天津市靜海區(qū)大邱莊中學(xué)2020屆高三下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題(解析版)

2019-2020學(xué)年第二學(xué)期第一次診斷性測(cè)試歷史學(xué)科試題分為選擇題（45分）和非選擇題（55分），試題完成時(shí)間90分鐘。一、單項(xiàng)選擇題（每題3分，共15小題，總共 45分）.周天子分封時(shí)要舉行一定的“授民”儀式， 即將原屬周天子的臣民分封給諸侯。“授民”儀式后，這些臣民歸諸侯所有，但依然保留著周天子臣民的性質(zhì)。這一“授民”制度標(biāo)志西周大一統(tǒng)政權(quán)的建立體現(xiàn)西周政權(quán)的宗法制特征清除了貴族叛亂的政治基礎(chǔ)有利于形成天下共主的觀念【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“將原屬周天子的臣民分封給諸侯”“這些臣民歸諸侯所有，但依然保留著周天子臣民的性質(zhì)”可知周天子分封人民給諸侯，且臣民依舊與周天子保持著臣民關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這有利于維護(hù)西周的統(tǒng)治，有利于形成天下共主的觀念，故 D項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期并沒(méi)有形成大一統(tǒng)的政權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。宗法制是以血緣為紐帶，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“清除了”使用錯(cuò)誤，在一定程度上緩解了貴族叛亂的政治基礎(chǔ)，故排除。.唐開(kāi)元二十二年（734年）頒布詔令：“貨物兼通，將以利用?！越褚院?，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價(jià)至一千以上，亦令錢(qián)物兼用。違者科罪?！痹撛t令在當(dāng)時(shí)A.打破了原有交易規(guī)范 B.抑制了土地兼并活動(dòng)C妨礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“貨物兼通，將以利用。…自今以后，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價(jià)至一千以上，亦令錢(qián)物兼用。違者科罪?！闭f(shuō)明唐玄宗時(shí)期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進(jìn)行物物交換；“其余市價(jià)至一千以上，亦令錢(qián)物兼用。違者科罪?！笨芍粨Q的在市價(jià)一千以上的，也可以錢(qián)物兼用，否則違者科罪。這說(shuō)明政府沒(méi)有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促C符合題意；材料沒(méi)有涉及打破原有交易規(guī)范，只是以立法的形式維護(hù)物物交換，A錯(cuò)誤；B與材料無(wú)關(guān)；據(jù)材料分析可知，政府沒(méi)有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，沒(méi)有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，D錯(cuò)誤。.魏晉南北朝時(shí)期，“有司選舉，必稽譜籍，而考其真?zhèn)巍?，譜籍成為選官的根據(jù)。唐太宗修《氏族志》則是“止取今日官爵高下作等級(jí)”，以崇重當(dāng)朝冠冕。材料表明唐代徹底打破了延續(xù)多年的門(mén)閥觀念不再按照官職高低劃分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)削弱士族力量，有利于加強(qiáng)皇權(quán)有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的廣泛流動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中“譜籍成為選官的根據(jù)”、“止取今日官爵高下做等級(jí)”信息可知，唐朝時(shí)期的選官制度削弱了士族勢(shì)力，有利于加強(qiáng)皇權(quán)專(zhuān)制，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)中“徹底”一詞過(guò)于絕對(duì)，不符合材料；B選項(xiàng)不符合材料，排除；D選項(xiàng)是科舉制的影響，排除。故選 C。.北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢(qián)“小錢(qián)每十貫重六十五斤……街市買(mǎi)賣(mài)至三五貫文，即難以攜持"，益州 16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年“初命臨安府印造會(huì)子，許于城內(nèi)外與銅錢(qián)并行”，“千里之遠(yuǎn)，數(shù)萬(wàn)之緡，一夫之力克日可到?！睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的是宋代紙幣取代金屬貨幣紙幣從信用憑證到官方法定的過(guò)程長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣【答案】B【解析】從題干中“益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子”到“初命臨安府印造會(huì)子，許于城內(nèi)外與銅錢(qián)并行”的信息可以看出，紙幣的發(fā)展經(jīng)歷了從信用憑證到官方法定的過(guò)程，故 B項(xiàng)正確；從題干中“與銅錢(qián)并行”的信息可知，紙幣沒(méi)有取代金屬貨幣，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；交子是世界上最早發(fā)行的紙幣，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子”“初命臨安府印造會(huì)子，許于城內(nèi)外與銅錢(qián)并行”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。.