2022年中考歷史復習新題速遞之世界古代史1

2022年中考歷史復習新題速遞之世界古代史（（2022年1月）

一、選擇題（共12小題）

1.（2021秋?周口月考）如圖中的雕塑蘊含著一個國家早期的歷史傳說，該國誕生于意大利

半島中部的臺伯河畔，它是（）

A.孔雀王朝B,羅馬城邦

C.古巴比倫王國D.希臘城邦

2.（2021秋?尤溪縣期中）“用最迅速最深入的方式將希臘文化灌注到亞洲”，而“東方的影

響也以席卷一切之勢涌入西方”。此觀點反映出亞歷山大東征（）

A.打通亞歐商貿(mào)通道

B.使東方從屬于西方

C.促進東西方文化的大交匯

D.中斷東西方文化發(fā)展

3.（2021秋?三元區(qū)期中）公元2世紀的演說家阿利斯提德對羅馬城作了如下描繪：所有的

貨物，所有現(xiàn)存的和已經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，都在這里匯合。

這說明當時羅馬城（）

A.農(nóng)業(yè)文明程度較高B.金屬加工能力較強

C.商品貿(mào)易比較發(fā)達D.造船水平技術(shù)高超

4.（2021秋?呼和浩特期末）公元前8-前6世紀，希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦。這些城邦一

般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個國家。其突出特點是

（）

A.地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達B.法制健全，分權(quán)制衡

C.小國寡民，獨立自主D.中央集權(quán)，等級森嚴

5.（2021秋?鶴山區(qū)月考）如圖是某文物的圖片（局部），對該文物上的文字進行解讀、研

究，可以了解（）

A.古巴比倫奴隸制度的概貌

B.西周時期的分封制

C.古埃及的金字塔

D.秦統(tǒng)一中國的歷史

6.（2021?南關(guān)區(qū)校級開學）下列標題，符合“大河流域一一人類文明的搖籃”這一選題的

是（）

A.古埃及的興衰歷程B.雅典城邦的繁榮

C.亞歷山大東征D.羅馬帝國的興亡

7.（2020秋?烏蘭察布期末）使雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰的執(zhí)政官是（）

A.伯里克利B.亞歷山大大帝

C.梭倫D.凱撒

8.（2020秋?寧安市期末）中世紀西歐莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，佃戶包括（）

①農(nóng)民

②農(nóng)奴

③部民

④奴隸

A.①②③B.①②C.②③D.②④

9.（2020秋?涇陽縣期末）“首陀羅雖被主人解放，但不能擺脫奴隸地位，因為這種地位對

他是天生的，誰能使他擺脫呢？”上述材料反映的制度是（）

A.奴隸制度B.民主制度C.種姓制度D.元首制度

10.（2019秋?康縣校級期末）關(guān)于原始社會的敘述正確的是（）

A.原始社會生產(chǎn)力低下，人類面對自然無能為力

B.原始社會是一個沒有貧富差別的幸福社會

C.原始人類過著氏族社會的幸福生活

D.原始社會是人類社會歷時最長的社會階段

11.金字塔是研究古埃及歷史的（）

A.第一手資料文獻史料B.第一手資料實物史料

C.第二手資料文獻史料D.第二手資料實物史料

12.古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度在地理上是指今天的（）

A.東南亞B.西亞C.南亞次大陸D.東北亞

二、填空題（共3小題）

13.（2021秋?黔西南州月考）是古代七大奇跡之一，傳說是公元前6世紀由巴比倫

王國修建。

14.（2021秋?樺南縣校級期中）古印度建立了嚴格的社會等級制度，史稱o第一

等級；第二等級o

15.（2020秋?涇陽縣期末）9世紀開始，作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式在西歐逐

漸流行；13世紀后，西歐城市多采取從國王和領(lǐng)主手中取得“”的形式獲得自由

和自治權(quán)。

三、辨析題（共3小題）

16.（2021秋?集賢縣期末）教會起著維護莊園公共秩序的作用。

判斷：_______

改正：_______

17.（2021秋?淮南月考）《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解兩河流域社

會。

判斷：;

改正：。

18.（2020秋?岳西縣期末）金字塔、楔形文字、太陽歷都是古代埃及的文明成果。

判斷：_______

改正：_______

四、材料題（共3小題）

19.（2021秋?上蔡縣校級月考）觀察下列圖片，回答問題。

材料一

材料二：文字的產(chǎn)生，使人類可以把過去發(fā)生的事情比較清楚地記錄下來，由此給人類

留下了浩如煙海的文獻，成為一種史料載體。除文獻史料以外，歷史上人類活動遺留下

來的各種物件，也是非常重要的歷史證據(jù)，被稱為實物史料。

（1）依據(jù)材料二可知史料分為文獻史料和實物史料，指出材料一中圖片所示內(nèi)容分別屬

于哪一類史料。如果按照文明類型劃分，材料一中的圖片內(nèi)容分別屬于什么文明類型？

（2）歷史研究需要文獻史料和實物史料的相互印證。依據(jù)這一原則，如果要研究兩河流

域和古代雅典的歷史，請分別再補充一例與材料一中圖片所示不同類型的史料。

20.（2021秋?呂梁期中）社會進步離不開經(jīng)濟的發(fā)展，而不同國家、不同地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展

往往有不同的表現(xiàn)方式。閱讀材料結(jié)合所學知識，回答下列問題。

材料一圖表所示

莊園上的一切需要，除了食盥（guan）等少數(shù)物

品外，幾乎全是本莊園勞動人民所生產(chǎn)的。……

莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，莊園法庭起著

維護莊園公共秩序的作用……莊園法庭及維護了

領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

材料二某國家改革主要內(nèi)容：（一）政治上，……地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官

吏治理。（二）經(jīng)濟上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民;

國家將土地分給公民……；統(tǒng)一賦稅。

材料三一些比較富裕的城市，就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則采取武裝斗

爭的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭、瑯城等都經(jīng)過長期反復的斗爭，才

取得城市的自治權(quán)。市民階層為實現(xiàn)城市自由和自治進行斗爭，為了抗衡封建大貴族，

還和王權(quán)聯(lián)合。

材料四土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，

開始改變了中世紀歐洲社會的整體面貌。

（1）材料一反映出西歐莊園典型特點是什么？

（2）材料二反映的是哪一歷史事件？這一歷史事件對該國產(chǎn)生了什么影響？

（3）材料三中市民進行斗爭的目的是什么？他們斗爭的手段有哪些？

（4）材料四改變中世紀歐洲社會面貌的新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式是什么？

21.閱讀材料，回答問題。

材料一古埃及的文字在19世紀被識讀，為古埃及研究開啟了一個新紀元。古埃及的科

學和文化取得了很高的成就，其中天文學、數(shù)學和醫(yī)學成就最為突出。

材料二胡夫金字塔之后，金字塔越修越小……

（1）古埃及使用的是什么文字？請列舉古埃及在天文學和醫(yī)學上的成就.

