2023-2024學(xué)年吉林省九臺(tái)市初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期末深度自測(cè)提分卷

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．佛門(mén)（fú）

蜩翼（tiáo）

哭喪著臉（sàng）B．禪師（chán）

旁騖（wù）

強(qiáng)聒不舍（guō）C．赦免（shè）

褻瀆（xièdú）

言不及義（jí）D．調(diào)和（tiáohé）

妄想（wàng）

旁征博引（bó）2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（

）A．策劃

聰穎

狂忘自大

全神慣注B．怡情

倫理

不求甚解

孜孜不倦C．提練

勸誡

高談闊論

咬文嚼字D．要決

懷疑

因小失大

開(kāi)卷有益3、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）①活著就應(yīng)該對(duì)生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命，就得對(duì)生命負(fù)責(zé)。②“水清魚(yú)讀月，山靜鳥(niǎo)談天?！蹦茴I(lǐng)悟山月對(duì)話的靜謐，活著就是一種幸福體驗(yàn)。③我們?yōu)槭裁椿钪?？④觀看潮涌大江的壯闊，品味人間真情的美好，活著就是一種快樂(lè)享受。⑤同時(shí)，活著就是對(duì)生命過(guò)程的幸福體驗(yàn)和快樂(lè)享受。A．“保持”是動(dòng)詞，“品味”是形容詞，“幸福體驗(yàn)”是偏正短語(yǔ)。B．“只要我們還擁有生命，就得對(duì)生命負(fù)責(zé)?！边@是表示條件關(guān)系的復(fù)句。C．“活著就是一種快樂(lè)享受。”這個(gè)句子中“活著”作主語(yǔ)。D．將選文各句組成語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞驗(yàn)棰邰佗茛冖?、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．劉姥姥作為典型的鄉(xiāng)下老婦，其語(yǔ)言、動(dòng)作在曹雪芹的筆下極富個(gè)性，因此即使她不是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物，也是被塑造得最成功的形象之一。B．為了大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，綿陽(yáng)市各中小學(xué)校開(kāi)展了以圍繞“拒絕舌尖上的浪費(fèi)，積極踐行光盤(pán)行動(dòng)”為主題的倡議活動(dòng)。C．北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶段三個(gè)部分組成，可以在全球范圍內(nèi)，全天候、全天時(shí)為用戶提供高精度定位、導(dǎo)航、授時(shí)等服務(wù)。D．第12版《新華字典》收錄了“拼車(chē)”“截屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)被更廣泛地使用和接受。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫(xiě)（共6分）5、古詩(shī)文默寫(xiě)。

（1）____________，月是故鄉(xiāng)明。

（2）秋草獨(dú)尋人去后，________________。

（3）你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，_________________，——你是愛(ài)，是暖，是希望……

（4）我們的國(guó)家江山如畫(huà)，我們的人民英雄輩出，令人不禁想起《沁園春·雪》中的句子：__________，__________。

（5）《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是_________________，_________________。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀《醉翁亭記》一文，回答下列小題。①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．名之者誰(shuí)

名：命名B．野芳發(fā)而幽香

芳：香氣C．醉翁之意不在酒

意：情趣D．有亭翼然臨于泉上者

臨：靠近2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是（

）A．①四時(shí)之景不同

②前人之述備矣B．①行者休于樹(shù)

②安陵君因使唐使于秦C．①而不知人之樂(lè)

②溫故而知新D．①醉能同其樂(lè)

②安陵君其許寡人3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文寫(xiě)了山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)和太守之樂(lè)，其實(shí)質(zhì)都是與民同樂(lè)。B．文章寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)出太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C．作者在本文借寄情山水來(lái)表達(dá)對(duì)遭到貶謫的不滿，抒發(fā)消極的情緒。D．全文圍繞“醉”和“樂(lè)”展開(kāi)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題懷疑與學(xué)問(wèn)顧頡剛①“學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種：一種是自己親眼看見(jiàn)的，一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說(shuō)得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問(wèn)也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。④我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘?，因?yàn)樗胺恰薄＿@一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見(jiàn)于何書(shū)？所見(jiàn)的書(shū)是何時(shí)何人著的？“著者何以知道？我們又聽(tīng)說(shuō)“腐草為瑩”，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲(chóng)？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是速信。孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū)，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《太學(xué)》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒；他便間宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)史的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。1．結(jié)合語(yǔ)境解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了

（2）懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E……

2．本文的中心論點(diǎn)是什么？第⑥段加點(diǎn)的句子，運(yùn)用了什么論證方法？

3．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文第①②兩段在文中的作用。

4．本文第⑥段劃線的句子對(duì)你今后的學(xué)習(xí)有什么啟示？五、詩(shī)歌鑒賞（共5分）閱讀《我愛(ài)這土地》，完成下面小題。我愛(ài)這土地假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……1．課文用一只鳥(niǎo)兒生死眷戀土地作比喻，表達(dá)_______________________________。

2．第二行“嘶啞的”去掉可不可以？為什么？

3．通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)暗示另一事物或某種較為普遍的意義，這種表現(xiàn)手法叫象征。

詩(shī)句中的“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”有何象征意義？

4．詩(shī)中“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！斌w現(xiàn)了作者怎樣的精神追求？六、語(yǔ)言表達(dá)（共10分）結(jié)合語(yǔ)境，把下面各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)換為意思相同的現(xiàn)代用語(yǔ)。

（1）胡屠戶又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來(lái)……”范進(jìn)道：“岳父見(jiàn)教的是?！?

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（2）你每日殺豬的營(yíng)生，白刀子進(jìn)去，紅刀子出來(lái)，閻王也不知叫判官在簿子上記了你幾千條鐵棍。(

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（3）張鄉(xiāng)紳先攀談道：“世先生同在桑梓，一向有失親近。”(

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（4）胡屠