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第23頁(yè)共23頁(yè)演講稿的最新正確格式及范文從大的方面看,英語(yǔ)演講稿實(shí)際上屬于特殊的說(shuō)明文或議論文,其根本組成成分是:(1)開(kāi)始時(shí)對(duì)聽(tīng)眾的稱呼語(yǔ)最常用的是Ladiesandgentlemen,也可視不同情況選用Felloe.bytalkingedayandintroducechinatotheminenglish,suchasthegreatewasnotbuiltinaday.ibelievethataftercontinuoushardstudy,onedayicanspeakenglishverywell.ifyouwanttobeloved,youshouldlearntoloveandbelovable.soibelieveasiloveenglisheveryday,itwilllovemetoo.最新演講稿的寫作格式及范文演講稿寫作格式演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情,收到打動(dòng),感染聽(tīng)眾之效,到達(dá)宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn):1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。3、特定情景性演講稿是為演講效勞的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。4、語(yǔ)言、構(gòu)造演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的構(gòu)造。演講稿的構(gòu)造通常包括開(kāi)始白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)始白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)始白可以緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下根底。常用的開(kāi)始白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不管哪種開(kāi)始白,目的都是使聽(tīng)眾立即理解演講主題、引入正文、引起考慮等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連接,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法那么是引用名言警句,升華主題、留下考慮;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾考慮和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深化印象。例如范文各位老師、各位同學(xué):大家好!我今天國(guó)旗下演講的題目是《愛(ài)自己,給心靈一片陽(yáng)光》。心理學(xué)家告訴我們:人的安康一半是身體安康,一半是心理安康。然而在日常生活中,人們常常重視身體安康,而無(wú)視心理安康。心理安康是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)展的過(guò)程,按照心理安康的標(biāo)準(zhǔn),我們可以看出心理絕對(duì)安康的人應(yīng)該是沒(méi)有的,今天的你可能非常有平安感、幸福感,明天的你可能就會(huì)遇到讓你很不平安的煩心事……所以要使自己的心理更多地處于安康狀態(tài),我們就需要關(guān)注自己的心理安康,關(guān)愛(ài)自己。愛(ài)自己,首先是要悅納自己。心理學(xué)家指出,在人們的心理活動(dòng)中,自信或自卑的自我評(píng)價(jià)有很大的不同。自信的人經(jīng)常會(huì)把自己看作是有價(jià)值的、能干的人;自卑的人恰恰相反。人們的許多痛苦,往往來(lái)自于不接納自己。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代中小學(xué)生中有15.3%的同學(xué)不滿意自己的相貌、體形;38.7%的同學(xué)不滿意自己的學(xué)習(xí)狀況;15.9%的同學(xué)不滿意自己的安康;15.8%的同學(xué)不滿意自己的性格……被稱為“陽(yáng)光小子”的____青年乙武陽(yáng)匡,他天生沒(méi)有四肢,但他上了____大學(xué)早稻田大學(xué),并成了電視臺(tái)的主播,他在自傳《五體不滿足》中表達(dá)了他如何在電動(dòng)輪椅上求學(xué)和童年所動(dòng)的許多手術(shù)等等,他鼓勵(lì)了許多____民眾,書(shū)的銷量達(dá)380萬(wàn)本。2023年他幸福地走進(jìn)婚姻的殿堂,妻子是他大學(xué)學(xué)妹。他在承受記者采訪時(shí)說(shuō):我很滿足!悅納自己,簡(jiǎn)而言之就是:不以物喜,不以己悲,不怨天尤人,沉著、坦然地面對(duì)一切。愛(ài)自己,還要關(guān)注自己的情緒,及時(shí)處理自己的不良情緒。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作、生活中,莫名的惆悵和迷惘,難耐的焦慮、壓抑和孤獨(dú)?因?yàn)榭荚囀〉膫?;因?yàn)槔蠋煹呐u(píng)而委屈;因?yàn)橥瑢W(xué)的誤解而難過(guò)……這些都是我們每個(gè)人都有可能遇到的消極情緒,中考、大考臨近,學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致的情緒問(wèn)題是我們同學(xué)最普遍也是最影響學(xué)習(xí)效率的問(wèn)題。所以關(guān)注自己的情緒,學(xué)會(huì)及時(shí)處理自己的不良情緒就顯得很重要。愛(ài)自己,還需要常說(shuō)謝謝。當(dāng)我們經(jīng)常說(shuō)謝謝的時(shí)候,這不僅給別人一種彬彬有禮的感覺(jué)更會(huì)給自己一些積極的心理暗示:你看,有那么多人為我效勞,那么多人關(guān)心我,那么多人幫助我,那么多人給我提供方便……同時(shí),當(dāng)我們向別人說(shuō)謝謝的時(shí)候,對(duì)方會(huì)有被尊重、被肯定的感覺(jué),這種感覺(jué)是積極人際交往的催化劑。