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文檔簡介

如何使議論文立意新穎古人作文一篇,定有一篇之主腦。主腦非他,即作者立言之本意也。

——清·李漁《閑情偶寄》意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合。

——清·王夫之

1、切合題意2、充滿哲理3、貼近時(shí)代4、富于創(chuàng)意最佳立意的特質(zhì):5、易于駕馭在立意新穎、深刻方面高考作文有三個(gè)記分點(diǎn):(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì):(2)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系:或是揭示原因,或是說明結(jié)果;(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性:或是指出規(guī)律;或者預(yù)示發(fā)展;或是抓住要害。透視高考(一)舊題新解:即在話題原有含義基礎(chǔ)上,結(jié)合新的時(shí)代特征、運(yùn)用新思維生發(fā)出的新的意義。(二)逆向立意:即在原有(常規(guī))意義的基礎(chǔ)上運(yùn)用逆向思維產(chǎn)生新的理解和意義。方法(一)舊題新解濫竽充數(shù)新解對牛彈琴之我見我看見風(fēng)使舵常用模式管寧華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之(這被管寧視之為見利而動心,非君子之舉)。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐:“子非吾友也?!保ㄟ@被管寧視之為「心慕官紳」,亦非君子之舉。

選自《世說新語》之「德行」篇管寧割席參考立意交友勿苛斷交須慎(“管寧割席”新解)竊以為:《管寧割席》作為一個(gè)獨(dú)立的故事,從細(xì)節(jié)入手,以「見微而知著」為著眼點(diǎn),作為封建士大夫道德教化與行為規(guī)范的文本,仍是有一定的認(rèn)識價(jià)值和參考意義的?!敢娢⒍闺m有其可取的一面,但僅以這兩件小事就斷定華歆對財(cái)富、官碌碌「心向往之」,未免以偏概全,片面武斷。管寧因朋友的一二細(xì)節(jié)不符合自己做人的標(biāo)準(zhǔn),便斷然絕交,未免苛求于人,也絕情寡義。須知,嚴(yán)于律己,寬于待人,「不以一眚掩大德」,這才是冷靜客觀、寬容大度的交友態(tài)度。

(二)逆向立意

逆向立意①正說反思:先肯定原來的觀

點(diǎn),再在此基礎(chǔ)上反思該觀點(diǎn)的

疏漏、片面或不完善的地方。名師出高徒只要功夫深,鐵杵磨成針逆向立意②反說正思:直接否定原來的

觀點(diǎn),從適當(dāng)?shù)慕嵌葋黻U釋自己新

穎獨(dú)到的理解。

狗拿耗子(并非)多管閑事這山望著那山高(未嘗不可)逆向立意示例

要求:參照示例,把以下練習(xí)中你得出的立意作為觀點(diǎn)在文章第一段提出.逆向立意

示例1(正說反思):

近墨者未必黑俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,是說和一些壞的、消極腐朽的人或事物長期在一起,耳濡目染,難免會受到侵蝕和破壞。這話當(dāng)然有一定的道理。但是如果一刀切,一味地強(qiáng)調(diào)環(huán)境決定論,就難免失之偏頗,因而這里我就談?wù)劇敖呶幢睾凇薄?/p>

逆向立意示例2(反說正思)

狗拿耗子,并非多管閑事

俗話說,“狗拿耗子,多管閑事”,人們普遍認(rèn)為,這是一件賣力不討好的事情。事實(shí)果真如此嗎?否!我認(rèn)為,狗拿耗子,不是多管閑事,相反,這是一種值得人人敬仰的責(zé)任意識、團(tuán)隊(duì)意識,更是我們正在倡導(dǎo)構(gòu)建的和諧社會所必需的一種個(gè)人素養(yǎng)和品質(zhì)。

