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文檔簡介
學(xué)案2文化在繼承中發(fā)展第四課
文化的繼承性與文化發(fā)展《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典,思想深邃,言簡意賅,體現(xiàn)了中華文化博大精深、獨(dú)具特色的無窮魅力。21世紀(jì)的今天,古老的《道德經(jīng)》所蘊(yùn)涵的理念與主張,仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,我們要隨著時(shí)代的發(fā)展賦予其新的內(nèi)涵。當(dāng)然《道德經(jīng)》里面也有一些消極的道理和理論,如不提倡競爭和主動(dòng)學(xué)習(xí)等。思考你認(rèn)為,在21世紀(jì)我們應(yīng)如何對(duì)待《道德經(jīng)》中的思想?提示在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承?!兜赖陆?jīng)》有積極和消極的方面,我們要在批判的基礎(chǔ)上吸收其精華。答案走進(jìn)生活①通過自主學(xué)習(xí),識(shí)記影響文化發(fā)展的因素,理解教育在文化發(fā)展中的作用。②通過合作探究,掌握文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。③通過本課時(shí)的學(xué)習(xí),理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)中華文化的自豪感,做自覺的文化傳承者。誘思自主學(xué)習(xí)區(qū)點(diǎn)撥合作探究區(qū)演練當(dāng)堂檢測(cè)區(qū)目標(biāo)導(dǎo)航答案一、同一過程的兩個(gè)方面1.文化繼承的含義文化繼承,不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所
、有所
,從而使文化得到發(fā)展。想一想文化繼承就是一成不變地承襲傳統(tǒng)文化嗎?提示不是。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,繼承傳統(tǒng)文化不是一成不變地承襲傳統(tǒng)文化,而是有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)。淘汰發(fā)揚(yáng)誘思·
自主學(xué)習(xí)區(qū)答案2.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系繼承是發(fā)展的
,發(fā)展是繼承的
。繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。判一判發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。提示錯(cuò)誤。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。必要前提必然要求3.處理好文化繼承與發(fā)展關(guān)系的要求文化在
的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷
、
。判一判對(duì)待傳統(tǒng)文化,要先繼承,后發(fā)展。提示錯(cuò)誤。繼承和發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,而不是先后兩個(gè)過程。對(duì)待傳統(tǒng)文化既要繼承,又要發(fā)展,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。答案繼承推陳出新革故鼎新答案二、影響文化發(fā)展的重要因素1.社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)
的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。想一想生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的自身因素嗎?提示不是。影響文化發(fā)展的自身因素主要有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)和教育。社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的外部因素。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系答案2.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(1)科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和
都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、
的發(fā)展。(2)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、
、傳遞、
文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化
、
與發(fā)展。判一判科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?jīng)Q定著文化的發(fā)展方向。提示錯(cuò)誤。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著文化的發(fā)展方向。發(fā)明文化選擇儲(chǔ)存?zhèn)鞑ダ^承答案3.思想運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)動(dòng)往往催生
,促進(jìn)文化發(fā)展。想一想在思想運(yùn)動(dòng)中,各種思想相互對(duì)立、爭辯,這樣有利于文化發(fā)展嗎?提示思想運(yùn)動(dòng)中各種思想既相互對(duì)立、展開激烈辯論,同時(shí)又相互影響、相互汲取營養(yǎng),能夠促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。社會(huì)變革答案三、教育在文化傳承中1.教育在文化傳承中的地位教育是人類特有的傳承文化的
活動(dòng),具有選擇、傳遞、
文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。判一判教育在文化傳承中起著決定性的作用。提示錯(cuò)誤。教育在文化傳承中具有重要作用,但不能說教育起著決定性的作用。能動(dòng)性創(chuàng)造答案2.教育在文化傳承中的作用(1)傳遞文化:教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化
給下一代。(2)創(chuàng)造文化:教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程,使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的
,“站在前人的肩膀上”從事文化
。(3)作用加強(qiáng):隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。傳遞文化財(cái)富創(chuàng)造答案選一選文化的發(fā)展受多種因素的影響,其中具有決定作用的因素是(
