講座三：“整本書閱讀”教學(xué)策略

報告人：柯漢琳教育部統(tǒng)編高中語文教材專題講座之一高中語文“整本書閱讀”的層次定位和教學(xué)策略高中語文“整本書閱讀”的層次定位和教學(xué)策略

一、“整本書閱讀”的提出和意義

二、“整本書”的概念和類型

三、兩類書籍的不同閱讀規(guī)律四、高中“整本書閱讀”的層次定位和閱讀方法

五、實施整本書閱讀教學(xué)的步驟“整本書閱讀”的層次定位和教學(xué)策略

一、“整本書閱讀”的提出和意義1.“整本書閱讀”的提出《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”）在“課程結(jié)構(gòu)”中首次提出了“整本書閱讀”的概念，將其列為18個學(xué)習(xí)任務(wù)群之首，并貫穿必修、選擇性必修和選修三個階段。

這是將“名著閱讀課程化”的重要舉措，是統(tǒng)編教材的一個突出“亮點”。

整本書閱讀在我國當(dāng)代語文教材中是一個新課型。但實際上古代書院和后來的私塾上課讀四書五經(jīng)就是整本書閱讀。

作為一種主張，早在1942年，葉圣陶在《論

中學(xué)國文課程的修訂》中已提出：

“國文教材似乎該用整本的書，而不該用

單篇短章，……退一步說，也該把整本的

書作主體，把單篇短章作輔佐?！?/p>

1949年建國初期，葉圣陶在為當(dāng)時教科書編

審委員會草擬的《中學(xué)語文科課程標(biāo)草稿》中，

又把上述觀點修正和發(fā)展為：

“中學(xué)語文教材除單篇的文字而外，兼采書

本的一章一節(jié)，高中階段兼采現(xiàn)代語的整本

的書?！痹趪?，1940年，美國學(xué)者艾德勒的《如何閱讀一本書》（70年代與范多倫合作改寫。商務(wù)印書館2014年中譯本）就專門談了“如何閱讀一整本書”（P59）及其教學(xué)的問題，認(rèn)為“教導(dǎo)年輕人閱讀”，是“最重要的教育問題”（序言）。書中就一本書的閱讀的層次、閱讀規(guī)則、閱讀不同類型書籍的方法等問題提出了很多精辟的見解。

從實踐看，如前所說，實際上古代書院和后來的私塾上課讀四書五經(jīng)就是整本書閱讀。當(dāng)代國外一些中小學(xué)都有整本書閱讀教學(xué)。如美國佛羅里達大學(xué)附中一個學(xué)年分為四個“學(xué)季”，每個學(xué)季大約9周時間，他們一般一個學(xué)季語文教學(xué)至少要教學(xué)生讀一本書。

2.“整本書閱讀”的意義

課程標(biāo)準(zhǔn)：

“引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書，拓展閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗，形成適合自己的讀書方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的學(xué)習(xí)和思考，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”。

可見，課標(biāo)強調(diào)的是，“整本書閱讀與研討”旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

葉圣陶：“單篇短章”的教材“將會使學(xué)生眼花撩亂，心志不專，仿佛走進熱鬧的都市，看見許多東西，可是一樣也沒有看清楚”，“并且，讀慣了單篇短章，老是局促在小規(guī)模的范圍之中，魄力就不大了；等遇到規(guī)模較大的東西，就說是兩百頁的一本小書吧，將會感到不容易對付”。而以“整本的書”為教材，“就學(xué)生方面說，在某一時期專讀某一本書，心志可以專一，討究可以徹底”。艾德勒：讀一本書就是“讓一本書向你既有的理解力做挑戰(zhàn)”。