當(dāng)我們對(duì)父母說(shuō)謝謝的時(shí)候,我們懂得了父母的工作的艱辛;當(dāng)我們對(duì)老師說(shuō)謝謝的時(shí)候,我們明白了老師的一片苦心;當(dāng)我們對(duì)同學(xué)說(shuō)謝謝的時(shí)候,我們記住了同學(xué)的幫助與關(guān)愛(ài)……當(dāng)我們常說(shuō)謝謝的時(shí)候,我們就等于把生活中很多的“理所當(dāng)然”變?yōu)榱恕拔艺嫘腋!薄瓙?ài)自己,就從如今開(kāi)始給自己的心靈注入微笑、樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)于助人、寬待別人的陽(yáng)光,做一個(gè)主宰命運(yùn)、享受生活的安康人!各位同學(xué),從今天開(kāi)始,請(qǐng)敞開(kāi)你心靈的大門,把自己的困惑、困難向你的老師、父母、同學(xué)傾訴,我們都很愿意為你排憂解難,我們都希望看到你的陽(yáng)光笑臉,讓我們一起努力吧。謝謝大家。最新演講稿標(biāo)準(zhǔn)格式及范文演講稿格式演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情,收到打動(dòng),感染聽(tīng)眾之效,到達(dá)宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn):1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。3、特定情景性演講稿是為演講效勞的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。4、語(yǔ)言、構(gòu)造演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的構(gòu)造。演講稿的構(gòu)造通常包括開(kāi)始白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)始白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)始白可以緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下根底。常用的開(kāi)始白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不管哪種開(kāi)始白,目的都是使聽(tīng)眾立即理解演講主題、引入正文、引起考慮等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連接,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法那么是引用名言警句,升華主題、留下考慮;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾考慮和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深化印象。演講稿范文大家好!今天我演講的題目是:理想點(diǎn)亮人生。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)決的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。”確實(shí),理想催人奮進(jìn),指引著我們?yōu)橹?、拼搏,我們的人生,因?yàn)橛欣硐攵兊媒k麗多彩,我們的生命之花也因理想的存在而綻放。理想是非常美妙的,它充滿著每個(gè)人對(duì)將來(lái)的期望,同時(shí)也是每個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃。理想之所以稱為理想,是因?yàn)樗侨藗儗?duì)將來(lái)生活的一種設(shè)想,而并非現(xiàn)實(shí),理想與現(xiàn)實(shí)之間是有著一定差距的,但是它又與現(xiàn)實(shí)有著一定的聯(lián)絡(luò),它基于現(xiàn)實(shí)之上,需要人們?nèi)?shí)現(xiàn)。我們每一個(gè)人都有自己的理想,也許它間隔我們很遙遠(yuǎn),但是我們卻可以通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它,“世上無(wú)難事,只怕有心人”,我們的最終目的就是實(shí)現(xiàn)我們的理想,從而改變我們的人生。然而,實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)拼搏的過(guò)程,它絕非易事,但我相信,只要努力、付出,理想也會(huì)為人所征服。理想就好比是一座山峰,而實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程就是我們爬山的過(guò)程,最終爬上了山頂,我們也就實(shí)現(xiàn)了理想,同樣也是到達(dá)了人生的頂峰,此時(shí),我們就是成功者。但是實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程是艱辛的,要知道“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!敝挥薪?jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn),我們才可以實(shí)現(xiàn)理想,古語(yǔ)有云:“……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。理想對(duì)一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的的作用。囊螢夜讀的車胤假設(shè)是沒(méi)有理想,最終也就不會(huì)成為一代思想家;被元軍俘虜?shù)奈奶煜榧僭O(shè)是沒(méi)有理想,也就不會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今;越王勾踐假設(shè)是沒(méi)有理想,就不會(huì)有“臥薪嘗膽滅吳國(guó)”的傳奇……可見(jiàn),一代偉人們的成就,自于他們的理想,他們用理想譜寫了人生的輝煌,用理想點(diǎn)亮了他們的人生!作為一名學(xué)生,我們所處的正是如花般的年紀(jì),正是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的時(shí)候。讓我們給自己點(diǎn)上一盞理想之燈吧,當(dāng)我們找不到方向的時(shí)候,當(dāng)我們?yōu)槭《纯嗟臅r(shí)候,當(dāng)我們因害怕前方的黑暗而不敢前進(jìn)的時(shí)候,就想一想這盞理想之燈吧,它會(huì)驅(qū)走眼前的黑暗,點(diǎn)亮我們的人生!演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是五年級(jí)110班的xxx,今天我演講的主題是“營(yíng)造書(shū)香校園,共享美妙生活”。