（2）結(jié)合材料二和所學知識分析，胡夫金字塔之后的金字塔越修越小的原因。（言之成

理即可）

五、解答題（共3小題）

22.（2021秋?密山市期末）根據(jù)提示寫出相應的著作。

（1）奠定了歐洲民法基礎(chǔ)的是。

（2）標志著美國誕生的是。

（3）迄今已知世界上第一部較為完整的成文法是。

23.（2021秋?淮北月考）讀圖，完成下列探究。

*UMAX.

工生M,?D

二_KftMM

妻&文明分布用

（1）被譽為“金字塔的國度”的是圖中的（填字母）；用“眾生平等”“輪回報

應”來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于圖中的（填字母）。

（2）根據(jù)《亞非文明分布圖》，圍繞其主題提煉一個觀點，并結(jié)合所學知識加以論述。（要

求：觀點明確，史論結(jié)合，表述清晰）

24.（2020秋?寧安市期末）人類文明源遠流長。觀察下列圖片，回答問題。

4

(MM

咐?l

(

圖一：金字塔圖二：帕特農(nóng)神廟圖三：種姓制度圖四：伯里克利

（1）圖一建筑是哪一文明古國的象征？它發(fā)源于哪一條河流？

（2）圖二建筑是哪一古代文明的建筑成就？再列舉一位該地區(qū)的哲學家？

（3）圖三與哪一文明古國有關(guān)？該文明古國還創(chuàng)立了哪一宗教？創(chuàng)立人是誰？

（4）圖四人物統(tǒng)治時期的哪一制度發(fā)展到高峰？為了保證貧窮公民參政，圖四人物還建

立了什么制度？雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是什么？

2022年中考歷史復習新題速遞之世界古代史（（2022年1月）

參考答案與試題解析

一、選擇題（共12小題）

1.（2021秋?周口月考）如圖中的雕塑蘊含著一個國家早期的歷史傳說，該國誕生于意大利

半島中部的臺伯河畔，它是（）

A.孔雀王朝B.羅馬城邦

C.古巴比倫王國D.希臘城邦

【考點】羅馬城邦和羅馬共和國的興衰.

【答案】B

【分析】本題以題干圖片為依托，考查羅馬起源。

【解答】仔細觀察圖片并結(jié)合所學知識可知，圖所示的雕塑蘊含著國家早期歷史的傳說,

該國誕生于意大利半島中部的臺伯河畔，它是羅馬城邦；古羅馬的建城傳說，起源于狼

的雕塑，這個一只母狼喂養(yǎng)兩個嬰兒的傳說。在羅馬博物館里，有這樣的一尊青銅像：

一只母狼正警覺地注視著前方，在它的腹下，有兩個可愛的男嬰，正抬頭吮吸著母狼的

奶頭。

故選：Bo

【點評】本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。識記與靈活掌握羅馬共和國

的相關(guān)知識。

2.（2021秋?尤溪縣期中）“用最迅速最深入的方式將希臘文化灌注到亞洲”，而“東方的影

響也以席卷一切之勢涌入西方此觀點反映出亞歷山大東征（）

A.打通亞歐商貿(mào)通道

B.使東方從屬于西方

C.促進東西方文化的大交匯

D.中斷東西方文化發(fā)展

【考點】亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用.

【答案】C

【分析】本題考查亞歷山大東征，知道亞歷山大東征促進東西方文化的大交匯。

【解答】題干觀點反映出亞歷山大東征促進東西方文化的大交匯。亞歷山大東征具有侵

略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富.但是，東征和帝國的

建立也促進了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)

濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。

故選：C。

【點評】本題考查亞歷山大東征，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知

識。

3.（2021秋?三元區(qū)期中）公元2世紀的演說家阿利斯提德對羅馬城作了如下描繪：所有的

貨物，所有現(xiàn)存的和已經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，都在這里匯合。

這說明當時羅馬城（）

A.農(nóng)業(yè)文明程度較高B.金屬加工能力較強

C.商品貿(mào)易比較發(fā)達D.造船水平技術(shù)高超

【考點】羅馬帝國的建立.

【答案】C

【分析】本題主要考查的是古代羅馬的經(jīng)濟。解答本題需要緊扣關(guān)鍵信息“所有的貨物,

所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者

生長出來的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個世界上”分析

即可。

【解答】根據(jù)“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬

加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯

定不存在于這個世界上”并結(jié)合已學知識可知，材料主要體現(xiàn)了羅馬城商品貿(mào)易非常發(fā)

達,故選C；ABD在材料中都沒有體現(xiàn)，排除。故選：Co

【點評】本題主要考查的是古代羅馬的經(jīng)濟。本題旨在考查學生準確解讀材料并提取有

效信息分析問題的能力。

4.（2021秋?呼和浩特期末）公元前8-前6世紀，希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦。這些城邦一

般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個國家。其突出特點是

A.地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達B.法制健全，分權(quán)制衡

C.小國寡民，獨立自主D.中央集權(quán)，等級森嚴

【考點】西方文明的發(fā)源地一古希臘.