“一本好書能教你了解這個世界以及你自己。你不只更懂得如

何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧?！銜蔀橐粋€

智者，對人類生命永恒的真理有更深刻的體認(rèn)?！保≒354——355）

科迪（美國語文教師）：

“讀整部小說對師生更具有挑戰(zhàn)性，可以更好地培養(yǎng)閱讀能力、

分辨能力和批判能力?！薄鞍嗉壘拖褚粋€社會，每個學(xué)生就是一個

社會成員。學(xué)生應(yīng)該讀完整的書，才能更好地成長?！北救擞^點：

“整本書”是一個相對完整的“意義世界”。它可能是某種理論、觀念、見解的相對完整的表達，也可能是對社會人生和思想感情相對完整的形象呈現(xiàn)。學(xué)生通過“整本書閱讀”，才能夠更完整地感受、了解、認(rèn)知世界和人生。所以，讀完整的書，學(xué)生的視野才能開闊，胸懷才能博大，才能更好地成長?？朔八槠薄ⅰ翱觳褪健?、無深度閱讀。

不同的書籍對人有不同的意義：

科學(xué)著作：培養(yǎng)對事物的系統(tǒng)的理性思維習(xí)慣和能力；培養(yǎng)對世界的思考力、思辨力；理智性精神，科學(xué)精神。

文學(xué)作品：培養(yǎng)對社會人生的綜合的感受力和完整的認(rèn)知力；培養(yǎng)對世界的感受力、審美力；敏感性精神；人文精神。二、“整本書”的概念和類型

1.“整本書”的概念

有些不完全相同的理解。我的意見是：

第一類：有內(nèi)在邏輯關(guān)系的“篇章”組合并有一個涵蓋所有“篇章”的書名的書，如《論語》《易經(jīng)》?！多l(xiāng)土中國》就屬于此類?；蚋鶕?jù)某一原則編集的文學(xué)作品集，如《詩經(jīng)》《古詩源》《蕭統(tǒng)文選》《古文觀止》《唐詩三百首》等。一般是經(jīng)典的，著名的和穩(wěn)定的結(jié)集。

第二類：

成體系的專門論著，如劉勰的《文心雕龍》、如黑格爾的《美學(xué)》（三卷）、李澤厚的《美的歷程》等。

第三類：一部小說、戲劇。一般是指一部獨立成書的中、長篇小說和多幕劇。短篇小說一般叫“篇”，沒有叫“一部書”或“一本書”（獨幕劇也如此）。

注意：不是一切印成一本書的都是我們所說的“整本書”。從《詩經(jīng)》中選出一部分來欣賞而印出來的書，又不具經(jīng)典性的；或編本《XX短篇小說集》又不是經(jīng)典的；或《XX文集》，都不屬于這里說的“整本書”的范圍。但《吶喊》《彷徨》這類小說集、錢鐘書的《宋詩選注》可列入。2.“整本書”的類型

艾德勒在《如何閱讀一本書》中，把書籍分為兩大類：

虛構(gòu)性作品——小說、戲劇、詩歌

論說性著作——以傳達知識為主要目的的書籍。論說性著作又分為：

“實用性”的：一種是說明規(guī)則的，例如“駕駛指南”、教你如何交朋

友的書等。一種是闡述形成規(guī)則的原理，如“經(jīng)濟學(xué)原理”、

《如何閱讀一本書》之類。這些書也可以說是理論性的，但“

主旨還是在說明某件事的狀態(tài)”（P207）

“理論性”的：包括科學(xué)和哲學(xué)?？茖W(xué)的又可分為自然科學(xué)、社會科學(xué)

等。艾德勒認(rèn)為，閱讀一本書，“一定要知道在讀的是哪一類的書，而且要越早知道越好。最好早在你開始閱讀之前就先知道。”（P68）

為什么？因為不同性質(zhì)的書籍有不同的閱讀規(guī)律——三、兩類書籍的不同閱讀規(guī)律

課標(biāo)在“學(xué)習(xí)任務(wù)群”里明確提出的整本書閱讀是長篇小說和學(xué)術(shù)著作兩類。教材對應(yīng)選的是《紅樓夢》和《鄉(xiāng)土中國》。那么閱讀前首先要注意這兩類作品的不同性質(zhì)和閱讀規(guī)律、特點。

1.虛構(gòu)性文學(xué)作品閱讀規(guī)律

既然是文學(xué)，就要“文學(xué)地”閱讀，回到作品的“文學(xué)性”的閱讀（邁克爾?萊恩：《文學(xué)作品的多重解讀》）。有幾點要強調(diào)：

