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PAGEPAGE382023年自貢市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因為()。A、有些真理無需經(jīng)過實踐來檢驗B、任何實踐檢驗都需要一定的邏輯證明為補充手段C、作為檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級各有不同的實踐標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性,又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性”。其中,實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對性,指在一定歷史條件下的實踐對認(rèn)識的每一次檢驗都不具有最終完成的性質(zhì),即不能完全證實或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識,而只能證實或駁倒當(dāng)時的部分認(rèn)識。人類的實踐總是具體的,受時間、地點、歷史條件和認(rèn)識深度等多方面的限制,都有其局限性和相對性,只能在一定的范圍內(nèi),從一定的方面、一定的局部和一定的層次對人類的認(rèn)識作出檢驗。故選C。2.真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對的,謬誤是相對的B、真理是不變的,謬誤是可變的C、真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映D、真理是對外部世界的反映,謬誤是主觀自生的答案:C解析:人的認(rèn)識有真理,也有謬誤。謬誤是人對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對立而存在、相斗爭而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為:與客觀實際是否相符合、相一致。凡是與客觀實際相符合、相一致的認(rèn)識,就是真理。凡是與客觀實際相違背、不一致的認(rèn)識,就是謬誤。故選C。3.在管理活動中,最能激發(fā)管理者創(chuàng)新思維的因素是()、意志、興趣、情感等。A、目標(biāo)B、能力C、知識D、想象力答案:A解析:在管理活動中,最能激發(fā)管理者的創(chuàng)新思維的因素是目標(biāo)、意志、興趣、情感等。故選A。4.下列高原與其主要的特征不相符合的是()。A、青藏高原雪山連綿B、內(nèi)蒙古高原地勢平坦C、黃土高原千溝萬壑D、云貴高原魚米之鄉(xiāng)答案:D解析:四大高原:青藏高原:我國最大世界最高的高原,譽為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿,冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山,近看成川”。內(nèi)蒙古高原:我國第二大高原,地面坦蕩。云貴高原:地面崎嶇,石林溶洞奇異,峰嶺起伏,世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原:世界最廣闊的黃土分布區(qū),地表千溝萬壑,支離破碎。故選D。5.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福,倡導(dǎo)個性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品,贊頌人文主義,強調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項錯誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。6.社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關(guān)的價值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠為社會和他人做貢獻(xiàn),自覺投身服務(wù)社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值。①項正確,社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)。②項錯誤,人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為,與社會提供的客觀條件無關(guān)。③項正確,人生價值是指人生對社會所具有的意義和作用,它包括自我價值和社會價值兩個方面。自我價值主要是指社會對個人的尊重和滿足,社會價值主要是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此,投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路。④項錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上,①③正確。故選B。7.組織所處環(huán)境的不確定性越大,越應(yīng)該采用具有內(nèi)在靈活性的()。A、長期計劃B、具體計劃C、指令性計劃D、指導(dǎo)性計劃答案:D解析:指導(dǎo)性計劃可以是上級主管部門下達(dá)的,也可以是同級部門編制的,它對于計劃執(zhí)行者不具有嚴(yán)格的約束力,是一種參考性的計劃。在環(huán)境較為不確定時,內(nèi)部組織比較松散,決策權(quán)力分散并下移,權(quán)力層級不明確,組織結(jié)構(gòu)設(shè)計可以采用柔性靈活的有機結(jié)構(gòu)形式。故選D。8.()是我國第一位把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家。A、白居易B、柳宗元C、李清照D、馬致遠(yuǎn)答案:B解析:A項錯誤,白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。他的詩歌,注重寫時政,崇尚通俗,強調(diào)諷喻,代表作如《賣炭翁》。B項正確,柳宗元是唐宋八大家之一,其文的成就大于詩,駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。柳宗元的寓言文大都結(jié)構(gòu)短小而又極富有哲理,如《黔之驢》的故事,被老虎吃掉的蠢笨驢子已成為某些外強中干者的絕妙象征。C項錯誤,李清照是宋代女詞人,婉約派代表,有“千古第一才女”之稱。D項錯誤,馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一,其在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富而藝術(shù)技巧高超的特點,在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實相生之美。故選B。9.聯(lián)合國安理會在形成決議時遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案:A解析:A項正確,全體一致原則又稱“一票否決”,是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個備選方案,有任何人持不同意見,方案都不能通過。故選A。10.從內(nèi)容上看,實踐可分為三種基本類型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和生態(tài)文明實踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐D、社會政治實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐答案:B解析:實踐的基本類型可分為三類:一是改造自然的生產(chǎn)實踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐,這是人類最基本的實踐活動。二是變革社會的實踐,即社會政治實踐,如革命和改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實施等。