第8課 現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化 課件 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播

上海的文化被稱為“海派文化”。是在中國江南傳統(tǒng)文化（吳越文化）的基礎(chǔ)上，融合開埠后傳入的對上海影響深遠(yuǎn)的源于歐美的近現(xiàn)代工業(yè)文明而逐步形成的上海特有的文化現(xiàn)象。它既有江南文化的古典與雅致，又有國際大都市的現(xiàn)代與時(shí)尚。區(qū)別于中國其他文化，具有開放而又自成一體的獨(dú)特風(fēng)格。導(dǎo)入新課上海獨(dú)具特色的“海派文化”是如何形成的呢？第8課現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化課程標(biāo)準(zhǔn)：通過了解（現(xiàn)代）歷史上跨洲、跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙，以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，認(rèn)識在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同文化的碰撞與重構(gòu)目錄一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)二、難民的困境和救助三、移民社會(huì)的多元文化壹經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)從“C919大飛機(jī)”零部件供應(yīng)商看不可逆轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)全球化◎“C919大飛機(jī)”零部件供應(yīng)商示意圖生產(chǎn)全球化與國際分工經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化國際分工日益加深生產(chǎn)國際化加強(qiáng)全球勞動(dòng)力市場逐漸形成◎表現(xiàn)跨國公司雇員在全球流動(dòng)特點(diǎn)的漫畫1、全球勞動(dòng)力市場的形成經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致了國際人口遷移出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。國際人口遷移的流向發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的國際人口流向是從宗主國向殖民地和附屬地遷移，如從英國向美國、加拿大、印度、澳大利亞等地遷移人口；從較發(fā)達(dá)地區(qū)向不發(fā)達(dá)地區(qū)遷移。新型的國際人口遷移則發(fā)生巨大變化，國際人口遷移的主要方向是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家遷移，亞非拉發(fā)展中地區(qū)向歐美等發(fā)達(dá)地區(qū)遷移?！钇錁s《經(jīng)濟(jì)全球化與國際人口遷移》依據(jù)上述材料并結(jié)合教材，分析二戰(zhàn)后勞動(dòng)力全球流動(dòng)的表現(xiàn)及流動(dòng)趨勢。二戰(zhàn)后勞動(dòng)力全球流動(dòng)的表現(xiàn)時(shí)間遷出地遷入地影響二戰(zhàn)之后南歐、北非、東南亞、拉丁美洲西歐、北美、大洋洲非洲中東產(chǎn)油國（西亞）日本等亞洲新興工業(yè)國20世紀(jì)七八十年代東歐西歐、北美20世紀(jì)90年代形成全球流動(dòng)的勞動(dòng)力市場；改變著全球勞動(dòng)力市場的結(jié)構(gòu)反映出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心及其轉(zhuǎn)移情況！經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)時(shí)間流動(dòng)出發(fā)地流動(dòng)目的地二戰(zhàn)后20世紀(jì)七八十年代20世紀(jì)九十年代南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等西歐、北美和大洋洲等亞洲、非洲中東產(chǎn)油國、日本以及亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)東歐西歐、北美由發(fā)展中國家（或地區(qū)）向發(fā)達(dá)國家（或地區(qū)）流動(dòng)流動(dòng)趨勢一：2.全球勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)的變化（1）原因：①經(jīng)濟(jì)全球化；②新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級，對勞動(dòng)者的素質(zhì)提出更高的要求（2）變化①20世紀(jì)50-70年代：體力勞動(dòng)力為主（制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)）②20世紀(jì)80年代開始：“知識精英”（跨國公司、新興產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)企業(yè)）“人才分層”經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)◎美國“硅谷”聚集了100萬以上來自全國各地的高科技人才。他們的母語和膚色不同，文化背景和生活習(xí)俗各異，共同推動(dòng)“硅谷”成為創(chuàng)新高地等級申請條件EB-1具有特殊才能，并享有國家級或國際級聲譽(yù)的杰出人才、教授、研究人員、跨國公司高管等EB-2有非凡能力的高學(xué)位人士，申請人需有碩士學(xué)位或?qū)W士學(xué)位兼有5年專業(yè)相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)EB-3專業(yè)人士、工人獲得美國雇主長期的就業(yè)許可，獲得勞工卡EB-4特殊職業(yè)移民（宗教、外交等），需雇主提交申請EB-5向美國商業(yè)投資50-100萬美元美國“綠卡”申請條件經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)第十一條為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。第十二條在經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等領(lǐng)域取得國際公認(rèn)杰出成就。第十三條因國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要引進(jìn)的。（重點(diǎn)發(fā)展行業(yè)急需緊缺人才；高校教授、研究員；高級經(jīng)營管理人員、專業(yè)技術(shù)人員）……第十五條依法在中國境內(nèi)工作，且納稅記錄和信用記錄良好的。（國際知名高校畢業(yè)的博士研究生，在中國境內(nèi)工作滿三年；等）第十六條按照外商投資法律的規(guī)定，企業(yè)投資連續(xù)三年投資情況穩(wěn)定，納稅記錄和信用記錄良好的。（在中國境內(nèi)投資折合人民幣一千萬以上；等）——摘編自《中華人民共和國外國人永久居留管理?xiàng)l例(征求意見稿)》美國“綠卡”和中國“外國人永久居留身份證”申請條件的“高要求”體現(xiàn)了怎樣的流動(dòng)趨勢？經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)制造業(yè)、公共服務(wù)業(yè)貿(mào)易、金融20世紀(jì)50-70年代20世紀(jì)80年代后由勞動(dòng)力密集型向知識密集型轉(zhuǎn)變趨勢二：很多發(fā)展中國家的留學(xué)生在發(fā)達(dá)國家接受高等教育，并留在發(fā)達(dá)國家工作。如何才能將這些“知識精英”留在發(fā)展中國家呢？4.勞動(dòng)力全球流動(dòng)的影響一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)提供了勞動(dòng)力，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。增加人才，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢①有利于學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)；②有利于緩解當(dāng)?shù)厝说孛埽虎鄞蟛糠职l(fā)展中國家處于人才流失的被動(dòng)局面。加強(qiáng)了不同文化之間的交流與融合，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。發(fā)達(dá)國家（流入地）發(fā)展中國家（流出地）世界“正負(fù)效應(yīng)”【知識總結(jié)1】二戰(zhàn)后勞動(dòng)力流動(dòng)的特點(diǎn)（記）1.范圍：就近遷移和全球范圍內(nèi)流動(dòng)2.方向：勞動(dòng)力從經(jīng)濟(jì)比較落后的發(fā)展中國家向經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)流動(dòng)。3.數(shù)量：人口遷移數(shù)量不斷增多，占世界總?cè)丝跀?shù)量低。4.勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)為精英遷移：總體上有利于發(fā)達(dá)國家，大部分發(fā)展中國家則處于人才流失的被動(dòng)局面。5.形式：遷移形式多樣化教材P43思考點(diǎn)：全球勞動(dòng)力市場的結(jié)構(gòu)演變對人口遷移產(chǎn)生了怎樣的影響？美國“硅谷”鳥瞰圖

