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2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。讀過《水滸傳》的人,都會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺,即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》那樣,是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩,而是既有大量的山東話,又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書語言的地域色彩。《水滸傳》語言的地域色彩,與《水滸傳》成書之前說話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流、其中包括說話藝術(shù)中心南移這兩個(gè)因素直接相關(guān)。我國(guó)的說話藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大約在中唐時(shí)期,說話就成為一個(gè)面向社會(huì)大眾的獨(dú)立的藝術(shù)品種,到北宋時(shí)期,說話進(jìn)一步發(fā)展,分為小說、說鐵騎兒、說參請(qǐng)、講史四家,還有了專題說話藝人、獻(xiàn)藝的固定場(chǎng)地。當(dāng)時(shí)的汴京成為全國(guó)的文化也包括說話藝術(shù)的中心。靖康之變后,杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強(qiáng)勢(shì)方言,集中、成片地進(jìn)入汪洋大海般的吳語區(qū)。同時(shí),杭州原居民使用的吳語方言,因?yàn)橛兄車鷱V大吳語區(qū)為依托,也不會(huì)被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的交流、碰撞、磨合,就形成了以兩種方言為基礎(chǔ)的混合型的方言。《水滸傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以來,學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目,應(yīng)當(dāng)是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的,是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢的故事,受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是,他們畢竟生活在杭州,他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民,因此他們?cè)谥v說時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民。同時(shí),他們的行業(yè)晚輩承傳人,這些自幼生長(zhǎng)在杭州的年青一代,在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時(shí),在講說時(shí)也會(huì)自覺或不自覺地?fù)饺肓烁鄥钦Z方言詞匯和句式。而且年代越久,承傳的輩分越多,故事中的吳語方言色彩越重,以至達(dá)到了并存并行的程度。經(jīng)過幾代說話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉,水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事,最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格終于定型化,再也容不得后輩藝人隨意作出改動(dòng)了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對(duì)我們前面指出的那些基本部分,并未觸動(dòng)。總之,《水滸傳》語言以江漸吳語方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北經(jīng)濟(jì)和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象;是當(dāng)時(shí)文化中心南移,大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州,說話藝術(shù)在一個(gè)南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡帯煞N方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語言成分,由于經(jīng)過幾代藝人千錘百煉的功夫,它們和諧自然地融合在一起,放射出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,顯示出有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。(摘編自李永祜《<水游傳>語言的地域色彩與南北文化融合》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。B.南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個(gè)客觀因素。C.《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國(guó)說話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。D.相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,值得研究。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇采用了對(duì)比的論證手法,通過與其他名著的語言進(jìn)行比較,指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。