)①思想運(yùn)動(dòng)②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步③文化傳承④生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)提示④返回2015年10月5日,中國女藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)明青蒿素獲得2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。為研發(fā)對(duì)抗瘧疾的新療法,屠呦呦在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代西醫(yī)方法,篩選了大量中草藥,最終鎖定了青蒿這種植物,成功提取出青蒿素。屠呦呦表示,青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物,她希望有新的激勵(lì)機(jī)制,讓中醫(yī)藥產(chǎn)生更多有價(jià)值的成果,更好地發(fā)揮護(hù)佑人類健康的作用。探究點(diǎn)一如何全面理解文化繼承與發(fā)展的關(guān)系點(diǎn)撥·
合作探究區(qū)運(yùn)用文化繼承與發(fā)展的知識(shí),說明如何對(duì)待傳統(tǒng)中醫(yī),讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)生更多有價(jià)值的成果?答案(1)繼承是發(fā)展的必要前提,要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。要批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)理論,將傳統(tǒng)中醫(yī)理論中的精華傳承好,為中醫(yī)、中藥發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。(2)繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。發(fā)展是繼承的必然要求,要在發(fā)展的過程中繼承。傳統(tǒng)中醫(yī)要結(jié)合現(xiàn)代西醫(yī)的理論和方法,與時(shí)俱進(jìn),不斷推陳出新,革故鼎新。答案問題探究核心歸納正確理解文化繼承與發(fā)展的關(guān)系核心歸納
文化繼承文化發(fā)展原因傳統(tǒng)文化中有符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,同時(shí)也有不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西隨著社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也相應(yīng)地發(fā)生變化態(tài)度取其精華、去其糟粕,批判繼承,古為今用推陳出新,革故鼎新做法辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼承;對(duì)于不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,要加以改造或剔除在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,不斷革除舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化關(guān)系繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承例1
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!敝砸凶x優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍是因?yàn)?
)①文化繼承是文化發(fā)展的必要前提②文化繼承以文化積累作為保障③傳統(tǒng)文化是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力④傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感A.①②
B.③④
C.②③
D.①④解析答案典例訓(xùn)練解析
“研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)”,體現(xiàn)了文化繼承是文化發(fā)展的必要前提,傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感,①④符合題意。②說法錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力,而不是傳統(tǒng)文化,③說法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。答案D材料一京劇,中華民族的國粹,在兩百多年的歷史中曾誕生了一出出精品劇目,一代代藝術(shù)大家,至今為人津津樂道。然而近年來,京劇的發(fā)展?jié)u緩,并出現(xiàn)了老年人喜愛,青年人敬而遠(yuǎn)之的現(xiàn)象。電影版的京劇《龍鳳呈祥》《狀元媒》運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,拍攝成電影的形式,展現(xiàn)京劇別樣的韻味。這兩部京劇電影激發(fā)海內(nèi)外眾多觀眾的熱情,得到了許多京劇迷的喜愛,擴(kuò)大了京劇在國內(nèi)外的廣泛影響。京劇電影是走出京劇發(fā)展困境的一種有益嘗試,對(duì)維護(hù)、搶救、傳承、振興京劇藝術(shù)將發(fā)揮深遠(yuǎn)的影響。探究點(diǎn)二全面掌握影響文化發(fā)展的因素材料二為傳承京劇這一國粹文化,教育部決定從2008年起對(duì)北京、天津、上海、甘肅等10省市中小學(xué)開展京劇進(jìn)課堂試點(diǎn),將京劇納入義務(wù)教育課程,旨在對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)傳承,讓孩子從小就認(rèn)識(shí)到京劇之美,培養(yǎng)他們對(duì)京劇的鑒賞力。2015年計(jì)劃以11個(gè)國家重點(diǎn)京劇院團(tuán)為主,制作一套(11張)以名家名段賞析、名家教唱京劇名段等內(nèi)容為主的多媒體光盤,將京劇賞析和優(yōu)秀京劇唱段送進(jìn)課堂,使學(xué)生耳熟能詳、開口能唱,在全國中小學(xué)校中普及和推廣京劇藝術(shù)。(1)結(jié)合材料一,分析為什么借助電影這一現(xiàn)代科技手段可以幫助京劇走出發(fā)展困境?答案科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。答案問題探究(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用教育的特點(diǎn)和作用的有關(guān)知識(shí),說明京劇進(jìn)課堂的重要意義。答案①特點(diǎn):教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。京劇進(jìn)課堂,有利于運(yùn)用教育這一途徑傳承中華傳統(tǒng)文化,喚起廣大青少年對(duì)京劇的熱愛。②作用:教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把中華傳統(tǒng)文化傳遞給下一代。京劇進(jìn)課堂,有利于促進(jìn)青少年對(duì)京劇文化的認(rèn)同,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。