哲學(xué)與人生第四課教案

第四課普遍聯(lián)系與人際和諧第一課時用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系?教學(xué)內(nèi)容分析本課時在知識體系上屬于唯物辯證法的內(nèi)容，圍繞聯(lián)系的觀點(diǎn)，教材介紹了聯(lián)系的含義、普遍性、客觀性。教材內(nèi)容共設(shè)三目，第一目的邏輯順序是：人無法脫離社會群體而獨(dú)立存在-人際交往是個人身心健康的需要-人際交往是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的條件和必經(jīng)之路。本目的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解人不能孤立封閉地生存和發(fā)展，人際交往對個人身心健康和實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展有重要作用。第二目的邏輯順序是：聯(lián)系的含義-聯(lián)系是普遍的f聯(lián)系是客觀的。最后得由結(jié)論：要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，從整體上把握事物的聯(lián)系，處理好局部和整體的關(guān)系，要把握事物的客觀聯(lián)系。第三目的邏輯順序是：人際關(guān)系無處不在-要從社會普遍聯(lián)系中考察人和認(rèn)識人-用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系。?學(xué)情簡要分析中職學(xué)生畢業(yè)后主要從事基層工作，工作環(huán)境中要處理的人際交往較多。通過第一單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具備了一定的唯物主義的基本觀點(diǎn)，為本單元唯物辯證法觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)奠定了較好的基礎(chǔ)。學(xué)生渴望擁有和諧的人際關(guān)系，但是在教育教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在人際交往方面存在逃避、激化矛盾等問題。（結(jié)合專業(yè)分析略）?教學(xué)目標(biāo)分析.認(rèn)知目標(biāo)：能舉例說明人際交往對個人身心健康和自身發(fā)展的重要性；能說由聯(lián)系的含義，能識別普遍聯(lián)系、客觀聯(lián)系，能描述自身的人際交往并識別自身在人際交往中的角色；能舉例說明世界在聯(lián)系中存在、人生在聯(lián)系中發(fā)展。.情感態(tài)度觀念目標(biāo)：確立聯(lián)系的觀念，樹立整體意識、集體意識，樂于交往。.運(yùn)用目標(biāo)：能使用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生活實(shí)例，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，分解復(fù)雜人際關(guān)系中的角色定位，融入集體生活，處理好自己與家長、老師、同學(xué)、朋友等的人際關(guān)系。?課堂教學(xué)過程【生活情境啟迪】團(tuán)隊(duì)合作游戲：無敵風(fēng)火輪.道具要求：報紙、膠帶.場地要求：在教學(xué)樓前的空曠場地.游戲時間：10分鐘左右.項(xiàng)目規(guī)則(1)各組(每組10人)統(tǒng)一在風(fēng)火輪內(nèi)站好，由裁判統(tǒng)一發(fā)布口令由發(fā)；(2)行進(jìn)途中，風(fēng)火輪必須垂直地面 ，不能將所提供的報紙剪裁、折疊，報紙必須緊密相連；(3)所有組員必須在圈內(nèi)，身體的任何部分不得直接接觸地面，如有違規(guī)接觸地面的組員，取消比賽資格；(4)行進(jìn)過程中若風(fēng)火輪斷裂，必須在原地修復(fù)，在裁判許可后才可以繼續(xù)行進(jìn)。此時隊(duì)員可以接觸地面但不能阻擋他組行進(jìn)的路線，否則將被取消比賽資格；(5)由發(fā)前，所有風(fēng)火輪不得超生起點(diǎn)線，以風(fēng)火輪全部通過終點(diǎn)線為項(xiàng)目截止時間；(6)完全服從裁判。游戲結(jié)束后，返回教室，請各組派代表談感受。教師引入到第四課課題(或者此游戲在課外活動進(jìn)行) ?！菊芾韱⒌细形颉?人不能孤立封閉地生存和發(fā)展師：有一首叫《朋友》的歌中唱到： “誰能夠劃船不用槳，誰能夠揚(yáng)帆沒有風(fēng)向，誰能夠離開好朋友，沒有感傷……”亞里士多德說：“能獨(dú)自生活的人 ，不是野獸，就是上帝?！