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浙江大學(xué)遠程教育學(xué)院《外國文學(xué)(1)》課程作業(yè)(選做)姓名:學(xué)號:年級:學(xué)習(xí)中心:—————————————————————————————第一章古代文學(xué)名詞解釋:1、“古典時期”答:古希臘文學(xué)的一個階段,是指公元前8—5世紀(jì),也就是歐洲奴隸制全盛時期,其間重要成就是抒情詩、希臘戲劇和文藝?yán)碚摗J闱樵姷闹匾獌?nèi)容歌詠愛情和美酒,或贊美神、運動會上的優(yōu)勝者和政治領(lǐng)袖。薩福是古希臘著名的女詩人,柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。古希臘悲劇的主題多為人與命運的沖突,埃斯庫羅斯、索??死账购蜌W里庇得斯是古希臘著名的三大悲劇詩人。古希臘喜劇大半是政治諷刺劇和社會諷刺劇,著名的喜劇作家是阿里斯托芬。這一時期最重要的文藝?yán)碚摷沂前乩瓐D和亞里士多德。2、《詩學(xué)》答:古希臘哲學(xué)家亞里士多德的重要著作,里面闡述了作者的文藝觀?!对妼W(xué)》一方面闡述了文藝和生活的關(guān)系。他發(fā)揚了古希臘傳統(tǒng)的“模仿說”,認(rèn)為現(xiàn)實世界是文藝的藍本,文藝是對現(xiàn)實世界的模仿。另一方面,他提出詩的真實不同于歷史的真實,藝術(shù)的真實不同于生活的真實;詩是虛構(gòu),在虛構(gòu)中揭示事物的必然性而拋棄偶爾性,所以詩或藝術(shù)的真實可以高于生活的真實。此外,他還提出文藝的社會功能是陶冶情感。他在論悲劇時,強調(diào)動作的整一,并指出悲劇的時間不應(yīng)無限制地延續(xù)。總的說來,亞里士多德的文藝觀點是符合現(xiàn)實主義的。他的《詩學(xué)》為西方的文藝?yán)碚摰於嘶A(chǔ)。3、新喜劇答:古希臘文學(xué)“希臘化時期”出現(xiàn)的戲劇形式。它不談?wù)?通過愛情故事和家庭關(guān)系來反映當(dāng)時的社會風(fēng)俗,強調(diào)情節(jié)的曲折和風(fēng)俗的雅致,劇中出現(xiàn)了一些新的人物類型,如食客、兵士、藝妓和家奴等。最著名的新喜劇作家是米南德。4、黃金時代答:古羅馬文學(xué)的一個階段,是指公元前1—公元1世紀(jì),也就是共和國末期和奧古斯都統(tǒng)治時期。這一時期羅馬文學(xué)達成了最高峰,重要成就是詩歌和散文(演講)。杰出的代表是三大詩人:維吉爾、賀拉斯和奧維德。其中,維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀(jì)》模仿了荷馬史詩,但其風(fēng)格嚴(yán)厲而哀婉,音韻嚴(yán)謹(jǐn),語言簡練,在藝術(shù)上具有獨特的成就,是歐洲文學(xué)史上第一部文人史詩。5、《荷馬史詩》答:相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞流傳的史詩短歌綜合編成的,涉及《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》,是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品。史詩反映了古希臘氏族公社向奴隸制過渡時期的歷史社會生活,歌頌了古希臘人民抱負(fù)的英雄,如阿喀琉斯、赫克托耳、奧德修等。史詩還表現(xiàn)出古希臘人熱愛現(xiàn)世生活、肯定人的力量的以人為本的思想。