明清時(shí)期，那些在小說(shuō)中同情、肯定商賈的文人往往有著科場(chǎng)失意、沉淪下層的特殊經(jīng)歷，多數(shù)居廟堂之高的士大夫、處江湖之遠(yuǎn)的真隱士仍在詩(shī)文中表現(xiàn)出輕商賤商的固有觀念。這反映當(dāng)時(shí)A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展根本上改變了社會(huì) B.社會(huì)等級(jí)秩序在不斷強(qiáng)化C.小說(shuō)因其適應(yīng)沒(méi)落文人需求而盛行 D.傳統(tǒng)文人階層的觀念分化【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，明清時(shí)期有著科場(chǎng)失意、沉淪下層等特殊經(jīng)歷的文人在小說(shuō)中表現(xiàn)出對(duì)商賈的同情和肯定，而多數(shù)居廟堂之高的士大夫、處江湖之遠(yuǎn)的真隱士仍在詩(shī)文中表現(xiàn)出輕商賤商的固有觀念，這反映了當(dāng)時(shí)文人階層的觀念分化，因此 D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并未從根本上改變中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期文人階層白分化，不是社會(huì)等級(jí)秩序的強(qiáng)化； C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)明清小說(shuō)的發(fā)展情況。故正確答案為 D選項(xiàng)。.咸豐年間，清廷默許統(tǒng)兵大員和各省疆臣便宜行事， 地方督撫不但獲得了原先中央所有的籌餉權(quán)、 募兵權(quán),即連設(shè)立藩司之外財(cái)政機(jī)構(gòu)的事實(shí)也得到清廷默許。這一變化反映出當(dāng)時(shí)A.外來(lái)侵略威脅清廷統(tǒng)治 B.清政府君主專(zhuān)制面臨危機(jī)C.內(nèi)外危機(jī)影響權(quán)力結(jié)構(gòu) D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料信息可知，咸豐年間，地方督撫獲得籌餉權(quán)和募兵權(quán)，使得地方督撫的自主性增強(qiáng)，這主要跟當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)侵略和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有關(guān)，反映出當(dāng)時(shí)的內(nèi)外部危機(jī)影響了晚清的政局和權(quán)力結(jié)構(gòu)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不全面，并未體現(xiàn)內(nèi)部危機(jī)對(duì)清廷統(tǒng)治的威脅； B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料信息反映的是清政府中央集權(quán)的削弱，并不是君主專(zhuān)制面臨危機(jī)； D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映了清政府地方權(quán)力的擴(kuò)大，但并不表明當(dāng)時(shí)地方勢(shì)力就能與朝廷分庭抗禮。故正確答案為 C選項(xiàng)。.清末民初，出現(xiàn)了影響全國(guó)的“畫(huà)報(bào)熱”，如上海的《圖畫(huà)新聞》主要介紹西方科技與生活方式； 《醒俗畫(huà)報(bào)》《通俗畫(huà)報(bào)》等在其他城市辦刊的畫(huà)報(bào)，均以介紹現(xiàn)代西方科技、都市新生活方式為主?！爱?huà)報(bào)熱”的出現(xiàn)A.沖破了傳統(tǒng)教育體制 B.促進(jìn)了傳媒業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展C.傳遞了新的社會(huì)風(fēng)尚 D.徹底擺脫了社會(huì)輿論控制【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料中“介紹西方科技與生活方式”、“介紹現(xiàn)代西方科技、都市新生活方式”等信息可知，“畫(huà)報(bào)熱”的出現(xiàn)傳遞了新的社會(huì)風(fēng)尚，因此 C選項(xiàng)正確；A、B選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除；D選項(xiàng)中“徹底”一詞表述絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除。故選a.以下是《1895—1913年華資企業(yè)數(shù)及其創(chuàng)辦資本表》，該表反映了近代民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況。導(dǎo)致這種狀況的原因是企業(yè)數(shù)創(chuàng)辦資本（1000中國(guó)元）內(nèi)地華資企業(yè)22933158通商口岸華資企業(yè)23965057A.內(nèi)地是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心 B.