第五課第一框：文化創(chuàng)新的源泉和作用(疑探模式)

文化生活第二單元：文化傳承與創(chuàng)新第三課

文化的多樣性與文化傳播第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第五課

文化創(chuàng)新8分)看漫畫，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問題。注：本題漫畫根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編。(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?(3分)

(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?(5分）

取之不盡

知識(shí)回顧：1.如何正確繼承傳統(tǒng)文化？2.怎樣處理繼承與發(fā)展的關(guān)系？答：（1）漫畫反映了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)中國(guó)古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。（2）中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批評(píng)繼承，古為今用。影視翻拍中國(guó)古典名著時(shí)不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”。②對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

—宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷十文化創(chuàng)新—本框題包含的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容？

（根據(jù)考綱要求，結(jié)合教材，構(gòu)建本節(jié)課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)）設(shè)疑自探學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。2、理解并識(shí)記文化創(chuàng)新的作用。3、了解文化創(chuàng)造的主體一、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)？2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用體現(xiàn)在哪些方面二：文化創(chuàng)新的作用3、概括文化創(chuàng)新的作用體現(xiàn)在哪些方面？三、文化創(chuàng)新的主體4、文化創(chuàng)造的主體？如何創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品？要求（3分鐘）

1、請(qǐng)大家再次閱讀課本，獨(dú)立解決上述問題.2、用彩色筆在課本上把答案標(biāo)出.3、如果發(fā)現(xiàn)新的問題，請(qǐng)標(biāo)出以備繼續(xù)探究.設(shè)疑自探討論要求人人參與，熱烈討論，大聲表達(dá)自己的思想。組長(zhǎng)控制好討論節(jié)奏，對(duì)自探中的知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行整理，達(dá)成共識(shí)。沒解決的問題組長(zhǎng)記錄好，準(zhǔn)備質(zhì)疑。解疑合探討論要求人人參與，熱烈討論，大聲表達(dá)自己的思想。組長(zhǎng)控制好討論節(jié)奏，對(duì)自探中的知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行整理，達(dá)成共識(shí)。沒解決的問題組長(zhǎng)記錄好，準(zhǔn)備質(zhì)疑。解疑合探展示要求：簡(jiǎn)明扼要，字體工整條例清晰，觀點(diǎn)明確展示小組組長(zhǎng)帶領(lǐng)全組同學(xué)對(duì)展示同學(xué)進(jìn)行幫扶指導(dǎo)，思考、歸納、展示。解疑合探評(píng)價(jià)要求：聲音洪亮，吐字清晰先打分?jǐn)?shù)，再述原因根據(jù)要求，補(bǔ)充講解注意“教態(tài)”，大方自然評(píng)價(jià)小組組長(zhǎng)帶領(lǐng)全組同學(xué)對(duì)評(píng)價(jià)同學(xué)進(jìn)行幫扶指導(dǎo)，歸納邏輯清晰表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，。解疑合探結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，如果有：新的觀點(diǎn)？新的問題？更簡(jiǎn)要的表達(dá)？更深入的思考？

讓我們一起分享吧！質(zhì)疑再探運(yùn)用拓展1、讀蘇軾的詩(shī)：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿遍地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！痹?shī)人用擬人手法啟示我們A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉B.書本是知識(shí)的源泉C.文化的創(chuàng)新需要想象D.要不斷積累文化知識(shí)A2、以1975年前后那段貧窮而飽含理想的時(shí)光為主線的電影《山楂樹之戀》熱播，引起了很大的社會(huì)反響，被稱為“史上最干凈的愛情”電影。這說明A．關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)文化的繼承和發(fā)展B．發(fā)展大眾傳媒，才能推動(dòng)文化的交流與傳播C．堅(jiān)持文化創(chuàng)新，才能不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D．立足社會(huì)實(shí)踐，才能創(chuàng)造出有價(jià)值的文化作品D3、“感情真，一口悶！感情淺，舔一舔！”在深厚的酒文化影響下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失禮。不過交警開始“查酒駕”后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒桌上白酒的替代品，演繹出了“只要感悟有，喝啥都是酒！”的新酒桌文化。這說明（）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉②社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步③文化決定人們的交往方式和思維方式④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A．②③B．①④C．③④D．①③B4、進(jìn)入19世紀(jì)以來,人類陸續(xù)發(fā)明了電報(bào)、電話等長(zhǎng)距離的信息交換成為可能。而伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類越來越迫切需要找到一種高速、便捷又廉價(jià)、信息損失小的長(zhǎng)距離信息傳遞介質(zhì)。1966年，高錕發(fā)表了一篇題為《光頻率介質(zhì)纖維表面波導(dǎo)》的論文，開創(chuàng)性的提出光導(dǎo)纖維在通訊上應(yīng)用的基本原理.