“硅谷”工作的亞裔科技人員圖（1）以體力勞動(dòng)為主的移民到發(fā)達(dá)國家的難度越來越大。（2）受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)較高的移民呈現(xiàn)增長趨勢。（3）在跨國公司的國際業(yè)務(wù)中“知識精英”移民發(fā)揮著重要作用?！緢D片說史】仔細(xì)觀察教材第44頁圖片“硅谷”并閱讀文字介紹,從中你可以看出現(xiàn)代移民的哪些特點(diǎn)?提示(1)從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)地區(qū)移民;(2)全球勞動(dòng)力呈現(xiàn)出“精英遷移”的趨勢;(3)精英移民從事的主要是高科技或貿(mào)易金融等新興產(chǎn)業(yè)的工作。按照移民原因分類按照移民自身意愿分類自愿性移民——有選擇權(quán)決定是否/如何遷移非自愿性移民（難民）——無選擇權(quán)決定是否/如何遷移經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害、政治、宗教、生態(tài)、環(huán)境、工程移民；移民的分類貳難民的困境和救助

重要概念：難民

難民是現(xiàn)代社會(huì)移民中的一個(gè)獨(dú)特群體。因?yàn)閼?zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開原籍國，且不能或不愿返回原籍國。二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲，如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民；二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。20世紀(jì)后，世界難民問題日益突出。二、難民的困境和求助“死亡貨車”◎英國集裝箱藏尸案（圖/路透社）2019年10月23日凌晨，英國埃塞克斯郡一個(gè)工業(yè)園一輛貨車的冷凍貨柜內(nèi)驚現(xiàn)39具尸體。2019年10月30日，越南警方鎖定一蛇頭，涉嫌幫疑似“死亡貨車”案受害者偷渡。2019年11月7日，越南確認(rèn)英國“死亡貨車”39名遇難者全為越南公民。1.難民的來源：“死亡貨車”◎從土耳其穿過愛琴海偷渡希臘◎敘利亞3歲男童偷渡溺亡他們?yōu)槭裁匆爸ｋU(xiǎn)“偷渡”呢？共同的身份：難民1.難民的來源：戰(zhàn)爭或地區(qū)沖突宗教或部落矛盾自然災(zāi)害經(jīng)濟(jì)惡化被迫離開原籍，且不能或不愿返回原籍國。1.二戰(zhàn)后難民形成原因①政治因素:國際難民問題成因中的政治因素主要指政治迫害、人權(quán)問題與武裝戰(zhàn)爭沖突等。