高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說(shuō)過(guò),書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀??梢?jiàn),書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō),何其重要。光陰積累我們的經(jīng)歷,閱讀塑造我們的成長(zhǎng)。一個(gè)人的成長(zhǎng),離不開(kāi)書(shū)籍;一個(gè)人的自我完善,離不開(kāi)書(shū)籍;一個(gè)民族的振興,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,同樣離不開(kāi)書(shū)籍。中華民族有著古老而悠久的歷史,光芒而燦爛的文化,我們看到長(zhǎng)城的宏偉,故宮的博大,兵馬俑的浩蕩;同時(shí),我們沒(méi)有忘記虎門的硝煙,圓明園的火光以及____帝國(guó)在我國(guó)遼闊土地上的踐踏。12歲的*高呼:為中華之崛起而讀書(shū)。今天,中華民族已經(jīng)屹立在世界民族之林了,可是我們?nèi)匀蝗沃囟肋h(yuǎn),我們要為國(guó)家的富強(qiáng)而讀書(shū),要為民族的騰飛而讀書(shū)。魯迅小時(shí)候在江南水師學(xué)堂讀書(shū),由于成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,他立即把?jiǎng)?wù)履玫浇诸^賣了,然后買了幾本書(shū)和一串紅辣椒。每當(dāng)夜里讀書(shū),寒氣難當(dāng)時(shí),他便摘下一個(gè)紅辣椒,放進(jìn)嘴里咀嚼,辣得滿頭大汗,用這種方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于魯迅先生勤苦讀書(shū),終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。偉大的*青年時(shí)期就曾整天呆在圖書(shū)館,坐在宣囂的馬路旁看書(shū),書(shū)籍使他不斷的承受新思想的洗禮,從而讓他帶著全中國(guó)人民走上謀求解放的道路。我們的知心姐姐張海迪,因?yàn)榛加懈呶唤匕c,一生只能依靠輪椅行走,然而她卻把每天坐在輪椅上的時(shí)間變成了她的一部讀書(shū)史,大量的閱讀,讓她的心志變得堅(jiān)強(qiáng),更使她獲得了珍貴的知識(shí)財(cái)富,就在這輛輪椅上她學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、法語(yǔ)等多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言,成為全世界青年人的出色代表。這些名人的事例告訴我們:成功之路無(wú)不是以書(shū)籍為奠基。有人說(shuō):“書(shū)籍是人類思想的寶庫(kù)”,它充實(shí)我們的頭腦,豐富我們的心靈,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。“書(shū)籍是時(shí)代進(jìn)步的階梯”,它開(kāi)啟人類的智慧,塑造時(shí)代的偉人。一本好書(shū),能凈化我們的心靈,讓我們變得文明和富有愛(ài)心;一本好書(shū),能激發(fā)我們的斗志,讓我們擁有向上的動(dòng)力;一本好書(shū),更能給我們啟迪,讓我們獲得無(wú)窮的智慧。如今,學(xué)校為了讓我們可以多讀書(shū),多汲取知識(shí)。創(chuàng)立了“書(shū)香校園、書(shū)香班級(jí)”。在我們的學(xué)校里,你隨處都可以看到一些學(xué)生捧著書(shū),津津有味地看著、讀著、沉浸在書(shū)的海洋中。親愛(ài)的同學(xué)們,我想說(shuō):熱愛(ài)讀書(shū)吧!請(qǐng)相信閱讀的力量,它會(huì)讓我們的成長(zhǎng)充滿審美,它會(huì)讓我們的夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn),好好學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)讀書(shū),讓我們的校園書(shū)香更加濃郁。讓我們一起擁抱書(shū)籍,擁有這世界上最珍貴的精神財(cái)富。讓我們沿著祖先的足跡,學(xué)習(xí)他們的精神,學(xué)習(xí)他們創(chuàng)造的瑰寶,好好學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)讀書(shū)。同學(xué)們,讓閱讀引領(lǐng)我們成長(zhǎng);讓知識(shí)為我們導(dǎo)航。我們義東溝小學(xué)的每一位同學(xué),要立志從自我做起,用書(shū)籍充實(shí)自己,用行動(dòng)影響別人,爭(zhēng)做一名有思想、有內(nèi)涵、講道德的優(yōu)秀學(xué)生。讓喜歡讀書(shū)的我們成為義東溝小學(xué)最亮麗的一道風(fēng)景線!我的演講完畢,謝謝大家!最新愛(ài)國(guó)演講稿格式及范文愛(ài)國(guó)演講稿格式演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情,收到打動(dòng),感染聽(tīng)眾之效,到達(dá)宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn):1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。3、特定情景性演講稿是為演講效勞的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。4、語(yǔ)言、構(gòu)造演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的構(gòu)造。演講稿的構(gòu)造通常包括開(kāi)始白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)始白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)始白可以緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下根底。