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文檔簡介
敲響時代的警鐘:法治與反腐一、暢談法治一)法治概述1)何為法治關(guān)于對法治概念的不同看法以及諸多爭論,主要是源于對“法治”一詞含義的不同理解。法治是人類治理社會、管理國家的理想和實踐的結(jié)合,法治的最高原則和精神應(yīng)該是讓人們更好地生活,因而要給法治下一個準(zhǔn)確的定義是很難的。但要研究它總要有一個界定,如果采用廣義的視角界定法治概念。簡單的說:法治就是指依法治理社會、管理國家。對“法治”這一概念的理解,還應(yīng)該包括以下幾層含義:第一,“法治”是作為“人治”對立面的一個概念。人治底下的法治是沒有法治概念屬性的。第二,法治與法律和法制不同。法治是一種治道,它雖然以法律的存在為前提,但僅僅存在法律并不足以構(gòu)成法治,因為在神治、人治或德治的秩序下,也常常存在法律。法制是指一整套法律制度和規(guī)則。第三,法治并非資本主義專有,只不過是在資本主義社會得到發(fā)展。資本主義滅亡以后,法治也將存續(xù)下去。有社會就有法治,它具有人類社會的共性。二)法治的內(nèi)涵法治思想起源于西方社會,發(fā)端于亞里士多德的《政治學(xué)》中的名言“已成立的法律獲得普遍的遵從,普遍遵從的法律本身應(yīng)該是制定得良好的法律?!边@就是說,所謂法治,即良法與守法的結(jié)合。1)法治要求所依之法必須是良法。法治所強調(diào)的法律是被人們能動地發(fā)現(xiàn)的自然法則,而不是統(tǒng)治者的權(quán)力意志的體現(xiàn)。人們對自然法則的認(rèn)識可能有變化,但自然法則自身是不會消亡的。人們可以對法律進(jìn)行修改,但這只是人們在修正自己對自然法則認(rèn)識方面的偏差。法治既要求法律合乎形式的正義,又要求法律合乎實質(zhì)的正義2)法治要求法律能夠得到普遍遵從亞里士多德在《政治學(xué)》中指出“我們應(yīng)該注意到邦國雖有良法,要是人民不能全部遵循,仍然不能實行法治?!狈ㄖ尾粌H要求法律制度的完備,而且要求法律深入社會生活,成為人們的行為的準(zhǔn)則和習(xí)慣。立法者必須力爭使所制定的法律與民間習(xí)慣、慣例、公序良俗相一致,最大限度地體現(xiàn)公民的意志,維護(hù)法律至上的權(quán)威,獲得社會的普遍遵從。
3)法治、法制和依法治國的區(qū)別和聯(lián)系
1、法制和法治是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個概念,不容混淆。二者的主要區(qū)別在于:
首先,法制是法律制度的簡稱,屬于制度的范疇,是一種實際存在的東西;而法治是法律統(tǒng)治的簡稱,是一種治國原則和方法,是相對于“人治”而言的,是對法制這種實際存在東西的完善和改造。
其次,法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家直接相聯(lián)系,在任何國家都存在法制;而法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不與所有國家直接相聯(lián)系,只在民主制國家才存在法治。
再次,法制的基本要求是各項工作都法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究;而法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事,法律在各種社會調(diào)整措施中具有至上性、權(quán)威性和強制性,不是當(dāng)權(quán)者的任性。
最后,實行法制的主要標(biāo)志,是一個國家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面,都有比較完備的法律和制度;而實行法治的主要標(biāo)志,是一個國家的任何機關(guān)、團(tuán)體和個人,包括國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi),都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事。
二者的聯(lián)系在于:法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件,要實行法治,必須具有完備的法制;法治是法制的立足點和歸宿,法制的發(fā)展前途必然是最終實現(xiàn)法治。2、“法治”與“依法治國”是不同的概念。
