘇。”（《陳涉世家》）③采用否定副詞“非”表示否定。如：“兵革非不堅(jiān)利也?！保ā兜玫蓝嘀У拦阎罚苡脛?dòng)詞“是”“為”表判斷，需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般不是判斷動(dòng)詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，“是社稷之臣也，何以伐為”中的“是”是代詞，不表示判斷；而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“問(wèn)今世何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”中的“是”表示判斷。“為”一般也不表示判斷，只有極少數(shù)句子中，“為”才和現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷詞“是”相當(dāng)，“故今之墓中全乎為五人也”中的“為”表示判斷。3．常見(jiàn)題型①單獨(dú)考查句式的判斷。如：指出下列句式的類(lèi)型；找出下面句子中與例句句式相同（不同）的一項(xiàng)；找出選項(xiàng)中句式不同的一項(xiàng)。②結(jié)合其他考點(diǎn)綜合考查。如：翻譯句子?！痉椒记伞课难晕呐袛嗑渥铒@著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。平時(shí)學(xué)習(xí)要注意熟記常用判斷句的幾種形式，這樣判斷起來(lái)就能得心應(yīng)手。被動(dòng)句式【考點(diǎn)講解】文言文中，有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者，這種句式就是被動(dòng)句。2．被動(dòng)句類(lèi)型(1）從語(yǔ)義上表示被動(dòng)：不用任何專(zhuān)門(mén)表示被動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)表示被動(dòng)，主語(yǔ)的被動(dòng)性質(zhì)只能從意思上去理解。如：傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中。＂(《生于優(yōu)患，死于安樂(lè)》)(2）借助表示被動(dòng)的詞來(lái)表示被動(dòng)。常見(jiàn)的被動(dòng)詞如下：①“于＂＂受……于……”表示被動(dòng)。如：“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(《師說(shuō)》)②“為”“為………所…….”或“….…為所….”表被動(dòng)。如：“吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。＂(《陳涉世家》)(3）沒(méi)有標(biāo)志性詞語(yǔ)，但意思上是表示被動(dòng)的。如：帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。(《愚公移山》)3．解題方法平時(shí)學(xué)習(xí)要注意熟記被動(dòng)句常用句型及特征?！境Ｒ?jiàn)題型】1.單獨(dú)考查句式的判斷。如：指出下列句式的類(lèi)型；找出下面句子中與例句句式相同（不同）的一項(xiàng)；找出選項(xiàng)中句式不同的一項(xiàng)。2．結(jié)合其他考點(diǎn)綜合考查。如：翻譯句子。倒裝句式【考點(diǎn)講解】1．倒裝句類(lèi)型文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介賓短語(yǔ)后置等。（1）主謂倒裝在感嘆句或疑問(wèn)句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放在句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。如：“甚矣，汝之不惠?！保ā队薰粕健罚?）賓語(yǔ)前置所謂賓語(yǔ)前置，就是通常作賓語(yǔ)的成分，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“何陋之有”中的“何陋”就是前置的賓語(yǔ)。（3）定語(yǔ)后置：通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。如：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！保ā队薰粕健罚┢渲械摹昂蓳?dān)者”是后置定語(yǔ)。（4）介賓短語(yǔ)后置①用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。如：告之于帝。（《愚公移山》）②用介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，一般都前置做狀語(yǔ)。如：屠懼，投以骨。（《狼》）2．解題方法平時(shí)學(xué)習(xí)要注意熟記倒裝句的類(lèi)型，結(jié)合句子意思進(jìn)行準(zhǔn)確地判斷?！境Ｒ?jiàn)題型】1．單獨(dú)考查句式的判斷。如：指出下列句式的類(lèi)型；找出下面句子中與例句句式相同（不同）的一項(xiàng)；找出選項(xiàng)中句式不同的一項(xiàng)。2．結(jié)合其他考點(diǎn)綜合考查。如：翻譯句子。省略句式【考點(diǎn)講解】文言文在不影響語(yǔ)意表達(dá)的前提下，經(jīng)常會(huì)省略某些句子成分，這種句子叫省略句。在翻譯的時(shí)候，要將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式：1．省略主語(yǔ)如：永州之野產(chǎn)異蛇，[］黑質(zhì)而白章（《捕蛇者說(shuō)》)［桃花源中人見(jiàn)漁人，大驚（《桃花源記》)2．省略謂語(yǔ)如：一鼓作氣，再鼓而衰，三］而竭（《曹劌論戰(zhàn)》)陳涉自立為將軍，［位昊廣為都尉（《陳涉世家》)3．省略賓語(yǔ)如：上使［扶蘇外將兵（《陳涉世家》)便要漁人］還家（《桃花源記》)4．