B.文章從我國(guó)的說話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現(xiàn)的原因。C.第三段先說明《水滸傳》成書的基礎(chǔ),再分析講書藝人的講書情況,閘釋各種語言因素的融入,直至“編次”成為定本。D.文章運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu),通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響,論證思路清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩,所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩的。B.從《水滸傳》的成書過程可以看到,在語言融合進(jìn)程中,強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,并在文學(xué)作品的語言特征中鮮明地表現(xiàn)出來。C.最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事,而其行業(yè)晚輩承傳人在講說時(shí)已能運(yùn)用吳語方言。D.元代后期《承滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術(shù)俱臻成熟,特別是在語言上,雙重語言成分和諧自然地融合在一起,后人再也難以作出一些變動(dòng)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。種子的力量(節(jié)選)梁曉聲當(dāng)然,種子在未撞觸到土壤的時(shí)候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一?;驇琢5臅r(shí)候,簡(jiǎn)直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會(huì)將一粒或幾粒種子的有無當(dāng)成一回事呢?我們吃的糧食,諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農(nóng)作物的種子;桃和杏的核兒,是果樹的種子;柳樹的種子裹在柳絮里,榆樹的種子夾在榆錢兒里;榛樹的種子就是我們吃的榛子,松樹的種子就是我們吃的松子……都是常識(shí)。據(jù)說,地球上的動(dòng)物,包括人和家畜禽類在內(nèi),哺乳類大約四五千種之多;僅蛇的種類就有兩千種以上;鳥類一萬五千余種;魚類三百種以上。蟲類是生物史最多的。草蟲之類的原生蟲類一萬五千余種;毛蟲之類四千余種;章魚、墨魚、文蛤等軟體動(dòng)物近十萬種;蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動(dòng)物估計(jì)兩萬種左右;而我們常見的蜘蛛竟也有三萬余種;蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢?分綱別類地一統(tǒng)計(jì),想必其數(shù)字之大,也是足以令我們咋舌的吧?想必,有多少類植物,就應(yīng)該有多少類植物的種子吧?而我見過,并且能說出的種子,才二十幾種。比我能連綽號(hào)說出的《水滸》人物還少半數(shù)。像許多人一樣,我對(duì)種子發(fā)生興趣,首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行;比如某些植物的種帶刺,是為了免得被鳥兒吃光,使種類的延續(xù)受影響;而某類披絨的種子,又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠(yuǎn)處,占據(jù)新的“領(lǐng)地”……關(guān)于種子的許多奇妙特點(diǎn),聽植物學(xué)家們細(xì)細(xì)道來,肯定是非常有趣的。我對(duì)種子發(fā)生興趣的第二方面,是它們頑強(qiáng)的生命力。它們?cè)趺茨敲瓷朴谏婺??被鳥啄食下去了,被食草類動(dòng)物吞食下去了,經(jīng)過鳥獸的消化系統(tǒng),隨糞排出,相當(dāng)一部分種子,居然仍是種子。只要落地,只要與土壤接觸,只要是在春季,它們就“抓住機(jī)遇”,克服種種條件的惡劣性,生長(zhǎng)為這樣或那樣的植物。我是知青時(shí),曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。某年撲滅山火后,我們一些知青徒步返連。正行間,一名知青指著一棵老松嚷:“怎么會(huì)那樣!怎么會(huì)那樣!”--眾人駐足看時(shí),見一株枯死了的老松的禿枝,遒勁地托舉著一個(gè)圓桌面大的巢,顯然是鷹巢無異。那老松生長(zhǎng)在山崖上,那鷹巢中,居然生長(zhǎng)著一株柳樹,樹干碗口般粗,三米余高。如發(fā)的柳絲,繁茂倒垂,形成帷蓋,罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤,又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢?眾人再細(xì)看時(shí),卻見那柳樹的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出,似數(shù)不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長(zhǎng)下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起。使那巢看去非常的安全,不怕風(fēng)吹雨打……一粒種子,怎么會(huì)到鷹巢里去了呢?又怎么居然會(huì)長(zhǎng)成碗口般粗的柳樹呢?種子在巢中變成一棵嫩樹苗后,老鷹和雛鷹,怎么竟沒啄斷它呢?種子,它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現(xiàn)象??!我領(lǐng)教種子的力量,就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地,中央隆了起來。