在階級社會中,變革社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動,即科學(xué)文化實踐。A項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。B項正確,實踐的基本類型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐三類,符合題意。C項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。D項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。故選B。11.在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù),在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案:A解析:A項正確,《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定,人民法院審理行政案件,參照國務(wù)院部、委根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此,A項行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。12.()是指管理機構(gòu)和人員之間的摩擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機遇等產(chǎn)生的一些賺錢機會的錯過而發(fā)生的代價。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機會成本D、委托代理成本答案:C解析:管理者的機會成本不是指管理者從事某項工作必須放棄另一項工作的損失,而是指管理機構(gòu)和人員之間的磨擦和協(xié)調(diào)時間過長,從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機遇等產(chǎn)生的一些賺錢機會的錯過而發(fā)生的代價。故選C。13.我國著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運動的重要參與者,同時也是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案:A解析:A項正確,魯迅是中國近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項錯誤,沈從文主要從事中國古代歷史與文物的研究,代表作《邊城》《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項錯誤,戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家。D項錯誤,郁達(dá)夫是中國現(xiàn)代作家、革命烈士,為抗日救國而殉難的愛國主義作家。故選A。14.通常女人的聲音聽起來比男人的聲音尖,其原因是()。A、女人聲帶振動的振幅大B、女人聲帶振動的周期長C、女人聲帶振動的振幅短D、女人聲帶振動的周期小答案:D解析:我們通常某人的聲音尖,實際上是指該人的音調(diào)高。音調(diào)高低跟頻率有關(guān),頻率越大音調(diào)越高。而頻率跟振動周期成反比,振動周期越小,頻率越高。當(dāng)聲帶振動的周期小時,發(fā)出的聲音頻率高,音調(diào)也高,聲音聽起來較尖細(xì)。故選D。15.國家對傳染病防治實行的方針是()。A、免費治療B、積極控制C、預(yù)防為主D、防治結(jié)合答案:C解析:根據(jù)《傳染病防治法》第二條規(guī)定:“國家對傳染病防治實行預(yù)防為主的方針,防治結(jié)合、分類管理、依靠科學(xué)、依靠群眾。”故選C。16.我國的政體是()。A、政治協(xié)商制度B、民主專政制度C、人民代表大會制度D、民主集中制答案:C解析:我國的政體是人民代表大會制度。故選C。17.唯物辯證法要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是()。A、空談?wù)`國,實干興邦B、為官發(fā)財,應(yīng)當(dāng)兩道C、四面出擊,全面突破D、反腐要“老虎、蒼蠅”一起打答案:D解析:“空談?wù)`國,實干興邦”,主要強調(diào)實踐的重要性,A項與題意不符;“為官發(fā)財,應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財是兩條不同的道路,既然做官就不要想發(fā)財了,顯然,B項也不合題意。C項體現(xiàn)了全面的觀點,但沒有體現(xiàn)出重點論,故不選;老虎、蒼蠅一起打,既抓住了重點,又堅持了兩點論。故選D。18.大氣圈,被稱為地球生命的保護(hù)傘,以下有關(guān)說法錯誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上,但沒有明顯的界限B、大氣對太陽輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對流感很強烈D、大氣中的云層和塵埃,具有反光鏡的作用答案:C解析:A項正確,大氣層的空氣密度隨高度增加而減小,高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上,可延伸到2000-3000公里的高度,主要分為對流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層,但沒有明顯的界限,比如對流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里,在高緯度地區(qū)平均為8-9公里,且夏季高于冬季。B項正確,當(dāng)太陽輻射通過大氣層到達(dá)地面的過程中,由于大氣對它有一定的吸收、散射和反射作用,使到達(dá)地面的總輻射有明顯削弱,特別是波長短的輻射能削弱顯著。大氣對太陽輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項錯誤,對流層是大氣分層中位置最下層,高度因季節(jié)而異。對流層氣溫隨高度的增加而遞減,集中了大氣幾乎全部水氣,因此有強烈的對流運動,天氣復(fù)雜多變,的空氣對流感很強烈。而平流層位于對流層之上,高度自對流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布,垂直氣流顯著減弱,水氣、塵埃含量極少,因此空氣對流較弱。D項正確,大氣對太陽輻射的削弱作用中,對太陽輻射的反射作用沒有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽輻射的一部分,又反射回宇宙空間,因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚,云量愈多,反射愈強,所以夏季天空多云時,白天的氣溫不會太高。故選C。19.如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣,文化生活也日益豐富,然而在一些農(nóng)村,陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場,這些陳規(guī)陋習(xí)帶來了諸多的現(xiàn)實問題,加強公民道德建設(shè),大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫,為加強公民道德建設(shè),可采用的直接措施不包括()。A、通過鄉(xiāng)規(guī)民約來約束B、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案:D解析:公民的道德水平,體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì),反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設(shè),是提高全民族文明素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴大農(nóng)村消費,拉動經(jīng)濟(jì)增長,提高村民生活水平和質(zhì)量,縮小城鄉(xiāng)差距,并且可以推動公民道德建設(shè),但是提高村民的可支配收入并非是加強公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。