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2023—2023粵教版高中語文《必修五》第二單元《東方風(fēng)來滿眼春》達標(biāo)訓(xùn)練一、基礎(chǔ)考查1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是()A.贖罪/瀆職犬吠/肺腑和面/曲高和寡B.啜泣/輟筆對峙/稚嫩揣度/度德量力C.纖細/阡陌彤云/憧憬抹布/轉(zhuǎn)彎抹角D.烙印/落枕蓓蕾/胚芽商賈/余勇可賈解析:選C。ú/dú,fèi,huó/hè; B.chuò,zhì,duó;ān/qiān,tónɡ/chōnɡ,mā/mò;ào,bèi/pēi,ɡǔ。2.下列詞語中,錯別字最多的一項是()A.花木蔥籠勃勃英姿直插云宵載歌載舞B.俯瞰市容鼓樂暄天一字沒漏古樸純美C.兩極分化神采弈弈淵遠流長及不可待D.千里迢迢歡樂祥和精神健旺目光炯炯解析:選C。A項,“花木蔥籠”應(yīng)為“花木蔥蘢”,“直插云宵”應(yīng)為“直插云霄”;B項,“鼓樂暄天”應(yīng)為“鼓樂喧天”;C項,“神采弈弈”應(yīng)為“神采奕奕”,“淵遠流長”應(yīng)為“源遠流長”,“及不可待”應(yīng)為“急不可待”;D項,全對。3.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.家中不幸失火,屋主急匆匆地趕回來后,第一句就問家里的寵物狗怎樣了,漠不關(guān)心家里的財物損失。B.蓬萊市供電公司開展“限塑令”宣傳活動,領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,倡導(dǎo)職工少使用塑料購物袋,不斷提高環(huán)保意識。C.早上九點,兒童醫(yī)院門診大廳收費處、掛號處大排長龍,咨詢臺人來人往絡(luò)繹不絕,候診處“座無虛席”,醫(yī)生傾巢出動。D.當(dāng)前小說界的普遍觀點是,作為我國第一個獲得諾貝爾獎的作家,莫言的作品成就當(dāng)然是令人矚目的,但賈平凹、陳忠實、劉震云等也可與之等量齊觀。解析:選B。率先垂范:帶頭做好表率。A.漠不關(guān)心:態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。形容詞不能帶賓語。C.傾巢出動:全部出動。含貶義。D.等量齊觀:指對有差別的事物同等看待。不合語境。4.下列各句中,沒有語病的一句是()A.曼德拉之所以為偉人,不但由于他達到了眾多蕓蕓眾生難以企及的人生成就,更因為他可以不斷否定和完善自己,克服人性中的貪婪與庸俗。B.鄧小平說,能否堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策,關(guān)鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”。C.李灝說,深圳特區(qū)是在鄧小平同志的支持、關(guān)心、倡導(dǎo)下才能夠建設(shè)和發(fā)展起來的。D.茅鑊古村因地質(zhì)災(zāi)害隱患而將整體搬遷的消息,日前經(jīng)《寧波晚報》獨家報道后,引起了市民的熱切關(guān)注。解析:選D。A項,成分贅余,把“眾多”去掉。B項,不合邏輯,兩面對一面,應(yīng)把“能否”改為“要”。C項,語序不當(dāng),應(yīng)把“倡導(dǎo)”和“支持”互換位置。二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成5~8題。南通大學(xué)離休教授丁弘于1月17日去世,終年87歲。盡管丁老有遺囑,不開追悼會,不通知親朋,但驚悉噩耗的人們?nèi)匀挥貌煌姆绞郊o(jì)念這位可敬的長者。人們哀嘆:一盞思想明燈熄滅了!丁弘教授確是生命不息,思想不止。他一生都在思想著。1927年9月22日出生的丁弘在青少年時思想著救國救民。