省略介詞如：置于1人所罾魚(yú)腹中（《陳涉世家》)武陵人［以捕魚(yú)為業(yè)（《桃花源記）5．省略量詞如：撤屏視之，一（個(gè)）人一（張）桌一（把）椅、一（把）扇、一（塊）撫尺而已。(《口技》)【常見(jiàn)顆型】1．單獨(dú)考查句式的判斷。如：指出下列句式式的類(lèi)型；找出下面句子中與例句句式相同不同）的一項(xiàng)：找出選項(xiàng)中句式不同的一項(xiàng)。2．結(jié)合其他考點(diǎn)綜合考查。如：翻譯句子。文言斷句【考點(diǎn)詳解】古代的文獻(xiàn)典籍是不加標(biāo)點(diǎn)的，給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱(chēng)之為“句讀”。斷句是古代啟蒙教育的第一步，也被看作是讀書(shū)人的一項(xiàng)基本功。韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也?！弊阋?jiàn)古人高度重視古書(shū)的句讀。歷年的高考對(duì)斷句尤其是文言文斷句這塊也很重視。【方法技巧】給古文斷句可分四步進(jìn)行：（1）通讀全文，弄懂大意。首先要正確判斷所要斷句的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系；如果是議論說(shuō)理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系。總之，斷句前，必須把所給文段通讀幾遍，盡可能把握篇章大意。（2）循序漸進(jìn)，先易后難。在熟讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分。對(duì)于容易斷句的部分，可以直接加上斜線或標(biāo)點(diǎn)；對(duì)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。（3）借助“特征”，巧妙斷句?！疤卣鳌奔刺厥庠~語(yǔ)主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是“曰”“云”之類(lèi)的動(dòng)詞，一類(lèi)是虛詞。尤其要注意虛詞，因?yàn)樘撛~使用頻率高，語(yǔ)法功能強(qiáng)，借助虛詞，能幫助我們準(zhǔn)確斷句。特殊詞語(yǔ)服務(wù)斷句，可概括為如下：“曰”后冒號(hào)（：）“哉”后嘆（?。?，“蓋”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“則”、“以”一般在中間，“耶”、“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？），“矣”、“耳”后邊加圓圈（。），“也”、“者”作用表停頓，或句（。）或逗（，）酌情看。要注意的是，借助特殊詞語(yǔ)斷句，要建立在明確詞意的基礎(chǔ)上。例如“曰”譯為“說(shuō)”的時(shí)候，后面斷句。（4）注意句式，輔助斷句古人行文，好用整齊的句式，或排比，或?qū)ε?，或?qū)ΨQ(chēng)。這種形式有時(shí)候可以幫助我們準(zhǔn)確斷句，如“山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛(ài)寺”，可以根據(jù)對(duì)稱(chēng)的句式結(jié)構(gòu)斷成“山北峰曰香爐峰/北寺曰遺愛(ài)寺”。文言翻譯【考點(diǎn)詳解】翻譯文言句子要掌握翻譯的原則、步驟和方法。翻譯的基本原則是直譯為主，意譯為輔，譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，做到明白、流暢、簡(jiǎn)潔。翻譯時(shí)既要字句對(duì)應(yīng)，又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完整，準(zhǔn)確，得體?！痉椒记伞浚骸胺g原則”：直譯為主，意譯為輔?！胺g要求”：忠于原文的內(nèi)容與含義；表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣與原句一致；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有文采?！胺g方法”：要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。離開(kāi)了一定的語(yǔ)言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難翻譯好。因此要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解，放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于，古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。掌握文言文翻譯“六字訣”：“留”。保留古今詞義完全相同的一些詞。保留特定的專(zhuān)名術(shù)語(yǔ)，如人名、地名、民族名、官號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)、特殊稱(chēng)謂、特殊的學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)消失的事物等。如：“庖丁為文惠君解?！敝械摹拔幕菥薄！把a(bǔ)”指將文言文中省略的地方恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)出來(lái)，將數(shù)量詞和分?jǐn)?shù)相應(yīng)部分補(bǔ)足。如：“果地震隴西”中省去了“于”?！皠h”。指將那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的詞刪去不譯，如同義連用的實(shí)詞或虛詞中的一個(gè)，有些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)助詞以及偏義復(fù)詞中的陪襯部分都可略去不譯。