②經(jīng)濟(jì)因素:經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面效應(yīng)造成的貧富兩極化、糧食短缺與金融危機(jī)等。

③社會(huì)因素:人口爆炸、社會(huì)動(dòng)蕩、民族沖突矛盾等二戰(zhàn)前難民問題:主要產(chǎn)生于歐洲，如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民二戰(zhàn)后難民問題:主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞地區(qū)30年代希特勒迫害、驅(qū)趕猶太人種族主義2.難民的來源：《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)，連姆·尼森、本·金斯利、拉爾夫·費(fèi)因斯、艾伯絲·戴維茲等主演的一部戰(zhàn)爭片。該片于1993年11月30日在美國華盛頓點(diǎn)映，1993年12月15日在美國正式上映。該片改編自澳大利亞小說家托馬斯·肯尼利的同名小說，講述了一名身在波蘭的德國人辛德勒，在二戰(zhàn)時(shí)雇用了1100多名猶太人在他的工廠工作，幫助他們逃過被屠殺的劫數(shù)。1994年，該片獲得了第66屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片等7個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。承載的是飽受戰(zhàn)爭蹂躪的中國人向另外一個(gè)同樣需要幫助的民族伸出援手的歷史。猶太難民生命簽證歷史縱橫上海猶太難民紀(jì)念館

何鳳山（1901年9月10日－1997年9月28日），字久經(jīng)，男，漢族，湖南益陽人。德國慕尼黑大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，外交官。著有回憶錄《外交生涯四十年》。二戰(zhàn)期間，任中國駐維也納總領(lǐng)事的何鳳山向數(shù)千猶太人發(fā)放了前往上海的簽證，使他們免遭納粹的殺害。1999年，由加拿大溫哥華中華文化中心和猶太人大屠殺問題教育中心聯(lián)合舉辦、上海猶太人研究中心協(xié)辦的一個(gè)名為“猶太人在上?！钡南盗谢顒?dòng)中，何鳳山的義舉被公諸于世。1997年9月28日，何鳳山在美國舊金山去世，享年96歲。2001年，以色列政府授予何鳳山“國際正義人士”稱號；2005年，聯(lián)合國譽(yù)何鳳山為“中國的辛德勒”；2007年，以色列政府授予何鳳山“榮譽(yù)公民”的稱號。2018年3月15日，以中國前外交官何鳳山命名的何鳳山廣場在米蘭正式揭牌。難民的困境和救助截至2017年底，全球共有6850萬人因戰(zhàn)爭、暴力沖突與迫害被迫逃離家園。這一數(shù)字相當(dāng)于泰國的總?cè)丝?，比前一年增加?00萬人，比10年前增加50%。以全球人口比例計(jì)算，每110人中就有1人被迫淪為難民。輸出難民最多的國家是敘利亞，其境外流徙的難民高達(dá)630萬人，其次是阿富汗、南蘇丹、緬甸等?！?lián)合國難民署《2017年全球趨勢報(bào)告》國際社會(huì)該如何幫助“難民”走出困境呢？3.難民的救助1950年1951年1966年2000年12月4日《關(guān)于難民地位的公約》《關(guān)于難民地位的議定書》聯(lián)合國難民署“世界難民日”（1）背景：難民在收留國一般沒有基本的國民權(quán)利，處境艱難。（2）措施：難民逐年增加的趨勢沒有改變實(shí)現(xiàn)世界不再有難民的終極目標(biāo)任重道遠(yuǎn)面對難民是“建墻”阻隔還是“建橋”溝通呢？請你選擇一個(gè)你自己喜歡的身份，針對難民問題提出解決的建議和方案。難民有家難回或無家可歸的人！世界難民總數(shù)6850萬