【答案】C

【分析】本題考查古代希臘的相關(guān)知識。識記希臘城邦的突出特點。

【解答】依據(jù)所學知識可知，希臘的地理環(huán)境對希臘文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，小塊

的平原形成了希臘眾多小國寡民，獨立自主的城邦。

故選：C。

【點評】本題旨在考查學生運用所學知識進行判斷分析的能力。扎實掌握古代希臘城邦

的突出特點.

5.（2021秋?鶴山區(qū)月考）如圖是某文物的圖片（局部），對該文物上的文字進行解讀、研

究，可以了解（）

A.古巴比倫奴隸制度的概貌

B.西周時期的分封制

C.古埃及的金字塔

D.秦統(tǒng)一中國的歷史

【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明.

【答案】A

【分析】本題考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識，關(guān)鍵是對圖片的識讀。

【解答】觀察圖片可知，圖中文物是《漢謨拉比法典》石柱，對該文物上的文字進行解

讀、研究，可以了解古巴比倫奴隸制度的概貌。公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比

統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制

定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法

典。

故選：Ao

【點評】本題考查學生的識記能力，掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識。

6.（2021?南關(guān)區(qū)校級開學）下列標題，符合“大河流域一一人類文明的搖籃”這一選題的

是（）

A.古埃及的興衰歷程B.雅典城邦的繁榮

C.亞歷山大東征D.羅馬帝國的興亡

【考點】金字塔和埃及文明；古代大河文明與西方文明的差異.

【答案】A

【分析】本題考查古代大河文明與西方文明的差異，知道古希臘、古羅馬屬于海洋文明。

【解答】雅典城邦的繁榮、羅馬帝國的興亡都屬于西方文明，海洋文明，亞歷山大東征

從希臘西北部的王國馬其頓開始，開始于古希臘，不屬于大河流域文明，排除BCD。

故選：Ao

【點評】本題考查古代大河文明與西方文明的差異，考查學生的理解和分析能力，解題

關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。

7.（2020秋?烏蘭察布期末）使雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰的執(zhí)政官是（）

A.伯里克利B.亞歷山大大帝

C.梭倫D.凱撒

【考點】雅典民主政治.

【答案】A

【分析】本題考查雅典民主政治，知道使雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰的執(zhí)政官是伯

里克利。

【解答】公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展

到高峰。

故選：Ao

【點評】本題考查雅典民主政治，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知

識。

8.（2020秋?寧安市期末）中世紀西歐莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，佃戶包括（）

①農(nóng)民

②農(nóng)奴

③部民

④奴隸

A.①②③B.①②C.②③D.②④

【考點】西歐莊園的概況.

【答案】B

【分析】本題考查西歐莊園，掌握西歐莊園的概況。

【解答】依據(jù)所學知識可知，西歐封建莊園的居民都是領(lǐng)主的佃戶，佃戶包括自由的農(nóng)

民和缺少自由的農(nóng)奴，①②符合題意，B項正確；由此可知，ACD三項都不符合題意，

排除。

故選:Bo

【點評】本題考查西歐莊園，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。

9.（2020秋?涇陽縣期末）”首陀羅雖被主人解放，但不能擺脫奴隸地位，因為這種地位對

他是天生的，誰能使他擺脫呢？”上述材料反映的制度是（）

A.奴隸制度B.民主制度C.種姓制度D.元首制度

【考點】古印度的種姓制度.

【答案】C

【分析】本題考查了古印度種姓制度。它激化了當時的社會矛盾，并對后來印度社會的

發(fā)展帶來了不良影響。

【解答】由題干材料判斷是古印度的種姓制度。雅利安人在進入古代印度后，逐漸產(chǎn)生

不同等級，形成嚴格的等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌

握神權(quán)；第二等級剎帝利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權(quán)。第三等級吠舍

（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級；第

四等級首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級的剝

削，干最低賤的職業(yè)。

故選：C,

【點評】本題考查學生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用古印度種姓制度的等

級劃分與分工。

10.（2019秋?康縣校級期末）關(guān)于原始社會的敘述正確的是（）

A.原始社會生產(chǎn)力低下，人類面對自然無能為力

B.原始社會是一個沒有貧富差別的幸福社會

C.原始人類過著氏族社會的幸福生活

D.原始社會是人類社會歷時最長的社會階段

【考點】人類的起源；氏族社會.

【答案】D

【分析】本題主要考查原始社會的相關(guān)史實。重點掌握人類社會的發(fā)展的相關(guān)史實。

【解答】據(jù)所學知識可知，原始社會的元謀人、北京人過著群居的生活，沒有進入氏族

社會時期，河姆渡人和半坡人過著氏族社會的生活。大汶口原始居民時期，己經(jīng)出現(xiàn)了

貧富差別。原始社會生產(chǎn)力雖然低下，但是原始人類學會了人工取火等技術(shù)，積極地與

惡劣的自然環(huán)境作斗爭。所以ABC項的說法均有誤。原始社會是人類社會歷時最長的社

會階段，D項敘述正確。

故選：D。

【點評】本題主要考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力。理解并識記原始社會的

相關(guān)史實。

11.金字塔是研究古埃及歷史的（）

A.第一手資料文獻史料B.第一手資料實物史料

C.第二手資料文獻史料D.第二手資料實物史料

【考點】金字塔和埃及文明.

【答案】B

【分析】本題考查金字塔和埃及文明，知道金字塔是研究古埃及歷史的第一手資料、實

物史料。

【解答】金字塔是研究古埃及歷史的第一手資料、實物史料。第一手史料是直接真實反

應歷史面貌的信息，如化石、遺跡、遺物等，是研究歷史最有力的證據(jù)。第二手史料是

指經(jīng)過后人運用一手史料所作的研究及詮釋。

故選：B。

【點評】本題考查金字塔和埃及文明，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基

礎(chǔ)知識。

12.古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度在地理上是指今天的（）

A.東南亞B.西亞C.南亞次大陸D.東北亞

【考點】佛教和古印度文明.

