建設(shè)人文水利,實(shí)現(xiàn)人水和諧

建設(shè)人文水利，實(shí)現(xiàn)人水和諧黃長(zhǎng)寬（云南省水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院，云南昆明650021）摘要：本文淺要分析說(shuō)明了建設(shè)人文水利是社會(huì)發(fā)展的要求，探討了建設(shè)人文水利的內(nèi)涵和要求，呼吁建設(shè)人文水利，實(shí)現(xiàn)人水和諧，開(kāi)創(chuàng)美好生活。關(guān)鍵詞：人文水利水文化人水和諧水是生命之源，水是文明之源。中華水利文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從大禹治水，到李冰修建都江堰，到三峽水利樞紐；從詩(shī)經(jīng)中的“相彼泉水，載清載濁”，到李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，到毛澤東的“截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖”…。無(wú)不彰顯華夏文明的水利情結(jié)。如今，社會(huì)的發(fā)展對(duì)水利建設(shè)提出了更高的要求。隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們對(duì)建設(shè)環(huán)境優(yōu)美的水利工程的需求越來(lái)越高。傳統(tǒng)水利的目的主要是除水害，興水利，中國(guó)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中建成了大量的水利工程，積累了豐富的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，修紅旗渠、治黃、治淮、南水北調(diào)、滇池治理、三峽水庫(kù)等等，不僅為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，也為社會(huì)留下了寶貴的精神財(cái)富，只不過(guò)物質(zhì)財(cái)富是有形的，精神財(cái)富需要我們?nèi)ネ诰颉⑻嵘?，形成水利文化，凝練水利精神。這就要求傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利、可持續(xù)發(fā)展水利、人文水利轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代水利工程設(shè)計(jì)在確保安全、經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上，對(duì)工程的人文景觀效果、人與水的自然和諧應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視。人文水利從理論上講就是人和水文化的相互依存，從實(shí)踐上講，建設(shè)人文水利可以提高水利工程的形象和品位，改善水環(huán)境，提高生活質(zhì)量。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在上世紀(jì)70年代就開(kāi)始關(guān)注水環(huán)境問(wèn)題，80年代開(kāi)始關(guān)注水域景觀問(wèn)題，90年代開(kāi)始關(guān)注水域生態(tài)問(wèn)題。近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)始采用生態(tài)技術(shù)改善河流湖泊的水質(zhì)，恢復(fù)自然生態(tài)，美化水域環(huán)境。建設(shè)人文水利，是現(xiàn)代水利發(fā)展的社會(huì)需求。回顧新中國(guó)水利事業(yè)的發(fā)展，主要依靠國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用，同時(shí)依靠改革開(kāi)放以來(lái)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念。一部分水利工作者走出傳統(tǒng)水利的思維模式和工作模式，從古代哲學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，以人水和諧的理念重新審視水利工程中人與自然的關(guān)系，并指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，自覺(jué)地推動(dòng)傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代人文水利轉(zhuǎn)變。這種水文化的力量和自覺(jué)是繼續(xù)推進(jìn)水利發(fā)展的需要。中央一號(hào)文和中央水利工作會(huì)議都強(qiáng)調(diào)了發(fā)展民生水利。與之對(duì)應(yīng)的水利文化，既是凝聚人心的精神紐帶，又直接關(guān)系到民生幸福。為此實(shí)現(xiàn)的水利目標(biāo)、創(chuàng)造的水環(huán)境，不僅能滿足人們生存發(fā)展的需要，而且對(duì)豐富人們的精神世界、審美享受，休閑休養(yǎng)有重要作用，滿足人們身心的多樣化文化需求。建設(shè)人文水利，要有地方特色。都江堰的魚嘴、寶瓶口、飛沙堰等古水工建筑物充分展示了都江堰的地方人文特色，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，所以千百年來(lái)探訪之人絡(luò)繹不絕。地方特色就是當(dāng)?shù)氐臍v史文化和民俗風(fēng)情，不同的地域、不同的文化、不同的民俗，不同的水利工程，會(huì)有不同的地方人文特色。人文水利，不全是亭臺(tái)樓閣、柳暗花明，對(duì)水利工程所在地的歷史文化和民間傳說(shuō)，需認(rèn)真過(guò)濾分析，去粗取精，揭示其內(nèi)涵，人文其內(nèi)，美觀其外。建設(shè)人文水利，要有文化氛圍?，F(xiàn)代水利工程的景觀設(shè)計(jì)需結(jié)合地方文化特點(diǎn)，以水為中心載體，實(shí)事求是，因地制宜，打造出詩(shī)情、畫意、園趣、樂(lè)感等綜合文化氛圍的水景觀，以詩(shī)文、繪畫、楹聯(lián)、音樂(lè)等為文化載體，精心組織，構(gòu)建親切和諧的水文化整體。中國(guó)煙草云南祥云大型水源工程青海湖水庫(kù)位于縣城城郊，沿湖周修建景觀石材護(hù)欄（兼作防浪墻），景觀堤頂公路，堤壩后坡植草養(yǎng)護(hù)，庫(kù)邊修建惠民公園，園墻雕刻唐僧西游曬經(jīng)壁畫，形成了“一潭綠水，四周村莊，南墻曬經(jīng)，惠民利國(guó)”的水利工程人文景觀，正是“上德承信一湖碧水鏡千秋，良政惠民七彩祥云輝萬(wàn)代”，為今后祥云縣城的旅游發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。今天，中國(guó)的水利建設(shè)已經(jīng)取得了巨大的成就。為了貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，國(guó)家水利部頒布了《水文化建設(shè)規(guī)劃綱要（2011--2020年）》。水文化是社會(huì)主義文化的重要組成部分，也是人文水利的核心價(jià)值所在。水文化的大發(fā)展大繁榮，必將為社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。將水文化建設(shè)的行業(yè)行為納入到全國(guó)的文化大繁榮大發(fā)展的戰(zhàn)略部署之中，形成立足水利行業(yè)，放眼全中國(guó)全社會(huì)大局的大行動(dòng)、大舉措，讓水利工作者倍受