爆F(xiàn)代生活中的每一個人，都需要與人交往，都要和他人發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。任何一個人都無法脫離社會群體而獨(dú)立存在，人生的成長與發(fā)展、成功與幸福，無不與他人的交往密切相連。今天讓我們首先來認(rèn)識一對好伙伴、好朋友，她們相互扶持的感人事跡，被拍成了電影《不能沒有你》。鏡頭：“我們的名字是王崢、周婷婷，分別患有視障、聽障大學(xué)就讀于遼寧師范大學(xué)。上大學(xué)期間，我們在學(xué)習(xí)和生活上困難重重，這時學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們紛紛向我們伸生了溫暖之手，讓我們和大家一樣正常學(xué)習(xí)，并享受著豐富多彩的大學(xué)生活。當(dāng)時班上就我們兩人是殘障學(xué)生，但我們卻能夠互補(bǔ)。我們一個成了對方的眼睛，一個成了對方的耳朵，彼此從對方身上找回了失去的另一半世界。 為了向世人證明，我們能和健全人一樣學(xué)習(xí)、一樣生活，我們攜手組成了“你幫我看、我?guī)湍懵牎钡暮?凱勒號“聯(lián)合艦隊(duì)” ?！稏|方時空》、《實(shí)話實(shí)說》等多家媒體先后報道了我們的故事，使我們受到了社會各界的關(guān)注，許多好心人紛紛來信，向我們提供了治病的信息,豉勵我們好好學(xué)習(xí)?！比缃?，正在美國留學(xué)的周婷婷再創(chuàng)輝煌，榮膺《中國婦女》時代人物的榮譽(yù)稱號；大學(xué)畢業(yè)后，王崢到沈陽市殘疾人聯(lián)合會工作，隨后調(diào)到省殘聯(lián)工作，短短5年的工作時間，熱愛工作的王崢取得了很大的成績，成為省殘聯(lián)最年輕的理事。討論：請結(jié)合周婷婷和王錚的事例，或者自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勅穗H交往對個人身心健康有什么作用。生：略。師歸納：人際交往是個人身心健康的需要。通過交往，可以獲得友誼、支持和理解，增強(qiáng)自我價值和力量，減少孤獨(dú)和失落感；如果缺少人際交往，沒有交流和傾訴的對象，會增加人的挫折感，引發(fā)內(nèi)心的矛盾與沖突，從而帶來一系列不良的情緒反應(yīng)。而不良的情緒作用于生理活動，將會成為各種疾病的催化劑。展示材料：很多人只知道比爾?蓋茨是一個電腦天才，引導(dǎo)了信息社會發(fā)展的潮流，可是，很少有人知道他的交往能力在他成功的過程中扮演了關(guān)鍵的角色。在比爾?蓋茨成功的過程中,他的交往能力起了很大作用。蓋茨一共結(jié)交了三位對他來說至關(guān)重要的人。第一個關(guān)鍵人物是威爾金斯， 舊M公司的前任董事。蓋茨的母親與威爾金斯曾經(jīng)共事過，她把自己的兒子介紹給他。當(dāng)時，年輕的蓋茨剛剛從大學(xué)里由來，毫不由名，一開始并沒有得到威爾金斯的重視。但蓋茨毫不氣餒，他積極熱情地向威爾金斯宣講自己的技術(shù)，終于打動了威爾金斯，威爾金斯開始關(guān)注起他的計算機(jī)技術(shù)了。之后，由于威爾金斯努力推薦，年僅20歲的蓋茨邁生了他事業(yè)發(fā)展的第一步一在世界最強(qiáng)的舊M計算機(jī)上安裝自己的“DOS操作系統(tǒng)”。如果當(dāng)初蓋茨沒有得到這一份訂單，就不可能會有今天的微軟公司?？梢哉f，與威爾金斯的交往成為蓋茨事業(yè)的起點(diǎn)。第二個關(guān)鍵人物是艾倫，他是蓋茨事業(yè)上的合伙人。在微軟公司剛剛起步的時候，蓋茨需要一個合作伙伴一起創(chuàng)業(yè)。他很快就發(fā)現(xiàn)朋友艾倫是最好的合伙人。艾倫不僅具有與蓋茨一樣的電腦天賦和扎實(shí)的編程能力，性格更加外向的他承擔(dān)了大部分的管理工作，使蓋茨有更多的精力去開發(fā)使微軟一舉成名的“Windows操作系統(tǒng)”。所以，比爾?蓋茨是這樣評價艾倫的：“他是我最好的朋友，也是我最重要的合伙人，沒有他，就沒有微軟公司的發(fā)展壯大。 ”第三個關(guān)鍵人物是微軟公司首席執(zhí)行官鮑爾默。鮑爾默畢業(yè)于哈佛大學(xué)，曾在許多大公司任高級行政管理人員。在一次晚會上蓋茨與他相識，隨后兩人結(jié)為好友。這時蓋茨急需一位有著豐富經(jīng)驗(yàn)的管理者來幫助自己，于是盛情邀請鮑爾默由任微軟公司的首席執(zhí)行官。在鮑爾默的努力下，視窗軟件如期上市，并且他還在視窗系列軟件開發(fā)推廣中發(fā)揮了決定性的作用，為蓋茨在事業(yè)上的成功立下了汗馬功勞。用蓋茨自己的話說：“在我人生發(fā)展的過程中，我幸運(yùn)地結(jié)交了一些摯友，沒有他們，就沒有我的今天師：三位關(guān)鍵人物在蓋茨的成功過程中起了什么作用？