“依法治國”是指的是依照法律規(guī)定辦事,最高立法者完全不受更高一級的法的束縛,在國家立法之外不存在其他的法律淵源?!耙婪ㄖ螄蓖ǔH注意誰是最高的立法者,并要求政府和人民嚴(yán)格執(zhí)行立法者所制定的規(guī)則。依法治國的目的是確保一切國家權(quán)力,都要服從于最高立法者的意志。法治既要求依法辦事,又要求所依之法必須為良法,并且該良法能得到普遍遵循。在“依法治國”或“法制”的語境里,法可以是良法,也可以是惡法。其實質(zhì)是要求國家機關(guān)和公民對已頒布的法律,無論良法或惡法,均應(yīng)服從?!耙婪ㄖ螄被颉胺ㄖ啤眱H在形式上確立了法律的至上性,卻不顧及法律的來源及法律是否符合正義規(guī)則,是否能夠得到人們的普遍遵從。“依法治國”的國家,可能有非常完備的法律制度,但這樣的國家實卻不一定真正實現(xiàn)了“法治”。當(dāng)立法者是專制君主或獨裁者時,“法制”或“依法治國”就很可能會成為支持暴政的工具。三)法治的具體體現(xiàn)1.立法方面:必須遵守以下原則:一是反映中產(chǎn)階級的利益;二是研究國家的情況;三是考慮對公民尤其是青少年加強教育;四是靈活性與穩(wěn)定性相結(jié)合。2.執(zhí)法思想。國家執(zhí)政人員要嚴(yán)格執(zhí)行法律。法律有明確規(guī)定的,應(yīng)嚴(yán)格依法執(zhí)行;法律規(guī)定不同詳?shù)幕驔]有規(guī)定的,必須按照法律的原則來公正地處理和裁決案件。3.守法思想。守法是法治的關(guān)鍵。國家必須加強對公民守法觀念的培養(yǎng)和訓(xùn)練。四)為何法治是必然的選擇?我們說,在中國實行法治是一種必然選擇,是由多方面因素決定的,但概括起來主要是三句話:
人類社會文明進(jìn)步的必經(jīng)階段。
幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索的正確選擇。
我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。1、人類社會文明進(jìn)步的必經(jīng)階段從社會治理方式的角度出發(fā),我們可以把人類社會劃分為以下四個階段。
第一個階段是神治:占卜、宣誓、詛咒等“神明裁判”方式第二個階段是人治:漢代的“文景之治”,唐朝的“貞觀之治”,清朝的“康乾盛世”等文景之治時期元宵節(jié)盛況2、幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索的正確選擇
初創(chuàng)和奠基時期:新中國成立之際,我們徹底打碎了舊的國家機器,同時也廢除了舊的法統(tǒng),即國民黨的“六法全書”。政權(quán)交替基本完成后,毛主席親自帶領(lǐng)一批人,查找參考了當(dāng)時世界上許多國家的憲法和法律,起草了我國第一部憲法——“五四憲法”,它的基本框架和原則都是比較先進(jìn)的,也是我們現(xiàn)行憲法的藍(lán)本。這個時期,以董必武為代表的老一代革命家,還提出了社會主義法制建設(shè)的八字方針,就是“有法可依,有法必依”。
徘徊和破壞時期:從上個世紀(jì)的57年到76年的20年時間里,“反右”、“大躍進(jìn)”、“文革”外,還有赫魯曉夫事件、波匈事件等,導(dǎo)致路徑選擇發(fā)生偏差,從本想抓經(jīng)濟建設(shè),趕英超美,轉(zhuǎn)向防修反修,以階級斗爭為綱?!拔母铩钡氖陝觼y,給中國造成的最大損害,恐怕不僅是經(jīng)濟方面的所謂“面臨崩潰”,更重要的是后來精神層面的全面崩潰,即由極端的個人迷信到后來普遍的無所信仰。用中國傳統(tǒng)哲學(xué)的語言講,就是既損壞了“器”,又喪失了“道”。毛主席當(dāng)年在天安門上與美國記者斯諾對話時說,我是“和尚打傘,無法無天”。這不是他自嘲啊,這是實際情況。第三個階段是法治:法治和人治相比,有兩個顯著特征。第一個特征是在立法上,它是良法,就是符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,體現(xiàn)以人為本的理念,法律結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。第二個特征是在實施上,這種良法能夠得到普遍遵守,法律之上無個人,法律之外無組織,大家都在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動。