答案全面把握影響文化發(fā)展的各種因素核心歸納角度原因表現(xiàn)依據(jù)外部因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化,反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的社會(huì)文化,文化是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映自身因素科學(xué)技術(shù)①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②科學(xué)技術(shù)本身屬于文化的范疇,大眾傳媒促進(jìn)文化的發(fā)展科技進(jìn)步,特別是信息技術(shù)的發(fā)展,改變了文化收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存的手段和方式,促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)變革,社會(huì)變革促進(jìn)文化發(fā)展自身因素思想運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo);思想本身屬于文化的范疇思想文化在思想運(yùn)動(dòng)的變革中激蕩,催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展思想運(yùn)動(dòng)推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展,要求文化變革自身因素教育教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能教育通過“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代;教育提高民族文化素質(zhì);教育方式不斷變革,對(duì)文化的影響越來越大人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化并享用文化例2
(2015·江蘇高考)相聲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會(huì)期間,有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。這是因?yàn)?
)A.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑B.教育具有文化傳承的特定功能C.傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性D.傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求解析答案返回典例訓(xùn)練解析
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,排除A。通過設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)推廣文化傳統(tǒng)教育,可見教育在文化傳承中的作用,故答案為B。材料只涉及一種傳統(tǒng)文化形式,即相聲,排除C。本題沒有涉及文化發(fā)展與群眾需求的關(guān)系,排除D。答案B返回1.誦讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本,是“回溯源頭,傳承命脈”的需要,是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看,強(qiáng)調(diào)“回溯源頭,傳承命脈”,是因?yàn)?
)A.文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展B.文化只能在發(fā)展的過程中繼承C.只要繼承了傳統(tǒng)必定能實(shí)現(xiàn)發(fā)展D.先繼承才能實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展解析答案12345演練·
當(dāng)堂檢測(cè)區(qū)解析
強(qiáng)調(diào)“回溯源頭,傳承命脈”,說明繼承是發(fā)展的基礎(chǔ),A項(xiàng)符合題意。繼承與發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,繼承與發(fā)展不分先后,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤;傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)觀點(diǎn)正確但不符合題意;故選A項(xiàng)。答案A解析答案123452.目前我國歷史題材的影視創(chuàng)作不少,但有力弘揚(yáng)中華文明精華的優(yōu)秀作品不多,還沒有真正做到使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。這啟示我們(
)A.要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化B.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”C.文化在繼承中發(fā)展,推陳出新、革故鼎新D.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的財(cái)富解析答案12345解析
本題指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)應(yīng)繼承與發(fā)展,C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。答案C123453.“抬頭看春晚,低頭搶紅包”,人們“點(diǎn)、按、戳、搖”各盡所能,“搶紅包”成為羊年熱詞。春節(jié)派紅包的習(xí)俗始于壓歲錢風(fēng)俗,流傳至今少說也有近千年歷史了,原本是長者向幼者表達(dá)愛護(hù)祝福之意的紅包,在羊年到來之際演變?yōu)椤艾F(xiàn)象級(jí)”的公眾行為。這說明(
)A.傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B.文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力C.傳統(tǒng)文化在繼承中不斷地得到豐富和發(fā)展D.文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的解析答案12345解析
春節(jié)派紅包的習(xí)俗始于壓歲錢風(fēng)俗,在羊年到來之際演變?yōu)椤艾F(xiàn)象級(jí)”的公眾行為,體現(xiàn)了文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,C符合題意。傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,A錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,但不是根本動(dòng)力,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力,B錯(cuò)誤。D表述正確但與題意不符。本題選C。答案C12345解析答案4.數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,深刻改變了人們獲取知識(shí)、傳遞信息、鑒賞文化的渠道和方式,既極大增強(qiáng)了文化的創(chuàng)造力和傳播力,
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