通商口岸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)解體程度更深C.民族企業(yè)發(fā)展受一戰(zhàn)影響 D.內(nèi)地民族企業(yè)更易受外資企業(yè)的排擠【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，這一時(shí)期通商口岸的華資企業(yè)數(shù)量和創(chuàng)辦資本均高于內(nèi)地，這說(shuō)明通商口岸地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。結(jié)合所學(xué)可知，導(dǎo)致這種狀況的原因是通商口岸地區(qū)列強(qiáng)入侵較早，自然經(jīng)濟(jì)解體程度更深，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一時(shí)期通商口岸地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，不能說(shuō)明內(nèi)地是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，一戰(zhàn)爆發(fā)于1914年，與材料信息不符； D選項(xiàng)錯(cuò)誤，受外資企業(yè)排擠沒(méi)有內(nèi)地和通商口岸的分別。故正確答案為 B選項(xiàng)。9.1957年，朱德在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍 30周年大會(huì)上發(fā)表講話，指出：“八一起義雖然沒(méi)有達(dá)到挽救第一次大革命失敗的目的……但是這次起義仍然具有偉大的意義，因?yàn)樗鞔_指出了中國(guó)革命的政治方向?！痹撝v話中的“政治方向”是指A.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)B.走“農(nóng)村包圍城市”的新型革命道路C.團(tuán)結(jié)各階層建立愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線D.堅(jiān)持以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中“八一起義”的信息結(jié)合所學(xué)可知，八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)议_(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕，因此 A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，秋收起義受挫后，毛澤東開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新型革命道路，與八一起義沒(méi)有直接關(guān)系； C選項(xiàng)錯(cuò)誤，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)以實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化為中心任務(wù)的新的歷史時(shí)期中的統(tǒng)一戰(zhàn)線，與八一起義無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，八一起義時(shí)尚未出現(xiàn)。故正確答案為 A選項(xiàng)。10.20世紀(jì)80年代，深圳特區(qū)外來(lái)人口猛增，由于特區(qū)建設(shè)沒(méi)有納入國(guó)家計(jì)劃，無(wú)法獲得國(guó)家計(jì)劃內(nèi)資供應(yīng)，生活用品十分緊缺，物價(jià)不斷上漲。于是深圳政府在全國(guó)率先取消了實(shí)行幾十年的各種票證，利用市場(chǎng)機(jī)制，發(fā)展商品市場(chǎng)。這說(shuō)明B.對(duì)外開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革A.B.對(duì)外開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革C.特區(qū)建設(shè)以吸收和利用外資為主 D.對(duì)外開(kāi)放格局已經(jīng)初步形成【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立使我國(guó)邁出了對(duì)外開(kāi)放的第一步。面對(duì)物資匱乏的困境，深圳利用市場(chǎng)機(jī)制解決建設(shè)和發(fā)展所需要的各種物資，率先突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的重重束縛，這說(shuō)明對(duì)外開(kāi)放推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革，因此 B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1992年黨的十四大明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)對(duì)外資的吸收和利用；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)外開(kāi)放格局初步形成于 20世紀(jì)90年代初，與材料信息不符。故正確答案為B選項(xiàng)。11.公元前287年，為了彌補(bǔ)《十二銅表法》對(duì)財(cái)產(chǎn)侵害問(wèn)題上規(guī)定的不足，頒布《阿奎利亞法》。規(guī)定：“因違法殺害他人的奴隸、四足動(dòng)物或家畜，按照它們被殺前一年中的最高價(jià)格予以賠償，而對(duì)其他財(cái)物的損害，以它們?cè)谧詈?30天中的最高價(jià)格為準(zhǔn)?！