20.我國《婚姻法》規(guī)定:“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?!痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案:A解析:禁止性規(guī)范,是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范,是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為,以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范,是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范,是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容,但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。21.我國社會主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧,其中()是主線。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案:B解析:B項,平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會主義民族關(guān)系的基本特征,其中平等是基石,團(tuán)結(jié)是主線,互助是保障,和諧是本質(zhì)。故選B。22.某縣為壯族自治縣,依照我國憲法該縣人大常委會主任或副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一規(guī)定?()A、由壯族的公民擔(dān)任副主任B、主任或副主任中有壯族公民即可C、由壯族的公民擔(dān)任主任D、主任必須由壯族的公民擔(dān)任,其他民族的公民可擔(dān)任副主任答案:B解析:《中華人民共和國憲法》規(guī)定,自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。該縣為壯族自治縣,應(yīng)當(dāng)有壯族公民擔(dān)任其人大常委會主任或副主任。故選B。23.林某以個人財產(chǎn)出資設(shè)立一個人獨資企業(yè),聘請陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后,企業(yè)負(fù)債較多,林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè),該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個人獨資企業(yè)法》的規(guī)定,關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中,正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請法院指定清算人進(jìn)行清算答案:D解析:根據(jù)《個人獨資企業(yè)法》的規(guī)定,個人獨資企業(yè)解散,由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。24.()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。A、物價上漲B、貨幣貶值C、失業(yè)增多D、利潤減少答案:A解析:A項正確,通貨膨脹指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實際需求,也即現(xiàn)實購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。當(dāng)一個經(jīng)濟(jì)中的大多數(shù)商品和勞務(wù)價格在連續(xù)一段時間內(nèi)普遍上漲時,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就稱這個經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著通貨膨脹。物價上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。B項錯誤,貨幣貶值只是通貨膨脹表現(xiàn)的一種。通貨膨脹,一般指因紙幣發(fā)行量超過商品流通中的實際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、物價上漲現(xiàn)象。C項錯誤,通貨膨脹與失業(yè)率成反比,通貨膨脹越嚴(yán)重,失業(yè)率越低。D項錯誤,利潤與通貨膨脹無關(guān)。故選A。25.“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國和三國D、秦初和漢初答案:B解析:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項羽破釜沉舟、大破秦兵的典故。“破釜沉舟”意思是把飯鍋打破,把渡船鑿沉;表示下定決心,為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項羽本紀(jì)》?!翱嘈娜颂觳回?fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”引用的是春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故?!芭P薪嘗膽”意思是形容一個人忍辱負(fù)重,發(fā)憤圖強。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。26.公告一般不以公文行文的方式下發(fā),而是通過()。A、新聞媒介發(fā)布,且不能張貼B、新聞媒介下發(fā),但可以張貼C、書信郵寄方式下發(fā),且不能張貼D、電子郵件方式下發(fā),可以公開張貼答案:A解析:公告的發(fā)布方式:公告一般不以公文行文的方式下發(fā),而是通過新聞媒介發(fā)布,且不能張貼。故選A。27.根據(jù)我國《憲法》和有關(guān)法律的規(guī)定,下列選項表述正確的是()。A、全國人大可以改變或者撤銷全國人大常委會作出的不適當(dāng)決定B、全國人大既有權(quán)改變也有權(quán)撤銷國務(wù)院制定的違法的行政法規(guī)C、全國人大常委會有權(quán)改變或撤銷直轄市人大制定的與憲法相抵觸的地方性法規(guī)D、地方各級人大常委會有權(quán)改變或撤銷本級人民政府不適當(dāng)?shù)臎Q定答案:A解析:我國《憲法》規(guī)定,全國人民代表大會有權(quán)改變或者撤銷全國人民代表大會常務(wù)委員會不適當(dāng)?shù)臎Q定。故選A。28.“在你開口以前,你已經(jīng)把什么都說了?!鳖I(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語”,不知不覺中向周圍的人發(fā)出各種信息。這句話說明()。A、非語言溝通比語言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個性和身份,下屬正是根據(jù)這些靜默的信號,來分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過程中,領(lǐng)導(dǎo)者無須說過多的話而是要保持沉默,讓下屬自己猜測D、這種說法是錯誤的,因為語言溝通比非語言溝通更加重要答案:B解析:B項正確,溝通的特征包括語言溝通和非語言溝通,兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語言溝通,又要注意非語言溝通。故選B。29.