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說(shuō)明:本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題,全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng):1、答題前,考試務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置。2、監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后方可離開(kāi)。3、特別提醒您注意,所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的,不得分。一、選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。)1、下列填入①處的內(nèi)容,錯(cuò)誤的有()。A、?川府函【20XX】第59號(hào)B、川府函(20XX)59號(hào)C、川府函〔20XX〕第59號(hào)D、川府函〔20XX〕59號(hào)【答案】ABC【解析】填入①處的應(yīng)為發(fā)文字號(hào)。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字年份順序號(hào)組成,其中年份外標(biāo)六角括號(hào),順序號(hào)不加“第”字,故本題答案為ABC。2、公文中常用“經(jīng)、茲、查”等詞屬于()。A、稱(chēng)謂用語(yǔ)B、經(jīng)辦用語(yǔ)C、征詢(xún)用語(yǔ)D、引敘用語(yǔ)【答案】B【解析】公文中常用的事務(wù)性詞語(yǔ)有:稱(chēng)謂用語(yǔ):本(第一人稱(chēng))、該(第三人稱(chēng));經(jīng)辦用語(yǔ):茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)。引敘用語(yǔ):前接、近接;期請(qǐng)用語(yǔ):即請(qǐng)查照、希即遵照;征詢(xún)用語(yǔ):當(dāng)否、可否、是否可行。故本題答案為B。3、赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有,但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,水體污染日益加重,赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來(lái),人們采取了一系列治理措施,取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)展主觀能動(dòng)性的角度看()。A、赤潮不能消失但能有效遏制B、赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律C、人類(lèi)總有一天能夠消滅赤潮D、赤潮不能消滅也不能遏制【答案】AB【解析】本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。由人類(lèi)解決赤潮問(wèn)題的過(guò)程可知,赤潮作為一種自然現(xiàn)象可以被扼制,但并不能徹底消滅,因此CD項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人們采取了治理措施治理赤潮的事例說(shuō)明人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。AB兩項(xiàng)均正確。故本題選擇AB項(xiàng)。4、恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()。A、哲學(xué)與人類(lèi)生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題B、人與周?chē)澜绲幕韭?lián)系問(wèn)題C、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D、關(guān)于人的本質(zhì)何題【答案】C【解析】本題題干加了“恩格斯”、“全部哲學(xué)”、“特別是近代哲學(xué)”,其用意是迷惑考生,其考點(diǎn)還是哲學(xué)的基本問(wèn)題:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。5、一般來(lái)說(shuō),通貨膨脹的基本標(biāo)志是()。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價(jià)上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降【答案】B【解析】通貨膨脹是指由于市場(chǎng)上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。6、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是()。A、生物在代代相傳的繁育過(guò)程中都有可能發(fā)生變異B、變異的長(zhǎng)期積累,導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C、變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展的,進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D、生物進(jìn)化不是“適者生存”,而是“幸者生存”【答案】D【解析】以“物競(jìng)天擇,適者生存”為核心觀點(diǎn)的達(dá)爾文進(jìn)化論,認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程,D項(xiàng)符合題意。7、唐代詩(shī)人柳宗元有詩(shī)寫(xiě)道:“信書(shū)成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是()。A、知是行之始,行是知之成B、方其知之,而行未及之,則知尚淺C、知而不行,行而不知D、不出戶(hù),知天下;不窺牖,見(jiàn)天道【答案】B【解析】題干中柳宗元強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“知是行之始,行是知之成”和C項(xiàng)中“知而不行,行而不知”都出自《傳習(xí)錄》,是王陽(yáng)明的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是知行合一的重要性,認(rèn)為實(shí)踐和意識(shí)都很重要。D項(xiàng)“不出戶(hù),知天下;不窺牖,見(jiàn)天道”出自《道德經(jīng)》,強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理都在我們心中,是典型的唯心主義觀點(diǎn),沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,更沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。故選B。