且在夏季里越隆越高。一天,我這名知青班長(zhǎng)動(dòng)員說:“咱們把磚全都扒起來,將磚下的地鏟平后再鋪上吧!”于是說干就干,磚扒起后發(fā)現(xiàn),磚下嫩嫩的密密的,是生長(zhǎng)著的麥芽!原來這老房子成為宿舍前,曾是麥種倉(cāng)庫(kù)。落在地上的種子,未被清掃便鋪上了磚。對(duì)于每年收獲幾十萬斤近百萬噸麥子的人們,屋地的一層麥粒,誰會(huì)格外在惜呢?而正是那一層小小的,不起眼的麥種,不但在磚下發(fā)芽生長(zhǎng),而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑?,比周圍的磚高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家,請(qǐng)我住到他家替他看家。那是在春季,剛下過幾場(chǎng)雨。他家灶間漏雨,雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子,殊不在意。十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢(mèng)中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經(jīng)驗(yàn)說法--誰如果打算生一缸豆芽,其實(shí)只泡半缸豆子足矣。萬勿蓋了缸蓋,并在蓋上壓石頭。誰如果不信這經(jīng)驗(yàn),膨脹的豆子鼓裂誰家的缸,是必然的。我們兵團(tuán)大面積耕種的經(jīng)驗(yàn)是--種子入土,三天內(nèi)須用拖拉機(jī)拉著石碾碾一遍,叫“鎮(zhèn)壓”。未經(jīng)“鎮(zhèn)壓”的麥種,長(zhǎng)勢(shì)不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”,或“心田”。在這樣那樣的情況下,有這樣那樣的種子,或由我們自己,或由別人們,一粒粒播下在我們的“心地”里了??赡苁遣唤?jīng)意間播下的,也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強(qiáng)烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報(bào)復(fù)的種子……播在“心地”里的一切的種子,皆會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)。它們的生長(zhǎng)皆會(huì)形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣,使我們“心地”不平。甚至,會(huì)像發(fā)芽的麥種鼓破木箱,發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣,使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是,時(shí)時(shí)對(duì)于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因?yàn)槿水?dāng)明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”,而不及時(shí)從“心地”間掘除了,對(duì)于人心構(gòu)成的危險(xiǎn)是如癌細(xì)胞一樣的。首先是,人自己不要往“心地”里種下壞的種子;其次是,別人如果將一粒壞的種播在我們心里了,那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方。--古人在理之言也。1.聯(lián)系上下文,分析首段文字在文中的作用。2.賞析文中畫線部分的句子。3.“種子的力量”,結(jié)合文本,你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎?4.文章“土壤”轉(zhuǎn)到“心地”,你對(duì)“心地”有著怎樣的理解與思考?3、閱讀下面的文字,完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣,一排緊接著一排,一個(gè)緊挨著一個(gè),排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動(dòng)著,一個(gè)勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時(shí)候不小心跌倒了,打一個(gè)旋兒,抹一把血,隨即立刻急驟快跑跟上隊(duì)伍,繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前!①,“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊(duì),踢踢騰騰,一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁,而且是一群、又一群,那瘋狂勁道,真讓人目瞪口呆。我曾在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河;在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場(chǎng)面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來,一直有聲音在嚷嚷:“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象,②,沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時(shí)那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河,應(yīng)該更是溫厚,從容,恬淡,怡然,心態(tài)平和,步履緩慢……然而,然而,真是萬萬沒想到,依然是大河?xùn)|去,壯懷激烈的奔馬群!1.文中使用了哪些修辭于法A.比喻比擬排比 B.比喻比擬借代C.對(duì)偶排比回環(huán) D.對(duì)偶借代回環(huán)2.