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期末復(fù)習(xí)知識歸類歸類一政治制度篇1.禪讓制:堯、舜、禹時期,以民主推舉的方式選出部落聯(lián)盟首領(lǐng),歷史上稱為“禪讓制”。2.世襲制:禹死后,啟繼承了他的位置,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成“家天下”。3.國家制度:夏朝設(shè)置了各種國家機(jī)構(gòu)(包括軍隊、刑法和監(jiān)獄等),是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具。4.分封制:為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。5.中央集權(quán)制度:為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國的一切軍政大權(quán)。在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。在地方推行郡縣制,全國分為36郡,后增至40多郡,郡下設(shè)縣。郡縣制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。歸類二民族交流篇1.秦與匈奴:秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修筑長城。長城西起臨洮,東到遼東。2.張騫通西域(1)西域指今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。(2)兩次通西域第一次第二次時間公元前138年公元前119年目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴與西域各國建立友好關(guān)系作用使?jié)h朝了解到西域的具體情況促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來3.西域都護(hù):公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長官,管轄西域36國,都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán),今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)是我國領(lǐng)土。4.北方游牧民族的內(nèi)遷:東漢、魏、晉時期,氐族和羌族由西向東遷入陜西關(guān)中;匈奴族和羯族由蒙古草原向南遷到山西一帶;鮮卑族有一部分遷到遼寧,有一部分遷到陜西及河套地區(qū)。西晉時,山西、陜西內(nèi)遷的各族人口,已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话搿?16年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。5.北方地區(qū)的民族交融(1)地域上:魏晉以來,內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處,開始過著定居的生活。(2)經(jīng)濟(jì)上:內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗。(3)生活上:漢族人民學(xué)習(xí)和接受內(nèi)遷各族人民的食物、服裝、用具等。(4)政治上:十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實行君主專制制度。(5)文化上:內(nèi)遷各族大多已使用漢語;北魏孝文帝改革后,漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。(6)心理上:以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。歸類三改革篇1.商鞅變法背景戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強(qiáng)目的確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝時間公元前356年支持者秦孝公措施政治確立縣制,由國君直接派官吏治理廢除貴族的世襲特權(quán)改革戶籍制度,加強(qiáng)對人民的管理嚴(yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟(jì)廢除井田制,允許土地自由買賣鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地作用商鞅推行一系列改革措施,使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)2.北魏孝文帝改革(1)背景:北方各族人民長期雜居,民族聚落已不多見。內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上,與漢族已無明顯的區(qū)別。而鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗。(2)目的:加強(qiáng)對北方地區(qū)的治理,移風(fēng)易俗。(3)內(nèi)容①遷都洛陽。②進(jìn)一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻;采用兩漢、曹魏的官制、法律等。(4)作用:這些措施,促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實力。歸類四生產(chǎn)工具、經(jīng)濟(jì)篇1.史前時代:北京人使用粗糙的打制石器,能夠使用天然火。2.原始的農(nóng)耕生活原始人類距今時間發(fā)現(xiàn)地點生產(chǎn)活動住房河姆渡人7000年左右長江流域浙江河姆渡種植水稻,飼養(yǎng)豬、狗、水牛等;制作陶器、玉器、骨哨;養(yǎng)蠶繅絲干欄式建筑半坡人約6000年黃河流域陜西半坡種植粟,飼養(yǎng)豬、狗;漁獵;制作陶器、樂器;會紡織、制衣半地穴式圓形房屋3.青銅文明:原始社會后期出現(xiàn)銅器,商朝以后,青銅器的數(shù)量增多,種類逐漸豐富,主要用于飲食、祭祀及軍事等方面,功能由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力的代表性器物。4.鐵器時代:春秋時期出現(xiàn)鐵制農(nóng)具和牛耕,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。5.水利方面(1)大禹治水:禹接受治水的重任后,采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他治水10多年,三過家門而不入,被尊稱為“大禹”。(2)都江堰:公元前256年,秦國蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”(3)靈渠:秦始皇派人開鑿靈渠,溝通了湘江和漓江,便利了南北的水運(yùn)交通。6.秦朝鞏固統(tǒng)一措施(1)秦始皇為消除文字上的差異,命丞相李斯等人統(tǒng)一文字,制定筆畫規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國,有利于文化的交流與發(fā)展。(2)秦始皇下令廢除六國的貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況,有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。(3)秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度,便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4)為加強(qiáng)各地的交通往來,秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,并修筑貫通全國的道路,使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。7.漢武帝經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng):為加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;還在全國各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有,實行鹽鐵官營、專賣;又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。8.陸上絲綢之路(1)概念:張騫開辟通往西域的道路后,商人們載著漢朝的絲綢等貨物,從長安穿過河西走廊,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路,就是絲綢之路。(2)交流物品:通過絲綢之路,漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以至多種樂器和歌舞等傳入中國。9.海上絲綢之路:從東南沿海港口出發(fā),經(jīng)中南半島南下,繞過馬來半島,穿過馬六甲海峽,通往孟加拉灣沿岸,最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。10.魏晉南北朝江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)(1)開發(fā)的原因①北方人的南遷,給

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