高中語文粵教版第二單元新聞東方風(fēng)來滿眼春(節(jié)選)

2023—2023粵教版高中語文《必修五》第二單元《東方風(fēng)來滿眼春》達(dá)標(biāo)訓(xùn)練一、基礎(chǔ)考查1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是()A．贖罪/瀆職犬吠/肺腑和面/曲高和寡B．啜泣/輟筆對峙/稚嫩揣度/度德量力C．纖細(xì)/阡陌彤云/憧憬抹布/轉(zhuǎn)彎抹角D．烙印/落枕蓓蕾/胚芽商賈/余勇可賈解析：選C。ú/dú，fèi，huó/hè； B．chuò，zhì，duó；ān/qiān，tónɡ/chōnɡ，mā/mò；ào，bèi/pēi，ɡǔ。2．下列詞語中，錯別字最多的一項是()A．花木蔥籠勃勃英姿直插云宵載歌載舞B．俯瞰市容鼓樂暄天一字沒漏古樸純美C．兩極分化神采弈弈淵遠(yuǎn)流長及不可待D．千里迢迢歡樂祥和精神健旺目光炯炯解析：選C。A項，“花木蔥籠”應(yīng)為“花木蔥蘢”，“直插云宵”應(yīng)為“直插云霄”；B項，“鼓樂暄天”應(yīng)為“鼓樂喧天”；C項，“神采弈弈”應(yīng)為“神采奕奕”，“淵遠(yuǎn)流長”應(yīng)為“源遠(yuǎn)流長”，“及不可待”應(yīng)為“急不可待”；D項，全對。3．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．家中不幸失火，屋主急匆匆地趕回來后，第一句就問家里的寵物狗怎樣了，漠不關(guān)心家里的財物損失。B．蓬萊市供電公司開展“限塑令”宣傳活動，領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，倡導(dǎo)職工少使用塑料購物袋，不斷提高環(huán)保意識。C．早上九點，兒童醫(yī)院門診大廳收費(fèi)處、掛號處大排長龍，咨詢臺人來人往絡(luò)繹不絕，候診處“座無虛席”，醫(yī)生傾巢出動。D．當(dāng)前小說界的普遍觀點是，作為我國第一個獲得諾貝爾獎的作家，莫言的作品成就當(dāng)然是令人矚目的，但賈平凹、陳忠實、劉震云等也可與之等量齊觀。解析：選B。率先垂范：帶頭做好表率。A.漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。形容詞不能帶賓語。C.傾巢出動：全部出動。含貶義。D.等量齊觀：指對有差別的事物同等看待。不合語境。4．下列各句中，沒有語病的一句是()A．曼德拉之所以為偉人，不但由于他達(dá)到了眾多蕓蕓眾生難以企及的人生成就，更因為他可以不斷否定和完善自己，克服人性中的貪婪與庸俗。B．鄧小平說，能否堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策，關(guān)鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。C．李灝說，深圳特區(qū)是在鄧小平同志的支持、關(guān)心、倡導(dǎo)下才能夠建設(shè)和發(fā)展起來的。D．茅鑊古村因地質(zhì)災(zāi)害隱患而將整體搬遷的消息，日前經(jīng)《寧波晚報》獨(dú)家報道后，引起了市民的熱切關(guān)注。解析：選D。A項，成分贅余，把“眾多”去掉。B項，不合邏輯，兩面對一面，應(yīng)把“能否”改為“要”。C項，語序不當(dāng)，應(yīng)把“倡導(dǎo)”和“支持”互換位置。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成5～8題。南通大學(xué)離休教授丁弘于1月17日去世，終年87歲。盡管丁老有遺囑，不開追悼會，不通知親朋，但驚悉噩耗的人們?nèi)匀挥貌煌姆绞郊o(jì)念這位可敬的長者。人們哀嘆：一盞思想明燈熄滅了！丁弘教授確是生命不息，思想不止。他一生都在思想著。1927年9月22日出生的丁弘在青少年時思想著救國救民。