第四個階段是自治。就象孔子說的那樣“從心所欲而不逾矩”!到了那時,整個社會就是一個“自由人的聯(lián)合體”。這是一個理想的階段,從人類社會發(fā)展的邏輯規(guī)律看,是會有這么個階段的?;謴?fù)和重構(gòu)時期:粉碎“四人幫”之后,鄧小平等老同志劫后余生,痛定思痛,對毛主席當(dāng)年所犯錯誤有過深刻分析,公審“四人幫”。對建國初期法制建設(shè)的八字方針進(jìn)行了補充完善,在“有法可依、有法必依”之后,加了“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。這個時期,彭真等老一輩革命家主政全國人大,加快了立法進(jìn)程。我們現(xiàn)在的很多基本法律,就是在這個時期制定的。全面有效實施階段:到了1997年,黨的十五大第一次明確提出依法治國,建設(shè)社會主義法治國家;1999年憲法修正案又正式把它寫入憲法,這標(biāo)志著依法治國基本方略的確立。2004年的憲法修正案中,又把人權(quán)和私有財產(chǎn)保護(hù)寫入憲法,這是史無前例的。在“文革”時期,如果講人權(quán)和私有財產(chǎn)保護(hù),那你肯定是“修正主義”。同年3月,國務(wù)院又發(fā)布《全面推進(jìn)依法行政實施綱要》,提出10年左右實現(xiàn)基本建設(shè)法治政府的目標(biāo)。2011年,吳邦國委員長宣布,中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成。3、我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。首先,是市場經(jīng)濟發(fā)展的要求。其次,就是民主政治的要求。再次,就是社會自治的必然要求五)法制成果展(一)確立了依法治國方略(二)修訂完善了憲法(三)發(fā)展完善了立法體制(四)改革完善了司法制度(五)發(fā)展了公民人權(quán)保障法制二、警鐘長鳴:反腐倡廉一)、細(xì)數(shù)新中國成立以來我國反腐歷史回顧1)新中國成立30年來反腐倡廉的歷史進(jìn)程(1949-1978)2)改革開放32年來反腐倡廉的歷史進(jìn)程(1979—2011)1)新中國成立30年來反腐倡廉的歷史進(jìn)程(1949-1978)新中國成立之初的反腐倡廉(1949—1957)
1、建立反腐敗的專門機構(gòu)2、開展聲勢浩大的反腐敗運動3、進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的整風(fēng)整黨運動2)改革開放32年來反腐倡廉的歷史進(jìn)程(1979—2011)改革開放之初的反腐倡廉(1979—1989)1、從制度入手完善黨規(guī)黨法2、恢復(fù)和重建反腐敗專門機構(gòu)3、堅決查辦腐敗案件呈強勁勢頭社會主義建設(shè)曲折發(fā)展階段的反腐倡廉(1957—1966)1、注重防止黨內(nèi)高層出貴族階層2、繼續(xù)開展專項反腐敗斗爭3、從干部教育入手純化社會風(fēng)氣“八大”通過的黨章
提出反腐倡廉新思路第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的反腐倡廉(1989—2002)1、深入持久地開展反腐敗斗爭2、從形成反腐倡廉新格局到源頭上防治腐敗3、不斷地完善反腐倡廉法律法規(guī)體系江澤民同志在黨的十三屆四中全會上講話2000年3月8日胡長清在南昌被依法執(zhí)行死刑
黨的十六大以來的反腐倡廉(2002—2011)1、反腐倡廉宣傳教育有新特點2、反腐倡廉制度建設(shè)有新進(jìn)展3、反腐倡廉監(jiān)督與懲治有新舉措4、對領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)有新要求二)我國當(dāng)前的反腐形勢與十八大四中全會后的反腐新起點1)目前的反腐形勢反腐倡廉一直是大家關(guān)心的熱點問題。黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為首的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出了一系列反腐倡廉建設(shè)的重要論述。如何看待當(dāng)前的反腐形勢?一方面我們應(yīng)該看到,消極腐敗現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)和宗旨是水火不相容的。我們黨反對腐敗的態(tài)度是旗幟鮮明的,措施是有力的,成效是明顯的,這個我們應(yīng)該給予充分的肯定。我們黨員干部隊伍的主流始終是好的,特別是黨的十六大以來,黨中央加大了反腐敗斗爭的力度,我們反腐敗的教育、監(jiān)督、制度、改革、糾風(fēng)、懲治,各方面工作都取得了明顯成效。