下列關(guān)于政治制度對行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其階級統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì),它決定行政體制的發(fā)展方向D、國務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個人負(fù)責(zé)制的行政體制答案:D解析:A項,它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向,行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項,政治制度是一個國家的根本制度,是指統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其階級統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項,它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和,也就是我們平常所說的國體與政體的統(tǒng)一。D項,國務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。30.“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗之談,這一經(jīng)驗的合理性在于()。A、意識是客觀存在的反映B、意識是人腦的機能C、意識具有能動作用D、意識可以決定物質(zhì)答案:C解析:馬克思主義唯物論認(rèn)為,物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,物質(zhì)的唯一特性就是客觀實在性。意識是客觀存在的反映,意識是人腦的機能,是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認(rèn)為,意識對物質(zhì)具有能動作用,它不僅能夠能動地認(rèn)識世界,而且能夠能動地改造世界。題干中,“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗是強調(diào)意識具有能動作用,在實踐生活中充分發(fā)揮意識的主觀能動性,多動動腦子,多想點出路。C項符合題意,因此當(dāng)選。故選C。31.因出售質(zhì)量不合格的電動車造成多起火災(zāi)事故,金某被數(shù)位消費者起訴,但金某應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊,對此,法院應(yīng)當(dāng)如何處理()。A、中止訴訟B、延期審理C、終結(jié)訴訟D、缺席判決答案:D解析:A項錯誤,根據(jù)《民事訴訟法》第一百五十條規(guī)定:“有下列情形之一的,中止訴訟:(一)一方當(dāng)事人死亡,需要等待繼承人表明是否參加訴訟的;(二)一方當(dāng)事人喪失訴訟行為能力,尚未確定法定代理人的;(三)作為一方當(dāng)事人的法人或者其他組織終止,尚未確定權(quán)利義務(wù)承受人的;(四)一方當(dāng)事人因不可抗拒的事由,不能參加訴訟的;(五)本案必須以另一案的審理結(jié)果為依據(jù),而另一案尚未審結(jié)的;(六)其他應(yīng)當(dāng)中止訴訟的情形。”金某應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊不是中止訴訟的法定事由。B項錯誤,根據(jù)《民事訴訟法》第一百四十六條規(guī)定:“有下列情形之一的,可以延期開庭審理:(一)必須到庭的當(dāng)事人和其他訴訟參與人有正當(dāng)理由沒有到庭的;(二)當(dāng)事人臨時提出回避申請的;(三)需要通知新的證人到庭,調(diào)取新的證據(jù),重新鑒定、勘驗,或者需要補充調(diào)查的;(四)其他應(yīng)當(dāng)延期的情形?!苯鹉硲?yīng)訴答辯后突然杳無音訊不是延期審理的法定事由。C項錯誤,根據(jù)《民事訴訟法》第一百五十一條規(guī)定:“有下列情形之一的,終結(jié)訴訟:(一)原告死亡,沒有繼承人,或者繼承人放棄訴訟權(quán)利的;(二)被告死亡,沒有遺產(chǎn),也沒有應(yīng)當(dāng)承擔(dān)義務(wù)的人的;(三)離婚案件一方當(dāng)事人死亡的;(四)追索贍養(yǎng)費、扶養(yǎng)費、撫育費以及解除收養(yǎng)關(guān)系案件的一方當(dāng)事人死亡的。”金某應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊不是終結(jié)訴訟的法定事由。D項正確,根據(jù)《民事訴訟法》第一百四十四條規(guī)定:“缺席審判被告經(jīng)傳票傳喚,無正當(dāng)理由拒不到庭的,或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的,可以缺席判決?!苯鹉匙鳛楸景傅谋桓?,應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊,法院可以缺席判決。故選D。32.獲得感是人民群眾對美好生活的向往與現(xiàn)實獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強獲得感,眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要完善收入分配制度,有人說要保障基本公共服務(wù)均等化。這說明()。A、價值判斷和價值選擇沒有正誤之分B、價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性C、價值判斷和價值選擇具有主體差異性D、價值判斷和價值選擇具有相對穩(wěn)定性答案:C解析:價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價值選擇:就是人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項錯誤,并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的,要作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須深入實際,堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。題中”如何增強獲得感,眾說紛紜”可以看出價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性。故選C。33.“事事時時有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭性C、特殊性D、普遍性答案:D解析:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡言之,矛盾無處不在,無時不有,即時時有矛盾,事事有矛盾。故選D。34.在市場經(jīng)濟(jì)中,勞動獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租,企業(yè)家才能獲得利潤,這種收入分配方式是()。A、按勞分配B、按要素分配C、按權(quán)利分配D、按計劃分配答案:B解析:我國現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存。生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,是市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求,也是我國分配制度的重大變革。其中按勞分配,分配個人消費品的社會主義原則。即在生產(chǎn)資料社會主義公有制條件下,對社會總產(chǎn)品作了各項必要的社會扣除以后,按照各人提供給社會的勞動的數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品。按要素分配是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)要素的使用者根據(jù)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)經(jīng)營過程中發(fā)揮的貢獻(xiàn)的大小,按照一定比例,對生產(chǎn)要素的所有者支付相應(yīng)的報酬的一種分配方式。它是生產(chǎn)要素私人所有制在經(jīng)濟(jì)上的實現(xiàn),在市場經(jīng)濟(jì)條件下,與多種所有制形式并存相適應(yīng),按生產(chǎn)要素分配對于促進(jìn)資源的合理配置,推動生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極作用。