①文學(xué)作品是虛構(gòu)的，要用“藝術(shù)真實”的眼光看，不要用一般的“真實”去要求它。

②文學(xué)是情感的審美的，閱讀要用情感去體驗，用審美胸懷去擁抱，不能用理性去要求它，理性要用于對作品的分析。

③文學(xué)是形象的，閱讀主要用形象思維；要重視形象感受和分析，對小說特別是人物形象的感受和分析，對詩歌則是意象的感受和意境的把握。

④文學(xué)是形象的，因而表現(xiàn)思想感情必具模糊性和多義性，閱讀者的多種解讀（包括對主題的理解）是正常的。

⑤文學(xué)作品是一個“召喚結(jié)構(gòu)”（“接受美學(xué)”家伊瑟爾提出），閱讀者閱讀過程也是一個創(chuàng)造過程——意義重構(gòu)。2.論說性作品中的閱讀規(guī)律

課標(biāo)指出，對這類文章的學(xué)習(xí)要求是：“學(xué)習(xí)體驗概括、歸納、推理、實證等科學(xué)思維方法，把握科學(xué)與文化論著觀點明確、邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確精練等特點?！毕旅鏆w納幾點：

①理論性著作主要是人對世界的理性思考，所以閱讀也要運用理性思維去把握作品的內(nèi)容，感受理性的智慧和思辨的力量。

②理論性著作是運用概念、范疇建構(gòu)起來的文本，沒有概念、范疇就沒有理論，所以閱讀時必須弄清書中主要概念、范疇的內(nèi)涵及其所形成的概念鏈條與邏輯推理的脈絡(luò)，才能讀懂作品的內(nèi)容。

③理論性著作研究方法主要是概括、歸納、推理、實證等，所以閱讀時要善于找出書中觀點與事實、證據(jù)、假定之間的聯(lián)系。

④理論性著作的語言與文學(xué)作品語言是兩套不同的語言系統(tǒng)，它強調(diào)準(zhǔn)確、精練和內(nèi)在邏輯，并具有抽象性特征，所以閱讀時要善于厘清作品語言的準(zhǔn)確意義和內(nèi)在邏輯，進而準(zhǔn)確把握作品的思想內(nèi)容。四、高中“整本書閱讀”的層次定位和閱讀方法

1.層次定位

閱讀是有不同層次的，無論是單篇還是整本書的閱讀，不同年齡階段必然有不同的閱讀層次和要求。

課程標(biāo)準(zhǔn)的“整本書閱讀”是對高中階段語文學(xué)習(xí)提出來的，而當(dāng)年（1949年）葉圣陶在為教科書編審委員會草擬的《中學(xué)語文科課程標(biāo)準(zhǔn)草稿》中再次強調(diào)要讓中學(xué)生讀“整本的書”時，已明確說過，“高中階段兼采現(xiàn)代語的整本的書”。葉圣陶也是把“整本書閱讀”定格于高中語文學(xué)習(xí)階段的。

義務(wù)教育七——九年級語文有“名著導(dǎo)讀”，也可以說是“整本書閱讀”，但與高中階段的“整本書閱讀”是不同層次的閱讀。

弄清楚高中“整本書閱讀”的閱讀層次，對于更好地學(xué)和教都非常重要。

艾德勒在《如何閱讀一本書》中提出了一本書閱讀的“四個層次”：第一個層次是“基礎(chǔ)閱讀”（初級閱讀，小學(xué)階段，所問是“這個句子在說什么？”）；第二個層次是“檢視閱讀”（系統(tǒng)化略讀，所問是“這本書在談什么？”）；第三個層次是“分析閱讀”（完整閱讀、優(yōu)質(zhì)閱讀，尋求理解的閱讀，高中階段）；第四個層次是“主題閱讀”（最高層次的閱讀，圍繞一個主題讀若干本書，高等教育階段）