常用的開(kāi)始白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不管哪種開(kāi)始白,目的都是使聽(tīng)眾立即理解演講主題、引入正文、引起考慮等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連接,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法那么是引用名言警句,升華主題、留下考慮;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾考慮和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深化印象。愛(ài)國(guó)演講稿尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。在爬滿甲骨文的鐘鼎上,讀祖國(guó)童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城上,讀祖國(guó)青春的豪放;在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地上,讀祖國(guó)壯年的成熟。河西走廊、華北高原,我看祖國(guó)的富饒與遼闊,看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越;在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲,我看祖國(guó)的崇高與巍峨,看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦假設(shè)銀河?!白鎳?guó)在我心中”,簡(jiǎn)單的六個(gè)字,道盡了多少中華兒女的心聲。正因?yàn)橛幸活w中國(guó)心,____先烈,拋頭顱、灑熱血,每一個(gè)炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗都會(huì)熱血沸騰,壯志激昂。時(shí)間曾凝聚在1949年10月1日,當(dāng)巍峨的華表披上曙光,當(dāng)宏偉的*迎來(lái)新一輪太陽(yáng),當(dāng)無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在*廣場(chǎng)冉冉升起,偉大____洪亮的聲音傳遍了全世界:“中華人民共和國(guó)成立了”中國(guó)人們從此站起來(lái)了。這一刻,對(duì)于一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、受盡欺凌的民族來(lái)說(shuō)是多么珍貴?。∥覑?ài)祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河;我愛(ài)祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化;我愛(ài)祖國(guó)人民的勤勞、智慧與英勇;我更愛(ài)祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂。在歷史的長(zhǎng)河中,我曾看到祖國(guó)的懦弱,圓明園被燒焦的廢墟上,我看到祖國(guó)是一灘血。但我們并沒(méi)有漂浮。在小亞細(xì)亞的東部,她用寬厚的肩膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中;用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月。請(qǐng)同學(xué)們記?。翰还芪覀兊淖鎋___親還要經(jīng)歷多少磨難,我們永遠(yuǎn)都要陪伴在她的身邊;不管將來(lái)的路由多么艱險(xiǎn),我們都要立志,為祖國(guó)的繁榮興盛做兒女的奉獻(xiàn)!祖國(guó)在我心中!愛(ài)國(guó)演講稿各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!都說(shuō)中華民族是“龍的傳人”,中華兒女具有龍騰虎躍的精神。當(dāng)奧運(yùn)健兒奪冠、“神舟5號(hào)”升空、經(jīng)濟(jì)快速開(kāi)展時(shí),我們擁有了太多的感動(dòng)和興奮。在“非典”肆虐的日子里,中華民族凝聚起無(wú)堅(jiān)不摧的宏大力量,煥發(fā)出民族精神的強(qiáng)大生命活力?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息”的偉大民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,它是我們中華民族不屈的脊梁。“多難興邦”這一飽含哲理的話語(yǔ),是中華民族開(kāi)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮敲開(kāi)了中國(guó)的大門。腐朽的滿清政府簽下一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。黃河在哭泣、長(zhǎng)城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而,偉大的中華民族沒(méi)有屈服,三元里、義和團(tuán),孫中山、*,一代又一代,前赴后繼,百折不撓。最終,在中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)下,我們*了“三座大山”,重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中清醒過(guò)來(lái)!在偉大的民族精神鼓勵(lì)下,我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn),涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女??谷諔?zhàn)爭(zhēng)成功,兩彈一星爭(zhēng)先。三峽大壩蓄水,神舟五號(hào)飛天。從林那么徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉,民族精神薪火相傳,____始終挺拔不屈。1998年夏天,長(zhǎng)江告急、松花江告急、嫩江告急,咆哮的洪水像脫韁的野馬,踐踏著災(zāi)區(qū)人民的生命財(cái)產(chǎn)。危難時(shí)刻,全國(guó)人民伸出了援助之手,子弟兵從四面八方趕來(lái)了,救災(zāi)物資從四面八方運(yùn)來(lái)了。一雙雙有力的大手握在一起,它們扼住了洪魔的咽喉,挽住了人們的生命。在水與火,生與死的考驗(yàn)中,李向陽(yáng)們傳承著中華民族的偉大精神,譜寫了一首首壯麗的青春之歌。2023年的非典疫情,又是一場(chǎng)嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前,黨和政府沒(méi)有退縮;白衣天使沒(méi)有退縮;廣闊群眾沒(méi)有退縮??