請談?wù)勀愕母邢?。歸納：人際交往是個人學(xué)習(xí)社會知識、生存技能和文化，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的條件和必經(jīng)之路。每個人都不可能靠單打獨(dú)斗把事情做好。建立良好的人際關(guān)系是在社會上取得成就的非常重要的一個條件。心理學(xué)家們做過一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)那些在人生發(fā)展中能夠取得很大成就的人，不僅有超強(qiáng)的個人能力，他們大都還具有豁達(dá)、樂觀、有親和力等積極情緒，容易與別人交往，受到大家的擁戴，善于使用集體的力量取得成功。有的人雖然個人能力很突生， 但往往有著偏執(zhí)、狹隘、消極、拒絕合作等性格上的弱點(diǎn)，不僅很難取得成就，還會因?yàn)樘幚聿缓萌穗H關(guān)系，不被別人理解，郁郁不得志。.聯(lián)系的普遍性、客觀性師：剛才同學(xué)們提到蓋茨和他的三位關(guān)鍵人物之間是有聯(lián)系的，這是一種什么樣的關(guān)系呢？生：相互影響、相互制約、相互作用。歸納：（1）聯(lián)系的含義一一聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。師：你能否舉由一些事物之間存在聯(lián)系的具體事例？生：整個自然界是一個復(fù)雜聯(lián)系的生態(tài)系統(tǒng)，我們生物課上學(xué)過生物鏈師：是不是只有在自然界中存在任何事物都與周圍其他事物有相互關(guān)系呢？同學(xué)們還能舉其他例子說明嗎？生：地震、低溫、雨雪、冰凍等自然災(zāi)害影響了人類的生存，一個地方發(fā)生了災(zāi)情，牽動著全國人民的心。洪水是一種自然災(zāi)害，容易造成山體滑坡，阻礙交通，影響人們的由行安全，同時造成房屋倒塌、人員傷亡等社會問題。師：怎么理解每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的？生：人作為一個有機(jī)體，是由內(nèi)部各個器官組成的，如果重要的器官由現(xiàn)疾病，縱使有充足的陽光、水分等，也無法存活。計算機(jī)由主機(jī)、鍵盤、顯示器、鼠標(biāo)等組成，離開其中的一部分，就沒法正常運(yùn)行。（教師注意把學(xué)生答案歸納為自然界、人類社會、人的思維三個角度；注意引導(dǎo)學(xué)生尋找事物的內(nèi)部聯(lián)系，而非僅僅停留在現(xiàn)象的聯(lián)系。）剛才同學(xué)們從方方面面列舉了事物之間存在聯(lián)系的具體事例，那么，我們能不能找到一個事物，它與周圍任何事物都沒有聯(lián)系的？歸納：（2）聯(lián)系是普遍的。①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。（外部）②每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。（內(nèi)部）③世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 （整體）師：聯(lián)系是普遍的，對于我們做事情有什么啟示呢？歸納：方法論一一用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。師：我們說世界上的事物都是普遍聯(lián)系的，是不是就等于世界上的任意兩個事物之間都有聯(lián)系呢？ 你能否舉例說明呢？生：略。鏡頭一：今年入汛以來，我國氣候異常，多個地區(qū)創(chuàng)下降水量、高溫歷史極值，造成較嚴(yán)重的人員傷亡和財產(chǎn)損失。面對全球氣候變暖背景下極端天氣氣候事件頻發(fā)的新趨勢，專家建議，要高度重視防災(zāi)減災(zāi)工作，完善應(yīng)急預(yù)案，同時要減少溫室氣體排放，“適應(yīng)”和“減緩”兩手抓。（問）：為什么會由現(xiàn)全球變暖？我們愿意讓它發(fā)生嗎？我們能否改變它？生：人類砍伐樹木、破壞植被、大量排放二氧化碳等，引起了全球變暖師：全球氣候變暖帶來的直接后果就是極端氣象事件發(fā)生得越來越頻繁，越來越嚴(yán)重，這個結(jié)論是被國際上廣泛認(rèn)可的。我們不愿全球氣候變暖，不愿自然災(zāi)害增多，可它發(fā)生了，這說明聯(lián)系又有什么特點(diǎn)呢？(3)聯(lián)系是客觀性的：聯(lián)系是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。鏡頭二：據(jù)不完全統(tǒng)計，從春秋時期到清代，我國日食觀測記錄達(dá)1000多次。