史詩在藝術(shù)上的成就也很高,出現(xiàn)了現(xiàn)實主義和浪漫主義這兩種最基本的創(chuàng)作方法的因素,史詩的結(jié)構(gòu)巧妙完整。荷馬史詩在素材、思想內(nèi)容、藝術(shù)方面對后世歐洲產(chǎn)生了重大影響。6、希臘悲劇答:古希臘戲劇的一種,是在雅典奴隸主民主制度形成時產(chǎn)生的,起源于“酒神頌”,逐漸擴大到神話和英雄傳說的范圍。希臘悲劇的主題是人和命運的沖突。代表作家有埃斯庫羅斯(《被縛的普羅米修斯》)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)和歐里庇得斯(《美狄亞》)。希臘悲劇雖多取材于希臘神話,但它密切地反映當(dāng)時的現(xiàn)實,具有強烈的傾向性和深刻的思想性。第二章中世紀(jì)文學(xué)名詞解釋:1、騎士文學(xué)答:騎士文學(xué)是中世紀(jì)歐洲特有的一種文學(xué)現(xiàn)象。它是騎士制度的產(chǎn)物,是世俗封建主文學(xué)的重要成就,法國的騎士文學(xué)最興盛。騎士文學(xué)的重要內(nèi)容是寫騎士的冒險故事、騎士與貴婦人之間的愛情故事。騎士文學(xué)的重要體裁有騎士抒情詩(《破曉歌》)和騎士敘事詩(《特里斯丹和伊瑟》)。騎士文學(xué)表現(xiàn)出反禁欲主義、反封建婚姻禮教、肯定現(xiàn)實生活的積極因素。在藝術(shù)方面,騎士抒情詩注意心理描寫,詩律新奇多樣,對文藝復(fù)興時期的抒情詩的發(fā)展有一定影響。騎士敘事詩注意人物刻劃、心理描寫以及結(jié)構(gòu)形式,具有了近代長篇小說的規(guī)模,對后來歐洲長篇小說的發(fā)展有一定影響。2、城市文學(xué)答:中世紀(jì)西歐城市的出現(xiàn)導(dǎo)致了城市文學(xué)的產(chǎn)生。城市文學(xué)是在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它直接取材于現(xiàn)實生活,具有強烈的現(xiàn)實性。它的重要表現(xiàn)手法是諷刺,重要形式是韻文故事、諷刺敘事詩、寓言詩、笑劇。法國為最發(fā)達,代表作品有《列那狐傳奇》等。3、《羅蘭之歌》答:《羅蘭之歌》是中世紀(jì)法國的英雄史詩的代表作,愛國主義和英雄主義是這部史詩的基本主題,羅蘭的形象體現(xiàn)了這一主題。他忠君愛國,當(dāng)敵人重兵襲擊他的后衛(wèi)部隊時,為了“可愛的法蘭西,為了忠于查理大帝,他不惜流盡最后一滴血”。史詩反映了人民規(guī)定法蘭西統(tǒng)一,建立一個封建等級制的君主專制王國的愿望。第三章文藝復(fù)興時期文學(xué)名詞解釋:1、文藝復(fù)興答:文藝復(fù)興是14-17世紀(jì)初歐洲許多國家中發(fā)生的一場資產(chǎn)階級反封建、反宗教的思想文化運動。這個時期,古希臘羅馬文化重新受到重視,因而有“文藝復(fù)興”之名。但是“文藝復(fù)興”不是古代文化簡樸的復(fù)興,而是標(biāo)志了資產(chǎn)階級文化的萌芽,反映了新興資產(chǎn)階級的規(guī)定。文藝復(fù)興運動最重要的成就是世界的發(fā)現(xiàn)、人的發(fā)現(xiàn)。2、人文主義答:人文主義就是文藝復(fù)興時期形成的資產(chǎn)階級思想體系,也是文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想。這個名詞起源于十五世紀(jì)興辦的“人文學(xué)科”。它的思想核心是“人性”。人文主義主張以人為本、反對神權(quán);解放個性、反對禁欲主義;提倡理性、反對蒙昧主義;宣揚仁愛、平等,反對封建等級制度。3、七星詩社答:法國文學(xué)文藝復(fù)興時期的文學(xué)團隊,由七人組成。