如發(fā)語(yǔ)詞“夫”“維”，起提賓作用的助詞“之”及一些湊足音節(jié)的助詞。如：“夫六國(guó)與秦皆諸侯”中的“夫”可略去不譯和“初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者”中“往來(lái)”是偏義復(fù)詞，陪襯部分“來(lái)”，也沒(méi)有必要譯出?！罢{(diào)”。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯文通達(dá)明快。如：“乃使蒙恬北守藩籬”中的“藩籬”應(yīng)譯為“邊防”。“萬(wàn)鐘于我何加焉”中的“萬(wàn)鐘”應(yīng)譯為“高官厚祿”。“調(diào)”。對(duì)文言語(yǔ)句位置與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同之處，主要是主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等倒裝現(xiàn)象，譯文依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范，對(duì)成分位置作必要的移位調(diào)整。如：“何謂得之于心”應(yīng)翻譯為“什么叫在心里得到它呢？”；“石之鏗然有聲者”應(yīng)翻譯為：“鏗然有聲的石頭?！薄霸觥?。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來(lái)自功底，來(lái)自?xún)?nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類(lèi)活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備。二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多，考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣，隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘。三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文，因?yàn)橹锌碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移，甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本，尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)。四要多練習(xí)，通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握300字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，增強(qiáng)解題能力。知識(shí)點(diǎn)一、課內(nèi)外比較分析1．（2022?汕尾一模）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①峰回路轉(zhuǎn)曲折，回環(huán)②云歸而巖穴暝昏暗③傴僂提攜老人彎腰曲背的樣子④太守謂誰(shuí)為，是（2）把文中畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也②宴酣之樂(lè)，非絲非竹【乙】修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）（3）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是BA．得于州南百步之遠(yuǎn)/所識(shí)窮乏者得我與B．顧而樂(lè)之/顧野有麥場(chǎng)C．而與滁人往游其間/肉食者謀之，又何間焉D．道其風(fēng)俗之美/得道者多助（4）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。下則幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出（5）請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。①作為歐陽(yáng)修記游散文的姊妹篇，兩文內(nèi)容的共同點(diǎn)有哪些？②歐陽(yáng)修與醉翁亭和豐樂(lè)亭的淵源分別是什么？【答案】（1）①曲折，回環(huán)；②昏暗；③老人彎腰曲背的樣子；④為，是。（2）①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，并寄托在酒上。②酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于管弦音樂(lè)。（3）B（4）下則幽谷/窈然而深藏/中有清泉/滃然而仰出（5）①記游散文都與一個(gè)亭子相關(guān)；都寫(xiě)到滁州山水的自然風(fēng)光之美；都表達(dá)了作者與滁人共游之樂(lè)。②醉翁亭是歐陽(yáng)修命名的；豐樂(lè)亭是歐陽(yáng)修主持建造的?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。①句意為：山勢(shì)回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎?；兀呵?，回環(huán)。②句意為：暮云聚攏來(lái)，山巖洞穴就昏暗了。暝：昏暗。③句意為：老老少少。傴僂：老人彎腰曲背的樣子。④句意為：太守是誰(shuí)。謂：為，是。（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。①重點(diǎn)詞：得，領(lǐng)會(huì)；寓，寄托。句意為：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，并寄托在酒上。②重點(diǎn)詞：酣，暢飲；絲竹，代指音樂(lè)。句意為：酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于管弦音樂(lè)。