當(dāng)丁弘上了中學(xué)知世事時,正是日本侵華的非常時期,他步行蘇、魯、皖、豫數(shù)省,橫穿中國,從革命書籍中學(xué)習(xí),向革命先行者學(xué)習(xí),在實際生活中體驗,綜合思考,終于想明白了要驅(qū)逐日本侵略者、反抗國民黨的反動統(tǒng)治,只有跟隨共產(chǎn)黨走革命的道路。在地下黨的安排與幫助下,丁弘由上海偷渡到長江,潛入蘇北解放區(qū),被分配到新華社工作,參與創(chuàng)辦《江海報》(《南通日報》前身)。這時他看到解放區(qū)明朗的天,春風(fēng)得意,心情舒暢,思想活躍。風(fēng)云突變,1957年的反“右”運動中,丁弘的黨籍被擱置。丁弘思想著“這是為什么”,但百思不得其解。此后相當(dāng)長一段時間,丁弘不敢思想、也不會思想、更不容他思想了,直到“文革”爆發(fā)這漫長的時間,丁弘努力做“馴服工具”,成為《南通日報》這部機器上一顆螺絲釘,領(lǐng)導(dǎo)定什么調(diào),他就吹什么號,上級指什么路,他就跨什么步。他不能思想,不必思想。丁弘兢兢業(yè)業(yè)工作,辛辛苦苦寫作,寫的許多社評、言論,都不署丁弘的名,因那不是丁弘的思想。待到“文革”結(jié)束,黨的十一屆三中全會之后,丁弘得到徹底平反,擔(dān)任南通中學(xué)落實政策組長。丁弘回到初參加工作時思想的原點。此后30多年丁弘才成為一個真正的思想者。丁弘將思想成果外化為文字,發(fā)表于各地報刊與網(wǎng)絡(luò),每到一階段編成小冊子,由《甲申記事》而《乙酉隨筆》,再《交流文稿》,基本上一季度一冊。所寫內(nèi)容涉及黨史探究、馬克思理論研究、社會問題評析、各地游記等。丁弘創(chuàng)造了自寫、自編、自印、自發(fā)行的“四自”傳媒模式,影響所至,名家謝韜、鐵流、杜光、何方等也紛紛出了這類交流文稿。待到文稿積累到一定規(guī)模,又自費出版書籍。丁弘近30年得文500余萬字,可見其思想之勤、伏案之勞。丁弘著作宏富,內(nèi)容豐贍、分量最重、影響最廣、出書富有傳奇色彩的當(dāng)推《在歷史的天平上》,理論方面代表作為《假如馬克思還活著》,黨史研究代表作為《閑話黨史》,陳獨秀研究代表作為《探訪陳獨秀》及其“續(xù)集”,個人歷史回憶錄有《流年回眸》《晚晴之旅》《我的三十年》,游記系列代表作為《讓歷史訴說——一個老共產(chǎn)黨員的行腳觀點》。綜觀丁弘研究的重大貢獻,理論方面在于發(fā)現(xiàn)馬克思的思想本身也是與時俱進的,從青年時代的《共產(chǎn)黨宣言》到后來的種種著作,不是一成不變的。在建構(gòu)和諧社會方面,提出不僅要有科學(xué)發(fā)展觀,還要有科學(xué)歷史觀。在黨史研究方面,澄清了一些事實,為陳獨秀正名,都產(chǎn)生很大影響。丁弘的思想核心是個“真”字:對歷史與現(xiàn)實都要弄清真相,對瞞和騙深惡痛絕;對理論探求真理,不信歪理邪說;待人接物講求真誠,鄙薄虛情假意;說話作文一定要真話,痛恨空話假話。丁弘的思想,不是天馬行空的幻想,不是烏托邦的空想,不是螞蟻緣槐夸大國的夢想,而是以馬克思主義為指導(dǎo),以實際生活為依據(jù),以科學(xué)規(guī)律為邏輯的科學(xué)思維。丁弘傳承了王國維、陳寅恪等學(xué)界精英的“獨立之精神,自由之思想”的人文思想,加上丁弘舉重若輕、輕松灑脫的文筆,使之贏得了眾多的讀者。有的讀者收到《交流文稿》隨即復(fù)制幾十份與同好共享。因此很難統(tǒng)計出丁弘著述的確切印數(shù)。這30年間丁弘因結(jié)腸癌動了兩次手術(shù),眼患白內(nèi)障,換了兩次晶體,由手寫進而改為電腦操作,寫了幾百萬字,其艱難、辛勞可以想見。最感人的是去年秋后,丁老癌細胞擴散至胰腺與大腦,體質(zhì)大衰。他自覺精力不濟了,不得不宣布《交流文稿》休刊。入冬之后精力更為不濟,已無力支撐,但仍硬扛著口述,由女兒丁琳輸入電腦。直到丁老臨終前數(shù)日,他仍在思想著,印出了他最后兩份文稿,一為“交流文稿”版式的文本,一為《中國地主經(jīng)濟問題》。