【答案】C

【分析】本題考查古代印度的地理位置。古代印度位于今天的南亞次大陸。

【解答】古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸，公元前1500年左右，古代印度文明

逐漸發(fā)展起來。雅利安人侵入古印度并建立起種姓制度。

故選：Co

【點評】本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。掌握古代印度的地理位置和

文明成就。

二、填空題（共3小題）

13.（2021秋?黔西南州月考）空中花園是古代七大奇跡之一,傳說是公元前6世紀由

巴比倫王國修建。

【考點】金字塔和埃及文明.

【答案】空中花園。

【分析】本題考查古巴比倫王國的相關(guān)知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

【解答】公元前6世紀，古巴比倫一位國王為解除異域公主的思鄉(xiāng)病，建造了一座大型

工程是空中花園，該工程被后人稱為世界七大奇跡之一的建筑奇觀。

故答案為：

空中花園。

【點評】本題考查學生的識記能力，掌握古巴比倫王國的相關(guān)知識。

14.（2021秋?樺南縣校級期中）古印度建立了嚴格的社會等級制度，史稱種姓制度。

第一等級婆羅門；第二等級剎帝利。

【考點】古印度的種姓制度.

【答案】種姓制度；婆羅門；剎帝利。

【分析】本題考查了古印度種姓制度。它激化了當時的社會矛盾，并對后來印度社會的

發(fā)展帶來了不良影響。

【解答】根據(jù)所學可知，雅利安人在進入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴格的

等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級剎帝

利（國王、武士、官吏）把持國家軍事行政大權(quán)。第三等級吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)

者、商人）向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級；第四等級首陀羅（被征服

者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級的剝削，干最低賤的職業(yè)。

各等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，不同等級的人不

得通婚。

故答案為：

種姓制度；婆羅門；剎帝利。

【點評】本題考查學生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準確識記古印度文明種姓制度的等

級劃分與分工。

15.（2020秋?涇陽縣期末）9世紀開始，皿作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式在西歐逐

漸流行；13世紀后，西歐城市多采取從國王和領(lǐng)主手中取得”的形式獲得

自由和自治權(quán)。

【考點】西歐莊園的概況；資產(chǎn)階級的萌芽.

【答案】莊園；特許狀。

【分析】本題考查西歐莊園、西歐城市的重新興起，知道從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)

經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國王或

領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

【解答】從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約

到11世紀，莊園遍布歐洲各地。自那時起，歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。13世紀，

許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由

人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。部分城市還有

權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市。城市取得自由和自治權(quán)的形式,

是從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

故答案為：

莊園；特許狀。

【點評】本題考查西歐莊園、西歐城市的重新興起，考查學生的理解和分析能力，解題

關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。

三、辨析題（共3小題）

16.（2021秋?集賢縣期末）教會起著維護莊園公共秩序的作用。

判斷：X

改正：教會改為莊園法庭

【考點】西歐莊園的概況.

【答案】判斷：X；改正：教會改為莊園法庭。

【分析】本題考查西歐莊園的相關(guān)知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

【解答】據(jù)所學知，莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。

莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用。

故答案為：

判斷：X；改正：教會改為莊園法庭。

【點評】本題考查莊園法庭，考查學生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。

17.（2021秋?淮南月考）《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解兩河流域社

會。

判斷：V；

改正：V.

【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明.

【答案】h

【分析】本題考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

【解答】公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴

隸制國家。為了維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，

它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典?！稘h謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛，從

中可以清晰地了解兩河流域社會表述正確。

故答案為：Vo

【點評】本題考查學生的識記能力，掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識。

18.（2020秋?岳西縣期末）金字塔、楔形文字、太陽歷都是古代埃及的文明成果。

判斷：義

改正：把“楔形文字”改為“象形文字”

【考點】金字塔和埃及文明；古老神秘的文字.

【答案】判斷：X；改正：把“楔形文字”改為“象形文字”。

【分析】本題考查古埃及文明。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作。

【解答】金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國王的陵墓，是權(quán)

力的象征，也是埃及人民的驕傲。古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左

右的象形文字，它用圖形表示事物，通常被刻在廟墻、宗教紀念物和紙草上。太陽歷是

古埃及人最早創(chuàng)立?金字塔、象形文字、太陽歷屬于古代埃及文明成果。

故答案為：

判斷：X；改正：把“楔形文字”改為“象形文字”。

【點評】本題主要考查了古埃及文明成果相關(guān)知識，注意基礎(chǔ)知識的識記與理解。

四、材料題（共3小題）

19.（2021秋?上蔡縣校級月考）觀察下列圖片，回答問題。

材料一

黑形2'?圖》人ifn(9

材料二：文字的產(chǎn)生，使人類可以把過去發(fā)生的事情比較清楚地記錄下來，由此給人類

留下了浩如煙海的文獻，成為一種史料載體。除文獻史料以外，歷史上人類活動遺留下

來的各種物件，也是非常重要的歷史證據(jù)，被稱為實物史料。

(1)依據(jù)材料二可知史料分為文獻史料和實物史料，指出材料一中圖片所示內(nèi)容分別屬

于哪一類史料。如果按照文明類型劃分，材料一中的圖片內(nèi)容分別屬于什么文明類型？

(2)歷史研究需要文獻史料和實物史料的相互印證。依據(jù)這一原則，如果要研究兩河流

域和古代雅典的歷史，請分別再補充一例與材料一中圖片所示不同類型的史料。

【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；古代大河文明與西方文明的差異；古老神秘

的文字.

【答案】(1)圖一屬于文獻史料，圖二、圖三屬于實物史料。圖一、圖二屬于大河文明，

圖三屬于海洋文明。

(2)實物史料：《漢漠拉比法典》石柱。文獻史料：《荷馬史詩》。

【分析】本題以歷史圖片和文字材料為背景，考查史料的分類、文明類型的相關(guān)知識。

【解答】(1)據(jù)材料二并結(jié)合所學知，圖一屬于文獻史料，圖二、圖三屬于實物史料。

圖一、圖二是古代兩河流域和尼羅河流域的文明成果，屬于大河文明，圖三是古希臘的

文明成果，屬于海洋文明。

(2)歷史研究需要文獻史料和實物史料的相互印證。依據(jù)這一原則，如果要研究兩河流

域和古代雅典的歷史，可以補充實物史料：《漢漠拉比法典》石柱。文獻史料：《荷馬史

詩》。

故答案為：

(1)圖一屬于文獻史料?，圖二、圖三屬于實物史料。圖一、圖二屬于大河文明，圖三屬

于海洋文明.