文中畫線的句子可改寫成:“我曾看過劉家峽湜湜靜水的黃河,看過蘭州城寬闊雄壯的的黃河,看過壺口慷慨激昂的黃河……”從語義上看,二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字4、閱讀下面的文言文,完成下面小題王艮字止善,紹興諸暨人也,少而穎特。早游鄉(xiāng)校,諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯,游吳興,遇凌公芝巖將赴淮東憲幕,辟公以行。既至,以貢士補(bǔ)淮東憲史。未幾,南人例革,調(diào)轉(zhuǎn)運(yùn)司,授廬州錄事判官,屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉,未四月拜江西省左右司員外郎,時(shí)年六十八,即慨然謝事而歸,朝廷從其請(qǐng),以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明,強(qiáng)健如五十許人,每小舟黎杖,自樂于山巔水涯,或通勝景,數(shù)日忘返。至正已丑六月,自卜壽藏于暨陽之大巖,既穿穴,即臥疾而卒,年七十二。公慷慨有大志,喜論天下士,慕范文正公之為人,其在鹽司漕府,皆有惠政。越人立碑以頌德,國(guó)子博士陳慕為之記。會(huì)松江民徐晉詣丞相府,告民有匿田不占于官者數(shù)萬頃,丞相命公還,上議曰:“田實(shí)無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。”遂得寢,民咸德之。其提舉市舶,寶貨山積,至者皆以賄敗,公毫無所視。其歸于鄉(xiāng),雖尊且貴,則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故,獲拜公于床下,因與予言初出鄉(xiāng)時(shí)得見宋季之遺老,觀其典型,莫若趙公子昂、鄧公善之,皆其相與。則公之成德,蓋有所自。末歲,見世變之念下也,嘆曰:“吾于斯世不惡見矣,所求速化耳。”公沒二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬,有“才不盡用”之嘆,其為世所推惜如此。所為詩文,有《王員外集》二卷,虞公集為之序,藏其家。論曰:韓愈氏以為古今人不可及也,以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然,使登于廊廟,豈讓古人哉?而用事之臣方汲汲以南人為等第,故公才不盡用于世,不大行于時(shí)也。及中原多故,亟擢南士使居憲職,以風(fēng)厲天下,而罷愞不勝,為天下笑。然大夫士論南人之賢,必以公為巨擘云。(《元史·良史傳》,有刪節(jié))1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.辟公以行辟:征召B.遂得寢,民咸德之。寢:擱置C.自卜壽藏于暨陽之大巖卜:選擇D.初出鄉(xiāng)時(shí)得見宋季之遺老季:平輩中排行最小2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.貢士:古代中央一級(jí)科舉考試中試者之稱。明、清時(shí),會(huì)試中試者統(tǒng)稱貢土。B.致仕:指古代官員正常退體,退體的年齡一般為七十歲,有疾患則提前離職。C.漕:通過陸路運(yùn)輸糧食。舊時(shí)指國(guó)家從陸路運(yùn)輸糧食,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。D.國(guó)子:指國(guó)子監(jiān),是元、明、清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴田實(shí)無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。⑵韓愈氏以為古今人不可及也,以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然,使登于廊廟,豈讓古人哉?4.根據(jù)文意,概括王艮辭職的原因。(不超過40個(gè)字)5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。送王詹叔利州路運(yùn)判①王安石王孫舊讀五車書,手把山陽太守符。未駕朱轓辭輦轂,卻分金節(jié)佐均輸。②人才自古常難得,時(shí)論如君豈久孤?去去便看歸奏事,莫嗟行路有崎嶇。(注)①本詩寫于作者主持變法時(shí)期。王詹叔,名靖,曾任山陽太守等職。利州路,北宋行政區(qū)名,包括今陜西、四川部分地區(qū)。運(yùn)判:官名,即轉(zhuǎn)運(yùn)判官。②朱轓,古代高官之車。輦轂,代指朝廷。均輸,指均輸法。作者推行的新法之一。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書,在看似簡(jiǎn)單的敘述中含有作者的贊賞。B.頷聯(lián)交代王詹叔出行事由,塑造了一個(gè)不計(jì)較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象。C.王詹叔眼下雖然不受器重,但作為難得的人才,作者認(rèn)為他最終會(huì)得到朝廷認(rèn)可。D.本詩以送別為題,但重點(diǎn)不在于抒寫別情,而是緣事抒懷,表達(dá)作者的意志態(tài)度。2.尾句“莫嗟行路有崎嶇”表達(dá)了作者什么思想感情?它與“不畏浮云遮望眼”(《登飛來峰》)共同體現(xiàn)了作者什么性格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從冬天到春天,時(shí)光走了兩季;因感染新冠病毒住院78天、經(jīng)歷了兇險(xiǎn)之極的彭博,因?yàn)槿碎g大愛,戰(zhàn)勝了死神。出院時(shí),彭博對(duì)救命恩人再三鞠躬致謝。他說:“治病救人,在你們看來,是盡職盡責(zé);但在我看來,是給了我生命。”彭博感恩的話語中含有多元視角:“治病救人”在醫(yī)者的自我視角中也許微不足道,在患者的他人視角中卻無比偉大。自我視角中很普通的人,如果做了該做的事,也能獲得他人視角的點(diǎn)贊;自我視角很偉大的人,如果做了不該做的事,也難逃他人視角的差評(píng)。當(dāng)然,普通人也不妨因自我視角的偉大而寫就非凡人生,偉大的人更可能因自我視角的普通而更加偉大。那么,一個(gè)人應(yīng)該有什么樣的自我視角,又渴望獲得怎樣的他人視角,這值得每一個(gè)人深思。要求:結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度,確定立意;自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2020年深圳市普通高中高三年級(jí)第二次線上測(cè)試