丁老一直勉力支撐著病體,一直等到聽到十八屆三中全會公報發(fā)表后才瞑目。丁老對黨始終忠誠,對社會前途充滿信心。丁老生前該做的事圓滿完成了,吩咐身后的事也圓滿了,丁老在天國當(dāng)一如往昔開懷大笑了!(摘自2023年4月上《雜文月刊》)5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A.本文依次記敘了丁弘青少年時期、“文革”結(jié)束后、臨終前的思想歷程以及成果,詳略得當(dāng),人物形象形神兼?zhèn)?,故事性與勵志性相統(tǒng)一。B.“文革”結(jié)束后的丁弘才真正成為一位名副其實的思想者,思想成果涉及黨史探究、馬克思理論研究、社會問題評析、各地游記等。C.在丁弘宏富的著作中,《在歷史的天平上》一書內(nèi)容豐贍、分量最重、影響最廣,出書富有傳奇色彩。D.丁弘創(chuàng)造了自寫、自編、自印、自發(fā)行的“四自”傳媒模式,影響所至,名家謝韜、鐵流、杜光、何方等也紛紛用此模式出著作。E.丁弘傳承了王國維、陳寅恪等學(xué)界精英的“獨立之精神,自由之思想”的人文思想,加上丁弘舉重若輕、輕松灑脫的文筆,使之贏得了眾多的讀者,因此很難統(tǒng)計出丁弘著述的確切數(shù)量。解析:選BC。A項概括不全,漏了反“右”及“文革”時期;D項原文是用此模式出“這類交流文稿”而非所有著作;E項原文是“很難統(tǒng)計出丁弘著述的確切印數(shù)”。6.丁弘被尊為“思想明燈”,材料中有哪些體現(xiàn)?請簡要概括。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是一道概括內(nèi)容要點題,要結(jié)合文本內(nèi)容,找出相應(yīng)區(qū)間,分點概括,注意概括要準(zhǔn)確、全面。答案:①在青少年時思想著救國救民,想明白了要驅(qū)逐日本侵略者、反抗國民黨的反動統(tǒng)治,只有跟隨共產(chǎn)黨走革命的道路。②“文革”結(jié)束后,成為一個真正的思想者,勤于思想和寫作,并將思想成果外化為文字,得文500余萬字。③臨終前數(shù)日,他仍在思想著,印出了他最后兩份文稿。7.丁弘的性格有哪些特點?請結(jié)合材料簡要分析。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是一道分析概括人物形象的題目,此類有關(guān)人物形象的分析題,在分析時,要在整體把握文意的基礎(chǔ)上,抓住人物的性格特征進行分析。此題可以從原文中找出相關(guān)語段,通過心理描寫等把人物性格分析概括出來。答案:①勤于思想,有見地。一生都在思想,近30年寫了500余萬字的思想成果。而且他的思想是以馬克思主義為指導(dǎo),以實際生活為依據(jù),以科學(xué)規(guī)律為邏輯的科學(xué)思維。②意志堅強,樂觀開朗。因結(jié)腸癌動了兩次手術(shù),眼患白內(nèi)障,換了兩次晶體,但他仍熱愛生活,堅持思考和創(chuàng)作。③對黨忠誠,對社會前途充滿信心。他一直勉力支撐著病體,一直等到聽到十八屆三中全會公報發(fā)表后才瞑目。8.丁弘的思想核心是“真”,請結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫?。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:本題為探究性題目,具有開放性,回答時應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說,結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟,言之成理即可。答案:①對歷史與現(xiàn)實都要弄清真相,對瞞和騙深惡痛絕。在研究黨史時,澄清了一些事實,為陳獨秀正名。②對理論探求真理,不信歪理邪說。