艾德勒指出高中階段應(yīng)該培養(yǎng)“分析閱讀”的讀者，就是說，高中階段的“整本書閱讀”，應(yīng)該屬于第三個層次，就是以完整閱讀、優(yōu)質(zhì)閱讀，尋求理解的閱讀為特點，以精讀為主的閱讀?！胺治鲩喿x”的“分析”是一種以理性思維為主的思維活動，“分析閱讀”是一種以理性思維為主的閱讀。理性思維的閱讀對于一些書適合，對于另一些書是不完全適合的。但《紅樓夢》和《鄉(xiāng)土中國》一樣都有分析活動，讀《紅樓夢》進入評論階段就是分析活動，這個階段也是整本書閱讀的一個重要環(huán)節(jié)。

2.閱讀方法

學(xué)生主要是課外閱讀。不同性質(zhì)類型的作品有不同的閱讀要求，不同層次的整本書閱讀也有不同的讀書方法和教學(xué)策略。

讀書方法：以精讀為主，精讀與略讀、瀏覽“交替使用”或“根據(jù)不同的閱讀目的”“綜合運用”。

精讀：細(xì)嚼慢吞，讀懂讀通讀出味道，一字不茍，一詞不茍。一般是

經(jīng)典性作品。

略讀：簡略、大要地讀。一般是非經(jīng)典性作品。

瀏覽：泛泛而讀，只得大意，不求甚解，一目十行。

陶潛：“好讀書，

不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！保ā段辶壬鷤鳌罚┠敲?，高中整本書閱讀怎樣精讀：

第一，精細(xì)閱讀

通過精細(xì)閱讀，讀懂讀通全書主要內(nèi)容，把握全書整體結(jié)構(gòu)。如艾德勒所說，首先要讀出“這本書到底在談些什么”？“作者說了什么，怎么說的”？其次，要“掌握一本書的架構(gòu)”。

第二，堅持讀與思結(jié)合

這里的“思”就是閱讀思考，就是運用頭腦積累的知識去認(rèn)知、理解閱讀對象及由之引發(fā)的相關(guān)問題?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x與思結(jié)合就是在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進而分析問題、解決問題。對于一本具體的書來說，通過閱讀，你至少必須思考：“這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”“這本書跟你有什么關(guān)系？”等。還可以展開聯(lián)想，聯(lián)系生活，思考現(xiàn)實生活、現(xiàn)實人生的相關(guān)問題等。讀與思結(jié)合才是有深度的閱讀。

第三，堅持讀與寫融合

“整本書閱讀”一定要與寫作緊緊結(jié)合，葉圣陶說：“讀和寫是學(xué)好語文的兩個方面，它們之間是相輔相成的，只有多讀多寫，并且把讀寫密切結(jié)合起來，閱讀能力與寫作能力才會逐步得到提高?！?/p>

“整本書閱讀”教學(xué)選擇的閱讀書籍一般是經(jīng)典或名著，而經(jīng)典或名著是被精選出來的一些著名作品，代表了某一個歷史時期文化的最高成就，不僅承載著人類普遍的審美價值和道德價值，有很高的教育意義，而且在寫作方面具有參照系的作用，甚至成為他人寫作競相仿效的對象。魯迅說：“凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著‘應(yīng)該怎樣寫’?！?/p>

第四，勤做筆記

這是精讀必不可少的工作。艾德勒說得好：“在書上作筆記，其實就是在表達你跟作者之間相異或相同的觀點。”也就是讀與思結(jié)合地閱讀?？梢哉f，做讀書筆記，既是一種與作者“對話”的方式，也是為下一步參與班級或小組討論、與同學(xué)“對話”工作準(zhǔn)備。

做讀書筆記除了注釋、批注，可以記下自己的感受、思考、點評和探索心得等。

值得注意的是精讀與略讀的關(guān)系：不要以為精讀才是高水平的，“略讀”、“瀏覽”都是低水平的。其實，精讀的經(jīng)驗積累多了，回頭再“略讀”、“瀏覽”某一本書時，你可能能獲得精讀的效果，再也不是此前“略讀”、“瀏覽”的水平了，是螺旋式上升后所達到的更高水平的“略讀”和“瀏覽”。