主要包括按資本要素分配、按勞動要素分配、按技術(shù)要素分配、按管理要素分配、按信息要素分配。勞動獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租分別是按勞動要素分配、按資本要素分配這都是多種分配方式的具體表現(xiàn)。故選B。35.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國被滅時,屈原于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。以后.在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。故本題答案選B。36.恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?!边@說明()。A、自然界是認(rèn)識發(fā)展的動力B、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C、人的認(rèn)識具有主觀能動性D、人具有認(rèn)識自然的能力答案:B解析:“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”強調(diào)了人的認(rèn)識水平是在實踐的過程中不斷發(fā)展的,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。在實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強調(diào)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐對認(rèn)識的決定作用。故選B。37.“禮”在中國古代有多重意思,其中用來指整個社會的一種道德規(guī)范時,其意義接近于()。A、禮讓B、法律C、禮儀D、禮治答案:D解析:在長期的歷史發(fā)展中,禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用。同時,隨著社會的變革和發(fā)展,禮不斷被賦予新的內(nèi)容,不斷地發(fā)生著改變和調(diào)整。當(dāng)“禮”用來指整個社會的一種道德規(guī)范時,其意義接近于禮治,也就是以禮儀制度和道德為準(zhǔn)則,統(tǒng)治人民、處理國事。故選D。38.當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。但目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低。這說明在綜合國力較量中,我國增強科技能力尤其需要()。A、加強科學(xué)技術(shù)交流B、提高科技成果的經(jīng)濟(jì)效益C、加大科技經(jīng)費投入D、提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平答案:D解析:“目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低”可推知我國增強科技能力需要提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平。故選D。39.絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動為主體的知識密集性組織,專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成,利用科技文化知識為社會各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有()。A、公益性B、知識密集性C、服務(wù)性D、公開性答案:B解析:由本題的題干可知,主要說明的是事業(yè)單位人員構(gòu)成的特點,即主要是以腦力勞動為主體的知識密集性組織,這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有知識密集性。故選B。40.我國的人口基本國策是()。A、實行計劃生育政策B、十分珍惜和合理利用每一寸土地,切實保護(hù)耕地C、人口基數(shù)大D、人口增長快答案:A解析:人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。41.社會主義和諧社會的核心價值是()。A、以人為本B、以民為本C、社會公平D、公平和正義答案:D解析:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!笨梢?,公平正義是社會主義和諧社會的基本特征之一,同時,公平正義是和諧社會的基礎(chǔ),是貫穿于和諧社會各個層面的核心價值理念。沒有公平正義,民主法治就缺乏基礎(chǔ),誠信友愛就缺乏保障,社會就缺乏活力和安定。追求公平正義是人類發(fā)展進(jìn)步的價值取向,是現(xiàn)代社會進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù),是協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。故選D。42.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水彩畫來表現(xiàn)()。A、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同B、山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處C、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪D、返景入深林,復(fù)照青苔上答案:D解析:A、B、C三項描寫的詩句適合采用水墨畫來表現(xiàn),D項出自王維的《鹿柴》,這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色,幾許夕陽余暉的映照,愈加給人一種幽暗的感覺。這首詩描寫的場景適合采用水彩畫來表現(xiàn)。D項當(dāng)選。43.“天琴計劃”是我國航天領(lǐng)域的一項重要科研計劃,即部署3顆全同衛(wèi)星,并在太空中建成一個天文臺,用以探測()。A、聲波B、地震波C、電磁波D、引力波答案:D解析:“天琴計劃”是2014年3月由中科院羅俊院士提出,中山大學(xué)發(fā)起的一個科研計劃,負(fù)責(zé)制定我國空間引力波探測計劃的實施方案和路線圖。該計劃多項關(guān)鍵技術(shù)已獲得重大進(jìn)展,其中包括慣性傳感、激光干涉測量、無拖曳控制、衛(wèi)星平臺等多項重大技術(shù)。故選D。44.下列國家與別稱對應(yīng)錯誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國C、印度——萬塔之國D、奧地利——音樂王國答案:C解析:印度被稱為“孔雀之國”;“萬塔之國”指的是緬甸。故選C。45.下列論述中包含的哲學(xué)思想相同的有()。①禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓"苤疄橹?,不知為不知。⑤彼出于是,是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案:D解析:“①禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓?、“⑤彼出于是,是亦因彼”這三者的意思都是事物對立的兩面互相依存、互相貫通,說的是矛盾的同一性。“②一葉落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?!阿苤疄橹?,不知為不知”說的是矛盾的斗爭性。故選D。46.“事情有大道理,有小道理,小道理都?xì)w大道理管著,服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心,就是大道理?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、要抓矛盾的主要方面B、要抓事物的主要矛盾C、要尊重客觀規(guī)律D、要發(fā)揮主觀能動性答案:B解析:主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強調(diào)的是在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,許多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一種矛盾是主要的。