參考答案1、1.D2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力”無中生有,文中并無此觀點(diǎn)。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響”分析錯(cuò)誤。此處主要是顯示出其有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位”錯(cuò),原文有“兩種方言并存并行”的內(nèi)容。C項(xiàng),“只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事”錯(cuò),原文有“因此他們?cè)谥v說時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民”的內(nèi)容。D項(xiàng),“后人再也難以作出一些變動(dòng)”錯(cuò),元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,雖未觸動(dòng)那些基本部分,但還是作了一些加工和增益的。故選A。2、1.寫了種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;與后文種子接觸土壤之后,所表現(xiàn)出來的繁衍的奇妙、頑強(qiáng)的生命力,強(qiáng)大的力量構(gòu)成鮮明的對(duì)比,欲揚(yáng)先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心,明明題目是種子的力量,卻先提種子沒有力量。那么作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.①用聲音、我的感受、動(dòng)作,側(cè)面寫種子的力量帶給我的震驚,給人一種真實(shí)驚駭?shù)默F(xiàn)場(chǎng)感;(用自己的親身經(jīng)歷見證了種子的神奇力量;)②動(dòng)詞的運(yùn)用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”“瀉”“鋪”,給人遐想與強(qiáng)烈的視覺感受,充分表現(xiàn)了種子力量的強(qiáng)大;③為下文寫“播在心地的種子”做鋪墊。3.①傳播種子,延續(xù)種類,呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量;②善于生存,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存能力;③為了謀求發(fā)展,呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?.①心地就是人心。②我們要時(shí)時(shí)警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延;③萬一產(chǎn)生這些念頭,要及時(shí)“掘除”(徹底根除),不讓它生長(zhǎng)。④像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善?!窘馕觥?.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面?!白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的作用大致為:開篇點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或?yàn)橄挛淖麂亯|;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看,本文開頭寫到“種子在未撞觸到土壤的時(shí)候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一粒或幾粒的時(shí)候,簡(jiǎn)直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會(huì)將一粒或幾粒種子的有無當(dāng)成一回事呢?”,這是寫種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;從結(jié)構(gòu)上看,與下文寫一棵柳樹長(zhǎng)在了鷹巢里,“那柳樹的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出……將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起”,寫老職工家的麥芽破箱而出等體現(xiàn)“種子的力量”的事件形成鮮明的對(duì)比,欲揚(yáng)先抑;從效果上看,題目是“種子的力量”,開頭卻寫種子的渺小和微不足道,欲揚(yáng)先抑,自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心:作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。欣賞語言一般要從修辭、詞語、句式等角度賞析,有時(shí)還要聯(lián)系上下文,從結(jié)構(gòu)方面分析妙處;注意要舉例,結(jié)合具體語句分析好處。