葉圣陶：

“學(xué)生從精讀方面得到種種經(jīng)驗，應(yīng)用這些經(jīng)驗，自己去讀長篇巨著以及其他的單篇短什，不再需要教師的詳細(xì)指導(dǎo)，這就是‘略讀’。就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。”

“如果只注重于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。其弊害是想象得到的，學(xué)生遇到需要閱讀的書籍文章，也許會因沒有教師在旁作精讀那樣的詳細(xì)指導(dǎo)，而致無所措手?，F(xiàn)在一般學(xué)校，忽略了略讀的似乎不少，這是必須改正的?！蔽濉嵤┱緯喿x教學(xué)的步驟

第一步：“切入”

即引領(lǐng)學(xué)生進入閱讀狀態(tài)。

有兩種不同的方法：

第一種方法：教師先發(fā)表對作品的一般介紹、總體評價和閱讀的指導(dǎo)性意見。如本教材《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》閱讀教學(xué)就是如此。

對《鄉(xiāng)土中國》，教材一開頭就給出指導(dǎo)意見共3點，講閱讀本書的方法：一是要有“閱讀預(yù)期”，二是要先粗后細(xì)，三是要抓住核心概念。并提出了4個“學(xué)習(xí)任務(wù)”：（1）抓住核心概念，理解作者觀點；（2）分析整體框架，把握知識體系；（3）關(guān)注問題，學(xué)以致用；（4）拓展閱讀，知人論世。

對《紅樓夢》，教材“閱讀指導(dǎo)”就告訴學(xué)生，要從6個方面來把握、閱讀本作品：一是把握住前五回；二是抓住情節(jié)主線；三是關(guān)注人物形象塑造；四是品味日常生活細(xì)節(jié)刻畫；五是了解社會關(guān)系與生活習(xí)俗；六是鑒賞語言。在“學(xué)習(xí)任務(wù)”中提出了6個任務(wù)：（1）把握人物關(guān)系；（2）體會人物性格的復(fù)雜性；（3）品味生活描寫的內(nèi)涵；（4）欣賞作品中人物創(chuàng)作的詩詞；（5）設(shè)想人物命運或結(jié)局；（6）體會主題。

上述兩課這種切入方式的好處是讓學(xué)生未進入閱讀就知道要讀什么。第二種方法：教師不預(yù)先發(fā)表對作品的任何評論和指導(dǎo)性意見，而是先布置閱

讀任務(wù)，但不在布置閱讀任務(wù)時用自己的體驗去引導(dǎo)學(xué)生。

艾德勒提出了“分析閱讀”的“三階段”，依次要分別回答的問題是：

一是，這本書大體上說是在談些什么？

二是，這本書詳細(xì)的內(nèi)容是什么？作者是如何寫出來的？

三是，這是真實的嗎？有意義嗎？美國佛羅里達大學(xué)附中語文老師珍進行《崩潰》的閱讀教學(xué)的做法是：

先設(shè)計一份“為討論而準(zhǔn)備的注釋表”，讓學(xué)生在閱讀作品中完成。她從讀者反應(yīng)理論出發(fā)，從三個方面設(shè)問，要求學(xué)生閱讀中自問自答，深耕文本：

一是，作品中什么讓我覺得出乎意外？

二是，作者認(rèn)為讀者已經(jīng)知道了哪些內(nèi)容？

三是，在閱讀過程中哪些內(nèi)容證實或顛覆了我原來的猜想？

注：《崩潰》是美國作家菲茨杰拉德創(chuàng)作于1936年的一部自傳性隨筆集。這是作者自己撰寫的一系列自我剖析、自我反省的散文。第二種切入有引導(dǎo)性但沒有框框，沒有“給予”和“發(fā)送”書中“訊息”和自己的閱讀經(jīng)驗，把閱讀主動權(quán)交給學(xué)生，有助于促進“個性化閱讀”。