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。它強調(diào)的是同一矛盾中,矛盾雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面。A項錯誤,B項正確,題干中的小道理和大道理是屬于不同的矛盾,大道理是主要矛盾,小道理是次要矛盾,而不是矛盾的主要方面和次要方面。C、D兩項錯誤,題干強調(diào)要服從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心,并沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的內(nèi)容。故選B。47.下列詩詞與所描寫的事物對應(yīng)錯誤的是()。A、鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來——金D、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干——石蠟答案:A解析:A項出自于謙的《詠煤炭》,詩句中的“烏金”指煤炭,并非指石油,因此對應(yīng)錯誤,當(dāng)選。B項出自于謙的《石灰吟》。C項出自劉禹錫的《浪淘沙》,說明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項出自李商隱的《無題》,蠟燭的成分是石蠟,在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。48.婚后,宋某用婚前個人積蓄20萬元購買股票,獲利6萬元;同時,他用婚后其父贈與的30萬元購買企業(yè)債券,獲利2萬元。上述全部財產(chǎn)中,屬于夫妻共有的是()。A、8萬元B、58萬元C、32萬元D、38萬元答案:D解析:《中華人民共和國民法典》第一千零六十二條規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn),為夫妻的共同財產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資、獎金、勞務(wù)報酬;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益;(三)知識產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或者受贈的財產(chǎn),但是本法第一千零六十三條第三項規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同財產(chǎn),有平等的處理權(quán)。第一千零六十三條規(guī)定,下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn):(一)一方的婚前財產(chǎn);(二)一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償;(三)遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。婚后宋某購買股票獲利的6萬元屬于生產(chǎn)、經(jīng)營的收益,是夫妻共有財產(chǎn);而婚前個人積蓄20萬元屬于宋某本人財產(chǎn)?;楹笃涓纲浥c的30萬元購買企業(yè)債券,獲利2萬元,屬于繼承或贈與所得的財產(chǎn)及產(chǎn)生的收益,并且沒有說明只贈與宋某一人,因此都屬于夫妻共有財產(chǎn)。32+6=38萬元。故選D。49.小張與小王是親生兄弟,父母去世時,小張已經(jīng)成年,并在縣城有穩(wěn)定工作。小王未成年還在上小學(xué),小徐是二人的叔叔。小張與小徐均不愿當(dāng)小王的監(jiān)護(hù)人。則小王的監(jiān)護(hù)人是()。A、小張B、小徐C、小張和小徐D、以上都不是答案:A解析:根據(jù)《民法典》第二十七條規(guī)定:“父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的,由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個人或者組織,但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。”哥哥小張具有穩(wěn)定工作并已經(jīng)成年,作為小王的監(jiān)護(hù)人。故選A。50.某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)商品花費的勞動時間比社會必要勞動時間少10%,由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是()。A、超額剩余價值B、絕對剩余價值C、相對剩余價值D、剩余價值答案:A解析:超額剩余價值是商品的個別價值低于社會價值的差額,在資本主義社會,各個資本家率先采用先進(jìn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率的直接動機是追逐超額剩余價值。故選A。51.人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動,被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場所C、公共秩序D、公共生活答案:D解析:人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動,被稱為公共生活。故選D。52.“名不正則言不順”體現(xiàn)的是()思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案:A解析:《論語?子路》中道:“名不正則言不順,言不順則事不成?!薄墩撜Z》是儒家代表作。53.俗話說“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長”,下列與該俗語反映的哲學(xué)道理相同的是()。A、坐地日行八萬里,巡天遙看一天河B、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春C、滅六國者,六國也,非秦也D、七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長答案:D解析:題干中的俗語體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。A項體現(xiàn)了一切事物都是運動變化發(fā)展的,運動是絕對的、無條件的。B項體現(xiàn)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。C項體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因必須通過內(nèi)因起作用。D項體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故選D。54.甲經(jīng)醫(yī)院檢查無生育功能,遂與乙之間達(dá)成代孕合同,關(guān)于該民事行為說法正確的是()。A、有效B、效力待定C、無效D、可撤銷答案:C解析:民法典第一百五十三條規(guī)定,違背公序良俗的民事法律行為無效。故選C。55.矛盾雙方力量中的對比中起主導(dǎo)作用的是()。A、內(nèi)部矛盾B、事物的主要矛盾C、關(guān)鍵矛盾D、矛盾的主要方面答案:D解析:在一個矛盾中的兩個方面,必有一方處于支配地位起主導(dǎo)作用此即矛盾的主要方面;而另一方則處于被支配地位,此即矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。故選D。56.訴訟時效期間中止后,從中止時效的原因消除之日起滿六個月,訴訟時效期間()。A、繼續(xù)計算B、不再計算C、重新計算D、屆滿答案:D解析:《民法總則》第一百九十四條規(guī)定,在訴訟時效期間的最后六個月內(nèi),因下列障礙不能行使請求權(quán)的,訴訟時效中止:①不可抗力;②無民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒有法定代理人,或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請求權(quán)的障礙。