（3）本題考查理解文言詞語(yǔ)的一詞多義。答題時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。A.不同，得：得到，發(fā)現(xiàn)/同“德”，感激；B.相同，顧：兩個(gè)都是“看”的意思；C.不同，間：中間/參與；D.不同，道：說(shuō)/道義，指仁政。故選：B。（4）本題考查給文言語(yǔ)句斷句。答題時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來(lái)分析判斷句子的停頓。本句的意思是：下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出?？蓳?jù)此斷句為：下則幽谷/窈然而深藏/中有清泉/滃然而仰出。（5）本題考查分析理解文本內(nèi)容。①甲文中“西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)先寫(xiě)了瑯琊山的景色和釀泉，又總寫(xiě)醉翁亭周?chē)木吧弧叭舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”寫(xiě)的是朝暮之景；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”寫(xiě)的是四季之美景；還表達(dá)了與民同樂(lè)之情。乙文中“聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出”“乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉”的是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)直接寫(xiě)豐樂(lè)亭周?chē)木吧?；“掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景”也寫(xiě)了四季美景?！岸c滁人往游其間”等句，也寫(xiě)出了作者與滁人的共游之樂(lè)。②根據(jù)甲文“名之者誰(shuí)？太守自謂也”可知，醉翁亭是歐陽(yáng)修命名的；根據(jù)乙文“于是疏泉鑿石，辟地以為亭”可知，豐樂(lè)亭是歐陽(yáng)修建造的?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”1.“留”。保留古今詞義完全相同的一些詞。保留特定的專(zhuān)名術(shù)語(yǔ)，如人名、地名、民族名、官號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)、特殊稱(chēng)謂、特殊的學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)消失的事物等。2.“補(bǔ)”指將文言文中省略的地方恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)出來(lái)，將數(shù)量詞和分?jǐn)?shù)相應(yīng)部分補(bǔ)足。如：“果地震隴西”中省去了“于”。3.“刪”。指將那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的詞刪去不譯，如同義連用的實(shí)詞或虛詞中的一個(gè)，有些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)助詞以及偏義復(fù)詞中的陪襯部分都可略去不譯。4.“調(diào)”。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯文通達(dá)明快。5.“調(diào)”。對(duì)文言語(yǔ)句位置與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同之處，主要是主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等倒裝現(xiàn)象，譯文依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范，對(duì)成分位置作必要的移位調(diào)整。6.“增”。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞。2．（2022?麥積區(qū)模擬）閱讀下面文段，完成題目。[甲]小石潭記唐?柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。[乙]從山門(mén)右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅①，瀑見(jiàn)。石青削，不容寸膚，三面皆郛立。瀑行青壁間，撼山掉②谷，噴雪直下，怒石橫激③如虹，忽卷掣④折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑤巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選《觀第五泄⑥記》）注釋?zhuān)孩袤粒▁ià）縫隙。②掉：搖動(dòng)。③怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。④掣折：轉(zhuǎn)折。⑤欹：斜靠。⑥第五泄：第五級(jí)瀑布。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①卷石底以出翻卷②以其境過(guò)清凄清③悄愴幽邃深④而猶不忍去離開(kāi)（2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是DA.為坻，為嶼不足為外人道也B.乃記之而去康肅笑而遣之C.山行之極觀也則漢室之隆D.此瀑聲也登斯樓也，則有心曠神怡（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。②從山門(mén)右折，得石徑。（4）[甲][乙]兩文寫(xiě)水，突出了水的不同特點(diǎn)，其中[甲]文突出了水的清。[乙]文突出了水的偉，（分別用文中的一個(gè)字回答）兩文在寫(xiě)作手法上都運(yùn)用了移步換景。