整本書閱讀應(yīng)該是倡導(dǎo)“主動的閱讀”、“個性化閱讀”，這才可能是創(chuàng)造性閱讀。

艾德勒是“主動閱讀”的倡導(dǎo)者，他說：“任何一種閱讀都是一種活動，那就必須要有一些主動的活力?！薄伴喿x越主動，效果越好?！?/p>

“主動的閱讀”才有“個性化閱讀”?！皞€性化閱讀”就是以自己的知識積累和獨特的視角、獨立的思考進行閱讀。

“閱讀”本來就是自我的頭腦活動，面對一部文學(xué)作品，只有閱讀者能夠決定從什么角度去閱讀?，F(xiàn)代文學(xué)理論非常強調(diào)讀者的主體性，指出：讀者在閱讀一篇或一部文學(xué)作品時，他不是在復(fù)制其意義，而是在創(chuàng)造、建構(gòu)自己的意義，自己的意義世界（作品是一個“召喚結(jié)構(gòu)”），所以，閱讀文學(xué)作品是一個創(chuàng)造性重構(gòu)過程?！爸黧w性”包含了“主動性”；強調(diào)閱讀的“主體性”也意味著要尊重學(xué)生的個性化解讀，意味著允許多重讀法，鼓勵真正的個性化創(chuàng)造，已越來越成為人們的共識；個性催化創(chuàng)造。只有一種解讀，只有一種讀法的時代會逐漸結(jié)束。

（例如《紅樓夢》的主題是什么：“補天”（第1回：三萬六千五百零一塊中未用的一塊，“獨自無才，不得入選”）？愛情（第1回：“大旨不過談情”。）？階級斗爭？興衰史（第2回;“竟一代不如一代了”）？自然法則（第2回黛玉進大觀園是殘冬；第23回讀《西廂記》寶黛產(chǎn)生愛情，是春天；第34回寶玉挨打后探望，情深，是夏天；第82回黛玉做惡夢、病重，痰中見血，秋天；第96回從傻大姐那聽到寶玉要娶寶釵事，第97、98回焚詩稿、歸天，冬天）？女性崇拜“第二回借寶玉口說”“女兒是水做的骨肉，男子……”？……優(yōu)秀的文學(xué)作品是說不盡的）。

個性化解讀正是課標(biāo)所強調(diào)的。課標(biāo)在“整本書閱讀研習(xí)”任務(wù)群的闡述中強調(diào)：

“不以教師的講解代替或限制學(xué)生的閱讀與思考”強調(diào)“注重個性化閱讀”；“多角度、多層次地閱讀”；要“探索個性化的學(xué)習(xí)方法”；“鼓勵開展個性探究”；要“有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)”。據(jù)上所論，

《紅樓夢》閱讀教學(xué)可以借鑒第二種切入方法。

例如可以設(shè)計類似這樣一些問題引入閱讀：

一、讀《紅樓夢》我讀到了什么？

二、作者希望我讀到什么？

三、我喜歡的人物形象有誰？我為什么喜歡？

四、我讀到的最精彩的章節(jié)有哪些？為何精彩？

五、作品讓我感動嗎？……《鄉(xiāng)土中國》閱讀教學(xué)也可以設(shè)計這樣一些問題引入閱讀：

⊙讀《鄉(xiāng)土中國》使我懂得了中國鄉(xiāng)土社會的什么特色？

⊙作者說出了哪些有趣的道理？它改變了我原來哪些看法？

⊙作者有哪些觀點很精辟？作者是怎樣讓我信服的？

⊙中國鄉(xiāng)土社會能適應(yīng)社會的現(xiàn)代化發(fā)展嗎？在今天的“城鎮(zhèn)化”

過程中將會怎么樣？

⊙我喜歡本書的語言表達嗎？同時教師要對學(xué)生提出兩點要求：

（1）做讀書筆記。邊讀邊“注釋”，類似于我們的批注評點法，就是把對原文關(guān)鍵處的感受、理解、評價和質(zhì)疑寫在書上或便利貼紙上，粘在原文旁邊。內(nèi)容可以很豐富，有的是對情節(jié)的梳理，有的是對細(xì)節(jié)的分析，還有的是對人物對話的品味。這些感想和點評，備用于討論或?qū)懽鳌?/p>