(2)實物史料：《漢漠拉比法典》石柱。文獻史料：《荷馬史詩》。

【點評】注意對材料的解讀，掌握史料的分類、文明類型的相關(guān)知識。

20.（2021秋?呂梁期中）社會進步離不開經(jīng)濟的發(fā)展，而不同國家、不同地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展

往往有不同的表現(xiàn)方式。閱讀材料結(jié)合所學知識，回答下列問題。

材料一圖表所示

莊園上的一切需要，除了食盥（guan）等少數(shù)物

品外，幾乎全是本莊園勞動人民所生產(chǎn)的?！?/p>

莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，莊園法庭起著

維護莊園公共秩序的作用……莊園法庭及維護了

領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

材料二某國家改革主要內(nèi)容：（一）政治上，……地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官

吏治理。（二）經(jīng)濟上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民;

國家將土地分給公民……；統(tǒng)一賦稅。

材料三一些比較富裕的城市，就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則采取武裝斗

爭的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭、瑯城等都經(jīng)過長期反復的斗爭，才

取得城市的自治權(quán)。市民階層為實現(xiàn)城市自由和自治進行斗爭，為了抗衡封建大貴族，

還和王權(quán)聯(lián)合。

材料四土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，

開始改變了中世紀歐洲社會的整體面貌。

（1）材料一反映出西歐莊園典型特點是什么？

（2）材料二反映的是哪一歷史事件？這一歷史事件對該國產(chǎn)生了什么影響？

（3）材料三中市民進行斗爭的目的是什么？他們斗爭的手段有哪些？

（4）材料四改變中世紀歐洲社會面貌的新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式是什么？

【考點】西歐莊園的概況；西歐城市的重新興起和大學的興起.

【答案】（1）獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。

（2）日本大化改新；大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家（使日本由奴

隸社會過渡到封建社會）。

（3）實現(xiàn)城的自由和自治；贖買和武裝斗爭。

（4）租地農(nóng)場和手工工場。

【分析】本題以歷史圖片和文字材料為背景，考查西歐莊園典型特點、大化改新、西歐

城市自治、租地農(nóng)場和手工工場的出現(xiàn)等知識。

【解答】（1）根據(jù)材料“莊園上的一切需要……幾乎全是本莊園勞動人民所生產(chǎn)的……

莊園具有司法權(quán)……莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用”可得出，西歐莊園典型特

點是獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。

（2）根據(jù)材料“某國家改革主要內(nèi)容：（一）政治上，……地方設(shè)國、郡、里三級，由

中央派官吏治理。（二）經(jīng)濟上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公

地、公民”及所學可得出，材料二反映的是日本的大化改新。根據(jù)所學可得出，大化改

新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家（使日本由奴隸社會過渡到封建社會）。

（3）根據(jù)材料''市民階層為實現(xiàn)城市自由和自治進行斗爭，為了抗衡封建大貴族”可得

出，市民進行斗的目的是實現(xiàn)城市的自由和自治。根據(jù)材料“……就用贖買的辦法擺脫

領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則采取武裝斗爭的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用”可得

出，他們斗爭的手段有贖買和武裝斗爭。

（4）根據(jù)材料及所學可得出，租地農(nóng)場和手工工場的出現(xiàn)改變了中世紀歐洲社會面貌。

故答案為：

（1）獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。

（2）日本大化改新；大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家（使日本由奴

隸社會過渡到封建社會）。

（3）實現(xiàn)城的自由和自治；贖買和武裝斗爭。

（4）租地農(nóng)場和手工工場。

【點評】注意對材料的解讀，掌握西歐莊園典型特點、大化改新、西歐城市自治、租地

農(nóng)場和手工工場的出現(xiàn)等知識。

21.閱讀材料，回答問題。

材料一古埃及的文字在19世紀被識讀，為古埃及研究開啟了一個新紀元。古埃及的科

學和文化取得了很高的成就，其中天文學、數(shù)學和醫(yī)學成就最為突出。

材料二胡夫金字塔之后，金字塔越修越小……

（1）古埃及使用的是什么文字？請列舉古埃及在天文學和醫(yī)學上的成就。

（2）結(jié)合材料二和所學知識分析，胡夫金字塔之后的金字塔越修越小的原因。（言之成

理即可）

【考點】金字塔和埃及文明；古老神秘的文字.

【答案】（1）象形文字；太陽歷、木乃伊。

（2）隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。

【分析】本題考查金字塔和埃及文明等相關(guān)史實，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

【解答】U）古埃及使用的是象形文字，古埃及在天文學領(lǐng)域的突出成就是太陽歷；醫(yī)

學上的成就是木乃伊。

（2）結(jié)合材料二和所學知識可知，胡夫金字塔之后的金字塔越修越小的原因是隨著社會

矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。

故答案為：

（1）象形文字；太陽歷、木乃伊。

（2）隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。

【點評】本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記金字塔和埃及文明

等相關(guān)史實。

五、解答題（共3小題）

22.（2021秋?密山市期末）根據(jù)提示寫出相應的著作。

（1）奠定了歐洲民法基礎(chǔ)的是《羅馬民法大全》。

（2）標志著美國誕生的是《獨立宣言》。

（3）迄今己知世界上第一部較為完整的成文法是《漢謨拉比法典》。

【考點】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；拜占庭帝國的興衰；《獨立宣言》.