應(yīng)該說,經(jīng)過這些年的反腐敗斗爭,我們首先是反腐倡廉的戰(zhàn)略方針逐步成型了,就是我們強調(diào)的標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防這樣一個戰(zhàn)略方針。另外就是我們懲治和預(yù)防腐敗體系的基本框架初步形成了。我們反腐倡廉建設(shè)的科學(xué)化水平在不斷提高。一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象蔓延的勢頭得到遏制,這些我覺得都是非常了不起的成績。另外一方面我們也要看到,當(dāng)前我國還處在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化這樣一個歷史時期。各方面的體制機制制度還不夠完善,滋生腐敗的土壤和條件在短期內(nèi)還難以消除,這就導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象在一些部門和領(lǐng)域仍然易發(fā)、多發(fā)。一些腐敗案件,特別是高中級干部的腐敗案件,影響非常惡劣。還有就是我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義的問題,還有奢侈浪費、揮霍奢侈等問題,人民群眾對這些問題還是非常不滿意。對我們黨解決這些問題充滿了期待。反腐敗是一項長期的艱巨的任務(wù),關(guān)鍵還是在于習(xí)近平總書記所講的“?!薄ⅰ伴L”二字,一個是經(jīng)常的常,反腐敗要經(jīng)常抓,一個是長期的長,就是反腐敗必須長期抓。2)聚焦四中全會:反腐進(jìn)入新起點更注重“治本”中共十八屆四中全會20日至23日召開,十八屆四中全會將給中國全面深化改革、司法公信力建設(shè)和反腐帶來積極變化:為“有法必依”制定路線圖,承接去年三中全會全面深化改革的氣魄,預(yù)計將提出加強司法公信力措施;通過反腐大“破”官場痼疾,“大破”之后急需“大立”,本次全會有助反腐走向治本。
1、將推進(jìn)全面深化改革經(jīng)濟動力將被激發(fā):本次四中全會會將“依法治國”作為重點議題。事實上,這也是中共中央委員會全體會議首次將“法治”定為會議主題。會后,市場監(jiān)管、期貨等方面的立法有望加快,修訂和完善消費稅法、勞動合同法、證券法等。四中全會將提供更多政策指引,而大陸會繼續(xù)把調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新擺在首位,力求平衡改革與發(fā)展,亦即透過“除弊”達(dá)到“興利”。2、司法公信力將得到提高:
在中國需要改革的諸多領(lǐng)域里,司法改革一直是最受關(guān)注,如何提高司法的公信力,建立司法的權(quán)威,將是亟待解決的關(guān)鍵問題。此次四中全會,中央將首次全面闡述當(dāng)前法治問題,并作出統(tǒng)一的理念部署,形成多位一體的法治指引。法治工作將由此成為中央統(tǒng)籌之下的系統(tǒng)工程,而不再由不同領(lǐng)域的主管部門各自為政。3、反腐進(jìn)入新起點將更加注重“治本”:
過去一年來的反腐運動,宛如一場摧枯拉朽的暴風(fēng)驟雨,清掃出大批貪官污吏(十八大以前55名“老虎”落馬,平均每月兩名,而隨之落馬的普通官員更是不計其數(shù),這就足以彰顯中央的反腐決心)。通過反腐大“破”官場痼疾。如今大“破”之后急需大“立”。四中全會的召開,正是為接下來如何大“立”,繪畫新的藍(lán)圖。四中全會有望成為中國法治反腐的新起點,將重點研究建立一套嚴(yán)厲的法律監(jiān)督體系,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓權(quán)力在陽光下運行。只有依靠制度建設(shè)、完善相關(guān)法律體系,才能做到從“不敢腐”到“不能腐”,甚至“不想腐”,這是四中全會一個重要看點。四)反腐成果展四、法治與反腐的關(guān)系1)二者的關(guān)系法治建設(shè)是反腐敗的根本保障之一。而在推進(jìn)法治建設(shè)和反腐敗上都是動真格的話,二者之間會形成良性互動,反腐敗甚至可以成為法治建設(shè)的一個突破點。十八大以來,我們就看到了這種良性互動局面,領(lǐng)導(dǎo)人在反腐敗上動真格,為了把反腐敗“進(jìn)行到底”,就必須改革反腐敗體制機制和司法體制,而反腐敗體制機制和司法體制
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