边@—規(guī)定限制了奴隸主貴族的特權(quán)促進(jìn)了羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是羅馬法趨于理性的體現(xiàn)體現(xiàn)了對(duì)生命和財(cái)產(chǎn)的尊重【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》保留了同態(tài)復(fù)仇等落后習(xí)俗，對(duì)財(cái)產(chǎn)侵害問(wèn)題規(guī)定上也有很多不足，而《阿奎利亞法》將這種落后的習(xí)俗改造為民事?lián)p害賠償，且針對(duì)不同類(lèi)型的損害制定了不同的賠償標(biāo)準(zhǔn)，這說(shuō)明羅馬法趨于理性，因此 C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未對(duì)奴隸主貴族的權(quán)力作出限制；材料所述內(nèi)容與商品經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，民事賠償無(wú)法促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此 B選項(xiàng)錯(cuò)誤； D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未提及羅馬法如何尊重生命和財(cái)產(chǎn)，這并非材料的主旨。故正確答案為 C選項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題依據(jù)材料“為了彌補(bǔ)《十二銅表法》對(duì)財(cái)產(chǎn)侵害問(wèn)題上規(guī)定的不足，頒布《阿奎利亞法》”的內(nèi)容聯(lián)系《十二銅表法》保留了一些原始落后的習(xí)俗的特點(diǎn)所學(xué)內(nèi)容分析可知《阿奎利亞法》的規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法趨于理性，依據(jù)材料可知這一規(guī)定并非是針對(duì)奴隸主貴族而設(shè)立的，也與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)直接關(guān)系，也不是主要體現(xiàn)對(duì)生命和財(cái)產(chǎn)的尊重。分析選項(xiàng)內(nèi)容即可得出答案。12.如圖是19世紀(jì)70年代法國(guó)人維萊特創(chuàng)作的一幅諷刺漫畫(huà)。圖中從前至后依次為巴謝爾（當(dāng)時(shí)法國(guó)一位患有精神病的殺人犯）俾斯麥、阿提拉（古代部族領(lǐng)袖，被歐洲人視為野蠻和嗜殺的象征）拿破侖。該圖反映出作者的意圖是只要有二支*R.他煢金氏為套片：A.反對(duì)窮兵臧武和軍事擴(kuò)張C.揭露普魯士對(duì)法國(guó)的侵略【答案】AB.贊賞拿破侖杰出軍事才能D.渴望法國(guó)重奪歐洲的霸權(quán)【解析】【詳解】依據(jù)漫畫(huà)中信息可知，這幅諷刺漫畫(huà)將窮兵臧武和熱衷于軍事擴(kuò)張的俾斯麥、阿提拉、拿破侖等人和患有精神病的殺人犯視為同類(lèi)，反映出作者對(duì)窮兵臧武和軍事擴(kuò)張的反對(duì)，因此 A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，這幅漫畫(huà)是一幅諷刺漫畫(huà)，不只涉及拿破侖一人，并非為贊賞拿破侖的軍事才能； C選項(xiàng)錯(cuò)誤，1870年普魯士發(fā)動(dòng)了對(duì)法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)， 該漫畫(huà)創(chuàng)作于19世紀(jì)70年代，并非為揭露普魯士對(duì)法國(guó)的侵略； D選項(xiàng)錯(cuò)誤，該漫畫(huà)是一幅諷刺漫畫(huà)，并未體現(xiàn)對(duì)法國(guó)重奪歐洲霸權(quán)的渴望。故正確答案為 A選項(xiàng)。13.1929年美國(guó)最高稅率是24%1935年則提高到79%這樣整個(gè)社會(huì)私人資本的低投資率也就不難解釋了。事實(shí)上，到1938年就出現(xiàn)了一次經(jīng)濟(jì)緩慢恢復(fù)中的回冷，史稱(chēng)“羅斯福蕭條”。可見(jiàn)“羅斯福蕭條”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A.高投資影響了民眾購(gòu)買(mǎi)力 B.高稅收影響社會(huì)資本流通C.自由企業(yè)制度受到了限制 D.市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)能力增強(qiáng)【答案】B【解析】試題分析：本題考查獲取和解讀材料信息的能力，抓住關(guān)鍵信息 “192處美國(guó)最高稅率是24%,1935年則提高到79%,這樣整個(gè)社會(huì)私人資本的低投資率也就不難解釋了 ”來(lái)分析，可以看出高稅收造成了社會(huì)私人資本的低投資率，故B項(xiàng)正確，ACD項(xiàng)在題干信息中沒(méi)有體現(xiàn)，排除?？键c(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化 羅斯福新政國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)14.歷史地圖是展現(xiàn)前人活動(dòng)與地理空間結(jié)合的重要史料。觀察右側(cè)地圖，理解準(zhǔn)確的是