【答案】（1）《羅馬民法大全》。

（2）《獨立宣言》。

（3）《漢謨拉比法典》。

【分析】本題考查《羅馬民法大全》、《獨立宣言》、《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識，掌握

相關(guān)基礎(chǔ)知識。

【解答】（1）奠定歐洲民法基礎(chǔ)的文獻是《羅馬民法大全》。527年，查士丁尼繼任為東

羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編

纂委員會。從529年起，委員會歷時.6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令

收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，同時把歷代羅馬法學家

有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學匯纂》，又編成指導學習法律文獻的《法理概要》。

后來，查土丁尼又命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻統(tǒng)

稱為《羅馬民法大全》?！读_馬民法大全》仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸

的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。《羅馬民法大全》還對財產(chǎn)、買

賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。II世紀末期，《羅馬民法大全》的手抄本在意大利

被發(fā)現(xiàn)，西歐開始對《羅馬民法大全》進行研究?！读_馬民法大全》是奠定歐洲民法基礎(chǔ)

的文獻。

（2）1776年7月4日，在北美第二屆大陸會議上，通過了《獨立宣言》，宣告北美13

個殖民地脫離英國獨立；標志著美國的誕生。

（3）迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是《漢謨拉比法典》。公元前18世紀，

古巴比倫王國的國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維

護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，這是迄今已知世界

上第一部較為完整的成文法典。

故答案為：

（1）《羅馬民法大全》。

（2）《獨立宣言》。

（3）《漢謨拉比法典》。

【點評】本題考查學生的識記能力，掌握《羅馬民法大全》、《獨立宣言》、《漢謨拉比法

典》的相關(guān)知識。

23.（2021秋?淮北月考）讀圖，完成下列探究。

盒

A

aD平

內(nèi)M或域Knau

出*不達米卻n

小

Mtt?叢吧°

mdm/TM處域.*

*

MUfTlA

正非文明分布陽

（1）被譽為“金字塔的國度”的是圖中的A（填字母）;用“眾生平等”“輪回報應”

來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于圖中的C（填字母）。

（2）根據(jù)《亞非文明分布圖》，圍繞其主題提煉一個觀點，并結(jié)合所學知識加以論述。（要

求：觀點明確，史論結(jié)合，表述清晰）

【考點】金字塔和埃及文明；《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；佛教和古印度文明；古

代大河文明與西方文明的差異.

【答案】（1）A；Co

（2）觀點：大河流域孕育了古代亞非交明。

論述：亞非文明古國都誕生于大河流域，在西亞兩河流域優(yōu)越的自然條件下，誕生了最

早的文明之一蘇美爾文明和文明古國古巴比倫王國，文明成就有楔形文字和《漢謨拉比

法典》等；北非的尼羅河流域產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代埃及文明，文明成就有象形文字和

金字塔等；南亞的印度河流域也出現(xiàn)了耀眼的古印度文明，文明成就有梵文、佛教等；

同樣，興起于東亞黃河流域、長江流域的中華文明光耀千古，對世界歷史影響深遠，文

明成就有甲骨文、青銅器等。綜上所述，誕生于大河流域的亞非文明古國擁有輝煌的文

明成果，燦爛的古代亞非文明是大河流域所孕育的。

【分析】本題以《亞非文明分布圖》為切入點，考查四大文明古國的相關(guān)知識。

【解答】（1）被譽為“金字塔的國度”的是圖中的A,A是古埃及，金字塔是古代埃及

文明的象征，是奴隸主階級壓迫奴隸階級的見證。用“眾生平等”“輪回報應”來揭示人

生真諦的宗教是佛教，佛教產(chǎn)生于古印度，位于圖中C處。

（2）據(jù)《亞非文明分布圖》可以提煉觀點為大河流域孕育了古代亞非交明。亞非文明古

國都誕生于大河流域，在西亞兩河流域優(yōu)越的自然條件下，誕生了最早的文明之一蘇美

爾文明和文明古國古巴比倫王國，文明成就有楔形文字和《漢謨拉比法典》等；北非的

尼羅河流域產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代埃及文明，文明成就有象形文字和金字塔等；南亞的

印度河流域也出現(xiàn)了耀眼的古印度文明，文明成就有梵文、佛教等；同樣，興起于東亞

黃河流域、長江流域的中華文明光耀千古，對世界歷史影響深遠，文明成就有甲骨文、

青銅器等。綜上所述，誕生于大河流域的亞非文明古國擁有輝煌的文明成果，燦爛的古

代亞非文明是大河流域所孕育的。

故答案為：

（1）A；C?

（2）觀點：大河流域孕育了古代亞非交明。

論述：亞非文明古國都誕生于大河流域，在西亞兩河流域優(yōu)越的自然條件下，誕生了最

早的文明之一蘇美爾文明和文明古國古巴比倫王國，文明成就有楔形文字和《漢謨拉比

法典》等；北非的尼羅河流域產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代埃及文明，文明成就有象形文字和

金字塔等；南亞的印度河流域也出現(xiàn)了耀眼的古印度文明，文明成就有梵文、佛教等；

同樣，興起于東亞黃河流域、長江流域的中華文明光耀千古，對世界歷史影響深遠，文

明成就有甲骨文、青銅器等。綜上所述，誕生于大河流域的亞非文明古國擁有輝煌的文

明成果，燦爛的古代亞非文明是大河流域所孕育的。

【點評】注意對地圖的解讀，掌握四大文明古國的相關(guān)知識。

24.（2020秋?寧安市期末）人類文明源遠流長。觀察下列圖片，回答問題。

圖一：金字塔圖二：帕特農(nóng)神廟圖三：種姓制度圖四：伯里克利

（1）圖一建筑是哪一文明古國的象征？它發(fā)源于哪一條河流？

（2）圖二建筑是哪一古代文明的建筑成就？再列舉一位該地區(qū)的哲學家？

（3）圖三與哪一文明古國有關(guān)？該文明古國還創(chuàng)立了哪一宗教？創(chuàng)立人是誰？

（4）圖四人物統(tǒng)治時期的哪一制度發(fā)展到高峰？為了保證貧窮公民參政，圖四人物還建

立了什么制度？雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是什么？

【考點】金字塔和埃及文明：《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；佛教和古印度文明：雅

典民主政治；基督教的產(chǎn)生與傳播；阿拉伯數(shù)字的發(fā)展和傳播；古老神秘的文字；古代

著名雕塑與建筑.