畫線句“十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢(mèng)中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層”,這是寫“我”看到“種子的力量”的驚駭?shù)膱?chǎng)面和震驚的感受,通過寫聲音“一聲悶響,如土地雷爆炸”、“我”的感受“駭然”、動(dòng)作“奔”以及看到的場(chǎng)面“但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外,在地鋪了厚厚一層”,通過側(cè)面描寫生動(dòng)地寫出種子的力量帶給我的震驚,見證了種子的神奇力量;其次,動(dòng)詞運(yùn)用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”,寫出種子的力量之大;“瀉”“鋪”,給人強(qiáng)烈的視覺感受,引人遐想,這小小的種子是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)積蓄力量,而后終于“爆發(fā)”的;從結(jié)構(gòu)上看,這段描寫為下文寫關(guān)于人的“心地”以及種什么種子的聯(lián)想做了鋪墊,既然種子的力量如此駭人,那么人就應(yīng)當(dāng)警醒,不要在“心地”種下“仇恨”等邪惡的種子。3.本題考查梳理文本結(jié)構(gòu),概括主要內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生要給文本劃分段落層次,抓住每一層的關(guān)鍵句子概括層意;然后結(jié)合題干要求分點(diǎn)概括答案。本文6——7段,寫“比如蒲公英的種子居然能乘‘傘’飛行……而某類披絨的種子,又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠(yuǎn)處,占據(jù)新的‘領(lǐng)地’”,“它們?cè)趺茨敲瓷朴谏婺??被鳥啄食下去了,被食草類動(dòng)物吞食下去了,經(jīng)過鳥獸的消化系統(tǒng)……克服種種條件的惡劣性,生長(zhǎng)為這樣或那樣的植物”,傳播種子,延續(xù)種類,呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量;第8——10段,寫一顆落到鷹巢里的種子,竟然長(zhǎng)成“樹干碗口般粗,三米余高”的柳樹,并且“那柳樹的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出,似數(shù)不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長(zhǎng)下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起”,種子善于生存,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存能力;第11——14段寫了關(guān)于種子的兩件事,一是宿舍磚地下的麥子“不但在磚下發(fā)芽生長(zhǎng),而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑穑戎車拇u高出半尺左右”;二是老職工家的木箱里的麥子得了一點(diǎn)點(diǎn)雨水,竟然鼓散了木板,鼓開了箱蓋,“壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上”,為了謀求發(fā)展,種子呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級(jí)為探究F。這類題型可以任選其中的一個(gè)角度來回答,前提是自己要能理解并認(rèn)同,回答時(shí)能自圓其說,并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。結(jié)合文本“人心也可視為一片土”,可見“心地”就是“人的心”;結(jié)合文本“那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強(qiáng)烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報(bào)復(fù)的種子……播在‘心地’里的一切的種子,皆會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)……使人心遭到破壞”“唯一行之有效的措施是,時(shí)時(shí)對(duì)于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心”,由此可見,我們要時(shí)時(shí)警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延;結(jié)合文本“因?yàn)槿水?dāng)明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了‘心地’,而不及時(shí)從‘心地’間掘除了,對(duì)于人心構(gòu)成的危險(xiǎn)是如癌細(xì)胞一樣的”,萬一產(chǎn)生這些邪惡的念頭,要及時(shí)“掘除”(徹底根除),不讓它生長(zhǎng);結(jié)合文本“‘人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方’——古人在理之言也”可知正確的做法是,像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善?!军c(diǎn)睛】賞析詞語或句子的表達(dá)效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達(dá)效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強(qiáng)語氣;④感嘆句,抒情強(qiáng)烈。答題模式:這是個(gè)……句,(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達(dá)效果:①比喻、擬人,使事物生動(dòng)、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示;③對(duì)偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強(qiáng)語勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式:運(yùn)用……的修辭手法,寫出了……的特點(diǎn),表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容,表達(dá)了作者……的思想感情。