重要奉獻在于對法國民族語言的統(tǒng)一和民族詩歌的建立上。杜·貝雷起草的《保衛(wèi)和發(fā)揚法蘭西語言》是他們的宣言書,龍沙是七星詩社的最杰出的詩人,也是法國近代第一位抒情詩人,代表作為《致埃萊娜十四行詩》。4、《巨人傳》答:法國文藝復(fù)興時期代表作家拉伯雷的重要作品,共五部的長篇小說。小說歌頌了新興資產(chǎn)階級“巨人”般的力量,卡岡都亞、龐大固埃、若望修士和巴汝奇等幾個重要人物形象體現(xiàn)了作者的巨人思想。作品還對法國的黑暗現(xiàn)實進行了大膽而深刻的揭露,表達了作者人文主義的抱負(fù),“暢飲知識,暢飲真理,暢飲愛情!”《巨人傳》在藝術(shù)上的重要特色在于吸取和發(fā)展了民間文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)。5、流浪漢小說答:流浪漢小說是十六世紀(jì)中葉的西班牙產(chǎn)生的一種新型小說。這類小說一般采用自傳體的形式,以主人公的流浪為線索,反映廣闊的社會生活。人物性格比較突出,主人公的生活經(jīng)歷和廣闊的社會環(huán)境描寫交織在一起,已初具近代小說的規(guī)模,具有一定的現(xiàn)實主義成分。它對以后歐洲小說的發(fā)展,特別是長篇小說的人物描寫和結(jié)構(gòu)方法,有過深遠的影響。西班牙最早、最有代表性的一部流浪漢小說是無名氏創(chuàng)作的《小癩子》(1553)。6、“大學(xué)才子派”答:“大學(xué)才子派”指文藝復(fù)興時期英國的一批受過大學(xué)教育、具有人文主義思想和較高的藝術(shù)素養(yǎng)的青年劇作家。他們的戲劇創(chuàng)作和表演活動為莎士比亞的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。重要成員有約翰·李利、托馬斯·基德、羅伯特·格林和克里斯托弗·馬洛,其中以馬洛的成就最大,《浮士德博士的悲劇》是其杰作。7、“十四行詩”答:是一種格律比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑婓w,Somet音譯“商籟體”,它起源于文藝復(fù)興初期,為意大利詩人彼特拉克首創(chuàng),十六世紀(jì)傳入英國,曾盛行一時。英國十四行詩有多種變體,大體可分為三類:彼特拉克體(又稱意大利體),十四行詩按四、四、三、三編排,押韻方式為“ABBA、ABBA、CDE、CDE”或“ABBA、ABBA、CDC、CDC”;斯賓塞體,每節(jié)九行,前八行十個音節(jié),第九行十二個音節(jié),按ababbcbcc押韻;莎士比亞體,按四、四、四、二編排,每行十個音節(jié),為五音步抑揚格,按ababcdcdefefgg押韻,最后兩行往往帶有警句性質(zhì),總結(jié)全詩。8、福斯塔夫式的背景答:福斯塔夫是莎士比亞歷史劇《亨利四世》中的喜劇形象。他是一個封建制度崩潰時期的破落騎士,有著怯懦、吹牛、邪惡,但不乏機智風(fēng)趣的特性。劇本以福斯塔夫其人其事為中心,構(gòu)成了一個廣闊的“五光十色的平民社會”,即恩格斯所說的“福斯塔夫式的背景”。從福斯塔夫身上,莎士比亞不僅揭露了貴族階級腐朽沒落的道德面貌,同時也展現(xiàn)了資產(chǎn)階級興起時期的社會圖畫。第四章十七世紀(jì)文學(xué)名詞解釋:1、巴羅克文學(xué)答:巴洛克特指17世紀(jì)流行于歐洲的一種過度雕琢的華麗的建筑風(fēng)格,后影響到音樂、文學(xué)等領(lǐng)域?!鞍吐蹇恕眀aroque一詞來自葡萄牙語,原為“奇崛”的意思,用來形容一種不規(guī)則的珍珠。巴洛克文學(xué)在意大利的代表是馬里諾,西班牙的代表是貢戈拉和卡爾德隆。