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文檔簡介
1竇娥冤一、語基落實(shí)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是()A.看覷(qù)罪愆(qiān)燕侶鶯儔(shòu)B.繡闥(tà) 提防(tí) 當(dāng)壚滌器(lú)C.忤逆(wǔ) 闌珊(shān) 披枷帶鎖(jiā)D.恓惶(xī) 田疇(chóu) 湛湛青天(zhèn)思路解析:A項(xiàng),“儔”應(yīng)讀“chóu”。B項(xiàng),“提”應(yīng)讀“dī”。D項(xiàng),“湛”應(yīng)讀“zhàn”。答案:C2.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.魄散魂飛紅鸞天喜錯堪賢愚兩淚漣漣B.左側(cè)右偏前合后揠孤身只影吞聲忍氣C.舉案齊眉鰥寡孤獨(dú)怨氣沖天負(fù)屈銜冤D.萇弘化璧望帝啼鵑古陌荒阡夜夜笙歌思路解析:A項(xiàng),“堪”應(yīng)為“勘”。B項(xiàng),“揠”應(yīng)為“偃”。D項(xiàng),“璧”應(yīng)為“碧”。答案:C3.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)竇天章自從上朝取應(yīng)之后,一直,直到竇娥含冤被殺后,他才再次出現(xiàn)。
(2)我本是要把這本小說當(dāng)廢品扔掉的,聽說他們需要這本書,我便地把它送給了他們,讓他們著實(shí)高興了一陣。
(3)困難從來是的,只要我們具有堅忍不拔的精神、持之以恒的品質(zhì),任何困難都將為之望而卻步。
A.杳無蹤跡順風(fēng)轉(zhuǎn)舵欺軟怕硬B.杳無音信順?biāo)浦燮圮浥掠睠.杳無蹤跡順?biāo)浦圮浻布媸〥.杳無音信順風(fēng)轉(zhuǎn)舵軟硬兼施思路解析:“杳無蹤跡”,無影蹤,無痕跡。指不知去向。“杳無音信”,指沒有一點(diǎn)消息。根據(jù)語境,第(1)空應(yīng)填“杳無音信”?!绊橈L(fēng)轉(zhuǎn)舵”,比喻順著情勢改變態(tài)度(多含貶義)?!绊?biāo)浦邸?比喻順應(yīng)趨勢辦事。根據(jù)語境,第(2)空填“順?biāo)浦邸北容^好。“欺軟怕硬”,欺負(fù)軟弱的,害怕強(qiáng)硬的。“軟硬兼施”,軟的手段和硬的手段一齊用(含貶義)。根據(jù)語境,第(3)空應(yīng)填“欺軟怕硬”。答案:B4.下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是()A.《竇娥冤》是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎(chǔ)的劇目,大約86個左右劇種上演過此劇。B.讓竇娥臨終的三個愿望都實(shí)現(xiàn),也從側(cè)面表現(xiàn)了“神靈”和“天道”還是存在的,世界上還是有“公理”和“正義”的。C.生態(tài)文明是全面、科學(xué)、系統(tǒng)地處理人與自然關(guān)系的最新理念,是破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)矛盾的重大戰(zhàn)略抉擇,集中體現(xiàn)了我們黨長期執(zhí)政。D.竇娥案只是一樁冤案,但這樁冤案卻具有普遍的社會意義,它是法制黑暗和官吏昏聵的寫照和典型代表。思路解析:A項(xiàng),成分贅余,“大約”和“左右”只能保留一處。B項(xiàng),成分殘缺,刪除句首的“讓”字。C項(xiàng),成分殘缺,可在句末加“的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。答案:D二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀文本選段,完成第5~8題?!菊龑m】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。(劊子云)快行動些,誤了時辰也。(正旦唱)【倘秀才】則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說?(正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠(yuǎn)。(劊子云)你如今到法場上面,有什么親眷要見的,可教他過來,見你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正旦云)只有個爹爹,十三年前上朝取應(yīng)去了,至今杳無音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的?(正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵,(唱)枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。(卜兒哭上科,云)天那,兀的不是我媳婦兒!