8、火車(chē)和汽車(chē)車(chē)廂基本上都是金屬封閉結(jié)構(gòu),在車(chē)廂里聽(tīng)不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播,卻可以通過(guò)手機(jī)和外界通話,原因是()。A、半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)B、二者電磁波的電磁場(chǎng)強(qiáng)度不同,穿透車(chē)廂的能力不同C、二者電磁波頻率不同,穿透車(chē)廂的能力不同D、半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收和處理電磁波信號(hào)的機(jī)理不同【答案】C【解析】手機(jī)的電磁波頻率比半導(dǎo)體的電磁波頻率低,穿透能力比較強(qiáng),C項(xiàng)符合題意。9、甲被車(chē)撞傷倒地,行人乙攔下一輛出租車(chē),將甲送往醫(yī)院,乙支付了車(chē)費(fèi),其間,甲的手機(jī)丟失。下列表述中正確的是()。A、車(chē)費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償B、車(chē)費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償C、車(chē)費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償D、車(chē)費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償【答案】C【解析】乙的行為屬于無(wú)因管理,故車(chē)費(fèi)應(yīng)當(dāng)由甲承擔(dān)。而手機(jī)的丟失與乙無(wú)關(guān),故甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償,此題正確答案為C選項(xiàng)。10、“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,說(shuō)的是()。A、事物的發(fā)展是天定的B、事物的發(fā)展方向是確定的C、事物的發(fā)展是有規(guī)律的D、事物發(fā)展的方向是單一的【答案】C【解析】“天行有?!保凑f(shuō)明事物發(fā)展是有規(guī)律的,但不能說(shuō)是天定的。在唯物主義看來(lái),世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)。所以,事物的發(fā)展不僅有物質(zhì)性,還有意識(shí)性。故選C。11、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用()。A、上行文B、平行文C、越級(jí)行文D、下行文【答案】B【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相互主送平行文。12、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于將剩余價(jià)值看作是()。A、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物B、不變資本的產(chǎn)物C、所費(fèi)資本的產(chǎn)物D、可變資本的產(chǎn)物【答案】A【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),在資本主義生產(chǎn)中,不僅耗費(fèi)的資本(生產(chǎn)成本)發(fā)揮作用,而且預(yù)付資本中沒(méi)有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過(guò)程中來(lái)。這樣,剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí),便取得了利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意,剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于剩余價(jià)值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選A。13、下列詩(shī)句與其描寫(xiě)的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、總把新桃換舊符——清明節(jié)B、遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)C、驀然回首,那人卻在燈火闌珊處——元宵節(jié)D、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮——七夕節(jié)【答案】A【解析】A項(xiàng)出自王安石的《元日》,對(duì)應(yīng)的是春節(jié)。B項(xiàng)出自王維的《九月九日憶山東兄弟》,重陽(yáng)節(jié)有登高,插茱萸的習(xí)俗。C項(xiàng)出自辛棄疾的《青玉案?元夕》,描寫(xiě)的是元宵節(jié)。D項(xiàng)出自秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》,寫(xiě)的是七夕節(jié)。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。14、醫(yī)生在給人抽血化驗(yàn)時(shí),用一根橡皮膠管將上肢的上臂扎緊,一會(huì)兒上肢前臂靠肘關(guān)節(jié)處的血管暴起,該血管是()。A、動(dòng)脈B、毛細(xì)血管C、靜脈D、毛細(xì)淋巴管【答案】C【解析】抽血一般從靜脈血管抽,因?yàn)殪o脈血管壓力小,出血后可以很快止住,而動(dòng)脈由于血流速度快,對(duì)血管沖擊力和側(cè)壓力較大,不容易止血,所以不從動(dòng)脈抽血。題干所述血管就是靜脈,C項(xiàng)當(dāng)選。15、李白有詩(shī)云:“黃河之水天上來(lái)?!边@里的“天上”是指()。A、地球的大氣圈B、地球的平流層C、青藏高原上的唐古拉山D、青藏高原的巴顏喀拉山【答案】D【解析】本題考查黃河的源頭巴顏喀拉山,D項(xiàng)當(dāng)選。16、盡管新的生產(chǎn)要素能夠提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,但在現(xiàn)實(shí)中往往能看到許多傳統(tǒng)農(nóng)民拒絕接受和采用這種包含著新的技術(shù)變化的許多生產(chǎn)要素。這是因?yàn)椋ǎ、傳統(tǒng)農(nóng)民是保守的B、傳統(tǒng)農(nóng)民懶惰C、傳統(tǒng)農(nóng)民不愿進(jìn)行過(guò)多的勞動(dòng)D、農(nóng)民對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的承受能力差【答案】D【解析】農(nóng)民對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的承受能力是很弱的,因?yàn)榭刻斐燥埖霓r(nóng)業(yè)存在著極大的不穩(wěn)定性,而新的技術(shù)變化的生產(chǎn)要素具有很強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)性,所以一般農(nóng)民不愿意接受。