研究理論時,發(fā)現(xiàn)馬克思的思想本身也是與時俱進的,在建構(gòu)和諧社會方面,提出不僅要有科學(xué)發(fā)展觀,還要有科學(xué)歷史觀。③待人接物講求真誠,鄙薄虛情假意。著名的《交流文稿》雜志是他自寫、自編、自印、自發(fā)行的思想文稿,意在與各地文友真誠交流。④說話作文一定要真話,痛恨空話假話。“文革”時寫的許多社評、言論,反映的不是丁弘的思想,他都不署丁弘的名。三、語言表達9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求答題。習(xí)近平在深圳視察時提出“空談?wù)`國、實干興邦”。與此對應(yīng)的是,1992年小平南巡談話時首次提到“空談?wù)`國,實干興邦”,隨后這八個大字作為經(jīng)濟特區(qū)深圳改革開放的重要標(biāo)語,在橋頭堡的蛇口工業(yè)區(qū)門口豎起,20年來一直矗立在此。你對“空談?wù)`國,實干興邦”是怎么理解的?請以舉例的方式,從正反兩個方面談?wù)勀愕睦斫?。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:本題考查綜合運用語言的能力。解答這道題,首先,要旗幟鮮明地表達自己的觀點;其次,要根據(jù)要求從正反兩個方面選取事例;最后,還要注意這一議論文段的格式,做到既要有引題,還要有結(jié)語。答題時語言表達要準(zhǔn)確、連貫、得體,書寫要工整。答案:空談?wù)`國,實干興邦。這是歷史給我們的前車之鑒。戰(zhàn)國時期,趙國將軍趙括紙上談兵,致使四十五萬趙軍命喪秦軍刀下;三國馬謖夸大其詞,結(jié)果失街亭,丟性命。而與此相反,大禹“三過家門而不入”的實干作風(fēng),征服了千年的水患;愚公“子子孫孫無窮潰”的腳踏實地的干勁,搬走了“太行”與“王屋”!由此可見,“空談?wù)`國,實干興邦”是千百年來被人們反復(fù)證明過的顛撲不破的真理!10.下面是一位學(xué)者在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀討論中的即席發(fā)言,請用一句話提煉出他有關(guān)讀書的主要觀點。(不超過30個字)一個人總是上網(wǎng),不讀書,我認為他是沒有文化的。什么叫文化?文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思考,而這主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長處是迅速傳遞當(dāng)下的信息,它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好,你上網(wǎng)的時候也會思考,但是一個人的好素質(zhì)是從哪里來的?我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來的,而是他自己真正讀過一點書,有了文化底蘊。這樣的人不怕上網(wǎng),他不會為網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右,所淹沒,他有自己的獨立思考。但是如果你沒有這個底蘊,沒有這個積累,你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走,失去了你自己。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這段話談?wù)摰闹行淖h題是如何進行“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的問題,文中強調(diào)閱讀過程中要保持獨立的思考,而要達到這種效果就必須通過讀書來得到“文化底蘊”。答案:讀書積累的

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