【答案】（1）古埃及；尼羅河流域。

（2）古希臘文明；德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德。

（3）古印度；佛教；喬達摩?悉達多。

（4）雅典民主政治；津貼制度；公民大會。

【分析】本題考查古代大河文明與西方文明的差異等相關(guān)史實，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

【解答】（1）圖一金字塔是古埃及文明成果，它發(fā)祥于尼羅河流域；金字塔是古埃及文

明的重要標志。

（2）圖二建筑是古希臘文明的建筑成就，該地區(qū)的哲學家有德謨克利特、蘇格拉底、亞

里士多德。

（3）圖三與古印度有關(guān)，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱

“種姓制度”。該文明古國還創(chuàng)立了佛教，創(chuàng)立人是喬達摩?悉達多，后來被稱為“釋迦

牟尼

（4）圖四人物統(tǒng)治時期的雅典民主政治發(fā)展到高峰，為了保證貧窮公民參政，伯里克利

還建立了津貼制度，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是公民大會。

故答案為：

（1）古埃及；尼羅河流域。

（2）古希臘文明；德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德。

（3）古印度；佛教；喬達摩?悉達多。

（4）雅典民主政治；津貼制度；公民大會。

【點評】本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記古代大河文明與西

方文明的差異等相關(guān)史實。

考點卡片

1.人類的起源

【學習目標】

1.了解人類的出現(xiàn)、進化階段及其特征?！叭祟惖某霈F(xiàn)與進化”屬于基礎(chǔ)知識，了解人類各

種起源學說。

2.了解知道古人類在中國境內(nèi)的起源與發(fā)展。

【知識概述】

1.人類是從早已滅絕的古猿進化而來的，與現(xiàn)在的類人猿擁有共同的祖先。世界范圍內(nèi)，

除南極洲以外的各地，都曾發(fā)現(xiàn)過史前人類化石.迄今為止最古老的人類化石出土于非洲。

人類和動物的根本區(qū)別在于能不能制造和使用工具。人類的發(fā)展過程分為南方古猿、直立人、

智人3個階段。歸納各種神話，人類的起源可以分為“呼喚而出”、“原本存在”、“植物變的”、

“動物變的”和“泥土造的”五種。

2.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家。人類是由古猿逐漸進化而來的，能不能制造

和使用工具是人和動物的根本區(qū)別。

中國目前發(fā)現(xiàn)的重要原始人類遺址有元謀人、北京人、山頂洞人等。

【知識延伸】

1.人類和現(xiàn)代類人猿的比較：

(1)類人猿也叫猿類，包括大猩猩、黑猩猩、猩猩和長臂猿(網(wǎng)1—121)等，這些動物因

與人類的親緣關(guān)系最為接近，形態(tài)結(jié)構(gòu)也與人類十分相似，所以統(tǒng)稱類人猿。

(2)類人猿與人類最為相近的體質(zhì)特征是具有復雜的大腦和寬闊的胸廓，具有盲腸、蚓突

以及扁平的胸骨。止匕外，類人猿在牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、血型以及懷

孕時間和壽命長短等方面與人類也十分相近。但是，類人猿具有前肢長于后肢、半直立行走

以及善于臂行等特點，這些則與人類具有明顯的區(qū)別。

(3)森林古猿：在距今1200多萬年以前，在熱帶雨林地區(qū)生長著古代靈長類動物--森林

古猿，森林古猿是人類最早的祖先；但并不是所有的森林古猿都是人類的祖先，有些是現(xiàn)代

類人猿的祖先。

2.現(xiàn)代類人猿與人類的根本區(qū)別

誤認為現(xiàn)代類人猿和人類只是大腦發(fā)育程度不同。人類和現(xiàn)代類人猿盡管有共同的原始祖先

--森林古猿，但兩者在漫長的進化過程中有了區(qū)別。

現(xiàn)代類人猿與人類的根本區(qū)別主要在于：

（1）運動方式不同，現(xiàn)代類人猿主要是臂行；人類則是直立行走。

（2）制造工具的能力不同?，F(xiàn)代類人猿可以使用自然工具，但是不會制造工具；人類可以

制造并使用各種簡單和復雜的工具。

（3）腦發(fā)育程度不同?，F(xiàn)代類人猿腦的容量約為400毫升，沒有語言文字能力；人類腦的

容量約為1200毫升，具有很強的思維能力和語言表達能力。

3.人與動物的區(qū)別

（1）根本區(qū)別：會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。動物只是簡單地利用工具，這是

動物的本能，沒有意識。

（2）勞動作用：勞動在從猿到人的進化過程中起了決定性的作用，而動物是不會勞動的。

2.西歐莊園的概況

3.氏族社會

學習目標】

了解氏族社會的產(chǎn)生以及母系氏族公社和父系氏族公社的特點，分析氏族產(chǎn)生的原因以及從

母系氏族公社過渡到父系氏族公社的原因，使我們認識到生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會前進的根

本動力，也是人類文明水平進步的重要標尺。

【知識概述】

1.所屬社會：原始社會（人類最初經(jīng)歷的社會類型），原始社會經(jīng)歷了原始人群和氏族公社

兩個時期。

2.產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。

3.包括階段：

①母系氏族公社：由于群婚的緣故，人們“只知其母，不知其父”，婦女的采集和家務(wù)勞動

中舉足輕重，在社會生活中占主導地位，財產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。

②父系氏族公社：男子在經(jīng)濟中開始占主導地位?；橐鲫P(guān)系相對固定，人們開始“既知其母,

又知其父”。家族長和氏族首領(lǐng)都是男性，男子開始支配社會。父系社會后期，出現(xiàn)了私有

制，階級也出現(xiàn)了。氏族開始瓦解，人類由原始社會進入奴隸社會，國家也隨之產(chǎn)生。

【知識延伸】

母系氏族社會與父系氏族社會中婦女和男子的不同地位是由當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。

4.金字塔和埃及文明

【學習目標】

了解古代埃及的文明成就。探索金字塔的建筑奧秘，認識古代人民的聰明才智，樹立科學的

探索精神。

【知識概述】

1.地理位置：非洲東北部。

2.所處大河流域：尼羅河流域（這里每年定期泛濫，土地肥沃，便于農(nóng)業(yè)種植）.