逆向立意練習(xí)(任選一題即可)對“世有伯樂,然后有千里馬”的新解.玩物喪志各人自掃門前雪班門弄斧對“屈原投江之舉”的新解.參考立意韓愈的“世有伯樂,然后有千里馬.”是在人才受壓抑的背景下發(fā)出的無奈嘆息,其中也蘊(yùn)涵著希望伯樂發(fā)現(xiàn)人才的人生理想,但總體上看是一種消極的態(tài)度.小結(jié)(一)舊題新解:學(xué)會用歷史的、發(fā)展的眼光去審視問題。(二)逆向立意:學(xué)會全面、客觀地分析問題,辯證地分析問題正反兩方面。

課外作業(yè)“告誡衫”事件:

2003年6月14日,當(dāng)一名身穿印有“給中國人十條告誡”等內(nèi)容的T恤衫的外籍男子進(jìn)入南京市劉長興飯館吃飯時(shí),引起了在場所有人的不滿。事后他竟稱自己是在對這件衣服表現(xiàn)的“幽默感”產(chǎn)生興趣,才買下穿的?!敖o中國人十條告誡”,其中有“不許盯看外國人;不要跟外國人說HELLO、OK;允許外國人住便宜旅館”等告誡中國人該怎么對待外國人的文字。在眾人的抗議下,這名外籍男子最后承認(rèn)了錯誤,表示以后不再穿這件衣服了。參考立意1角度:我們要學(xué)會接受來自外國公民的批評,這也是是愛國的一種表現(xiàn)。接受老外的告誡,引以為戒,同樣是利國利民的好事。因?yàn)榻邮苌埔飧嬲],這是衡量一個(gè)民族整體心理承受能力的重要參照物。參考立意2【立意角度】

角度一:要尊重對方,尤其是尊重對方的風(fēng)俗習(xí)慣。

角度二:針對一些人認(rèn)為我們應(yīng)該“寬容”的立意是:寬容不是軟弱可欺,不能忘了平等這個(gè)前提。

魏國建國以后,華歆雖身居宰輔高位,卻嚴(yán)于律己。他的廉潔清貧是世所公認(rèn)的,史稱他「素清貧、家無擔(dān)石之儲」傳記中還記載著一則「華歆拒金」的著名故事。

華歆官至司徒時(shí),將管寧當(dāng)作品德高尚、卓爾不群的人才而向天子舉薦;華歆官至太尉時(shí),又上書欲「讓位」于管寧。由此可見華歆對管寧當(dāng)年「割席絕交」的過分之舉,非但沒有耿耿于懷,挾嫌泄私,而且以極其大度的胸懷,出以公心,舉賢薦能。

華歆舉賢閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在中國體壇,乒乓球運(yùn)動員張繼科以鮮明的個(gè)性成為一個(gè)獨(dú)特的且頗有爭議的存在。贊賞者稱他為“藏獒”,對他追求時(shí)尚流行、初語驚人、桀驁不馴的張揚(yáng)的個(gè)性推崇備至。他們認(rèn)為正是這種個(gè)性使他在賽場上充滿了血性和“舍我其誰”的霸氣,才能在關(guān)鍵比賽中勇于搏殺,力挽狂瀾,并取得了在最短時(shí)間內(nèi)完成個(gè)人大滿貫等驕人戰(zhàn)績。而質(zhì)疑者則對其奪冠后腳踢廣告牌、激情撕球衣等個(gè)性化行為加以否定,并認(rèn)為正是過于張揚(yáng)的個(gè)性阻礙了他的成績——他是中國乒乓球隊(duì)近年來對外“作戰(zhàn)”輸球最多的隊(duì)員,還留下了里約奧運(yùn)會上與雙料大滿貫失之交臂的遺憾……

一個(gè)人的成就大小和他的個(gè)性有必然的聯(lián)系嗎?到底會產(chǎn)生怎樣的影響?請結(jié)合材料和自己的人生感悟,寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

作文屬于新材料任務(wù)驅(qū)動型作文,寫作圍繞體壇“藏獒”張繼科的鮮明張揚(yáng)的個(gè)性引起熱議這一事件設(shè)題,其實(shí)揭示的是“各性與成就”之間的關(guān)系。材料中有兩種截然相反的觀點(diǎn),每一種均可單獨(dú)立意。要

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