巴洛克文學(xué)在內(nèi)容上多寫有神秘色彩的生、死、哀怨等。藝術(shù)上刻意雕琢,追求怪異,表現(xiàn)出華麗纖巧的風(fēng)格。因此,人們又把它稱為夸飾主義。2、古典主義答:古典主義是十七世紀(jì)歐洲最重要的文藝思潮,最先出現(xiàn)于法國,隨后影響到歐洲其它各國,它延續(xù)了200數(shù)年之久。古典主義文學(xué)在創(chuàng)作實踐和理論上都以古希臘、羅馬為典范,因而有“古典主義”的名稱。其特性是,政治上擁護王權(quán),思想上崇尚理性,藝術(shù)上模仿古代,重視格律。古典主義的悲劇作家重要有高乃依(《熙德》)和讓·拉辛(《安德洛瑪刻》),古典主義喜劇大師是莫里哀,代表作是《偽君子》。3、“三一律”答:所謂“三一律”,即規(guī)定戲劇的情節(jié)、時間、地點三者的嚴(yán)格統(tǒng)一。一出戲的情節(jié)只能服從同一個主題,劇情發(fā)生在同一地點,時間在一天之內(nèi)完畢。古典主義者聲稱“三一律”來源于亞里士多德的《詩學(xué)》。其實,亞里士多德只提到過動作或情節(jié)要一致,并未講屆時間、地點的統(tǒng)一問題。4、《失樂園》答:十七世紀(jì)英國最重要的詩人彌爾頓的代表作。長詩約一萬行,分十二卷,取材于《圣經(jīng)》。故事分為兩條線索,一條線索是亞當(dāng)、夏娃犯禁令,偷嘗禁果而被逐出伊甸園的故事;另一條線索是撒旦反抗天神的故事。長詩通篇貫穿了詩人高昂的革命激情和對英國資產(chǎn)階級革命的反思?!妒穲@》的藝術(shù)特色在于雄渾宏偉的風(fēng)格。
第五章十八世紀(jì)文學(xué)名詞解釋:1、啟蒙運動答:啟蒙運動是十八世紀(jì)具有全歐性的思想文化運動,是文藝復(fù)興反封建、反教會斗爭的繼續(xù)和發(fā)展。在啟蒙運動中,啟蒙學(xué)家以先進的觀點教育民眾,宣傳資產(chǎn)階級思想,為1789年法國資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備了思想條件,因而有“啟蒙”之名。2、哲理小說答:哲理小說是法國啟蒙作家創(chuàng)建的一種新型小說,它以強烈的政論性、哲理性和邏輯性而著稱,非常適合于體現(xiàn)時代精神。作家在作品中,不注重人物性格的刻畫,不規(guī)定對具體環(huán)境和生活細(xì)節(jié)作真實的描繪,而是用書信體、對話錄、游記等形式,直接表達作家關(guān)于政治、哲學(xué)、宗教、法律等問題的啟蒙觀點。如孟德斯鳩的《波斯人的信札》,伏爾泰的《誠實人》、狄德羅的《拉摩的侄兒》等。3、正劇答:正劇又稱市民悲劇或嚴(yán)厲戲劇,由法國狄德羅、博馬舍和德國萊辛創(chuàng)建。這種戲劇主張打破悲劇和喜劇體裁的嚴(yán)格界線,表現(xiàn)市民和普通人的平常生活,以第三等級的普通人為戲劇的主人公,放棄古典主義戲劇傳統(tǒng)的韻文,改用散文。如狄德羅的《私生子》、博馬舍的《費加羅的婚姻》等。4、感傷主義文學(xué)答:十八世紀(jì)后半期,歐洲產(chǎn)生了感傷主義文學(xué)流派,其發(fā)源地是英國。感傷主義代表作家是勞倫斯·斯泰恩,感傷主義因他的小說《感傷旅行》而得名。感傷主義的特點是面向感情,以感情為生活的最高原則。感傷主義在哥爾斯密斯的小說《威克菲爾牧師傳》以及“墓園詩派”的詩歌中得到了充足的表現(xiàn)。感傷主義文學(xué)對德國、俄國等都產(chǎn)生影響,對十九世紀(jì)浪漫主義有直接的影響。5、“百科全書派”答:“百科全書派”指法國的啟蒙思想家?!鞍倏迫珪伞币颉栋倏迫珪返某霭娑妹7▏蠖鄶?shù)啟蒙作家和文化名流都參與了編寫工作。狄德羅、伏爾泰、盧梭都曾為百科全書撰寫了條目。狄德羅擔(dān)任主編。