華裔科學(xué)家高錕發(fā)明光纖的過程是如何體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力？

（2）社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

材料中的“科技進(jìn)步”為“光導(dǎo)纖維在通訊上的應(yīng)用”提供了條件體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（1）社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。材料中

“人類越來越迫切需要找到一種高速、便捷又廉價(jià)、信息損失小的長(zhǎng)距離信息傳遞介質(zhì)。”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。序號(hào)化、段落化、原理+材料分析【鞏固提升】5、連環(huán)畫《地球的紅飄帶》的作者沈蕘尹為了再現(xiàn)歷史，甚至歷時(shí)六年重走長(zhǎng)征路；在連環(huán)畫《野火春風(fēng)斗古城》的再版后記中，作者之一陳云華這樣總結(jié)：“閉門造車、冥思苦想是畫不出有生活氣息的作品。”這說明A.文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境B.文化感染力在于創(chuàng)作者的精益求精C.優(yōu)秀的文化作品只能來自于生產(chǎn)實(shí)踐D.文化作品只有源于生活實(shí)踐，才有感染力D6、我國(guó)科考隊(duì)對(duì)珠峰高度重新進(jìn)行了測(cè)量，這次科考測(cè)高活動(dòng)，搜集了很多第一手信息，經(jīng)過研究形成一批科研成果，對(duì)于指導(dǎo)人們生產(chǎn)、生活具有極高的價(jià)值。對(duì)此理解正確的是

A.傳統(tǒng)文化具有繼承性

B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

C.文化具有多樣性

D.尊重歷史就是尊重科學(xué)B7、我國(guó)唐代書法家柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了渾厚中見鋒利,嚴(yán)謹(jǐn)中見開闊的著名“柳體”?！傲w”的出現(xiàn)，豐富了中國(guó)書法藝術(shù)，為中國(guó)的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。這說明（）A．文化創(chuàng)新來自于社會(huì)實(shí)踐B．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮C．文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新D．文化創(chuàng)新主要靠文化創(chuàng)造者的聰明才智B8、下列對(duì)文化創(chuàng)新的看法正確的是①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A．①②③B．①②③④C．①②④D．②③④B直擊高考小結(jié):社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系社會(huì)實(shí)踐

文化創(chuàng)新源泉、動(dòng)力（決定）推動(dòng)

學(xué)科班長(zhǎng)總結(jié)本節(jié)同學(xué)們的表現(xiàn)！我參與我快樂總結(jié)本節(jié)課你的收獲！課程作業(yè)識(shí)記：理解：作業(yè)：跟蹤訓(xùn)練預(yù)習(xí)：文化創(chuàng)新的途徑再見（1）一方面，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。

（2）另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。重點(diǎn)提醒？必要性可能性社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力文化創(chuàng)新的作用②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》保存了不少勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作?！峨x騷》、《九歌》等詩(shī)篇直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作的神話和傳說?！端疂G傳》、《三國(guó)演義》等許多古典名著都是在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上加工整理而成的。蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，設(shè)立茶館，通過聽老百姓講故事來搜集素材。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍來自社會(huì)下層，卻嘗遍百草，寫出了醫(yī)藥巨著《本草綱目》。我國(guó)北宋年間的“布衣”畢升，是活字印刷術(shù)的創(chuàng)始人。

5、中國(guó)海信集團(tuán)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，為了掌握自己的核心技術(shù)，占據(jù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，投入巨資，耗時(shí)4年，立足實(shí)踐，調(diào)查研究、刻苦攻關(guān)，終于研制出中國(guó)自己的電視機(jī)芯片，大大推動(dòng)了我國(guó)電