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文檔簡介
延津縣城北學(xué)校七年級(jí)語文教研組(制作)葛徽教育聯(lián)合工作室七年級(jí)語文上冊(cè)第六單元《論語》六則《世說新語二則》《傷仲永》《木蘭詩》《詩五首》知識(shí)點(diǎn)1正確理解字的音、形、意
論語
慍罔
疑惑
逾矩
焉相委華歆
輒
舍接納
拯救
攜手
yùnwǎng
隸lúndàihuòyújǔyānwěixīnzhéshěnàzhěngxiélì殆邑人
扳
鞍韉相稱
惟可汗乞環(huán)謁泯然唧唧機(jī)杼軍帖轡頭yìqǐpānyèchènmǐnjīzhùwéitiěkèhánānjiānpèi鳴濺濺
燕山啾啾
戎機(jī)
朔氣
金柝賞賜紅妝
霍霍
著衣
裳姊云鬢
撲朔
yānjiū傍地走jiānróngshuòtuòcìzhuānghuòzhuóchángzǐbìnshuòbàng瀟湘
城闕宦游人
歧路凄涼
聞笛賦側(cè)畔暫憑
huàn
xiāoxiāngqíqīfùpànpíngquè
慍怨恨,心里不滿。罔迷惑不解。通“惘"。殆危險(xiǎn)。這里是學(xué)業(yè)上陷入困境的意思。從立從心所欲逾矩采納,聽從。成就,即有所成就。隨自己心意,想怎樣就怎樣。超越法度。逾,超越,超過。惑疑惑1.與友期行2.太丘舍去3.尊君在不4.相委而去5.則是無信6.下車引之7.入門不顧約定離開現(xiàn)在寫作“否”,表示疑問丟下,拋棄信用牽引,拉回頭看1
傷仲永2世隸耕3
養(yǎng)父母4自是指物作詩立就
5傳一鄉(xiāng)秀才觀之6
或以錢幣乞之7
邑人奇之8
從先還家9
前時(shí)之聞10
泯然眾人矣傷:文中指為……感到惋惜隸:附屬、隸屬養(yǎng):贍養(yǎng)立就:立刻完成一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)或:有的人邑人:同縣的人從:跟從聞:聽到的名聲泯然:完全消失
惟只。朔氣北方來的寒氣。相扶將撲朔迷離問所欲互相攙扶。跳躍的樣子。。目光模糊的樣子。詢問想要什么。裳古代稱下身穿的衣裙,男女都穿。花開了沒有?指柳絮。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),出外做官的人。不要做。岔路,這里指分手離別的地方。旁邊。酬答,這里指因別人贈(zèng)詩而作詩應(yīng)答。這里指貶謫。倒好像。振作精神。長,振作萬木逢春,生機(jī)勃勃。著花未:楊花:宦游人:無為:歧路:酬:側(cè)畔:長精神:棄置:翻似:萬木春:知識(shí)點(diǎn)2作者及作品簡介
孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千人。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,屬語錄體散文,共20篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》列為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。“五經(jīng)”就是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
作者劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人,他自幼才華出眾,愛好文學(xué),除《世說新語》后,還有志怪小說《幽明錄》。
《世說新語》是我國古代第一部著名的筆記小說集,在中國小說發(fā)展史上占有重要的地位。分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類,主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
王安石,字介甫,號(hào)半山,撫州臨川人,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,唐宋八大家之一。著有《王臨川集》、《王文公集》等。唐宋八大家:是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》。該書現(xiàn)存一百卷,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》《木蘭歌》,是我國南北朝時(shí)期北朝的一首民歌,屬于敘事詩,在中國文學(xué)史上與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。樂府原是古代朝廷中管理音樂的機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)采集民間的詩歌,后來把樂府采集的詩歌叫做樂府。
王維:(約701--761),唐代著名詩人。字摩詰,河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)人。李商隱(約813--858)唐代著名詩人。字義山,號(hào)玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。鄭谷(約848--909),唐代詩人。字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。王勃(約650--676),唐代著名詩人。字子安,絳州龍門(今山西河津)人。劉禹錫(772--842),唐代著名詩人。字夢(mèng)得,洛陽(今河南洛陽)人。知識(shí)點(diǎn)3
重點(diǎn)語句分析1、《論語》六則學(xué)習(xí)思路談修身做人:談學(xué)習(xí)方法:談學(xué)習(xí)態(tài)度:2、課文中有些話已經(jīng)成為成語,它們是:①溫故知新②擇善而從③三人行,必有我?guī)煝苋ⅱ莶灰嗾f乎
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;溫故而知新,可以為師矣學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
知之者不如好之者,好之者不如樂之者三人行,必有我?guī)熝?/p>
3、文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣重要性的句子是?