（2）制訂讀書時間表（老師先制訂一個時間表供參考，最好全班同步，至少小組同步）。

課標(biāo)規(guī)定，“整本書閱讀與研討”任務(wù)群在必修階段共18學(xué)時，沒有包括課外時間?！都t樓夢》80多萬字，《鄉(xiāng)土中國》7萬字，又是不同類型的作品，閱讀教學(xué)時間應(yīng)該有較大差別。課堂活動時間比例可以10比8左右。第二步：階段性匯報交流讀書進展活動

按照讀書時間表

，在教師指導(dǎo)和參與下，小組自主組織階段性匯報交流讀書進展活動（2——3次），例如：

X周后匯報“《紅樓夢》前5回我讀到了什么”；X周后匯報“《紅樓夢》究竟寫了什么”、“我喜歡的人物形象”；X周后匯報“《紅樓夢》有什么意義”……第三步：組織學(xué)生舉辦討論會在學(xué)生所寫的感想、評點和階段性交流的基礎(chǔ)上，結(jié)合教師的引導(dǎo)性意見進行提煉出若干問題進行研討。學(xué)生一般比較喜歡討論。前面提到的美國語文老師說，他們特別喜歡討論，幾乎到了無討論不成課的地步。討論的內(nèi)容廣泛，可以是小說的主題，可以是小說的人物形象，可以是小說的關(guān)鍵情節(jié)，也可以是表現(xiàn)手法。針對文本細(xì)讀中發(fā)現(xiàn)的問題，問題驅(qū)動，任務(wù)驅(qū)動，展開頭腦風(fēng)暴，在互動碰撞中，讓文本生發(fā)出豐富的創(chuàng)意。

組織學(xué)生討論的問題，經(jīng)過選擇、提煉，可以是（再從中選擇一兩個問題）：

⊙《紅樓夢》所表現(xiàn)的思想、主題是什么？作品的描寫和作者要表

現(xiàn)的相同嗎？

⊙怎樣評價賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人物形象？怎樣認(rèn)識他們

的關(guān)系？

⊙作品中哪些章節(jié)寫的特別精彩？

⊙作品的語言或生活細(xì)節(jié)描寫有什么審美特征？

⊙讀《紅樓夢》和讀《鄉(xiāng)土中國》有什么不同？閱讀

應(yīng)有什么不同的方法？

這些問題體現(xiàn)了課標(biāo)對閱讀長篇小說的目標(biāo)要求：讀什么：欣賞、品味故事、人物、場景、語言——整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；探究什么：人物的精神世界；小說主旨；小說的藝術(shù)價值；語言特點。等。

討論會要注意的問題：可以小組代表，也可以個人身份發(fā)言。研討會后布置寫作任務(wù)，可以讓學(xué)生在上述問題中選一個進行寫作，倡導(dǎo)探索性寫作，充分利用寫作，讓學(xué)生展示自己的閱讀思考，表達自己的閱讀理解，促進自我的成長?；蛉缃滩囊?guī)定寫對作品生活細(xì)節(jié)描寫的評論。完成后成果展示。

第四步：教師總結(jié)

主要針對學(xué)生的閱讀過程、閱讀方法、研討發(fā)言和寫作成果進行評論性總結(jié)：

（1）評價學(xué)生的閱讀效果；

（2）表述自己讀同一本書的心得，發(fā)表自己對該書相關(guān)問題的評論及解答學(xué)生提出的問題，讓學(xué)生獲得對該書的比較深刻的理解；

（3）闡述對文學(xué)作品、對小說整本書閱讀方法與《鄉(xiāng)土中國》一類學(xué)術(shù)著作閱讀方式的不同規(guī)律和方法。

最終達到激發(fā)學(xué)生對整本書閱讀的興趣，提高學(xué)生的閱讀水平。

附：按上述方法設(shè)計的整個“整本書閱讀與研討”教學(xué)活動表——

《紅樓夢》閱讀與探究課堂活動《鄉(xiāng)土中國》閱讀與探究課堂活動活動單位周次（