(4)從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用:①議論,點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點(diǎn)睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動(dòng)形象。④記敘,可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式:運(yùn)用于……的表達(dá)方式,點(diǎn)明了(寫出、抒發(fā)或交代)……3、1.A2.①原文中,看黃河的地點(diǎn)以及黃河的特點(diǎn)單獨(dú)成句,有強(qiáng)調(diào)的作用;②突出了黃河所處的環(huán)境,給人們營(yíng)造了符合黃河特點(diǎn)的情景,感情更加飽滿;③原文表述與上下文語體一致,更加工整有氣勢(shì)。3.①有時(shí)候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】
1.本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對(duì)比、借代、反語。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點(diǎn),聯(lián)系具體語句進(jìn)行分析。題干要求回答:文中使用了哪些修辭手法?從“但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣,一排緊接著一排,一個(gè)緊挨著一個(gè),排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動(dòng)著,一個(gè)勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語句中可看出將“排浪”比作士兵;而“搶”“沖”等動(dòng)詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動(dòng)作,即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”等語句使用了三個(gè)或三個(gè)以上相同的句式,所以又運(yùn)用了排比的修辭手法。綜合以上分析:故選A。2.本題考查學(xué)生分析文本的語言的特點(diǎn),品味作品高超的語言藝術(shù)的能力。語言是思維的外殼,是作者表情達(dá)意的工具。原文的語言是作者匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果,可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明是寫作者應(yīng)努力打造的一個(gè)方向。題干要求回答:從語義上看,改后的語句和原文基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?原文是:在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置,而且對(duì)黃河的特點(diǎn)還多了一個(gè)“清澈翠玉”形容詞,顯得更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。原文劃線處的后面一句:在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場(chǎng)面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過……,也比改后的文章多一些形容詞,如“萬家燈火”的蘭州城;“慷慨激昂”的瀑布黃河,這樣寫更能準(zhǔn)確、形象生動(dòng)地表達(dá)事物的特點(diǎn),更能傳遞出作者對(duì)所描述的對(duì)象——黃河的贊美之情。3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力,具體為語境補(bǔ)寫題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標(biāo)出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語段的表達(dá)方式,看到底是議論性的文字還是說明性的文字,還是記敘描寫類的。因?yàn)椋煌谋磉_(dá)方式,其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。題干要求在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊(duì)的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”,表現(xiàn)出的是一種勇猛無懼的精神狀態(tài),而其后的文字是:“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花,說明在前行中遇到了障礙物,所以該處可填“有時(shí)候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象;其后的文字是:沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時(shí)那沖天烈火般的激情。前后對(duì)照可知,還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進(jìn)狀況,從后文沒有了“精氣神兒,行路已踽踽”可知:它已經(jīng)極度衰弱了??傊?,作答的時(shí)候要前后關(guān)聯(lián),瞻前顧后。【點(diǎn)睛】有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)理清上下文語句間的邏輯關(guān)系,善于借助關(guān)聯(lián)詞來幫助推敲。