17、某大學(xué)校長(zhǎng)在新進(jìn)教職工座談會(huì)上發(fā)表歡迎詞,下列哪些內(nèi)容應(yīng)該列入歡迎詞文稿。()A、向新進(jìn)教職工表示歡迎B、介紹學(xué)校情況C、對(duì)新進(jìn)教職工寄予希望D、詳細(xì)介紹新進(jìn)教職工過(guò)去的成績(jī)【答案】ABC【解析】本題考查歡迎詞。歡迎詞,是指客人光臨時(shí),主人為表示熱烈的歡迎,在座談會(huì)、宴會(huì)、酒會(huì)等場(chǎng)合發(fā)表的熱情友好的講話。A項(xiàng),歡迎詞的開(kāi)頭,應(yīng)對(duì)賓客的光臨表示熱烈的歡迎。正確,當(dāng)選;B項(xiàng),為歡迎新教職工,需要介紹學(xué)校情況,以激勵(lì)新教職工積極工作,正確,當(dāng)選;C項(xiàng),歡迎詞的主體,需要展望美好的未來(lái),以激勵(lì)員工。正確,當(dāng)選;D項(xiàng),是在新職工面試時(shí)候的需要職工詳細(xì)介紹的。故D錯(cuò)誤,排除。故本題正確答案為ABC。18、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)即一定社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是()。A、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、勞動(dòng)與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一【答案】B【解析】生產(chǎn)方式是指社會(huì)生活所必需的物質(zhì)資料的謀得方式,在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關(guān)系的體系。生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力,其社會(huì)形式是生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是兩者在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中的統(tǒng)一。故選B。19、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)即一定社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是()。A、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、勞動(dòng)與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一【答案】B【解析】生產(chǎn)方式是指社會(huì)生活所必需的物質(zhì)資料的謀得方式,在生產(chǎn)過(guò)程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關(guān)系的體系。生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力,其社會(huì)形式是生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是兩者在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中的統(tǒng)一。故選B。20、商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)決定的?!边@句話體現(xiàn)了()。A、商品供求之間的關(guān)系B、價(jià)格圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)C、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容D、買(mǎi)方市場(chǎng)和賣(mài)方市場(chǎng)的不平衡【答案】C【解析】商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)決定的,故價(jià)值決定價(jià)格。這是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。所以選擇C。21、在銀行發(fā)放貸款的情況下,貨幣作為價(jià)值運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立形式從銀行單方面轉(zhuǎn)移到借款人,這時(shí)貨幣執(zhí)行的職能是()。A、價(jià)值尺度B、支付手段C、流通手段D、貯藏手段【答案】B【解析】當(dāng)貨幣作為獨(dú)立的價(jià)值形式進(jìn)行單方面轉(zhuǎn)移時(shí),貨幣執(zhí)行支付手段的職能,這一職能是流通手段的延伸,是隨著商品賒賬買(mǎi)賣(mài)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷(xiāo)賒購(gòu)中,貨幣被用來(lái)支付債務(wù)。后來(lái),它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等。故選B。22、向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,不得抄送給()。A、其他上級(jí)機(jī)關(guān)B、平級(jí)機(jī)關(guān)C、下級(jí)機(jī)關(guān)D、ABC【答案】C【解析】本題考查的是公文的行文規(guī)則,上行文原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān),不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。故本題選擇C項(xiàng)。23、下列少數(shù)民族政權(quán)及其創(chuàng)建者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系完全正確的一組是()。A、鮮卑族:前秦:拓跋珪B、契丹族:遼:耶律阿保機(jī)C、蒙古族:元:成吉思汗D、女真族:后金:皇太極【答案】B【解析】A項(xiàng),拓跋珪即道武帝,北魏王朝的建立者,鮮卑族,錯(cuò)誤,排除A項(xiàng)。C項(xiàng),元朝是成吉思汗的孫子忽必烈建立的,錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。D項(xiàng),后金是努爾哈赤建立的,錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。所以答案為B項(xiàng)。24、證明時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割的理論是()。A、牛頓力學(xué)理論B、麥克斯韋電磁場(chǎng)理論C、愛(ài)因斯坦相對(duì)論D、達(dá)爾文進(jìn)化論【答案】C【解析】證明時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割的理論是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。