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。4、闡述學(xué)與思辯證關(guān)系的句子是學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。5、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之6、闡述復(fù)習(xí)舊知識(shí)重要性的句子是:溫故而知新,可以為師矣7、孔子談虛心求教的句子是?
三人行,必有我?guī)熝伞?、《期行》中陳元方的言行你是怎樣看待的:①元方小小年紀(jì)“知禮誠信”,面對(duì)無禮無信的大人,他果敢地表現(xiàn)出自己的義憤,是一個(gè)明白事理,落落大方、勇敢率真的小孩子。②元方也有不對(duì)的地方,友人已經(jīng)深感慚愧并向他表達(dá)歉意,可他卻“入門不顧”,他缺乏寬容大度的胸懷。
9、《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。10、《乘船》表明華歆重諾言的句子是?
歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。11、《期行》故事告訴我們一個(gè)什么道理?做人要明禮誠信,做人要有寬容別人的胸懷。12、《期行》和《乘船》人物特點(diǎn):陳太丘——教子有方友人——無信無禮
陳元方——懂禮識(shí)儀聰明機(jī)智能言善辯華歆——做事謹(jǐn)慎重諾重信王朗——輕諾寡信
13、課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段?第一階段:幼年作詩的非凡才能和天賦。如:即書詩四句,指物作詩立就,文理皆有可觀。第二階段:寫十二三歲的方仲永才能大不如先前,不能稱前時(shí)之聞。第三階段:寫方仲永完全變成一個(gè)平庸之人,泯然眾人矣。
14、方仲永由幼年時(shí)的天資過人到成年后的“泯然眾人”不幸結(jié)局,給了我們哪些啟示?1:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!敝挥星趯W(xué)苦練才能取得成績。2:"玉不琢不成器".人要成才一定要有后天的教育和培養(yǎng)。3:過分的吹捧會(huì)扼殺一個(gè)人的進(jìn)取心。人需要鼓勵(lì),但不能被阿諛奉承所迷惑。15、木蘭從軍的原因是?
阿爺無大兒,木蘭無長兄。16、表現(xiàn)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭17、描寫邊塞夜景的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣18、從側(cè)面描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)19、表現(xiàn)征途遙遠(yuǎn)、軍情緊迫的詩句是
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。20、詩中再現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷、持久的詩句是將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸21、用比喻謳歌木蘭謹(jǐn)慎機(jī)敏的詩句:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?22、木蘭凱旋回朝,天子怎樣對(duì)待她?他的要求是什么:天子:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。木蘭:愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)23、出自本課的兩個(gè)成語分別是
磨刀霍霍撲朔迷離24、《雜詩》中作者所起的相思,并不直接說出,而是輾轉(zhuǎn)借問窗前的梅花是否開了說出的句子來日綺窗前,寒梅著花未?25、《夜雨寄北》中以景襯情的句子:巴山夜雨漲秋池26、《淮上與友人別》表達(dá)惜別之情的句子是:數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。27、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》用典詩句是:
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。28、《夜雨寄北》中詩人想象與友人團(tuán)聚的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。29、《酬樂天》點(diǎn)明被貶時(shí)間、地點(diǎn)的句子:30,比喻提示新事物必將代替舊事物的詩句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!墩撜Z》主旨:文章以孔子的言行闡述了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及個(gè)人修養(yǎng)的道理,警策我們要不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高個(gè)人修養(yǎng)。知識(shí)點(diǎn)4
各課的主旨《世說新語二則》《期行》通過講述七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)出陳元方明白事理、落落大方的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)也從另一側(cè)面告誡人們辦事要講誠信,為人要方正,否則會(huì)喪失朋友?!冻舜吠ㄟ^華歆、王朗一起乘船避難途中救人的故事,告訴我們:一個(gè)人要對(duì)自己說
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