第二框文化與經(jīng)濟、政治

《文化生活》第一課文化與生活第二框文化與經(jīng)濟、政治復習提問：1、文化的概念？2、文化的四大特征？3、文化的作用及要求？

1、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；2、文化對綜合國力的影響。采集－狩獵文化——原始社會“古者丈夫不耕，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也?！保n非子《五蠹》）游牧文化——奴隸社會逐水草而居?！懊晒虐?，勒勒車，馬鐙一踩走四方?！鞭r(nóng)耕文化——封建社會農(nóng)業(yè)神——神農(nóng)氏。工業(yè)文化——資本主義社會工業(yè)革命的到來帶來生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展，先進的通訊工具和傳播手段影響著現(xiàn)代人的生活方式。

社會生活的三個基本領(lǐng)域：經(jīng)濟、政治、文化

探究：采集－狩獵文化——游牧文化——農(nóng)耕文化——工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理？

一定類型和階段的文化形式，都是建立在一定的生產(chǎn)方式（包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系）的基礎(chǔ)之上，不同的生產(chǎn)方式下，形成各自相應(yīng)的文化活動?？梢姡幕c經(jīng)濟、政治的關(guān)系密不可分?！拔幕c經(jīng)濟、政治的關(guān)系？”文化經(jīng)濟政治決定反作用集中表現(xiàn)決定（基礎(chǔ)）反映影響1）經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。政治是骨骼、經(jīng)濟是血肉、文化是靈魂關(guān)系1：相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上

經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨？（1）文化的發(fā)展與經(jīng)濟、政治發(fā)展不是亦步亦趨的、完全同步的。如同---------（2）文化有其自身的傳承性和相對獨立性——有時候落后或有時候超前于經(jīng)濟、政治的發(fā)展。動動腦：體現(xiàn)了哪一個哲學道理？社會意識具有相對獨立性思考：

2022年第24屆冬季奧林匹克運動會花落中國的消息傳來，喜悅之余，如何辦好本屆冬奧會，尤其是如何更好實現(xiàn)“奧運”與“經(jīng)濟”的結(jié)合，成為主辦方面臨的一大挑戰(zhàn)。事實上，不僅是本屆冬奧會，每屆夏季、冬季奧運會及其他國際性體育賽事舉辦時，都會面臨“經(jīng)濟題”。美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》一書中指出：“在下一個世紀，采取侵略的代價將會更加高昂，而經(jīng)濟力量和意識形態(tài)的號召力將成為決定性因素?！泵绹翱偨y(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》一書中指出：“削弱民族國家主權(quán)，增強美國的文化作為世界各國的‘榜樣’的文化和意識形態(tài)力量，是美國維持其霸權(quán)地位所必須實施的戰(zhàn)略?！泵绹鴮W者約翰·耶馬在《世界的美國化》一文中說：“美國真正的‘武器’是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設(shè)計廠、馬特爾公司和可口可樂公司的生產(chǎn)線?！蔽幕c經(jīng)濟、政治相互交融關(guān)系2：相互交融：在時代發(fā)展的進程中1、文化與經(jīng)濟相互交融提高科學技術(shù)水平培養(yǎng)高素質(zhì)人才（2）文化是生產(chǎn)力（1）文化推動經(jīng)濟發(fā)展大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)——措施——措施：

韓國是一個很開放，經(jīng)濟也很發(fā)達的國家，大約4800萬人口，9.9萬平方公里，但是它的人均產(chǎn)值現(xiàn)在已經(jīng)接近2萬美元。韓國總統(tǒng)盧武鉉提出：韓國的文化產(chǎn)業(yè)要在2015年實現(xiàn)一個大的發(fā)展，作為一種重要的產(chǎn)業(yè)支柱，韓國文化產(chǎn)業(yè)將給韓國經(jīng)濟帶來一個更大的飛躍，使之實現(xiàn)人均產(chǎn)值5萬美元的目標。

韓潮不斷思考你能從這本影片中找到哪些美國特色的價值觀？

暴力“美學”，武力解決問題。

承擔拯救世界的重任，“美國大兵”的機器人版和平民版。

樹立美國軍隊、軍人的正面形象。文化與政治相互交融2、文化與政治相互交融（1）國內(nèi)：隨著民主法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（2）國際：隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權(quán)政治。南海爭端巴西奧運會中國隊1、文化在綜合國力中的表現(xiàn)（地位和作用）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族

和

的重要源泉，越來越成為

競爭的重要因素。凝聚力創(chuàng)造力綜合國力【專家點評：】綜合國力經(jīng)濟實力軍事實力科技實力等物質(zhì)力量（硬實力）民族精神民族凝聚力精神力量（文化軟實力）統(tǒng)一(三)文化在綜合國力的競爭中2.發(fā)展先進文化，弘揚民族精神，增強綜合國力，要求怎么辦？把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

留言板本節(jié)課你最大的收獲是什么？經(jīng)濟、政治決定文化相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上文化與政治相互交融表現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融文化作用于經(jīng)濟、政治如何應(yīng)對相互交融：在時代發(fā)展的進程中文化在綜合國力競爭中知識整合文化的作用（精神力量）文化對社會的影響文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（相互影響、相互交融）文化在綜合國力競爭中的地位文化對個人的影響讓我們一起做練習！1、某些發(fā)達國家借助跨國公司通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟、政政是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動A.①②B.①③C.②④D.③④【課堂練習】（B）2、漫畫《手機信訪》體現(xiàn)的《文化生活》道理是①精神產(chǎn)品離不開一定的物質(zhì)載體②手機信訪為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障③政治是文化的集中體現(xiàn)和反映

④隨著民主政治的發(fā)展，文化與政治日益交融A.①②B.①④

C.②③

D.③④（B）3、韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會喜歡上韓國。如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的?！边@啟示我們

①文化對經(jīng)濟具有反作用②文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用③必須提高國家文化軟實力④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①②B．①③C．②④D．③④（B）4、近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況，一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當作了自己的精神正餐。這說明A．文化建設(shè)要貼近群眾

B．文化消費心理決定文化消費行為

C．要引導消費者提高文化鑒賞力

D．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品（C）5．思想文化同政治、經(jīng)濟是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟所制約，但又對政治、經(jīng)濟起反作用。一個國家和民族，沒有思想文化上的獨立，就不會有政治上、經(jīng)濟上的獨立。這主要說明（

）

A．一定的經(jīng)濟決定一定的政治B．一定的政治決定一定的文化C．政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)D．一定的文化對經(jīng)濟和政治產(chǎn)生重大的影響D6．原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見（）

A．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用

B．文化與經(jīng)濟同步發(fā)展

C．文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

D．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響D7．中國文化源遠流長，但如果我們不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會被別的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口。前幾年，美國根據(jù)花木蘭的故事制作的動畫片在全國熱播就說明了這一點。這給我們的啟發(fā)是（）

A．大力發(fā)展對外文化貿(mào)易，積極引進具有市場競爭力的文化產(chǎn)品B．充分開發(fā)我國文化資源，提升