但由于古人科學(xué)認(rèn)知力的局限，日食這種異象總被誤認(rèn)為不祥之兆?！疤熳泳热?，置五麾，陳五兵五豉;諸侯置三麾，陳三兵三豉；大夫擊門；士擊柝，充其陽也”從這段記載可知，當(dāng)時古人敲門擊豉祈求太陽快快復(fù)圓。上海交大科學(xué)史專家江曉原教授說，就古人理解，日食之所以發(fā)生，乃上天意志干預(yù)人間、警示君王，而“日不食、星不?！辈攀恰疤绞⑹馈?。問：現(xiàn)實(shí)生活中還有哪些類似的現(xiàn)象？我們應(yīng)該如何看待這些現(xiàn)象？生：電腦算命，幸運(yùn)數(shù)字等等。師：聯(lián)系是事物本身固有的，是客觀的，剛才我們分析的那些是人主觀臆造的，違背了聯(lián)系的客觀性原理。問：事物按照與實(shí)踐的關(guān)系來說，分為自在事物和人為事物。自在事物先于人類存在，它們中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生前就存在了，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人為事物的聯(lián)系呢？是主觀還是客觀的？展示運(yùn)動場圖片問：我們很多同學(xué)喜歡參與健身運(yùn)動，為什么運(yùn)動賽場的設(shè)計東西向跑道短，南北向跑道長呢？生：略。師：這是因?yàn)檫\(yùn)動賽場具有方向性的緣故。正規(guī)的足球場，一般都是南北走向。因?yàn)榈厍蜃赞D(zhuǎn)的方向是自西向東的，故太陽總是東升西落。假設(shè)足球場是東西走向，如果在上午比賽，日由東方，則整個上午太陽都在偏東的方向，太陽光就會直射向東進(jìn)攻的運(yùn)動員，把運(yùn)動員的眼睛照得眼花繚亂；如果在下午比賽,日落西山，則整個下午太陽都在偏西的方向，太陽光就會正對向西進(jìn)攻的運(yùn)動員，把運(yùn)動員的眼睛曬得直冒火花，運(yùn)動員就不敢往上看，這當(dāng)然會影響運(yùn)動員的比賽。因此，只有足球場是南北走向的時候，太陽光才是從運(yùn)動員的側(cè)面照射過來的，運(yùn)動員才能避免受到太陽直射，不至于影響到比賽。同樣的道理，田徑運(yùn)動場也應(yīng)該是南北走向，這樣南北向的跑道就長些，東西向的跑道就短些，盡量避免運(yùn)動員在東西方向上受太陽光的影響。另一方面，如果運(yùn)動賽場是南北走向，那么東西方向看臺觀眾的視線是均衡的，因?yàn)橛^眾可以均衡地看到兩端的比賽情況，所以在東西方向應(yīng)該布置更多的座席，而南北方向的座席應(yīng)該相對布置少一些。這樣一來，東西兩個方向留由來的空間就肯定多些，南北兩個方向自然留由來的空間就少些。另外，東西兩頭高還可以盡量遮擋一部分上午和下午的太陽，最大程度地減少太陽光對運(yùn)動員的干擾。師：從運(yùn)動場的設(shè)計來看，人為事物的聯(lián)系也是客觀的。因?yàn)槿伺c事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識之外。歸納：（4）自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。師：聯(lián)系具有客觀性，人們是怎樣堅持聯(lián)系的客觀性的呢？生：2011年3月28日，世界自然基金會倡導(dǎo)的“地球一小時”活動得到全世界80多個國家和地區(qū)響應(yīng)，該活動旨在呼吁更多的人關(guān)注地球氣候變化。我國的北京、上海、香港等許多城市也加入到這一活動中。這是我在網(wǎng)上查閱的圖片。這張拼版照片顯示的是鳥巢、水立方關(guān)燈的過程。市民在青島五四廣場上擺由一小時“ 60”分鐘的造型參加“地球一小時”活動。當(dāng)晚8時，青島市西起團(tuán)島，東至奧帆中心，包括沿海一線在內(nèi)的市內(nèi)四區(qū)的景觀燈全部關(guān)閉，為星光“讓路”。歸納：（5）聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。師：我國政府已經(jīng)采取了發(fā)展可再生能源、 提高能源效率、植樹造林等一系列政策措施，減少溫室氣體排放。對于我們來說，隨手關(guān)燈、紙張雙面使用、盡量少開車等良好習(xí)慣，都可以減少溫室氣體排放，為減緩氣候變化做由貢獻(xiàn)。問：聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以我們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系去代替事物的真實(shí)聯(lián)系。那么是不是人們在聯(lián)系面前就無能為力、無所作為了呢？生：不是的。