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姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎知識(每小題3分,共12分,每小題的每一個填空均只能填一個選項,填錯,多填均不得分)1、下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是(

)A.蕭索(xiāo)

與日具增

恣?。╦ū)

莫名其妙B.嬉鬧(xī)

為期不遠

鄙夷(bǐ)

一干二凈C.手帕(pà)

遲疑不決

棧橋(zhàn)

置之不理D.襤褸(lǚ)

無憂無慮

摻雜(chān)

浩浩蕩蕩2、下列詞語書寫完全正確的一項是(

)A.血肉之軀

蕩氣回腸

不動生色

好吃懶做B.膀闊腰圓

芒刺在背

勾魂索命

望眼欲穿C.一氣呵成

無精打采

異想天開

白廢功夫D.舍生取義

德隆望尊

慧星襲月

俗子胸襟3、下列句中加點成語運用有誤的一項是(

)A.張阿姨的演奏沒有一丁點的矯揉造作和無用的小把戲,僅僅是對于音樂本身深刻的理解。B.他長著古板的尖下巴,古板的直鼻梁,說起話來一本正經,字斟句酌,彬彬有禮,活脫脫一個滑稽的老古董。C.蘇州園林是無數(shù)大師前仆后繼,用智慧和汗水建造出來的一座恢宏的藝術宮殿。D.在外出旅游前,最好購買旅游保險,并且掌握一些急救常識,以便發(fā)生意外時,能夠隨機應變。4、下列句子沒有語病的一項是(

)A.臘八粥是用糯米、豆類、紅棗、核桃、蓮子等干果摻在一起煮成的美味佳肴。B.豐富心靈的方式需要到大自然中去感受,到有文化積淀的地方去游歷,包括欣賞藝術作品等方面的體驗。C.考古學家曾在內蒙古錫林郭勒盟發(fā)現(xiàn)一處元代墓群,其中發(fā)掘出土的臥鹿紋金馬鞍,令人嘖嘖稱奇。D.凈化網絡語言,這不僅僅是一種語言交流,也是對民族文化傳承的尊重。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(共6分)5、用課文原句填空:

(1)文中表達作者曠達胸襟的句子是:____________。

(2)從時空兩個角度描寫洞庭美景的句子是:____________。

(3)“前人之述備矣”與上文“____________”一句照應。

(4)從正反兩方面闡述古仁人內涵的句子是:____________。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列選項中,加點詞語的用法和含意相同的一項是(

)A.太守自謂也

此之謂失其本心B.往來而不絕者

猿則百叫無絕C.云歸而巖穴瞑

微斯人,吾誰與歸D.水落而石出者

由是則生而有不用也2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

3.下列選項中,對選文內容和寫法的理解分析不正確的一項是(

)A.第一段由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而飲酒,由飲酒而醉翁,再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”,句句相銜不著痕跡。B.第二段分述山間朝暮、四季的不同景色。作者先描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面,接著概括山間春、夏、秋、冬四季的不同風光,一季一幅畫面。C.全文通篇以“出”收束句尾,且有一唱三嘆的靈動風韻,又運用了大量的駢偶句安排了不少對句,使句式整飭工穩(wěn),增添了語言的韻律美。D.作者正當四十成年卻自號“醉翁”,通過“飲少輒醉”、“頹然乎其間”和“醉能同其樂”的表現(xiàn),借山水之樂排遣抑郁之情,抒發(fā)“不得志,獨行其道”的隱逸情懷。4.余秋雨先生在《文化苦旅》中寫到:“中國歷史中極其奪目的一個部位可稱之為‘貶官文化’”,他們常以文學作品抒懷言志,將灰暗的命運抹上一道亮麗的色彩。貶官們的特殊人生際遇加上他們的個性特點,往往會有著復雜微妙的情懷,本文就寫于作者被貶之時,結合文章說說反映了作者怎樣的復雜情懷?四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。懷疑與學問顧頡剛①“學者先要會疑。”——程頤②“在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑?!薄獜堓d③學問的基礎是事實和證據(jù)。事實和證據(jù)的來源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時候,各地一定有許多口頭的消息,說得如何兇險,那便是別人的傳說,不一定可靠;要知道實際的情形,只有靠自己親身視察。做學問也是這樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據(jù);但這種證據(jù)有時候不能親自看到,便只能靠別人的傳說了。④我們對于傳說的話,不論信不信,都應當經過一番思考,不應當隨隨便便就信了。我們信它,因為它“是”;不信它,因為它“非”。這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神,也是做一切學問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝,便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”,也要問問:死了的植物如何會變成飛動的甲蟲?有什么科學根據(jù)?我們若能這樣追問,一切虛妄的學說便不攻自破了。⑤我們對于不論哪一本書,哪一種學問,都要經過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話,都不打折扣地承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學問才會發(fā)展起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家——戴震,幼時讀朱子的《大學章句》,便問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學家笛卡爾也說:“我懷疑,所以我存在。”他的哲學就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產生。古今科學上新的發(fā)明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學術停滯,人類的文化也就不會進步了。1.對文章內容的理解與分析,正確的一項是(

)A.課文的標題用了一個并列短語,揭示了文章的論點。開篇引用的兩則名言,則進一步明確了文章的論點,使論點更加鮮明、突出。B.“要知道實際的情形,只有靠自己親身視察。”是假設復句。“一切虛妄的學說便不攻自破了。”一句的賓語是“不攻自破”。C.第④段主要運用了道理論證,以“三皇、五帝”和“腐草為螢”來論述人們怎樣以懷疑精神做學問,簡明易懂。D.文章最后劃波浪線的句子中的“學術”和“文化”不能互換位置,因為“學術”是人類眾多的“文化”活動中的一種,互換后就講不通了。2.第⑤段是怎樣論述正確對待書本、學問的態(tài)度的?

3.第⑥段劃橫線句“懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件?!痹谖恼轮衅鹗裁醋饔茫?/p>

4.關于懷疑精神的論述,我國就有許多。第⑥段畫橫線句中法國大哲學家笛卡爾的論述能否換成下面我國古代書法家陳獻章的這句名言?為什么?疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。(中國古代書法家陳獻章)五、詩歌鑒賞(共5分)對比閱讀下面兩首詩,完成下面小題?!缎新冯y》(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然!欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!稊M行路難》(其四)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁。酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。1.《擬行路難》(其四)開頭四句運用了_____________的表

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