——整理自聯(lián)合國難民署2018年6月19日報(bào)告比前一年增近30萬人,比10年前增加50%；以全球人口比例計(jì)算,每110人中就有1人被迫淪為難民。敘利亞、阿富汗南蘇丹緬甸110：1國際社會(huì)在難民的人道主義救助上做了很大的努力，但是沒有改變難民逐年增加的趨勢，真正解決難民問題任然任重道遠(yuǎn)。4.難民的現(xiàn)狀任重道遠(yuǎn)▲為什么波蘭等國會(huì)阻止難民？你覺得現(xiàn)階段解決難民問題最大的障礙是什么？突破鐵絲網(wǎng)，從土耳其去往歐洲。

移民沿著危地馬拉與墨西哥邊界的公路一路北上

難民不僅給流入國帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和社會(huì)、安全問題而且影響到當(dāng)事國之間的關(guān)系及有關(guān)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定,在世界局勢中增添了動(dòng)亂因素，不利于世界的和平與發(fā)展。5.難民問題的影響時(shí)期主要因素主要方式主要方向古代戰(zhàn)爭民族大遷徙近代殖民擴(kuò)張奴隸貿(mào)易非洲——美洲現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化勞動(dòng)力輸送發(fā)展——發(fā)達(dá)▲自古以來人類就在不斷遷徙中求生存、謀發(fā)展，請完成下列表格。叁移民社會(huì)的多元文化1.移民社會(huì)出現(xiàn)⑴背景：全球化。⑵組成：移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。⑶移民文化：在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中，這些移民社會(huì)形成各種多元一體的移民文化。三、移民社會(huì)的多元文化三、移民社會(huì)的多元文化1.移民社會(huì)的文化特征：多元文化并存、互相交融→“多元一體”2.典型國家：（1）美國：P46【學(xué)思之窗】回答：美國主要移民來源和移民結(jié)構(gòu)在不同時(shí)期發(fā)生了哪些變化？18世紀(jì)：基本由歐洲移民組成，多數(shù)來自英國。20世紀(jì)初：歐洲移民仍占大多數(shù)，亞洲和拉丁美洲的移民人數(shù)開始占據(jù)一定比例。20世紀(jì)60年代：歐洲移民下降，拉丁美洲成為移民的主要來源地。20世紀(jì)80年代：歐洲移民持續(xù)下降，亞洲移民和拉丁美洲移民構(gòu)成了美國新移民的大多數(shù)?！绹且粋€(gè)典型的移民國家。①人口結(jié)構(gòu)：不同階段移民結(jié)構(gòu)不同。②文化特征：以歐洲文化為主流，民族文化多樣性③存在問題：不同民族間的文化認(rèn)同“多元一體”“多元一體”？移民社會(huì)的多元文化◎美國“白人警察跪殺黑人”事件及所引發(fā)的暴動(dòng)美國移民文化：在碰撞中發(fā)展民族和文化多樣性日益突顯移民社會(huì)的多元文化據(jù)1790年美國第一次人口統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)來自歐洲的移民結(jié)構(gòu)為：英格蘭人占60.14%，蘇格蘭人占8.1%，愛爾蘭人占9.5%，德意志人占8.6%，荷蘭人占3.1%，法國人占2.3%，瑞典人占0.7%，西班牙人占0.8%。1901-1920年，移民人口中，來自歐洲的占85%，來自亞洲的和來自拉丁美洲的均占4%。1961-1970年，移民人口中，來自歐洲的占33%，來自亞洲的占13%，來自拉丁美洲的占39%。1981-1990年，移民人口中，來自歐洲的占10%，來自亞洲的占38%，來自拉丁美洲的占47%?！幾杂嘀旧骶帯睹绹嘣幕芯俊?/p>