事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，但并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源環(huán)境等問題后，人類重新審視人與自然的關(guān)系，提由科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。今天提倡的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等模式充分說明了這一點(diǎn)。歸納：（6）聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3.以積極態(tài)度正確看待人際關(guān)系和社會交往鏡頭三：財會專業(yè)的李明在學(xué)校期間，一直努力學(xué)習(xí)，專業(yè)課金老師看他基礎(chǔ)知識扎實(shí)又踏實(shí)肯干，就推薦他到某大型企業(yè)的財務(wù)部實(shí)習(xí)。有一天，金老師突然接到一個電話，是從這個男生所在的實(shí)習(xí)單位打來的。電話里，一位工作人員對他說：“你們?yōu)槭裁匆衫蠲鱽砟兀?金老師感到很驚訝：“因?yàn)樗俏覀冞@里專業(yè)成績最好的學(xué)生啊廣那位工作人員也很驚訝：“是嗎？可是我們一點(diǎn)都看不由來，只覺得這個人很難相處?！痹瓉?，這個男生雖然有著良好的專業(yè)知識，但因?yàn)樗苌俸蛣e人溝通，連與別人相處的基本常識都沒有。在財務(wù)部里，大家都期待他能夠把自己的專業(yè)知識貢獻(xiàn)由來，和大家一起把報表做好，可是他性格很孤僻，不善于合作，每天一到財務(wù)部，就一個人坐在電腦前，也不和別人說話。大家在一旁看著，不知道他在忙什么，想問他，看到他很專心的樣子又不好打擾。一連幾天過去了，大家都不知道他在搞什么名堂，不知道該怎樣與他交流，只好給他的老師打電話，要求調(diào)換一個溝通能力強(qiáng)的人來實(shí)習(xí)。師：為什么專業(yè)成績突生的李明在實(shí)習(xí)單位并不順利呢？請你分析原因并幫他出出主意。生：略師：用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，要求我們在人生發(fā)展過程中不能只看到自我，而看不到個人與社會的聯(lián)系，自我封閉、自我滿足。既要重視個體對集體和社會的價值，也要充分看到集體、社會對個人發(fā)展的重要作用。在對待人際關(guān)系上，用聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，就會形成積極的人生態(tài)度。反之，以孤立的、片面的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，就會形成消極的人生態(tài)度。不同的人生態(tài)度會對人際關(guān)系造成不同的影響。鏡頭四：小時候的基辛格，并不是一個很擅長與別人相處的人， 他總是喜歡一個人拿自己的錫偶玩具士兵做排兵打仗的游戲。母親覺得他太過孤獨(dú)了，就指著窗外那些正在一起玩的小伙伴，問他：“孩子，你為什么總是一個人玩呢？”小基辛格想了想，指著地上的錫偶玩具，說：“可是，我覺得一個人玩很有意思??！”母親想了想，沒有再說什么，生了房間，小基辛格又低頭一個人玩去了。過了一會，母親帶了五六個孩子回來，他們每個人的手里都拿著自己心愛的玩具，有汽車、馬車、大炮，還有艦船……幾個孩子把這些玩具擺開，分成兩派，玩起了作戰(zhàn)游戲。小基辛格看到了，覺得很有意思，母親就對那些孩子說：“為什么不讓小基辛格一起參加呢？”伙伴們毫不猶豫地說：“來吧，歡迎加入！”于是小基辛格拿著自己的錫偶士兵也興致勃勃地加入到了伙伴們的行列中?；粮耖L大后，先是成為一名國際關(guān)系專家，繼而又成為美國的國務(wù)卿和諾貝爾和平獎得主，他始終都認(rèn)為，童年的這次經(jīng)歷對他的改變非常大。正是這次經(jīng)歷使他體驗(yàn)到了與別人相處時的快樂，而長大以后，他也愿意通過自己積極的努力把更多的快樂帶給別人！師：請試著分析人際交往態(tài)度對人際關(guān)系的影響。 談?wù)勎覀儜?yīng)該用什么樣的人際交往態(tài)度去營造人際關(guān)系？生：略。師：用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，還要求我們看到人際關(guān)系對個人的不同影響。良好的人際關(guān)系，對個人的日常生活和人生發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，反之，會產(chǎn)生消極影響。人與人之間的社會交往聯(lián)系與一般自然物的聯(lián)系不同，人具有自覺能動性，能夠主動進(jìn)行選擇。人際交往關(guān)系滲透著人的目的性、能動性。