《百科全書》的全稱是《百科全書,科學(xué)、藝術(shù)和工藝詳解詞典》,共三十七卷,編撰歷時二十年,它是知識寶庫,也是宣傳啟蒙思想的有力武器。6、狂飆突進運動答:十八世紀(jì)七十年代,德國發(fā)生了一場聲勢浩大的全國性的文學(xué)運動,即狂飆突進運動。這是由當(dāng)時作家克令格爾的同名劇本而得名的??耧j突進運動是德國啟蒙運動的繼續(xù)和發(fā)展。這一派作家的特點:一是強調(diào)文學(xué)的民族性;二是崇尚感情,規(guī)定自由和個性解放;三是擁護盧梭“返回自然”的標(biāo)語。狂飆突進運動時期產(chǎn)生過許多詩人和作家。赫爾德爾被稱為狂飆突進運動大綱的制訂者。青年歌德和席勒是最杰出的作家,代表作品是代表作品是席勒的《強盜》和《詭計與愛情》、歌德的《少年維特之煩惱》等。7、“古典”主義答:18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,德國文學(xué)達成頂峰。德國古典主義在政治上反對法國大革命的激進,主張通過審美教育來陶冶性情,培養(yǎng)完整和諧的個性。他們在古希臘藝術(shù)中看到了一種純樸、寧靜、和諧的美的抱負(fù),因此,他們強調(diào)向古典文藝學(xué)習(xí)。在藝術(shù)上主張以古希臘藝術(shù)為典范,把“高貴的單純、寧靜的偉大”視為最高抱負(fù),追求莊嚴(yán)厲穆、完整和諧,代表人物是歌德和席勒。第六章十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)名詞解釋:1、“耶拿派”答:德國最早出現(xiàn)的浪漫主義文學(xué)流派。重要成員有施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克等。他們以耶拿為活動中心,故稱“耶拿派”。施萊格爾兄弟是該流派的理論家,在其創(chuàng)辦的《雅典娜神殿》中初次提出浪漫主義這個名稱,并系統(tǒng)闡述了其浪漫主義的文學(xué)主張,強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作自由,提倡個性解放,追求宗教的神秘感和象征感。2、“海德堡派”答:182023以后,又有一批新的浪漫主義作家和學(xué)者先后聚集在海德堡,創(chuàng)辦刊物,形成“海德堡派”。中心人物是阿爾尼姆和布侖塔諾等,他們著重搜集和整理德國民間文學(xué)。阿爾尼姆和布侖塔諾合編的《兒童的神奇號角》,以及格林兄弟編纂《兒童與家庭童話》,都是對德國民族文學(xué)的重要奉獻。3、《抒情歌謠集·序》答:《抒情歌謠集》是英國“湖畔派”詩人華茲華斯和柯勒律治于1789年共同出版的詩集。182023再版時,華茲華斯寫了序言,在序言中認(rèn)為“所有的好詩都是強烈情感的自然流露”,序言動搖了英國古典主義詩學(xué)的統(tǒng)治,成為浪漫主義的宣言書。4、“湖畔派”答:英國第一代浪漫主義詩人,重要有華茲華斯、柯勒律治和騷塞?!昂吓伞痹娙藚拹嘿Y本主義城市文明,隱居在英國西北部的湖區(qū)從事詩歌創(chuàng)作,因此被稱為“湖畔派”。他們致力于描寫遠離現(xiàn)實斗爭的題材,謳歌宗法式的農(nóng)村生活和自然風(fēng)景,詛咒城市文明。代表作為華茲華斯和柯勒律治合作的《抒情歌謠集》,華茲華斯為該詩集再版時寫的序言,被稱為英國浪漫主義的宣言書。5、超驗主義答:超驗主義是一場思想解放運動,先表現(xiàn)為宗教、哲學(xué)思想中的改革,后擴展到文學(xué)領(lǐng)域。超驗主義者為了摒棄加爾文教派“以神為中心”的思想,吸取康德先驗論和歐洲浪漫主義理論家的思想材料,提出人憑直覺結(jié)識真理,因而在一定范圍內(nèi)人就是上帝。