當(dāng)丁弘上了中學(xué)知世事時，正是日本侵華的非常時期，他步行蘇、魯、皖、豫數(shù)省，橫穿中國，從革命書籍中學(xué)習(xí)，向革命先行者學(xué)習(xí)，在實際生活中體驗，綜合思考，終于想明白了要驅(qū)逐日本侵略者、反抗國民黨的反動統(tǒng)治，只有跟隨共產(chǎn)黨走革命的道路。在地下黨的安排與幫助下，丁弘由上海偷渡到長江，潛入蘇北解放區(qū)，被分配到新華社工作，參與創(chuàng)辦《江海報》(《南通日報》前身)。這時他看到解放區(qū)明朗的天，春風(fēng)得意，心情舒暢，思想活躍。風(fēng)云突變，1957年的反“右”運(yùn)動中，丁弘的黨籍被擱置。丁弘思想著“這是為什么”，但百思不得其解。此后相當(dāng)長一段時間，丁弘不敢思想、也不會思想、更不容他思想了，直到“文革”爆發(fā)這漫長的時間，丁弘努力做“馴服工具”，成為《南通日報》這部機(jī)器上一顆螺絲釘，領(lǐng)導(dǎo)定什么調(diào)，他就吹什么號，上級指什么路，他就跨什么步。他不能思想，不必思想。丁弘兢兢業(yè)業(yè)工作，辛辛苦苦寫作，寫的許多社評、言論，都不署丁弘的名，因那不是丁弘的思想。待到“文革”結(jié)束，黨的十一屆三中全會之后，丁弘得到徹底平反，擔(dān)任南通中學(xué)落實政策組長。丁弘回到初參加工作時思想的原點。此后30多年丁弘才成為一個真正的思想者。丁弘將思想成果外化為文字，發(fā)表于各地報刊與網(wǎng)絡(luò)，每到一階段編成小冊子，由《甲申記事》而《乙酉隨筆》，再《交流文稿》，基本上一季度一冊。所寫內(nèi)容涉及黨史探究、馬克思理論研究、社會問題評析、各地游記等。丁弘創(chuàng)造了自寫、自編、自印、自發(fā)行的“四自”傳媒模式，影響所至，名家謝韜、鐵流、杜光、何方等也紛紛出了這類交流文稿。待到文稿積累到一定規(guī)模，又自費(fèi)出版書籍。丁弘近30年得文500余萬字，可見其思想之勤、伏案之勞。丁弘著作宏富，內(nèi)容豐贍、分量最重、影響最廣、出書富有傳奇色彩的當(dāng)推《在歷史的天平上》，理論方面代表作為《假如馬克思還活著》，黨史研究代表作為《閑話黨史》，陳獨(dú)秀研究代表作為《探訪陳獨(dú)秀》及其“續(xù)集”，個人歷史回憶錄有《流年回眸》《晚晴之旅》《我的三十年》，游記系列代表作為《讓歷史訴說——一個老共產(chǎn)黨員的行腳觀點》。綜觀丁弘研究的重大貢獻(xiàn)，理論方面在于發(fā)現(xiàn)馬克思的思想本身也是與時俱進(jìn)的，從青年時代的《共產(chǎn)黨宣言》到后來的種種著作，不是一成不變的。在建構(gòu)和諧社會方面，提出不僅要有科學(xué)發(fā)展觀，還要有科學(xué)歷史觀。在黨史研究方面，澄清了一些事實，為陳獨(dú)秀正名，都產(chǎn)生很大影響。丁弘的思想核心是個“真”字：對歷史與現(xiàn)實都要弄清真相，對瞞和騙深惡痛絕；對理論探求真理，不信歪理邪說；待人接物講求真誠，鄙薄虛情假意；說話作文一定要真話，痛恨空話假話。丁弘的思想，不是天馬行空的幻想，不是烏托邦的空想，不是螞蟻緣槐夸大國的夢想，而是以馬克思主義為指導(dǎo)，以實際生活為依據(jù)，以科學(xué)規(guī)律為邏輯的科學(xué)思維。丁弘傳承了王國維、陳寅恪等學(xué)界精英的“獨(dú)立之精神，自由之思想”的人文思想，加上丁弘舉重若輕、輕松灑脫的文筆，使之贏得了眾多的讀者。有的讀者收到《交流文稿》隨即復(fù)制幾十份與同好共享。因此很難統(tǒng)計出丁弘著述的確切印數(shù)。這30年間丁弘因結(jié)腸癌動了兩次手術(shù)，眼患白內(nèi)障，換了兩次晶體，由手寫進(jìn)而改為電腦操作，寫了幾百萬字，其艱難、辛勞可以想見。最感人的是去年秋后，丁老癌細(xì)胞擴(kuò)散至胰腺與大腦，體質(zhì)大衰。他自覺精力不濟(jì)了，不得不宣布《交流文稿》休刊。入冬之后精力更為不濟(jì)，已無力支撐，但仍硬扛著口述，由女兒丁琳輸入電腦。直到丁老臨終前數(shù)日，他仍在思想著，印出了他最后兩份文稿，一為“交流文稿”版式的文本，一為《中國地主經(jīng)濟(jì)問題》。