（5）請(qǐng)比較[甲][乙]兩文表達(dá)的思想感情有什么不同？【答案】（1）①翻卷；②凄清；③深；④離開(kāi)。（2）D（3）①像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②從廟門(mén)往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。（4）清；偉；移步換景（5）【甲】文表達(dá)了作者被貶謫后的孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情?！疽摇课谋磉_(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)、贊美之情。【解答】（1）本題考查文言詞語(yǔ)的翻譯。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：石底有些部分翻卷出來(lái)。卷，翻卷；②句意：因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。清，凄清；③句意：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。邃，深；④句意：還留戀不想回去。去，離開(kāi)。（2）本題考查一詞多義。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)。A.為：成為/向；B.而：表承接/表修飾；C.之：的/主謂之間，取消獨(dú)立性；D.也：語(yǔ)氣詞/語(yǔ)氣詞。故選：D。（3）本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：斗折，像北斗七星的排列那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣蜿蜒。句意：像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②重點(diǎn)詞有：折，拐。徑，小路。句意：從廟門(mén)往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。（4）本題考查內(nèi)容理解和概括。甲文“水尤清冽”“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”這些句子都突出了水清的特點(diǎn)。乙文“水態(tài)愈偉”，一個(gè)“偉”字，概括出了水的雄偉。兩篇文章都是采用移步換景的寫(xiě)法。（5）本題考查對(duì)文章主旨的理解?！炯住课氖且黄榫敖蝗诘募炎?。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。【乙】文是明代袁宏道的一篇游記?！暗谖逍埂币鉃榈谖寮?jí)瀑布。位于今浙江諸暨境內(nèi)，那里有五處大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)瀑布為“泄”，因此瀑布所在的山也叫五泄山，是著名的旅游勝地。表達(dá)了作者對(duì)第五泄的贊嘆，贊嘆其景觀雄奇，難得一見(jiàn)，并對(duì)這一自然景觀流連忘返。據(jù)此作答，意對(duì)即可?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：1.“留”。保留古今詞義完全相同的一些詞。保留特定的專(zhuān)名術(shù)語(yǔ)，如人名、地名、民族名、官號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)、特殊稱(chēng)謂、特殊的學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)消失的事物等。2.“補(bǔ)”指將文言文中省略的地方恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)出來(lái)，將數(shù)量詞和分?jǐn)?shù)相應(yīng)部分補(bǔ)足。如：“果地震隴西”中省去了“于”。3.“刪”。指將那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的詞刪去不譯，如同義連用的實(shí)詞或虛詞中的一個(gè)，有些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)助詞以及偏義復(fù)詞中的陪襯部分都可略去不譯。4.“調(diào)”。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯文通達(dá)明快。5.“調(diào)”。對(duì)文言語(yǔ)句位置與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同之處，主要是主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等倒裝現(xiàn)象，譯文依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范，對(duì)成分位置作必要的移位調(diào)整。6.“增”。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞。3．（2022?佛山二模）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（1）解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①鄒忌修八尺有余身高②朝服衣冠穿戴③孰視之同“熟”，仔細(xì)④時(shí)時(shí)而間進(jìn)偶爾（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾妻之美我者，私我也。②群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。【乙】魏文侯①之時(shí)，子質(zhì)仕而獲罪焉，去而北游，謂簡(jiǎn)主曰：“從今已后，吾不復(fù)樹(shù)德于人矣。”簡(jiǎn)主曰：“何以也？”