人不是完全被動地接受社會交往關(guān)系，而是可以能動地選擇與什么人交往，不與什么人交往，從而促進(jìn)和推動自己人生的健康發(fā)展?！緦?shí)際體驗(yàn)升華】師：我們師生能走到一起，真是“有緣千里來相會” 。同學(xué)們想過沒有，茫茫人海中自己究竟認(rèn)識多少人？統(tǒng)計你認(rèn)識的同學(xué)、老師、親戚，以及通過其他方式（如微信、微博、QQ、Email等）可以結(jié)識的人數(shù)。這就是你的人際網(wǎng)絡(luò)。你還有沒有特別想結(jié)識但還沒有結(jié)識的人？怎么才能如愿以償？在正常的人際交往條件下，你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個。也就是說，最多通過六個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。我們用數(shù)學(xué)方法來驗(yàn)證一下。向你的人際網(wǎng)絡(luò)發(fā)生“我想認(rèn)識李娜”這個信息，可能覆蓋多少人？如果你的人際網(wǎng)絡(luò)是150人的話，通過6個人的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可能達(dá)到的人數(shù)是 150的6次方，等于100,即1.139*10的13次方（約10000億）。即使消除一些重復(fù)的節(jié)點(diǎn)，這個數(shù)字也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過整個地球人口 65億的若干倍。這就是“六度分隔理論”，是一位專門從事社會心理學(xué)研究的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的。社會心理學(xué)家認(rèn)為：世界上一個個獨(dú)立的人，通過自己的關(guān)系紐帶互相交織，繼而形成一張龐大復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)。它對我們從哲學(xué)上研究人際關(guān)系和社會交往有什么啟發(fā)？人際交往關(guān)系作為物質(zhì)世界普遍聯(lián)系的最高形式，它可以改變、決定身處這種關(guān)系中的個人。要認(rèn)識一個人，只看他的外貌等身體特征是看不由來的，可靠的辦法是聽其言觀其行，全面考察他的社會交往、社會聯(lián)系和社會關(guān)系。全面了解一個人的社會聯(lián)系和社會關(guān)系，也就認(rèn)識了這個人的本質(zhì)。從普遍聯(lián)系中考察事物、認(rèn)識事物，也從社會普遍聯(lián)系中考察人和認(rèn)識人，這是唯物辯證法的一個重要的方法。請課后選取自己QQ或微信中的3位好友，回顧并簡要記錄你們之間交往過程的美好點(diǎn)滴，和同學(xué)們分享。第二課時在復(fù)雜多樣的聯(lián)系中營造和諧的人際關(guān)系?教學(xué)內(nèi)容分析本課時《在復(fù)雜多樣的聯(lián)系中營造和諧的人際關(guān)系》在知識體系上屬于唯物辯證法的內(nèi)容，圍繞聯(lián)系的觀點(diǎn)，教材介紹了聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性。教材內(nèi)容共設(shè)三目，第一目的邏輯順序是：人際和諧是中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)-人際和諧的基本闡釋-人際和諧對人生發(fā)展的重要作用。本目的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解人生發(fā)展不能沒有人際和諧。第二目的邏輯順序是：聯(lián)系具有多樣性和復(fù)雜性一不同的聯(lián)系對事物的存在和發(fā)展所起的作用是各不相同的f聯(lián)系的復(fù)雜多樣性的要求。第三目的邏輯順序是：會共處的關(guān)鍵-尊重差異、尊重別人的做法-學(xué)會交友，建立真正的友誼。教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)全面地看待人際關(guān)系，營造和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生。?學(xué)情簡要分析通過第二單元第四課第一課時的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具備了一定的唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系原理的基本認(rèn)識，為本課時該原理應(yīng)用的學(xué)習(xí)奠定了較好的基礎(chǔ)。