故選C。25、下列用語(yǔ)不正確的是()。A、你市2008年15號(hào)文件《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》,杭辦發(fā)2008年15號(hào),收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究,現(xiàn)批復(fù)如下【答案】A【解析】公文中引用來(lái)文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱(chēng),在后面括號(hào)中表明文件字號(hào)。26、甲致乙重傷,收集到下列證據(jù),其中既屬于直接證據(jù),又屬于原始證據(jù)的是哪一項(xiàng)?()A、有被害人血跡的匕首B、證人看到甲身上有血跡,從現(xiàn)場(chǎng)走出的證言C、匕首上留下的指印與甲的指紋同一的鑒定結(jié)論D、乙對(duì)甲傷害自己過(guò)程的陳述【答案】D【解析】所謂原始證據(jù)是指凡是來(lái)自原始出處,即直接來(lái)源于案件事實(shí)的證據(jù)材料;傳來(lái)證據(jù)是指不是直接來(lái)源于案件事實(shí),而是從間接的非第一來(lái)源獲得的證據(jù)材料。直接證據(jù)是指能夠單獨(dú)、直接證明案件主要事實(shí)的根據(jù);間接證據(jù)是指不能單獨(dú)、直接證明案件主要事實(shí),需要與其他證據(jù)相結(jié)合才能證明的證27、對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。A、是唯心主義觀點(diǎn),不具有科學(xué)性B、這一觀點(diǎn)將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的C、工業(yè)和人的環(huán)境是人的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)著人的愛(ài)好、心理和價(jià)值D、否認(rèn)了人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象的客觀性【答案】C【解析】實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐以人為主體,以客觀事物為對(duì)象。工業(yè)和人的環(huán)境,一方面是客觀的,另一方面它又是人的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的體現(xiàn)。正因?yàn)楣I(yè)和人的環(huán)境是人的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的產(chǎn)物,體現(xiàn)著人的愛(ài)好、心理和價(jià)值,所以我們可以把28、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,因此,社會(huì)主義先進(jìn)文化必須以發(fā)展自然科學(xué)為重。這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處在于()。A、認(rèn)為自然科學(xué)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮比人文社會(huì)科學(xué)更為重要的作用B、認(rèn)為先進(jìn)文化反映著社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的要求C、認(rèn)為衡量文化是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)就是是否有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展D、忽視了人文社會(huì)科學(xué)也是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量【答案】ACD【解析】所謂先進(jìn)文化,就是指反映社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來(lái)發(fā)展方向和有利于社會(huì)進(jìn)步的文化。題目中的這一觀點(diǎn)顯然認(rèn)識(shí)到了先進(jìn)文化是對(duì)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力要求的文化。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步,離不開(kāi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí),同時(shí)也離不開(kāi)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。人文社會(huì)科學(xué)是人類(lèi)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)自身、對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展深入認(rèn)識(shí)的知識(shí)體系。人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)一樣,在社會(huì)發(fā)展中起著極為重要的作用。因此,必須堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。因此,本題的正確答案為ACD。29、固定資本設(shè)備的大修理費(fèi)用應(yīng)包括在()。A、生產(chǎn)資本中B、固定資本中C、流動(dòng)資本中D、流通資本中【答案】B【解析】大修理費(fèi)用開(kāi)支較大,這部分支出的費(fèi)用,其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到固定資本的價(jià)值中去,故應(yīng)屬于固定資本的價(jià)值。故選B。30、多種魚(yú)類(lèi)背部發(fā)黑,腹部發(fā)白,其原因是()。A、長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色B、背部比腹部接受光線多,導(dǎo)致色素沉淀C、背部比腹部黏膜厚,吸收光線多D、背部魚(yú)鱗多,吸收光線多【答案】A【解析】多數(shù)魚(yú)類(lèi)背部發(fā)黑、腹部發(fā)白,此為一種長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的保護(hù)色,因?yàn)橛辛诉@種保護(hù)色,無(wú)論從上面或下面觀察,魚(yú)類(lèi)保護(hù)色使其易與自然環(huán)境混成一體,可以輕而易舉地躲避水鳥(niǎo)或肉食性魚(yú)類(lèi)的捕食。31、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()。