箵舴堑涞亩窢?zhēng),像一座熔爐,錘煉著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的品格,使人們的精神境界得到新的升華;像一所學(xué)校,充滿了智慧和力量,使人們受到了民族精神的教育?!叭f(wàn)眾一心、眾志成城”,中華民族強(qiáng)大的凝聚力再一次得到了表達(dá)。“團(tuán)結(jié)互助、同舟共濟(jì)”,全國(guó)各族人民同心同德,攜手奮進(jìn)。“迎難而上、敢于成功”,中國(guó)人民的英雄氣概一覽無(wú)余。一個(gè)偉大的民族,越是在困難的時(shí)候,越是表現(xiàn)出他的堅(jiān)強(qiáng)和不屈,在抗擊非典斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡,為偉大的民族精神增添了新的榮耀。一座不垮的大廈,必定有挺拔的棟梁;一個(gè)不倒的巨人,必定有剛直的脊梁。偉大的中國(guó)就是一座不垮的大廈,偉大的中華民族就是一個(gè)不倒的巨人。千百年來(lái),中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),靠的就是這種威力無(wú)比的民族精神,靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。最新演講稿格式要求及范文篇一演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情,收到打動(dòng),感染聽(tīng)眾之效,到達(dá)宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn):1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。3、特定情景性演講稿是為演講效勞的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。4、語(yǔ)言、構(gòu)造演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的構(gòu)造。演講稿的構(gòu)造通常包括開(kāi)始白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)始白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)始白可以緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下根底。常用的開(kāi)始白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不管哪種開(kāi)始白,目的都是使聽(tīng)眾立即理解演講主題、引入正文、引起考慮等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連接,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法那么是引用名言警句,升華主題、留下考慮;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾考慮和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深化印象。范文:《書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟》同學(xué)們:的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差異的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,假設(shè)不學(xué)習(xí),也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,假設(shè)勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的創(chuàng)造家愛(ài)迪生,上小學(xué)時(shí),老師說(shuō)他腦子笨,難有成就??墒菒?ài)迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于成1為一個(gè)偉大的創(chuàng)造家。成名以后,有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說(shuō):天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明,通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的缺乏,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩(shī),卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。假設(shè)有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),免不了有江郎才盡的一天。學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有不連續(xù)地耕耘才會(huì)有收獲,想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?!盾髯觿駥W(xué)篇》云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,那么亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。天資差的人,不必自暴自棄,記?。簳?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。篇二老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我演講的主題是“學(xué)習(xí)憲法,做好公民”?!胺罘ㄕ邚?qiáng)那么國(guó)強(qiáng),奉法者弱那么國(guó)弱”。法治是人類文明進(jìn)步的重要成果,是治國(guó)理政的根本方式。為貫徹落實(shí)好《教育部辦公廳關(guān)于舉辦全國(guó)學(xué)生“學(xué)憲法講憲法”活動(dòng)的通知》,進(jìn)一步加強(qiáng)我校憲法宣傳教育,進(jìn)步我校師生的憲法意識(shí)和法律素養(yǎng),學(xué)校決定開(kāi)
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