A.冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩，造成分裂與對(duì)抗B.柏林被分區(qū)占領(lǐng)，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C.美蘇操縱歐洲I,北約與華約對(duì)峙D.德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合【答案】A【解析】1949年，在美國(guó)和蘇聯(lián)的支持下，德國(guó)分裂。故本題應(yīng)選A項(xiàng)；德國(guó)分裂屬于冷戰(zhàn)，故排除B項(xiàng)；華約誕生于1955年，與題目中的時(shí)間“1945~194許”不符，故排除C項(xiàng)；德國(guó)于1990年實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，與題目中的時(shí)間“1945~1949年”不符，故排除D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。15.20世紀(jì)90年代末以來(lái)，美國(guó)影視公司拍攝的具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的《花木蘭》 《功夫熊貓》等影片一時(shí)風(fēng)靡全球，以致“中國(guó)人在電影院花錢(qián)看老外拍的中國(guó)故事”。這一現(xiàn)象A.是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的結(jié)果 B.得益于美國(guó)資本對(duì)外擴(kuò)張C.說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響力提高 D.反映了區(qū)域經(jīng)濟(jì)壁壘消除【答案】A【解析】【詳解】由材料“中國(guó)人在電影院花錢(qián)看老外拍的中國(guó)故事”可知經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)了世界各地經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)文化發(fā)展的影響，而非美國(guó)的資本輸出，排除 B項(xiàng)；材料中美國(guó)影視公司拍攝具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的電影說(shuō)明中國(guó)文化具有世界影響力，排除 C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是文化的發(fā)展而非經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，且“消除”表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)二、非選擇題（16題12分，17題12分，18題10分，19題11分，20題10分，總共55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一清前期行業(yè)組織有各種名稱(chēng)，如會(huì)館、公所、公會(huì)、公墅、書(shū)院、堂、宮、殿、廟、行、幫等。其中最為普遍的名稱(chēng)是會(huì)館和公所。清末北京共有392所會(huì)館，其中占總數(shù)等。其中最為普遍的名稱(chēng)是會(huì)館和公所。清末北京共有392所會(huì)館，其中占總數(shù)86%的是省、府（郡）縣（邑）行館、試館、同鄉(xiāng)會(huì)館，其余是私人合資同建、工商行會(huì)性質(zhì)的會(huì)館。不少地方鄉(xiāng)族組織的辦公處所也稱(chēng)為公所，江南凡辦理地方公務(wù)（收租、團(tuán)練、地方公益等）的機(jī)構(gòu)均習(xí)慣稱(chēng)為公所?！幾在w云田著《中國(guó)社會(huì)通史?清前期卷》材料二西歐中世紀(jì)，手工業(yè)者為了保護(hù)其自身的利益，聯(lián)合起來(lái)對(duì)付封建勢(shì)力的侵犯、防止逃入城市的農(nóng)奴的競(jìng)爭(zhēng)，乃建立了他們的組織，稱(chēng)為行會(huì)。行會(huì)有會(huì)所，供集會(huì)之用。行會(huì)的首領(lǐng)有行頭（行會(huì)主席）監(jiān)督等，由會(huì)員大會(huì)選出。行會(huì)有嚴(yán)格的行規(guī)，規(guī)定工場(chǎng)設(shè)備、產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量、原料和產(chǎn)品的規(guī)格、產(chǎn)品的售價(jià)、作坊的人數(shù)、學(xué)徒的期限、學(xué)徒幫工的待遇及勞動(dòng)日長(zhǎng)短等等。行會(huì)不僅是生產(chǎn)組織，也具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)。14世紀(jì)開(kāi)始，在市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的要求下，少數(shù)大作坊主開(kāi)始沖破行會(huì)舊規(guī)定，采用新的操作技術(shù)，那些發(fā)財(cái)?shù)母辉Ｐ袞|和大商人中，有的開(kāi)始向資本家轉(zhuǎn)化?！幾浴妒澜缤ㄊ?中世紀(jì)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代“行業(yè)組織”的特點(diǎn)及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西歐中世紀(jì)“行會(huì)”的特點(diǎn)及其原因。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代“行業(yè)組織”與西歐中世紀(jì)“行會(huì)”的共同作用?