A、生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩B、整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活陷入混亂C、商品買(mǎi)賣(mài)脫節(jié)D、金融企業(yè)倒閉【答案】A【解析】本題考查的是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)。所謂資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),是指與資本主義經(jīng)濟(jì)制度直接有關(guān),由資本主義經(jīng)濟(jì)制度因素引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī),即生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。故本題選A。32、下列四組地名中,按所在經(jīng)度由東向西依次排列的是()。A、上海、天津、北京、西安B、華山、普陀山、廬山、九華山C、洪澤湖、洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、滇池D、中山陵、大雁塔、龍門(mén)石窟、嘉峪關(guān)【答案】A【解析】A項(xiàng)中最東為上海,最西為西安,天津位于北京東面,排序正確。B項(xiàng)中位于東海的普陀山最東,位于秦嶺的華山最西,江西廬山東北面是安徽的九華山,排序錯(cuò)誤。C項(xiàng)云南昆明的滇池最西,江蘇、山東交界處的洪澤湖最東,但湖南洞庭湖位于江西鄱陽(yáng)湖之西,排序錯(cuò)誤。D項(xiàng)中洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟位于西安大雁塔的東面,排序也是錯(cuò)誤的。故選A。33、某企業(yè)為了提高利潤(rùn)率,雇傭了一批夜工,采取晝夜輪班工作制,加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤(rùn)率是因?yàn)椋ǎ、剩余價(jià)值率提高了B、工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了C、固定資本無(wú)形損耗減少了D、固定資本有形損耗減少了【答案】C【解析】無(wú)形損耗的形成原因有兩種,無(wú)論哪一種都會(huì)引起固定資本貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤(rùn)率,是因?yàn)檫@樣可以減少固定資本的無(wú)形損耗。故選C。34、公文與文學(xué)作品不同,它要求內(nèi)容必須要()。A、提出問(wèn)題B、實(shí)事求是C、介紹過(guò)程D、溝通信息【答案】B【解析】文學(xué)作品主要靠形象思維,允許虛構(gòu);公文則以邏輯思維為主,公文則必須完全真實(shí),發(fā)文機(jī)關(guān)要對(duì)公文內(nèi)容的真實(shí)性負(fù)責(zé)。因此,公文內(nèi)容必須要實(shí)事求是。故選B。35、某工廠工作日為8小時(shí),其中必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各4小時(shí),月工資總額為5萬(wàn)元,則該工廠資本家每月獲得的剩余價(jià)值為()萬(wàn)元。A、5B、10C、30D、60【答案】A【解析】本題考查的是剩余價(jià)值。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率,或剩余勞動(dòng)時(shí)間和必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率。本題中剩余勞動(dòng)時(shí)間和必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間都為4小時(shí),剩余價(jià)值率為1。月工資總額為5萬(wàn)元相當(dāng)于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值,剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是1:1,剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造剩余價(jià)值,所以工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值也是5萬(wàn)元,故本題選擇A選項(xiàng)。36、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是()。A、以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)B、以按勞分配為原則,以勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)成果為特征C、以共同富裕為目標(biāo)D、以上都正確【答案】D【解析】社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ),以按勞分配為原則,以勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)成果為特征,以共同富裕為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)制度。故選D。37、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,誕生了許多歌頌愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水——李之儀B、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜C、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云——元稹D、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——柳永【答案】B【解析】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)人李商隱的《錦瑟》,B項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選?!叭杖账季灰?jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離思五首》?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。故選B。38、荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣?!毕铝羞x項(xiàng)中反映出相同哲理的是()。A、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮B、夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏C、歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛D、凡物各自有根本,種禾終不生豆苗【答案】D【解析】“天有常道矣,地有常數(shù)矣”反映了物質(zhì)世界的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,即規(guī)律的客觀性原理。