美國主要移民來源和移民結(jié)構(gòu)在不同的歷史階段發(fā)生了哪些變化？有人說，美國是個(gè)民族“大熔爐”；也有人說，美國是個(gè)民族“大拼盤”。你如何理解這兩種觀點(diǎn)？“大熔爐”：反映了美國自建國以來形成的美利堅(jiān)民族的統(tǒng)一性和美國主流文化的“一體性”?！按笃幢P”：反映了美國族群關(guān)系中長期存在的深層“矛盾性”。隨著移民結(jié)構(gòu)的變化和歐洲移民比例的下降，美國主流文化的內(nèi)涵也發(fā)生相應(yīng)的變化，其多元性更為凸顯，由此對美國社會(huì)的凝聚力和文化認(rèn)同也構(gòu)成挑戰(zhàn)。美國警察當(dāng)街殺害黑人事件:殺死他的不是膚色,而是歧視和傲慢《小可入獄》：國寶銀行的故事移民社會(huì)的多元文化新加坡移民文化：在融合中重構(gòu)◎新加坡人口構(gòu)成統(tǒng)計(jì)圖移民社會(huì)的多元文化佛牙寺龍華院（佛教）馬里安曼興都廟（印度教）詹美回教堂（伊斯蘭教）在新加坡牛車水（唐人街）三種宗教相處和諧，安然無虞。在整個(gè)新加坡，華裔、馬來裔、印度裔和其他較小的族裔，既互相砥礪與堅(jiān)守，又互相滲透和影響，最后互不干涉，互相體諒，求同存異，萬邦協(xié)和。多元文化和諧共處，形成獨(dú)特文化景觀（2）新加坡：①人口構(gòu)成：中國南方各省的華裔移民超過70%；其次為本地的馬來族；印度裔移民10%；②文化特征： A、語言：馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言； B、宗教信仰：各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣、 C、宗教建筑：各類宗教建筑形式各異； D、傳統(tǒng)文化活動(dòng)：各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩?！录悠戮哂幸泼裆鐣?huì)特征的城市國家新加坡主要節(jié)日：有新年、印度族豐收節(jié)、新加坡河木筏大賽、伊斯蘭教齋月及開齋節(jié)、耶穌受難日、端午節(jié)、新加坡美食節(jié)、國慶節(jié)、中秋節(jié)、齊天大圣誕辰、中秋賞燈會(huì)、印度族屠妖節(jié)、印度族九宵節(jié)、九皇爺慶典、印度族盜火節(jié)、印度族萬燈節(jié)、圣誕節(jié)等。李光耀在《經(jīng)濟(jì)騰飛路李光耀回憶錄》中寫道:“沒有所謂的亞洲模式，但是東亞儒家社會(huì)同西方自由放任的社會(huì)，有著根本的差異。儒家社會(huì)相信個(gè)人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個(gè)社會(huì)，而政府不可能也不應(yīng)該取代家庭所扮演的角色?！倍嘣椭C共處移民社會(huì)的多元文化從“文化認(rèn)同”的角度看待移民問題各國應(yīng)該堅(jiān)持包容普惠，推動(dòng)各國共同發(fā)展?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！弊非笮腋Ｉ钍歉鲊嗣窆餐竿?。人類社會(huì)要持續(xù)進(jìn)步，各國就應(yīng)該堅(jiān)持要開放不要封閉，要合作不要對抗，要共贏不要獨(dú)占?！?xí)近平在首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式上的主旨演講，2018年11月5日加強(qiáng)了不同文明的交流與融合；豐富本土文化內(nèi)涵，推動(dòng)文化多樣性……仔細(xì)觀察教材“1960—1990年美國總?cè)丝谠鲩L中移民的比例”和“福德祠”的圖片,從中你能得出哪些歷史信息?提示(1)美國總?cè)丝谠鲩L中移民所占的比例越來越高,說明美國是一個(gè)典型的移民國家。(2)福德祠是新加坡著名華人聚居區(qū)中的最古老的寺廟,是中國人移民新加坡的重要基站,是新加坡成為移民城市國家的歷史見證。“硅谷”工作的科技人員大都是來自世界各地的佼佼者,他們不僅母語和膚色不同,文化背景和生活習(xí)俗也各有所異。而正是多元文化的背景和科技精英的會(huì)聚使硅谷成為創(chuàng)新高地。弗洛伊德事件在美國引起了軒然大波，美國多地出現(xiàn)大規(guī)模抗議示威活動(dòng)，數(shù)百年來關(guān)于美國種族問題、非裔美國人地位不平等的討論重新被點(diǎn)燃新加坡牛車水（唐人街）三種宗教文化相處和諧佛牙寺龍華院（佛教）馬里安曼興都廟（印度教）詹美回教堂（伊斯蘭教）新加坡和諧的多元文化2016年11月，新加坡國會(huì)通過新加坡憲法(修正)法案，改進(jìn)民選總統(tǒng)機(jī)制并確保少數(shù)族群有機(jī)會(huì)當(dāng)選總統(tǒng)。修憲后，如果連續(xù)五屆總統(tǒng)選舉，即30年內(nèi)有某個(gè)族群代表沒有當(dāng)選總統(tǒng)，第六屆選舉只保留給該族群競選。問題：這些材料說明了什么？馬丁·路德·金“我有一個(gè)夢想！”20世紀(jì)五六十年代是美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)代。這一時(shí)期，白人對黑人的歧視與隔離明顯顯現(xiàn)。1954年美國聯(lián)邦最高法院判定教育委員會(huì)種族隔離