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：同一地區(qū)、同一行業(yè)；官辦與私辦相結(jié)合；宗族性與公務(wù)性并存；凝聚力強(qiáng)。原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)地域性商人群體；傳統(tǒng)宗族觀念的影響；理學(xué)思想的影響。（2）特點(diǎn)：具有民主色彩；行規(guī)嚴(yán)格；行會(huì)具有多元功能。原因：手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；受西方民主政治的影響；對(duì)抗封建宗教勢(shì)力的需要。（3）維護(hù)了組織成員 利益；有利于行業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展；有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；也能滋長(zhǎng)、積蓄與傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和政府相對(duì)立的力量（1）特點(diǎn)：根據(jù)“最為普遍的名稱(chēng)是會(huì)館和公所”，結(jié)合所學(xué)得出同一地區(qū)、同一行業(yè)；根據(jù)“占總數(shù) 86％的是省、府（郡）縣（邑）行館、試館、同鄉(xiāng)會(huì)館，其余是私人合資同建、工商行會(huì)性質(zhì)的會(huì)館”得出官辦與私辦相結(jié)合；根據(jù)“不少地方鄉(xiāng)族組織的辦公處所也稱(chēng)為公所”得出宗族性與公務(wù)性并存等。原因：結(jié)合所學(xué)，可從明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、出現(xiàn)地域性商人群體一一商幫、傳統(tǒng)宗族觀念及理學(xué)思想的影響等角度分析回答。2）特點(diǎn)：根據(jù)“手工業(yè)者為了保護(hù)其自身的利益，聯(lián)合起來(lái)對(duì)付封建勢(shì)力的侵犯、防止逃入城市的農(nóng)奴的競(jìng)爭(zhēng)”得出具有民主色彩；根據(jù)具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)”得出行會(huì)具有多元功能。原因：結(jié)合所學(xué)，可從手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展、西方民主政治的影響和對(duì)抗封建宗教勢(shì)力的需要等方面分析總結(jié)。3）綜合材料，可從維護(hù)組織成員的利益、有利于行業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、滋長(zhǎng)新生產(chǎn)方式得出宗族性與公務(wù)性并存等。止逃入城市的農(nóng)奴僅是生產(chǎn)組織，也【定、滋長(zhǎng)新生產(chǎn)方式需要等方面分析總數(shù) 86％的是省、府（郡）縣（邑）行館、試館、同鄉(xiāng)會(huì)館，其余是私人合資同建、工商行會(huì)性質(zhì)的會(huì)館”得出官辦與私辦相結(jié)合；根據(jù)“不少地方鄉(xiāng)族組織的辦公處所也稱(chēng)為公所”得出宗族性與公務(wù)性并存等。原因：結(jié)合所學(xué)，可從明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、出現(xiàn)地域性商人群體一一商幫、傳統(tǒng)宗族觀念及理學(xué)思想的影響等角度分析回答。2）特點(diǎn)：根據(jù)“手工業(yè)者為了保護(hù)其自身的利益，聯(lián)合起來(lái)對(duì)付封建勢(shì)力的侵犯、防止逃入城市的農(nóng)奴的競(jìng)爭(zhēng)”得出具有民主色彩；根據(jù)具有軍事組織、宗教組織和互助組織的性質(zhì)”得出行會(huì)具有多元功能。原因：結(jié)合所學(xué)，可從手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展、西方民主政治的影響和對(duì)抗封建宗教勢(shì)力的需要等方面分析總結(jié)。3）綜合材料，可從維護(hù)組織成員的利益、有利于行業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、滋長(zhǎng)新生產(chǎn)方式得出宗族性與公務(wù)性并存等。止逃入城市的農(nóng)奴僅是生產(chǎn)組織，也【定、滋長(zhǎng)新生產(chǎn)方式需要等方面分析口工商業(yè)的發(fā)展、念及理學(xué)思想的影等角度總結(jié)回答。.閱讀材料，完成下列要求。材料表《天工開(kāi)物》引用書(shū)目首類(lèi)) 月號(hào)書(shū)名被引用次數(shù)被引用篇名部1周易11坤卦、大畜卦、既濟(jì)卦、系辭傳上下2書(shū)經(jīng)9皋陶謨、益稷、說(shuō)命、甘誓、洪范、禹貢3詩(shī)經(jīng)5秦風(fēng)、幽風(fēng)、大雅、周頌4周禮3地官泉府、秋官職金、冬官考工記5儀禮1喪服6禮記4利器、王制、中庸、大學(xué)7左傳3宣公三年、昭公七年8論語(yǔ)1鄉(xiāng)黨9孟子1,卜女部1史記3孝武本紀(jì)、平準(zhǔn)書(shū)2漢書(shū)5律歷志、食貨志、中屠嘉傳、楊雄傳、韓國(guó)安傳3后漢書(shū)2吳祐傳、孟嘗傳4山海經(jīng)1中山經(jīng)孑部12第31章2莊子3逍遙游、在宥3荀子1性惡