丁老一直勉力支撐著病體，一直等到聽到十八屆三中全會公報發(fā)表后才瞑目。丁老對黨始終忠誠，對社會前途充滿信心。丁老生前該做的事圓滿完成了，吩咐身后的事也圓滿了，丁老在天國當(dāng)一如往昔開懷大笑了！(摘自2023年4月上《雜文月刊》)5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．本文依次記敘了丁弘青少年時期、“文革”結(jié)束后、臨終前的思想歷程以及成果，詳略得當(dāng)，人物形象形神兼?zhèn)洌适滦耘c勵志性相統(tǒng)一。B．“文革”結(jié)束后的丁弘才真正成為一位名副其實的思想者，思想成果涉及黨史探究、馬克思理論研究、社會問題評析、各地游記等。C．在丁弘宏富的著作中，《在歷史的天平上》一書內(nèi)容豐贍、分量最重、影響最廣，出書富有傳奇色彩。D．丁弘創(chuàng)造了自寫、自編、自印、自發(fā)行的“四自”傳媒模式，影響所至，名家謝韜、鐵流、杜光、何方等也紛紛用此模式出著作。E．丁弘傳承了王國維、陳寅恪等學(xué)界精英的“獨(dú)立之精神，自由之思想”的人文思想，加上丁弘舉重若輕、輕松灑脫的文筆，使之贏得了眾多的讀者，因此很難統(tǒng)計出丁弘著述的確切數(shù)量。解析：選BC。A項概括不全，漏了反“右”及“文革”時期；D項原文是用此模式出“這類交流文稿”而非所有著作；E項原文是“很難統(tǒng)計出丁弘著述的確切印數(shù)”。6．丁弘被尊為“思想明燈”，材料中有哪些體現(xiàn)？請簡要概括。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這是一道概括內(nèi)容要點題，要結(jié)合文本內(nèi)容，找出相應(yīng)區(qū)間，分點概括，注意概括要準(zhǔn)確、全面。答案：①在青少年時思想著救國救民，想明白了要驅(qū)逐日本侵略者、反抗國民黨的反動統(tǒng)治，只有跟隨共產(chǎn)黨走革命的道路。②“文革”結(jié)束后，成為一個真正的思想者，勤于思想和寫作，并將思想成果外化為文字，得文500余萬字。③臨終前數(shù)日，他仍在思想著，印出了他最后兩份文稿。7．丁弘的性格有哪些特點？請結(jié)合材料簡要分析。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這是一道分析概括人物形象的題目，此類有關(guān)人物形象的分析題，在分析時，要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，抓住人物的性格特征進(jìn)行分析。此題可以從原文中找出相關(guān)語段，通過心理描寫等把人物性格分析概括出來。答案：①勤于思想，有見地。一生都在思想，近30年寫了500余萬字的思想成果。而且他的思想是以馬克思主義為指導(dǎo)，以實際生活為依據(jù)，以科學(xué)規(guī)律為邏輯的科學(xué)思維。②意志堅強(qiáng)，樂觀開朗。因結(jié)腸癌動了兩次手術(shù)，眼患白內(nèi)障，換了兩次晶體，但他仍熱愛生活，堅持思考和創(chuàng)作。③對黨忠誠，對社會前途充滿信心。他一直勉力支撐著病體，一直等到聽到十八屆三中全會公報發(fā)表后才瞑目。8．丁弘的思想核心是“真”，請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻４穑篲_______________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題為探究性題目，具有開放性，回答時應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說，結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟，言之成理即可。答案：①對歷史與現(xiàn)實都要弄清真相，對瞞和騙深惡痛絕。在研究黨史時，澄清了一些事實，為陳獨(dú)秀正名。②對理論探求真理，不信歪理邪說。