由于超驗主義強調(diào)主觀能動性,為熱情奔放、抒發(fā)個性的浪漫主義文學(xué)提供了思想基礎(chǔ)。超驗主義思想運動在文學(xué)史上也有“美國的文藝復(fù)興”之稱。6、“美丑對照原則”答:雨果在《<克倫威爾>序言》中提出著名的“美丑對照原則”。其要點是:自然中的萬物并非都屈從人的意志而都是崇高優(yōu)美的,它們處在一種復(fù)合的狀態(tài)中,“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共?!币虼?藝術(shù)無權(quán)把兩者割裂開來,應(yīng)當(dāng)同時加以表現(xiàn),通過強烈的美丑對照,采用藝術(shù)的夸張手法,達成對美的肯定。雨果的美丑對照原則是對古典主義的否認(rèn),《<克倫威爾>序言》成為浪漫主義的重要宣言。7、“《歐那尼》之戰(zhàn)”答:1830年雨果創(chuàng)作了劇本《歐那尼》。劇本寫的是十六世紀(jì)西班牙一個貴族出身的強盜歐那尼反抗國王的故事。這個劇本從內(nèi)容到形式都可以看出作者與古典主義戲劇分庭抗禮的意圖。它打破了古典主義悲喜劇之間不可逾越的界線,是雨果對照原則的一次典型的實踐和運用。它的上演引起了浪漫主義與古典主義的劇烈論爭,最后浪漫主義戰(zhàn)勝了古典主義。文學(xué)史上稱這次論戰(zhàn)為“歐那尼之戰(zhàn)”。8、“自由體”詩答:惠特曼發(fā)明了后來被稱為“自由體”的詩歌形式。這種被人們比做“波濤滾滾”的自由體,大量采用重疊句、平行句和夸張的形象語言,具有豐富的表現(xiàn)力和雄辯的說服力。這種“自由體”對二十世紀(jì)歐美以及我國五四以來的新詩也起過影響。第七章十九世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)名詞解釋:1、現(xiàn)實主義答:十九世紀(jì)歐、美文學(xué)的主潮是現(xiàn)實主義。它是資本主義制度確立和鞏固時期的產(chǎn)物。其基本特性是廣闊地真實地反映社會生活,著力暴露社會的黑暗、批判現(xiàn)實的罪惡;再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。2、自然主義答:十九世紀(jì)后期法國著名作家左拉提倡,其理論要點:一是真實性,主張實錄而非運用典型化原則描寫現(xiàn)實生活;二是客觀性,主張作家應(yīng)當(dāng)超越道德和政治,對社會采用純客觀的態(tài)度;三是科學(xué)性,注重人的生理遺傳,用生理學(xué)、遺傳學(xué)的觀點去解釋人的思想行動。3、“威塞克斯小說”答:即哈代的“性格和環(huán)境小說”。這類小說都是以他的故鄉(xiāng)多塞特郡,即小說中的威塞克斯地區(qū)為背景的,所以又統(tǒng)稱為“威塞克斯小說”。這些作品反映了資產(chǎn)階級經(jīng)濟入侵農(nóng)村后小農(nóng)破產(chǎn)的悲慘命運,深刻揭露了使人窒息的資產(chǎn)階級道德和法律的虛偽性。重要作品有《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長》、《德伯家的苔絲》等。4、《德伯家的苔絲》答:英國十九世紀(jì)后期批判現(xiàn)實主義的重要作家哈代的代表作。小說通過農(nóng)村姑娘苔絲的悲慘遭遇,描寫了十九世紀(jì)資本主義侵入農(nóng)村后,農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟紛紛破產(chǎn),農(nóng)民生活日益貧困的痛苦
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