自中止時效的原因消除之日起滿六個月,訴訟時效期間屆滿。故選D。57.下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機構(gòu)的權(quán)責(zé)體系,具體落實到每一個公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個行政機構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍,并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé),授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系,這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎懲、升降等答案:A解析:A項,行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的,這就是人們平常所說的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項,其次,要把行政機構(gòu)的權(quán)責(zé)體系,具體地落實到每一個公務(wù)人員身上。因為保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,在很大程度上取決于每一個公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職,各行其權(quán),各負(fù)其責(zé),才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實處。C項,首先,要明確劃分各個行政機構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍,并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé),授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級行政機關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系,建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項,第三,要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎懲、升降等,保證其盡職、盡責(zé),正確地運用和行使權(quán)力。故選A。58.職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案:D解析:職業(yè)道德具有自身的特殊作用,具體表現(xiàn)為:①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面,職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé),教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽。提高企業(yè)的信譽主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高,很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益,而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責(zé)任心三個方面,其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的,因此,職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會的道德水平。職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個從業(yè)人員的生活態(tài)度、價值觀念的表現(xiàn)。另一方面,職業(yè)道德也是一個職業(yè)集體,甚至一個行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn),若每個行業(yè),每個職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發(fā)揮重要作用。故選D。59.一般來說,通貨膨脹的基本標(biāo)志是()。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降答案:B解析:通貨膨脹是指由于市場上流通的貨幣量大于實際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。60.公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是()。A、消費方式B、生產(chǎn)方式C、分配方式D、整合方式答案:A解析:公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是一種消費方式,它直接規(guī)定的是以何種方式去消費,而沒有直接也沒有必要說明是誰生產(chǎn),依靠何種資金進(jìn)行生產(chǎn)。故選A。二、多選題1.以下各項行為中,屬于民事法律行為默示形式的有()。A、繼承人在繼承開始后不作出接受和放棄繼承的表示B、出租車司機在行人招手示意后即將車??柯愤叺群蛐腥松宪嘋、承租人在租賃期滿后繼續(xù)支付租金,出租人也予以接受D、要約聲明“如果受要約人15天內(nèi)不作出否認(rèn)表示即視為同意”,15天后受要約人未作出否認(rèn)表示答案:ABC解析:根據(jù)《民法典》第一百四十條規(guī)定:“行為人可以明示或者默示作出意思表示。沉默只有在有法律規(guī)定、當(dāng)事人約定或者符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣時,才可以視為意思表示。”A項正確,根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定:“繼承開始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的,視為接受繼承。”B項正確,司機在乘客招手示意后停車等候行人符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣。C項正確,根據(jù)《民法典》第七百三十四條規(guī)定:“租賃期限屆滿,承租人繼續(xù)使用租賃物,出租人沒有提出異議的,原租賃合同繼續(xù)有效,但是租賃期限為不定期?!盌項錯誤,根據(jù)《民法典》第四百七十九條規(guī)定:“承諾是受要約人同意要約的意思表示?!备鶕?jù)《民法典》第四百八十條規(guī)定:“承諾應(yīng)當(dāng)以通知的方式作出;但是,根據(jù)交易習(xí)慣或者要約表明可以通過行為作出承諾的除外。”故選ABC。2.下列關(guān)于法與道德異同的說法,正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實施所憑借的強制力不同答案:CD解析:階級意義上的法隨著階級的消滅而不復(fù)存在,道德在階級消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項A錯誤;法屬于制度范疇,從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識形態(tài)范疇,從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項B錯誤;法通過國家機關(guān)制定、修改、補充和廢止。道德是人們在共同生活中逐步形成的。選項C正確;法主要以國家政權(quán)的強制力保證實施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響,以精神的強制來保證實施。選項D正確。故選CD。3.合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。