4韓非子1外儲(chǔ)說(shuō)上5孔子白家1致思6嶺表錄異1卷上7于闌國(guó)行程記18糖霜譜19墨譜110墨經(jīng)111本草綱目20卷8,9,10,11,15,22,25,37,39,45從《天工開(kāi)物》引用書(shū)目中提煉出一個(gè)歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。 （要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合,言之成理。）【答案】示例1:信息：引用書(shū)目中以儒家經(jīng)典為主。說(shuō)明：《天工開(kāi)物》作為一本科技著作，深受儒學(xué)影響。一方面說(shuō)明儒學(xué)對(duì)中國(guó)文化影響根深蒂固；另一方面也說(shuō)明明清時(shí)期儒學(xué)的地位制約了中國(guó)古代傳統(tǒng)科技的發(fā)展。示例2:信息：引用書(shū)目中有部分中國(guó)傳統(tǒng)科技著作。說(shuō)明：中國(guó)古代傳統(tǒng)科技一脈相承自成體系， 《天工開(kāi)物》是一部總結(jié)性的科技著作，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技的繼承；同時(shí)也說(shuō)明，這一時(shí)期我國(guó)科技發(fā)展滯后，沒(méi)有誕生近代科技?！窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)題目要求，通過(guò)閱讀《天工開(kāi)物》引用書(shū)目表，對(duì)其引用書(shū)目進(jìn)行整理歸類(lèi)，可以得出其中《經(jīng)部》即儒家經(jīng)典最多，如《周易》、《詩(shī)經(jīng)》等達(dá)38次，可得出其引用書(shū)目以儒家經(jīng)典為主，將這一信息明確以后，按照要求從時(shí)代、經(jīng)濟(jì)或特點(diǎn)等方面對(duì)其進(jìn)行分析、論證和說(shuō)明，在論證的過(guò)程中，注意觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清楚。.閱讀材料，完成下列要求。材料一康有為認(rèn)為，“國(guó)尚農(nóng)則守舊日愚，國(guó)尚工則日新日智”，駁斥了地主階級(jí)頑固派咀嚼二千多年的“重本抑末”“以農(nóng)立國(guó)”的信條。在發(fā)展工、農(nóng)、商、礦各業(yè)的經(jīng)營(yíng)形態(tài)方面，反對(duì)洋務(wù)派用以壟斷新式工業(yè)的“官辦”“官督商辦”等企業(yè)經(jīng)營(yíng)形式，要求除了貨幣和郵政仍由因家統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)外，其余一切生產(chǎn)、流通事業(yè)，都應(yīng)該應(yīng)聽(tīng)任私人資本家投資經(jīng)營(yíng)?！幾躁愇牧痢犊涤袨榻?jīng)濟(jì)思想述評(píng)》材料二以維新思想集大成者而成為維新派領(lǐng)袖的康有為，在批判繼承李鴻章、張之洞主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及早期維新思想的同時(shí)，積極探索、深度思考中國(guó)的現(xiàn)代化道路，提出了其極具特色的經(jīng)濟(jì)主張，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展指引了思考的方向，給后世留下了寶貴的財(cái)富?！幾詣⒘?、李麗坤、李衛(wèi)花《康有為“富國(guó)養(yǎng)民”經(jīng)濟(jì)主張發(fā)微》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括康有為的經(jīng)濟(jì)主張。2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出康有為經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的原因，并分析其歷史意義。（1）主張：發(fā)展資本主義工商業(yè)，以工立國(guó)；反對(duì)洋務(wù)派的壟斷政策，發(fā)展私營(yíng)資本主義企業(yè)。（2）原因：民族危機(jī)加深；民族資本主義發(fā)展；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)；西學(xué)傳播，早期維新思想產(chǎn)生。意義：有利于民族資本主義發(fā)展；為探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路提供借鑒【解析】【詳解】（1）主張：根據(jù)材料“國(guó)尚農(nóng)則守舊日愚，國(guó)尚工則日新日智”可知，康有為主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，以工立國(guó)；根據(jù)材料“反對(duì)洋務(wù)派用以壟斷新式工業(yè)的‘官辦‘‘官督商辦’等企業(yè)經(jīng)營(yíng)形式?…一切生產(chǎn)、流通事業(yè)，都應(yīng)該應(yīng)聽(tīng)任私人資本家投資經(jīng)營(yíng)”可知，康有為反對(duì)洋務(wù)派的壟斷政策，發(fā)展私營(yíng)資本主義企業(yè)。（2）原因：根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看，康有為提出這些主張時(shí)期正值民族危機(jī)加深；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)民族資本主義發(fā)展，因此康有為主張發(fā)展私營(yíng)工商業(yè)；根據(jù)材料“批判繼承李鴻章、張之洞主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及早期維新思想的同時(shí)”并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)；從思想角度看，當(dāng)時(shí)西學(xué)傳播，早期維新思想產(chǎn)生為康有為的思想產(chǎn)生提供了條件。