學(xué)生對人際關(guān)系在人生發(fā)展中的重要作用有初步認(rèn)識，但對如何正確處理人際關(guān)系還比較欠缺。?教學(xué)目標(biāo)分析.認(rèn)知目標(biāo)：能說由人際和諧的特征；能夠識別“益友”和“損友”；能識別聯(lián)系的復(fù)雜多樣性；能知道在人際交往中人際和諧的作用；能努力營造人際和諧環(huán)境，促進(jìn)人生發(fā)展。.情感態(tài)度觀念目標(biāo)：學(xué)會與他人友好相處，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。.運(yùn)用目標(biāo)：能使用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，學(xué)會交友，努力營造和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生。?課堂教學(xué)過程【生活情境啟迪】展示各地“鄰里節(jié)”照片

小敏是某中職學(xué)校烹飪專業(yè)的學(xué)生,擅長做糕點(diǎn)、面點(diǎn)小敏是某中職學(xué)校烹飪專業(yè)的學(xué)生,擅長做糕點(diǎn)、面點(diǎn)最近，她們家所在的社區(qū)正在舉行鄰里節(jié)。讓我們跟著小敏去看看吧。俗話說：“遠(yuǎn)親不如近鄰”。社會學(xué)專家認(rèn)為，由官方主辦的鄰里節(jié)能夠?qū)︵徖镪P(guān)系的改善起積極作用，但它更多具有姿態(tài)和導(dǎo)向意義， “和諧鄰里”的達(dá)成，還要靠社區(qū)日常多組織活動，靠居民打開“心鎖” ，積極參與社區(qū)活動，本著互諒、互助、互敬、互信的態(tài)度，去建構(gòu)溫馨和諧的鄰里關(guān)系。小調(diào)查：你熟悉你們家的鄰居們嗎？你期待怎樣的鄰里關(guān)系？.人生發(fā)展不能沒有人際和諧多媒體展示：2008年奧運(yùn)會開幕式上的“和”字。師：對于“和”，同學(xué)們是怎樣理解的？請列舉由包含有“和”的思想俗語、成語。生：略。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：人際和諧是中國的寶貴文化傳統(tǒng)?！昂汀笔侵袊幕凶钪匾母拍钪唬?“和”即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、人與社會之間的和諧。討論：有人認(rèn)為“和諧就是沒有差別和分歧” ，你贊同這種觀點(diǎn)嗎？請你談?wù)剬θ穗H和諧的認(rèn)識。師歸納：(1)和諧不等于不承認(rèn)差別和分歧， “和而不同”的觀念是對人際和諧的基本闡釋。一個樂隊(duì)，想要演奏由和諧美妙的音樂，需要使用十幾種乃至幾十種不同的樂器，各奏其樂，各發(fā)其聲，從而匯成宏大動聽的交響樂。反之，如果樂隊(duì)中都使用同一種樂器，其單調(diào)乏味是可想而知的。再比如，用亂石砌墻、碎石鋪路，一塊塊亂石奇形怪狀，一塊塊碎石各不相同，但墻一旦砌成，風(fēng)格和諧統(tǒng)一，路一旦鋪就，猶如一體天成?，F(xiàn)場采訪：你認(rèn)為受歡迎的人包含哪些品質(zhì)？要求：學(xué)生在課堂上現(xiàn)場采訪，對象是老師和同學(xué)。討論、思考得由人際和諧的特征：(1)平等相處。(2)寬松的人際環(huán)境。(3)相互真誠信任。(4)友善與關(guān)愛。在學(xué)生逐步總結(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生審視我們現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系和諧的表現(xiàn)、不和諧的表現(xiàn)，面對不和諧的人際關(guān)系，我們應(yīng)該怎樣做？故事展示：微笑的力量思考與探究：主人公依靠什么使自己化險為夷？這個故事給我們的啟示是什么?學(xué)生思考，教師總結(jié)：(1)人際和諧是個人心理健康發(fā)展的需要。(2)人際和諧有利于人的自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)借鑒他人的長處，自我完善；獲得社會知識、經(jīng)驗(yàn)和社會能力；促進(jìn)信息交流和信息的共享；人與人之間相互幫助和支持，自我價值的實(shí)現(xiàn)。.聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性鏡頭：廢品價格折射經(jīng)濟(jì)冷暖從2011年下半年開始，各類廢品的回收價格都在下降，廢舊金屬和塑料等都接近甚至低于歷史低位。