(劊子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆來了,叫他來,待我囑咐他幾句話咱。(劊子云)那婆子近前來,你媳婦要囑咐你話哩。(卜兒云)孩兒,痛殺我也!(正旦云)婆婆,那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實(shí)指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。婆婆,此后遇著冬時年節(jié),月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃,燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。5.對【端正好】一曲的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“沒來由犯王法,不提防遭刑憲”揭露了元代嚴(yán)密的法網(wǎng)和封建吏治的黑暗殘酷。B.“叫聲屈動地驚天”結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)題目,內(nèi)容上說明冤屈之大。C.“頃刻間游魂先赴森羅殿”暗示了本折戲中竇娥伏法,顯示了竇娥拼死反抗的決心。D.“怎不將天地也生埋怨”在結(jié)構(gòu)上具有引出下文的作用,也反映了竇娥的抗?fàn)幘?。思路解?C項(xiàng),“暗示”不當(dāng),此時已在法場;“顯示了竇娥拼死反抗的決心”理解不正確,此句體現(xiàn)不出竇娥的反抗精神。答案:C6.對【滾繡球】一曲的理解,正確的一項(xiàng)是()A.這段曲詞使用了不少古白話,如“日月”“鬼神”“天地”,這些詞語和今天的意思一樣,顯得通俗而且生動。B.這段曲詞以天地象征現(xiàn)實(shí),以鬼神象征統(tǒng)治者,以盜跖和顏淵分別象征壞人和好人,另外還運(yùn)用了呼告、對偶、反問、反復(fù)等修辭手法,使語言生動、形象,又符合竇娥的反抗個性。C.這段曲詞表達(dá)了主人公竇娥在絕望中憤恨的抗議,揭露出現(xiàn)實(shí)的普遍不合理現(xiàn)象,否定了掌握人間的貧賤富貴、生死壽命的統(tǒng)治者的公正性。D.這段曲詞運(yùn)用大量的修辭手法委婉曲折地表達(dá)了主人公竇娥對不公正社會的滿腔怨憤,體現(xiàn)了曲詞具有濃郁抒情色彩的特點(diǎn)。思路解析:A項(xiàng),“日月”“鬼神”“天地”只是古今意義相同,但不是古白話。B項(xiàng),“盜跖”“顏淵”不是象征,而是借代。D項(xiàng),這里是直抒胸臆而非委婉曲折。答案:C7.從節(jié)選的這段劇本看,竇娥具有怎樣的性格特點(diǎn)?請概括說明。思路解析:在節(jié)選的這段文字中,我們可以看出,【端正好】與【滾繡球】展示了竇娥指天斥地、申告無門的強(qiáng)烈反抗精神;【倘秀才】以下,又展示了竇娥善良賢孝的一面。據(jù)此概括即可。參考答案:這段文字表現(xiàn)了竇娥性格的兩個方面:一是具有強(qiáng)烈的反抗精神,二是具有善良賢孝的美好品質(zhì)。8.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她,是出于怎樣的思想感情?思路解析:這段文字,不可單看成竇娥對婆婆的要求,這中間包含著復(fù)雜的情感,既有自己冤情無處申告的痛苦,也有對自己死后婆婆生活的牽掛,更有對這個黑白顛倒的社會的無奈。參考答案:(1)這正體現(xiàn)了竇娥難以舍別婆婆的感情,表現(xiàn)了她對婆婆的掛念;(2)安排婆婆做這些事,是讓婆婆有所寄托,以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念;(3)可以增強(qiáng)悲劇氣氛;(4)白發(fā)人送黑發(fā)人,白發(fā)人祭奠黑發(fā)人,更加突出社會的黑暗及無公道。(二)拓展延伸閱讀下面的文字,完成第9~12題?!陡]娥冤》第四折(節(jié)選) 關(guān)漢卿(竇天章云)帶那蔡婆婆上來。我看你也六十外人了,家中又是有錢鈔的,如何又嫁了老張,做出這等事來?(蔡婆婆云)老婦人因?yàn)樗麪攦簝蓚€救了我的性命,收留他在家養(yǎng)膳過世;那張驢兒常說要將他老子接腳進(jìn)來,老婦人并不曾許他。(竇天章云)這等說,你那媳婦就不該認(rèn)做藥死公公了。(魂旦云)當(dāng)日問官要打俺婆婆,我怕他年老受刑不起,因此咱認(rèn)做藥死公公,委實(shí)是屈招個!(唱)【梅花酒】你道是咱不該“這招狀供寫的明白”,本一點(diǎn)孝順的心懷,倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘,怎將咱屈斬首在長街!第一要素旗槍鮮血灑,第二要三尺雪將死尸埋,第三要三年旱示天災(zāi):咱誓愿委實(shí)大。【收江南】呀,這的是衙門從古向南開,就中無個不冤哉!痛殺我嬌姿弱體閉泉臺,早三年以外,則落的悠悠流恨似長淮。(竇天章云)端云兒也,你這冤枉我已盡知,你且回去。待我將這一起人犯并原問官吏另行定罪,改日做個水陸道場超度你生天便了。