質(zhì)曰：“吾所樹(shù)堂上之士半，吾所樹(shù)朝廷之大夫半，吾所樹(shù)邊境之人亦半。今堂上之士惡我于君，朝廷之大夫恐我以法，邊境之人劫我以兵，是以不樹(shù)德于人也?！焙?jiǎn)主曰：“噫！子之言過(guò)矣。夫春樹(shù)桃李，夏得陰其下，秋得食其實(shí)。春樹(shù)蒺藜②，夏不可采其葉，秋得其刺焉。由此觀之在所樹(shù)也今子所樹(shù)非其人也。故君子先擇而后種也。”（節(jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》）【注釋】①魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)。其后的“子質(zhì)”“簡(jiǎn)主”都是人名。②蒺藜（jílí）：一種帶刺的草本植物。（3）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是DA.吾所樹(shù)堂上之士半/四面竹樹(shù)環(huán)合B.今堂上之士惡我于君/使人之所惡莫甚于死者C.子之言過(guò)矣/人恒過(guò)，然后能改D.故君子先擇而后種也/擇其善者而從之（4）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。由此觀之在所樹(shù)也今子所樹(shù)非其人也（5）請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。①概括【乙】文中“由此觀之”中“此”所指的內(nèi)容。②鄒忌和簡(jiǎn)主是如何運(yùn)用類(lèi)比進(jìn)行勸諫的？【答案】（1）①身高；②穿戴；③同“熟”，仔細(xì)；④偶爾。（2）①我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。②大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞。（3）D（4）由此觀之/在所樹(shù)也/今子所樹(shù)非其人也。（5）①【乙】文中的“此”指種植的植物不同，收獲的果實(shí)會(huì)有很大差別。②兩文都運(yùn)用了類(lèi)比的方式去勸諫。【甲】文中的鄒忌是從生活中的事例，推己及人，由小及大，以“家事”類(lèi)比“國(guó)事”去進(jìn)諫。【乙】文中的簡(jiǎn)主是通過(guò)種植植物不同而收獲不同的道理進(jìn)行類(lèi)比，用以物喻人的方式去勸諫?！窘獯稹浚?）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：鄒忌身高八尺多。修：身高；②句意：早晨穿戴好衣帽。服：穿戴；③句意：鄒忌仔細(xì)地看著他。孰：同“熟”，仔細(xì)；④句意：還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫。間：偶爾。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：美，認(rèn)為……美；私，偏愛(ài)。句意為：我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：面，當(dāng)面；刺，批評(píng)。句意為：大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞。（3）本題考查一詞多義。A.培養(yǎng)/樹(shù)木；B.說(shuō)壞話/厭惡；C.錯(cuò)誤/犯錯(cuò)；D.選擇。故選：D。（4）本題考查句子的斷句。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：如此看來(lái)，關(guān)鍵要看你種植的是什么。今天（你應(yīng)該明白了）你以前培養(yǎng)的都不是有德行的人。故斷為：由此觀之/在所樹(shù)也/今子所樹(shù)非其人也。（5）①本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合“子之言過(guò)矣。夫春樹(shù)桃李，夏得陰其下，秋得食其實(shí)。春樹(shù)蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉”可知，【乙】文中的“此”指種植的植物不同，收獲的果實(shí)會(huì)有很大差別。②本題考查比較閱讀。通讀全文兩文都運(yùn)用了類(lèi)比的方式去勸諫?！炯住课闹械泥u忌是從生活中的事例，推己及人，由小及大，以“家事”類(lèi)比“國(guó)事”去進(jìn)諫?！疽摇课闹械暮?jiǎn)主是通過(guò)種植植物不同而收獲不同的道理進(jìn)行類(lèi)比，用以物喻人的方式去勸諫。【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。4．（2022?南海區(qū)模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！炯住壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！保ā短砌虏蝗枋姑罚?）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。①故不錯(cuò)意也同“措”，放置②豈直五百里哉只是③伏尸百萬(wàn)使……倒下④休祲降于天吉祥（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。②秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之?！疽摇砍跏咕磅幦缜亍？椭^秦王曰：“景鯉，楚王使景所甚愛(ài)，王不如留之以市地。楚王聽(tīng)，則不用兵而得地；楚王不聽(tīng)，則殺景鯉，更不與不如景鯉留，是便計(jì)也。”秦王乃留景鯉。景鯉使人說(shuō)秦王曰：“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下，而地不可得也。臣來(lái)使也，聞齊、魏皆且割地以事秦。所以然者以秦與楚為昆弟?chē)?guó)今大王留臣是示天下無(wú)楚也，齊、魏有何重于孤國(guó)也。楚知秦之孤，不與地，而外結(jié)交諸侯以圖，則社稷必危，不如出臣?！