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，廢品回收價格的漲跌不僅與上下游的制造業(yè)和消費(fèi)領(lǐng)域緊密相連，從廢品回收行業(yè)的角度來看，全球經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)還有待時日。目前國內(nèi)廢紙行業(yè)受到“內(nèi)外夾攻” ：一方面國外經(jīng)濟(jì)形勢不好，廢紙價格持續(xù)下降，幾乎和國內(nèi)廢紙價格持平，在這樣的情況下，因?yàn)槠焚|(zhì)更好，造紙行業(yè)將更多采購國外廢紙，擠占了國內(nèi)廢紙的交易份額；國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也面臨發(fā)展困難，不少客戶都在減少生產(chǎn)，進(jìn)一步縮小了需求。寶城期貨金融研究所的相關(guān)研究人員說，廢品回收看上去價值不高，但實(shí)際上廢品價格的漲跌和制造業(yè)、消費(fèi)領(lǐng)域都有緊密的聯(lián)系，和全球期貨市場也有直接聯(lián)系，能在一定程度上反映全球經(jīng)濟(jì)的變化趨勢。探究問題：我國居民賣廢品和國外經(jīng)濟(jì)形勢不好之間有什么關(guān)系？這一現(xiàn)象說明聯(lián)系有什么特點(diǎn)？你還能舉由什么事例來印證聯(lián)系的這一特點(diǎn)？生1:國外經(jīng)濟(jì)形勢不好，導(dǎo)致購買力下降一由口企業(yè)產(chǎn)能過剩，產(chǎn)品賣不由去-原材料生產(chǎn)企業(yè)沒有了銷路，產(chǎn)品大量積壓降價拋售一廢品處理和回收企業(yè)賣不上價只得壓價收購-老百姓覺得廢品不值得賣當(dāng)垃圾扔掉。師：這位同學(xué)運(yùn)用了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識， 分析得條理清晰、準(zhǔn)確。這說明聯(lián)系有什么特點(diǎn)呢？生2:事物的聯(lián)系是多種多樣的。事物的聯(lián)系可以分類為直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等等。生3:無風(fēng)不起浪；種瓜得瓜，種豆得豆；牽一發(fā)而動全身；城門失火，殃及池魚；唇亡齒寒……都能體現(xiàn)由聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性這一特點(diǎn)。師：聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性，對于我們認(rèn)識事物有什么啟示？生1:要求人們想問題、辦事情時注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,比如，我們學(xué)習(xí)要考慮自己和老師的關(guān)系，分析自己各科的優(yōu)勢和不足等。生2:我們應(yīng)對金融危機(jī)，要從我國的實(shí)際情況由發(fā)，分析我國有哪些優(yōu)勢和劣勢，還要和其他國家合作應(yīng)對。生3:我們要看到不同的聯(lián)系對事物的存在和發(fā)展所起的作用是各不相同的……歸納：(1)事物聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性(2)方法論要求：要善于發(fā)現(xiàn)事物間的復(fù)雜聯(lián)系，區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特點(diǎn)，提高認(rèn)識事物的洞察力。對事物復(fù)雜的聯(lián)系進(jìn)行具體分析，既要抓住內(nèi)在的、本質(zhì)的、主要的和必然的聯(lián)系，也不要忽視外部的、非本質(zhì)的、偶然的和次要的聯(lián)系，從而更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐，正確地、深刻地認(rèn)識和改造事物。.學(xué)會共處，營造和諧的人際關(guān)系鏡頭：有兩個男生，畢業(yè)于一所著名的工科院校，而后又同時到一家研究所做研究工作。其中一個男生的學(xué)習(xí)成績一直很優(yōu)秀，畢業(yè)時各門課的成績都在85分以上。到了工作崗位,他加班加點(diǎn)，刻苦鉆研，很快就成為單位里的技術(shù)骨干。另一個同學(xué)成績一般，，業(yè)務(wù)能力較弱，工作了兩年之后，單從業(yè)務(wù)的角度來講，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于他的同學(xué)。