下列關(guān)于合同的說法正確的有()。A、合同對專利申請權(quán)沒有約定的,所有當(dāng)事人都享有申請權(quán)B、合同對科技成果的使用權(quán)沒有約定的,當(dāng)事人都有使用的權(quán)利C、因不可抗力不能履行合同的,不承擔(dān)民事責(zé)任D、合同的變更或者解除,不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利答案:BCD解析:A項錯誤,根據(jù)《專利法》第十四條規(guī)定:“專利申請權(quán)或者專利權(quán)的共有人對權(quán)利的行使有約定的,從其約定。沒有約定的,共有人可以單獨實施或者以普通許可方式許可他人實施該專利;許可他人實施該專利的,收取的使用費應(yīng)當(dāng)在共有人之間分配。除前款規(guī)定的情形外,行使共有的專利申請權(quán)或者專利權(quán)應(yīng)當(dāng)取得全體共有人的同意?!惫屎贤瑢@暾垯?quán)沒有約定的,行使共有的專利申請權(quán)應(yīng)當(dāng)取得全體共有人的同意。B項正確,根據(jù)《民法典》第八百六十一條規(guī)定:“委托開發(fā)或者合作開發(fā)完成的技術(shù)秘密成果的使用權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)以及收益的分配辦法,由當(dāng)事人約定;沒有約定或者約定不明確,依據(jù)本法第五百一十條的規(guī)定仍不能確定的,在沒有相同技術(shù)方案被授予專利權(quán)前,當(dāng)事人均有使用和轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。但是,委托開發(fā)的研究開發(fā)人不得在向委托人交付研究開發(fā)成果之前,將研究開發(fā)成果轉(zhuǎn)讓給第三人?!惫屎贤瑢萍汲晒氖褂脵?quán)沒有約定的,當(dāng)事人都有使用的權(quán)利。C項正確,根據(jù)《民法典》第一百八十條第一款規(guī)定:“因不可抗力不能履行民事義務(wù)的,不承擔(dān)民事責(zé)任。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定?!盌項正確,根據(jù)《民法典》第五百七十七條規(guī)定:“當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行、采取補救措施或者賠償損失等違約責(zé)任?!钡谖灏倭鶙l第一款規(guī)定:“合同解除后,尚未履行的,終止履行;已經(jīng)履行的,根據(jù)履行情況和合同性質(zhì),當(dāng)事人可以請求恢復(fù)原狀或者采取其他補救措施,并有權(quán)請求賠償損失?!惫屎贤淖兏蛘呓獬?,不影響當(dāng)事人要求賠償損失的權(quán)利。故選BCD。4.據(jù)《呂氏春秋》記載,魯國有個叫公孫綽的人,他對人們說:“我能夠起死回生?!庇腥藛査骸澳阌檬裁捶椒?”他回答說:“我平時能治療半身不遂的病,現(xiàn)在我只要加倍用藥,不就可以起死回生了嗎?”公孫綽的錯誤在于他違背了()。A、發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提B、量變必然導(dǎo)致質(zhì)變的產(chǎn)生C、想問題辦事情必須具體問題具體分析D、主要矛盾與次要矛盾的對立統(tǒng)一答案:AC解析:A項,公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然是違背客觀規(guī)律的,所以發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提符合題意。故A選項正確,當(dāng)選。B項,公孫綽的錯誤沒有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的規(guī)律,故B選項錯誤,排除。C項,公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然也違背了具體問題具體分析,故C選項正確,當(dāng)選。D項,公孫綽的錯誤并沒有體現(xiàn)出主要矛盾與次要矛盾的問題,顯然D項與題干意思無關(guān),故D選項錯誤,排除。故選AC。5.不完全競爭市場包括()三種類型。A、自然壟斷市場B、完全壟斷市場C、壟斷競爭市場D、寡頭壟斷市場答案:BCD解析:不完全競爭市場包括:完全壟斷市場、壟斷競爭市場、寡頭壟斷市場。故選BCD。6.《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機關(guān)名稱B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案:ABC解析:《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定,公文的標(biāo)題由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成。故選ABC。7.象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識B、意識是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識答案:AB解析:象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成,這是客觀存在的事物經(jīng)過人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的關(guān)系原理,即物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。C項與本題無關(guān)。D項說法錯誤,理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。故選AB。8.馬克思關(guān)于剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤理論的基本內(nèi)容包括()。A、不變資本和可變資本的耗費轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本B、剩余價值表現(xiàn)為生產(chǎn)成本的增加額C、剩余價值表現(xiàn)為不變資本的產(chǎn)物D、剩余價值表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物答案:ABD解析:當(dāng)剩余價值表現(xiàn)為全部預(yù)付資本產(chǎn)物的時候,就取得了利潤的表現(xiàn)形式。C選項中剩余價值是不變資本的產(chǎn)物的說法是錯誤的,故C選項不選。故選ABD。9.法律權(quán)利的內(nèi)容是下列哪些權(quán)利要素的統(tǒng)一?()A、自由權(quán)B、生存權(quán)C、請求權(quán)D、勝訴權(quán)答案:ACD解析:本題考的是法律權(quán)利的構(gòu)成要素。所謂法律權(quán)利,就是國家通過法律規(guī)定對法律關(guān)系主體可以自主決定作出某種行為的許可和保障手段。法律權(quán)利的內(nèi)容實際上是三種權(quán)利要素——自由權(quán)、請求權(quán)和訴權(quán)的統(tǒng)一。其中自由權(quán)是核心基礎(chǔ),請求權(quán)是內(nèi)容,訴權(quán)是程序保障。B是錯誤的,它是一種具體權(quán)利,因此不能概括權(quán)利的整體內(nèi)容。需要說明的是,司法考試教材把訴權(quán)等同于勝訴權(quán),依此選擇了ACD,這是符合教材要求的,但是實際上,訴權(quán)不能等同于勝訴權(quán),法律主體擁有訴權(quán)未必使他在未來案件中能夠勝訴,因此,該題在出題方式上似乎值得商榷。故選ACD。10.楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,被稱為楷書四大家的有()。A、歐陽詢B、蘇軾C、黃庭堅D、顏真卿答案:AD解析:楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,也稱四大楷書。他們分別指是:
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