3.奴隸制國家：

①出現(xiàn)：約從公元前3500年開始，尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個奴隸制小國。

②統(tǒng)一：約公元前3100年，初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來。

③公元前15世紀，國力強盛，對外征服頻繁，疆土不斷拓展，成為地跨亞非的大帝國。

④滅亡：公元前6世紀，被西亞的波斯滅亡。

4.文明標志：

①金字塔是埃及法老的陵墓，是權(quán)力的象征。

②金字塔前的獅身人面像象征著國王的權(quán)力與尊嚴。

【知識延伸】

古埃及文明是古代農(nóng)業(yè)文明的代表。金字塔是古代埃及文明的象征，是奴隸主階級壓迫奴隸

階級的見證。

5.《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明

【學習目標】

了解古代巴比倫的文明成就。掌握漢謨拉比法典。

知識概述：亞洲西部的幼發(fā)拉底河與底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域，因形似一輪彎

月，土地肥沃，有''新月沃地”之稱。

【知識概述】

1.地理位置：亞洲西部的新月沃地（河水泛濫，土地肥沃，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）。

2.所處大河流域：幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，稱為兩河流域。

3.奴隸制國家：

①出現(xiàn)：公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。

②統(tǒng)一：公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的

奴隸制國家。

4.文明標志：《漢謨拉比法典》

①時間及制定者：公元前18世紀、國王漢謨拉比。

②目的：為了維護奴隸主的利益。

③內(nèi)容：法典條文共282條。法典宣揚“君權(quán)神授”。它還規(guī)定：奴隸可以買賣，可用來抵

債；如果奴隸膽敢對主人說“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理發(fā)師不經(jīng)奴

隸主人許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉，理發(fā)師的手指就要被砍掉；奴隸可

以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主人的財產(chǎn)損失，無須償命；等等。

④歷史地位或評價：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

【知識延伸】

1.漢謨拉比法典是古巴比倫王國奴隸主階級壓迫奴隸階級的見證，也是古巴比倫王國文明

的標志。

2.漢謨拉比法典是世界上第一部完備的成文法典。

點撥：此觀點錯誤。漢謨拉比法典是現(xiàn)存世界上第一部比較完備的成文法典。隨著考古的

發(fā)現(xiàn)，有可能發(fā)現(xiàn)存在比漢謨拉比法典年代更為久遠的法律文獻。

6.佛教和古印度文明

【學習目標】

了解古代印度的文明成就。了解佛教的創(chuàng)立時間、創(chuàng)立者、教義等相關(guān)知識。

【知識概述】

1.背景：公元前6世紀，古代印度社會矛盾尖銳，佛教在這種社會背景下誕生了。

2.時間：公元前6世紀。

3.地點：古代印度。

4.創(chuàng)始人：喬達摩?悉達多，后來被稱為釋迦牟尼。

5.教義：佛教宣揚“眾生平等”，反對婆羅門的特權(quán)地位，它認為世間萬物發(fā)展都有因果緣

由；人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行，要求人們“忍耐服從”。

6.發(fā)展：佛教產(chǎn)生后，許多國王認為佛教宣揚“忍耐服從”，有助于他們的統(tǒng)治，因此大力

扶持佛教，公元前3世紀，阿育王在位時，大力宣傳佛教，使佛教有了很大發(fā)展，并向外傳

播。

7.傳播：

①向北：經(jīng)中亞地區(qū)傳到中國大部分地區(qū)，以后又從中國傳到朝鮮、日本和越南等國。

②向南：傳入斯里蘭卡、泰國、緬甸等國和我國境內(nèi)傣族地區(qū)。

【知識延伸】

佛教是在西漢末年傳入我國的，東漢漢明帝在位時，派人去西域求取佛經(jīng)，回國后在河南

洛陽建立了我國第一座寺廟-白馬寺。佛教傳入我國后對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了重要影響。佛

教創(chuàng)始人釋迦牟尼就是中國人熟知的如來佛。中國佛教寺院中的大雄寶殿里的“大雄”也是

他的稱號。

7.古印度的種姓制度

【學習目標】

掌握種姓制度的相關(guān)史實，認識奴隸制的實質(zhì)。

【知識概述】

1.地理位置：亞洲南部。

2.大河流域：印度河流域和恒河流域（水源充足，土地肥沃）。

3.奴隸制國家：

①出現(xiàn)：約公元前2500年，印度河流城開始出現(xiàn)一些小國。

②外族入侵：后來，來自中亞自稱雅利安人的部落侵入古代印度，他們征服當?shù)鼐用癫阉?/p>

們變?yōu)榕`，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。

4.種姓制度

①背景：雅利安人進入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴格的等級制度。

②內(nèi)容：劃分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級，第一、二等級是統(tǒng)治階級，第三、

四等級是被統(tǒng)治階級。各個等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒有資格從事高等級的

職業(yè)，不同等級的人不得通婚。

③影響：種姓制度激化了當時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響。

【知識延伸】

印度的種姓制度的實質(zhì)是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。

8.西方文明的發(fā)源地一古希臘

【學習目標】

了解古代希臘歷史發(fā)展的基本概況，掌握愛琴文明。

【知識概述】

1.地理位置：在地中海的東北部，有一個海岸線曲折的希臘半島，它與東邊的小亞細亞之

間，隔著愛琴海，海上島嶼眾多，克里特島就是其中的一個大島。

2.愛琴文明：

①公元前2000年左右，希臘早期文明--愛琴文明發(fā)祥于克里特島。

②后來文明中心又轉(zhuǎn)移到希臘半島，出現(xiàn)邁錫尼文明。

③克里特文明和邁錫尼文明合稱愛琴文明，即希臘早期文明。愛琴文明歷時約八百年后消亡。

【知識延伸】

古代希臘文明是歐洲文明的開端，古代希臘文明對歐洲乃至世界都有廣泛而深刻的影響。因

此，古代希臘被看成是以歐洲為代表的西方文明的發(fā)源地。

9.雅典民主政治