意義：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康有為的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)有利于民族資本主義發(fā)展；根據(jù)材料“為當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展指引了思考的方向，給后世留下了寶貴的財(cái)富”可知，康有為的主張為探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路提供借鑒。.閱讀材料，完成下列要求。材料一“立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之國(guó)，在人心不在技藝”；“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”?！ㄇ澹┐髮W(xué)士倭仁材料二“歐洲人做了一場(chǎng)科學(xué)萬(wàn)能的大夢(mèng)，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來(lái)。這便是當(dāng)前世界思想的一個(gè)

轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。（1920年）材料三2015年，斯蒂芬?霍金警告稱(chēng)，在接下來(lái)的100年內(nèi)，隨著在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域獲得飛速發(fā)展，人類(lèi)將面臨自我毀滅的危險(xiǎn)。而早在 2014年，霍金就警告稱(chēng)，人工智能可能“意味著人類(lèi)的末日”?！曰ヂ?lián)網(wǎng)在不同歷史時(shí)期，不同身份的人物都會(huì)對(duì)科技與國(guó)家民族的盛衰和人類(lèi)的命運(yùn)發(fā)出不同的聲音。請(qǐng)選擇上述任意一則材料，明確寫(xiě)出人物的觀點(diǎn)，并結(jié)合材料中人物的身份、時(shí)代背景理解或解釋該觀點(diǎn)。（要求：持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）【答案】示例一：觀點(diǎn)：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，科學(xué)不是萬(wàn)能的。解釋?zhuān)毫涸谝粦?zhàn)剛剛結(jié)束這一特殊歷史時(shí)刻游歷歐洲，他看到了科學(xué)給西方國(guó)家?guī)?lái)了巨大的變化，在肯定科學(xué)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極作用的同時(shí)，看到了西方工業(yè)文明的弊端，如因經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡造成的帝國(guó)主義矛盾的激化，從而引發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到西方的民主和科學(xué)不是萬(wàn)能的。梁結(jié)合中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)中有人認(rèn)為民主和科學(xué)能救治中國(guó)“一切黑暗”的激進(jìn)的說(shuō)法，讓國(guó)人反思新文化運(yùn)動(dòng)中主張以西方文化取代中國(guó)傳統(tǒng)文化即全盤(pán)西化的不合理性?？傊畬?duì)待科學(xué)需要理性的態(tài)度，合理運(yùn)用。示例二：觀點(diǎn)：倭仁認(rèn)為維護(hù)國(guó)家安全促進(jìn)民族獨(dú)立依靠傳統(tǒng)的儒家思想解釋?zhuān)和砬迳鐣?huì)的中國(guó)仍是一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)落后的封建國(guó)家，在華夷觀念支配下天朝上國(guó)的觀念影響深遠(yuǎn)。面對(duì)外國(guó)堅(jiān)船利炮和廉價(jià)商品，國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重破壞的情況下，傳統(tǒng)的封建知識(shí)分子仍然固守程朱理學(xué)，不思進(jìn)取，空談義理，反對(duì)社會(huì)變革，排斥西方科技和先進(jìn)的工業(yè)文明。而當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)革命、第一次工業(yè)革命，工業(yè)文明和科技進(jìn)步不斷發(fā)展，已成為世界歷史發(fā)展潮流，近千年前的程朱理學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求?？偟膩?lái)說(shuō)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。注：選擇其它任意材料持論有據(jù)，論證充分，表述清晰言之有理酌情賦分【解析】【詳解】本題屬于開(kāi)放性試題，解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并從材料獲取有效信息，選擇任意一則材料，明確寫(xiě)出人物的觀點(diǎn)，并結(jié)合材料中人物的身份、時(shí)代背景理解或解釋該人物觀點(diǎn)。可以根據(jù)“歐洲人做了一場(chǎng)科學(xué)萬(wàn)能的大夢(mèng)，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來(lái)”擬定梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，科