鼻赝跄顺鲋?。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）（3）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是DA.楚王使景鯉如秦/但少閑人如吾兩人者耳B.王不如留之以市地/愿為市鞍馬C.臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下/見(jiàn)往事耳D.聞齊、魏皆且割地以事秦/天子且至（4）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。所以然者以秦與楚為昆弟?chē)?guó)今大王留臣是示天下無(wú)楚也（5）請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。①選文塑造了唐雎和景鯉兩個(gè)典型的“士”形象，請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析他們身上表現(xiàn)出來(lái)的“士大夫”精神。②在外交斗爭(zhēng)中，唐雎和景鯉各用什么方式戰(zhàn)勝秦王的？【答案】（1）①同“措”，安放；②只是；③使……倒下；④吉祥；（2）①平民發(fā)怒，也只不過(guò)是摘下帽子光著腳，用頭撞地罷了。②秦王面露膽怯之色（秦王屈服了，改變了臉色），直身跪著，向唐雎道歉。（3）D（4）所以然者/以秦與楚為昆弟?chē)?guó)/今大王留臣/是示天下無(wú)楚也。（5）①唐雎：面對(duì)驕橫狂暴的秦王，唐雎不卑不亢，以大無(wú)畏的犧牲精神，與秦王緊張針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，義正辭嚴(yán)，有理有節(jié)，保全了國(guó)土，忠君愛(ài)國(guó)精神令人敬仰。景鯉：出使強(qiáng)秦時(shí)被秦王扣留，景鯉鎮(zhèn)定沉著，通過(guò)分析當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)，使秦王認(rèn)識(shí)到做法的不智和秦國(guó)可能要面對(duì)的危險(xiǎn)，最終讓秦王釋放自己。②唐雎主要是暗示自己要效仿專(zhuān)諸等人刺殺秦王，并馬上付諸行動(dòng)，拔劍而起。景鯉是通過(guò)分析當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)，使秦王意識(shí)到秦國(guó)可能要面對(duì)的危險(xiǎn)，最終釋放景鯉。【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。①句意為：所以才不打他的主意。錯(cuò)：同“措”，安放。②句意為：何況僅僅是五百里呢？直：只是。③句意為：倒下的尸體有百萬(wàn)具。伏：使……倒下。④句意為：上天就降示了征兆。休，吉祥。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：布衣，平民。徒，光著。句意為：平民發(fā)怒，也只不過(guò)是摘下帽子光著腳，用頭撞地罷了。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：色撓，變了臉色。謝，道歉。句意為：秦王面露膽怯之色（秦王屈服了，改變了臉色），直身跪著，向唐雎道歉。（3）本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。A.不同，到……去/好像；B.不同，交換/買(mǎi)；C.不同，預(yù)見(jiàn)/了解；D.相同，將要、快要。故選：D。（4）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：之所以這樣，是因?yàn)榍貒?guó)與楚國(guó)是兄弟之邦。如今大王扣留我，這就在天下諸侯中顯示出秦國(guó)失去了楚國(guó)的邦交。據(jù)此斷句為：所以然者/以秦與楚為昆弟?chē)?guó)/今大王留臣/是示天下無(wú)楚也。（5）本題考查內(nèi)容理解和概括。①?gòu)摹炯住课摹胺瘢侨羰且?。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉”“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月……”能看出，面對(duì)驕橫狂暴的秦王，唐雎不卑不亢，以大無(wú)畏的犧牲精神，與秦王緊張針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，義正辭嚴(yán)，有理有節(jié)，保全了國(guó)土，忠君愛(ài)國(guó)精神令人敬仰。從【乙】文“秦王乃留景鯉”“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下，而地不可得也。臣來(lái)使也，聞齊、魏皆且割地以事秦……”出使秦國(guó)之后，景鯉被扣留。通過(guò)分析當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)，景鯉使秦王認(rèn)識(shí)到做法的不智和秦國(guó)可能要面對(duì)的危險(xiǎn)，最終讓秦王釋放自己。②從“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰”可知，唐雎暗示自己要效仿專(zhuān)諸等人刺殺秦王，并馬上付諸行動(dòng)，拔劍而起使秦王屈服認(rèn)錯(cuò)。從“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下，而地不可得也。臣來(lái)使也，聞齊、魏皆且割地以事秦……”可知，景鯉是通過(guò)分析當(dāng)時(shí)天下形勢(shì)，使秦王意識(shí)到秦國(guó)可能要面對(duì)的危險(xiǎn)，最終釋放景鯉?！军c(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解分析題，解題方法：1.引用原文句子回答；2.摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；3.