D項(xiàng)說(shuō)的是事物的生長(zhǎng)有其自然規(guī)律,種谷子是不可能長(zhǎng)成豆苗的,與題干體現(xiàn)的哲理相同。A項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)。B項(xiàng)體現(xiàn)的是事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過(guò)程。C項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。39、老王在微信朋友圈發(fā)了一條信息“慶祝弄璋之喜”,朋友們紛紛點(diǎn)贊恭賀。老王所說(shuō)的喜事是()。A、喜得公子B、喜得美玉C、新婚之喜D、喜得千金【答案】A【解析】歷史常識(shí)。弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來(lái)有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。在古代,把生男孩叫做弄璋之喜,生女孩叫做弄瓦之喜,出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?斯干》。40、瑞典文學(xué)院成員、作家瓦斯特·伯格為莫言宣讀諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞:“莫言小說(shuō)的主人公把整個(gè)所處時(shí)代的角色和性格非常好地體現(xiàn)出來(lái),也展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)。”這段授獎(jiǎng)詞體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()。A、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B、社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性C、人民群眾是實(shí)踐的主體D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】A【解析】莫言小說(shuō)中的主人公的角色和性格展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài),角色和性格是人物意識(shí)的表現(xiàn),通過(guò)人物的意識(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì),體現(xiàn)了“社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映”這一哲學(xué)思想。B、C、D選項(xiàng)均錯(cuò)。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、人民群眾是實(shí)踐的主體與歷史的創(chuàng)造者這些哲學(xué)思想在題干中均沒(méi)有具體體現(xiàn)。故選A。41、韋伯認(rèn)為,現(xiàn)代行政體系所有社會(huì)組織和活動(dòng)必須遵循的基本原則是()。A、公平原則B、理性化原則C、效率原則D、權(quán)變?cè)瓌t【答案】B【解析】韋伯的理論奠定了現(xiàn)代行政體系的基本原則,本題考查的僅僅是其基本原則的一個(gè)方面。韋伯認(rèn)為資本主義社會(huì)的基本原則就是理性化,因此所有社會(huì)組織和活動(dòng)都必須按照理性化原則進(jìn)行。42、范圍經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因包括()。A、采用專(zhuān)業(yè)化分工生產(chǎn)所帶來(lái)的利益B、投入要素具有多重使用價(jià)值C、效率管理的覆蓋面擴(kuò)大D、充分利用品牌優(yōu)勢(shì)和營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)【答案】BCD【解析】范圍經(jīng)濟(jì)的形成與投入要素的多用性有關(guān)。產(chǎn)生范圍經(jīng)濟(jì)的原因有:投入要素具有多重使用價(jià)值,充分利用品牌優(yōu)勢(shì)和營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò),效率管理的覆蓋面擴(kuò)大。A項(xiàng)屬于生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因。43、下列命題中屬于客觀唯心主義的是()。A、“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只在概念中運(yùn)動(dòng)”B、“理在事先”,“未有天地萬(wàn)物,已有天地萬(wàn)物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”【答案】BCD【解析】客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,而物質(zhì)世界不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn),前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。A項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn),它把個(gè)人的某種主觀精神(即題干中的概念)看作是世界上一切44、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)融合了()基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言,它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。45、黃河與海河的入海口都為淤泥質(zhì)海岸。而近30年來(lái),海河入海口的海岸線基本穩(wěn)定,黃河入??诘暮0毒€向海推進(jìn)。形成這種差異的主要因素是海岸的()。A、地貌形態(tài)B、泥沙沉積量C、河網(wǎng)密度D、抗侵蝕能力【答案】B【解析】海岸線變化受地貌形態(tài)、河網(wǎng)密度影響不大,因此A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。黃河與海河的入??诙际怯倌噘|(zhì)海岸,抗侵蝕能力相同,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。黃河與海河的入海口都是淤泥質(zhì)海岸,泥沙沉積量的多與少會(huì)影響海岸線的變化,只有泥沙沉積量多于泥沙沉降量,海岸線才會(huì)向海洋推進(jìn),而黃河的含沙量很大,因此B項(xiàng)正確。46、貨幣在表現(xiàn)商品價(jià)值并衡量商品價(jià)值

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