(魂旦拜科,唱)【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢劍從頭擺,將濫官污吏都?xì)?與天子分憂,萬民除害。(云)我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年紀(jì)高大,無人侍養(yǎng),你可收恤家中,替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮,我便九泉之下,可也瞑目。(竇天章云)好孝順的兒也!(魂旦唱)囑付你爹爹,收養(yǎng)我奶奶??蓱z他無婦無兒,誰管顧年衰邁!再將那文卷舒開,(帶云)爹爹也,把我竇娥名下,(唱)屈死的于伏①罪名兒改。(下)注①于伏:疑為“招伏”,指招供服罪。9.在本折中,竇娥的哪些品性得到了比較明顯的體現(xiàn)?思路解析:從節(jié)選的部分看,竇娥除了申訴自己的冤情,還希望父親“將濫官污吏都?xì)?與天子分憂,萬民除害”,要求父親收恤蔡婆婆,這都體現(xiàn)了竇娥的善良與孝順。參考答案:在戲劇的結(jié)尾部分,竇娥請求父親收恤蔡婆婆,同時告誡父親為民除害,替天子分憂,表現(xiàn)了竇娥善良、孝順的品性。10.作者借竇娥魂魄之口唱出:“這的是衙門從古向南開,就中無個不冤哉!”這在劇中起什么作用?思路解析:這兩句臺詞與課文節(jié)選部分竇娥指天斥地的臺詞一樣,是對封建社會官場的深刻揭露,表現(xiàn)了冤獄的普遍性,也深化了戲劇的主題。符合這個意思即可。參考答案:起到深化和拓展主題的作用,說明那時社會冤獄的普遍性。11.作者讓竇娥發(fā)下三樁誓愿并使其應(yīng)驗(yàn),此處又讓竇娥的冤魂申冤并為其雪冤,這在現(xiàn)實(shí)中是不可能發(fā)生的,作者為什么一再這樣處理?思路解析:此題意在引導(dǎo)我們理解戲劇的表現(xiàn)手法,作者之所以采用這種方式,一是證明竇娥的冤屈之大,二是情感使然。參考答案:①增強(qiáng)控訴力量,揭示社會黑白顛倒的本質(zhì)。②寄托了人們除惡雪冤的美好愿望。12.對于這折戲的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.【梅花酒】既是回答竇天章的問題,也是對黑暗社會的質(zhì)問,并以三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)證實(shí)了冤情。B.“你道是咱不該”中“不該”指的是“認(rèn)做藥死公公”,再次引出了竇娥對冤情的怨憤和傾訴。C.【鴛鴦煞尾】一曲表明竇娥比她的父親對社會的黑暗認(rèn)識得更深刻,因此勸他殺盡貪官污吏為“萬民除害”,而不說“為朝廷效力”。D.本選文的曲詞與對白搭配得非常好,曲白相生,通俗自然,對白引出曲詞,曲詞解釋對白,推動情節(jié)發(fā)展。E.作者在處理矛盾沖突時,采取了與統(tǒng)治者徹底決裂的態(tài)度,使悲劇更具社會性。思路解析:C項(xiàng),【鴛鴦煞尾】一曲中竇娥確實(shí)看到了社會的黑暗,對父親說的話也是她善良性格的體現(xiàn),但不能說她“比她的父親對社會的黑暗認(rèn)識得更深刻”。E項(xiàng),作者并沒有采取與統(tǒng)治者徹底決裂的態(tài)度。答案:CE三、表達(dá)交流13.《竇娥冤》中有兩句唱詞,兩個版本文字不同,試分析其優(yōu)劣。《古名家雜劇》本:“地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負(fù)屈銜冤哀告天!”《元曲選》本:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”思路解析:《古》本第一句唱詞用的是陳述語氣,遠(yuǎn)不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣強(qiáng)烈;《古》本第二句是對天的哀告祈求,而《元》本第二句則是對天的面對面的指責(zé)和否定。總之,相比而言,《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神,使人物形象顯得更加高大,也使作品的主題得到了豐富和深化。這些正是《古》本的不足之處。參考答案:《古》本不如《元》本好。《元》本在語氣上更強(qiáng)烈,能夠體現(xiàn)竇娥對天地的指責(zé)和否定,突出了人物的反抗精神,使人物形象更加高大。14.在那黑暗的、不公平的社會中,竇娥死去了。她的“悲”穿越時空,她的“冤”感天動地。現(xiàn)在有人為她寫了一副挽聯(lián)的上聯(lián),請你補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月下聯(lián):
思路解析:為竇娥寫挽聯(lián),一要符合對仗工整的要求,二要與戲劇內(nèi)容相關(guān)。答案:示例剛烈抗?fàn)?悲憤動地亢旱三年15.把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處
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