部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《古代詩(shī)歌五首》

放歌壯景

豪情寫(xiě)大美——古代詩(shī)歌五首學(xué)生問(wèn)題收集2.doc佑中七四班詩(shī)選.doc

登幽州臺(tái)歌?《登幽州臺(tái)歌》是一首詩(shī)，為什么以“歌”來(lái)命名？（四川省佑君中學(xué)七4班張琦）第一章幽州臺(tái)上吊先賢“歌”是一種文體“放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌。”

（明）徐師曾《詩(shī)體明辨》歌者，長(zhǎng)引其聲以誦之也。――《說(shuō)文系傳》。“歌”表內(nèi)容和情感長(zhǎng)歌當(dāng)哭，用長(zhǎng)聲歌詠來(lái)代替痛哭，借以抒發(fā)心中的悲憤。幽州臺(tái)，相傳就是燕昭王求賢的“黃金臺(tái)”，于此置千金拜師郭隗，求賢于天下。登幽州臺(tái)歌，也指憑吊先賢圣君的祭歌。

長(zhǎng)歌當(dāng)哭，也指瞻仰古跡，憑吊先賢。燕昭王南登碣石館，遙望黃金臺(tái)。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來(lái)。悲歌怒吼，抒發(fā)心中的悲憤

寫(xiě)作背景：眼見(jiàn)武后朝不少弊政，直言敢諫，不被用并被以“逆黨”株連。隨建安王武攸宜征討契丹，在武輕率少謀兵敗后，自請(qǐng)遣萬(wàn)人前往擊敵，武攸宜不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人登上幽州臺(tái)，慷慨悲歌。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，壯志難酬。（“愴然”）：無(wú)人懂他，悲從中來(lái)。（“涕下”“獨(dú)”：孤獨(dú)、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、獨(dú)樹(shù)一幟）政治上理解賞識(shí)自己，沒(méi)有知音。

青年時(shí)期,他任俠使氣,政治熱情很高,“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作上，陳子昂反對(duì)藻華麗而內(nèi)容空洞的詩(shī)風(fēng)，反對(duì)浮艷纖弱的形式主義，追求漢魏風(fēng)骨，追求漢魏文學(xué)中語(yǔ)言剛健有力、內(nèi)容積極進(jìn)取的壯美風(fēng)格。泣歌感念，慨嘆英雄難覓知音登幽州臺(tái)歌

唐陳子昂前—不見(jiàn)—古人后—不見(jiàn)—來(lái)者念—天地—之—悠悠獨(dú)—愴然—而—涕下我們現(xiàn)取其音、韻、律等音樂(lè)美，把古代詩(shī)統(tǒng)稱為古代詩(shī)歌。在現(xiàn)代人眼里，在古詩(shī)里，詩(shī)即是歌。第二章一曲雄泰山的贊歌，狂歌大志向

望岳

唐杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。第三章一曲高峰塔的戰(zhàn)歌，放歌大膽魄

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登飛來(lái)峰

北宋王安石

飛來(lái)山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升不畏浮云遮望眼只緣身在最高層仿句概括后兩首詩(shī)歌例：一曲雄泰山的贊歌，狂歌大志向一曲高峰塔的戰(zhàn)歌，放歌大膽魄第四章一曲大自然的頌歌，漫歌大夢(mèng)想

1、若陳子昂遇明君、賢主他會(huì)怎么做，再作詩(shī)一首嗎？（陳蕊玉潔）請(qǐng)?zhí)嫠鲆皇?。?/p>