研究理論時，發(fā)現(xiàn)馬克思的思想本身也是與時俱進(jìn)的，在建構(gòu)和諧社會方面，提出不僅要有科學(xué)發(fā)展觀，還要有科學(xué)歷史觀。③待人接物講求真誠，鄙薄虛情假意。著名的《交流文稿》雜志是他自寫、自編、自印、自發(fā)行的思想文稿，意在與各地文友真誠交流。④說話作文一定要真話，痛恨空話假話?！拔母铩睍r寫的許多社評、言論，反映的不是丁弘的思想，他都不署丁弘的名。三、語言表達(dá)9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求答題。習(xí)近平在深圳視察時提出“空談?wù)`國、實干興邦”。與此對應(yīng)的是，1992年小平南巡談話時首次提到“空談?wù)`國，實干興邦”，隨后這八個大字作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳改革開放的重要標(biāo)語，在橋頭堡的蛇口工業(yè)區(qū)門口豎起，20年來一直矗立在此。你對“空談?wù)`國，實干興邦”是怎么理解的？請以舉例的方式，從正反兩個方面談?wù)勀愕睦斫?。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查綜合運(yùn)用語言的能力。解答這道題，首先，要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點；其次，要根據(jù)要求從正反兩個方面選取事例；最后，還要注意這一議論文段的格式，做到既要有引題，還要有結(jié)語。答題時語言表達(dá)要準(zhǔn)確、連貫、得體，書寫要工整。答案：空談?wù)`國，實干興邦。這是歷史給我們的前車之鑒。戰(zhàn)國時期，趙國將軍趙括紙上談兵，致使四十五萬趙軍命喪秦軍刀下；三國馬謖夸大其詞，結(jié)果失街亭，丟性命。而與此相反，大禹“三過家門而不入”的實干作風(fēng)，征服了千年的水患；愚公“子子孫孫無窮潰”的腳踏實地的干勁，搬走了“太行”與“王屋”！由此可見，“空談?wù)`國，實干興邦”是千百年來被人們反復(fù)證明過的顛撲不破的真理！10．下面是一位學(xué)者在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀討論中的即席發(fā)言，請用一句話提煉出他有關(guān)讀書的主要觀點。(不超過30個字)一個人總是上網(wǎng)，不讀書，我認(rèn)為他是沒有文化的。什么叫文化？文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考，而這主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長處是迅速傳遞當(dāng)下的信息，它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)的時候也會思考，但是一個人的好素質(zhì)是從哪里來的？我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來的，而是他自己真正讀過一點書，有了文化底蘊(yùn)。這樣的人不怕上網(wǎng)，他不會為網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒，他有自己的獨(dú)立思考。但是如果你沒有這個底蘊(yùn)，沒有這個積累，你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走，失去了你自己。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這段話談?wù)摰闹行淖h題是如何進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的問題，文中強(qiáng)調(diào)閱讀過程中要保持獨(dú)立的思考，而要達(dá)到這種效果就必須通過讀書來得到“文化底蘊(yùn)”。答案：讀書積累的