用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。5．（2022?海口模擬）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題?！炯住苦u忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！保ü?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）（1）下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是DA．形貌昳（yǐ）麗B．暮寢（qǐnɡ）而思之C．又何間（jiān）焉D．遂逐（zhú）齊師（2）給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。①朝服衣冠C②入朝見(jiàn)威王A朝：A．朝廷B．拜見(jiàn)C．早晨D．朝代①必以信A②小信未孚D信：A．實(shí)情B．相信C．消息D．信用（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①由此觀之，王之蔽甚矣。②忠之屬也。可以一戰(zhàn)。（4）【甲】【乙】?jī)晌碾m然都是臣子對(duì)君王的勸諫，但勸諫的方法卻不相同。請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析有何不同？【答案】（1）D（2）朝：①C；②A信：①A；②D（3）①由此看來(lái)，大王您所受的蒙蔽很深啦。②這是盡職分之類(lèi)的事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。（4）鄒忌采用的是設(shè)喻說(shuō)理的方式，由家事聯(lián)系到國(guó)事，委婉地勸諫。曹劌則采用直言勸諫的方式向君王提出自己的意見(jiàn)和建議?！窘獯稹浚?）本題考查字音。A.有誤，“昳”讀作“yì”；B.有誤，“寢”讀作“qǐn”；C.有誤，“間”讀作“jiàn”；D.正確。故選：D。（2）本題考查一詞多義。朝：①句意為：早晨他穿戴好衣帽。朝：早晨。故選：C。②句意為：鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。朝：朝廷。故選：A。信：①句意為：一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。信：實(shí)情。故選：A。②句意為：小小信用，不能取得神靈的信任。信：信用。故選：D。（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：蔽，蒙蔽。句意為：由此看來(lái)，大王您所受的蒙蔽很深啦。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類(lèi)。句意為：這是盡職分之類(lèi)的事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。（4）本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)【甲】文中的“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，用類(lèi)比推理的方法勸諫齊威王，使齊國(guó)達(dá)到了“皆朝于齊”的盛況。根據(jù)【乙】文中“問(wèn)：‘何以戰(zhàn)？’公曰：‘衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！瘜?duì)曰：‘小惠未遍，民弗從也?！唬骸疇奚癫?，弗敢加也，必以信?！瘜?duì)曰：‘小信未孚，神弗福也?！唬骸〈笾z，雖不能察，必以情?！瘜?duì)曰：‘忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從’”可知，【乙】中的曹劌直言作戰(zhàn)所憑借的條件，運(yùn)用直言勸諫的方式?！军c(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解分析題，解題方法：1.引用原文句子回答；2.摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；3.用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。知識(shí)點(diǎn)二、課外比較分析6．（2021秋?撫州期末）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題?！炯住客踉唬赫?qǐng)問(wèn)兵要？臨武君對(duì)曰：上得天時(shí)，下得地利，觀敵之變動(dòng)，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也。孫卿子曰：不然!臣所聞古之道，凡用兵攻戰(zhàn)之本，在乎壹民①。弓矢不調(diào)，則羿不能以中微②；六馬不和，則造父③不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而己。（節(jié)選自《荀子?議兵》）【乙】馬駭④輿則君子不安輿，庶人駭政則君子不安位。馬駭輿則莫若靜之，庶人駭政則莫若惠之。選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補(bǔ)貧窮，如是，則庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。傳曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。（節(jié)選自《荀子?王制》）【注】①壹民：亦作“一民”。使民心一致。②微：此處指微小的事物。③造父：西周著名御車(chē)者。④駭輿：拉車(chē)時(shí)受驚。輿，車(chē)。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①道方法②致到達(dá)③舉選拔、任用（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)