(3)注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用,比如分號(hào)、冒號(hào)等的具體作用。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。4、1.D2.C3.⑴藏匿的田地確實(shí)沒有,這是刁民用優(yōu)厚的利益引誘官員,掠奪百姓來招致怨恨,千萬(應(yīng)當(dāng))不要聽他們搬弄是非。⑵韓愈認(rèn)為古人是今人比不上的,在我看來王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏,假使能夠被朝廷重用,難道會(huì)比古人遜色嗎?4.元朝廷對(duì)漢人不信任;自己的志向難以實(shí)現(xiàn);社會(huì)風(fēng)氣每況愈下?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類試題,首先要明確題干要求,明確選擇方向。然后依據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所給出的實(shí)詞的意思,帶入原句中進(jìn)行檢驗(yàn),看語句是否通順。最后,如果有含混不清的,可將整個(gè)句子放入文章當(dāng)中,進(jìn)一步檢驗(yàn)。A項(xiàng),“辟公以行”意為:征召王艮和他一起同去?!氨佟保髡?。B項(xiàng),“遂得寢,民咸德之”意為:這件事于是就擱置下來,百姓都感激他的恩德?!皩嫛?,擱置。C項(xiàng),“自卜壽藏于暨陽之大巖”意為:自己在暨陽的大巖選擇葬地?!安贰?,選擇。D項(xiàng),“初出鄉(xiāng)時(shí)得見宋季之遺老”意為:(他)當(dāng)初離開鄉(xiāng)里的時(shí)候,能夠遇見宋朝末年的遺老。“季”,在本句為“末了”之意,而不是“平輩中排行最小”的意思。故選D。2.本題考查考生了解并掌握常見古代文化常識(shí)的能力。解答此類試題,要在結(jié)合文意和積累的文化知識(shí)來解題,逐一審讀選項(xiàng)從而發(fā)現(xiàn)對(duì)古代文化常識(shí)解讀不準(zhǔn)確之處。C項(xiàng),“漕”,指的是利用水道轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,而非“通過陸路運(yùn)輸糧食”。漕,舊時(shí)指國(guó)家從水道運(yùn)輸糧食,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。故選C。3.本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此類試題,一要譯對(duì)句子大意,二要準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞的含義。翻譯時(shí),要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“啖”,引誘;“漁”,掠奪;“市”,招致;“宜”,應(yīng)當(dāng)。(2)中,“及”,比得上;“使”,假如、假使;“登”,登上,引申為“任用”;“廊廟”,代指“朝廷”;“豈……哉”,難道……嗎。4.本題考查考生篩選、概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要認(rèn)真審讀題干,明確答題方向。然后,依據(jù)題干的要求,在文中篩選所需信息。最后,將篩選的信息用現(xiàn)代漢語進(jìn)行概括。本題題干要求“根據(jù)文意,概括王艮辭職的原因”,考生可以現(xiàn)在文中找到有關(guān)王艮辭職原因的對(duì)應(yīng)句子:“未幾,南人例革……即慨然謝事而歸”,其中“南人”是指原南宋統(tǒng)治下的漢人以及當(dāng)?shù)馗魍林褡迦嗣?,一般是指淮河以南的原南宋境?nèi)的人民,當(dāng)時(shí)元統(tǒng)一中國(guó)后把人分為四等,依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。另外“而用事之臣方汲汲以南人為等第”,當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的大臣急切地把漢人當(dāng)作低等的人。據(jù)此可見元朝統(tǒng)治者對(duì)漢人的輕視和不信任;王艮“慷慨有大志”,但“才不盡用于世,不大行于時(shí)也”,雖胸懷大志,但不被朝廷重用,志向難以實(shí)現(xiàn),這也讓王艮產(chǎn)生了辭職的念頭;王艮“見世變之念下也,嘆曰:‘吾于斯世不惡見矣,所求速化耳?!蓖豸尥砟?,看到社會(huì)變化、世風(fēng)日下,自己不忍心看到這個(gè)世界的墮落,這也是王艮辭職的一個(gè)原因。據(jù)此分析,概括作答即可?!军c(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞詞義的方法:(1)還詞入句,還句入文。(2)四個(gè)選項(xiàng),“全員”覆蓋。即考生要對(duì)四個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行斟酌、篩選,不可遺漏。(3)驗(yàn)證答案,不可或缺。參考譯文:王艮字止善,是紹興諸暨人,年輕時(shí)就特別聰明。早年在鄉(xiāng)校學(xué)習(xí),許多前輩們都降低身份和他交往。到了壯年,到吳興游學(xué),遇到凌芝巖將要去淮東擔(dān)任知府,征召王艮和他一起同去。到任后,王艮憑借貢士身份補(bǔ)錄淮東憲史。不久,漢人按例被撤職,王艮調(diào)任轉(zhuǎn)運(yùn)司,授以廬州錄事判官一職,多次遷職后調(diào)任廣東市舶提舉,不到四個(gè)月又被授予江西省左右司員外郎。當(dāng)時(shí)六十八歲,就激憤地辭去職務(wù)回家,朝廷批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求,以中完大夫、淮東宣慰副使的身份退休。王公耳聰目明,身體強(qiáng)健像五十幾歲的人,經(jīng)常乘著小船、拄著拐杖,在山巔水邊之間自得其樂。有時(shí)遇到美好的景致,常常幾天忘記返回。到了元惠宗至正已丑年六月,自己在暨陽的大巖選擇葬地,墓穴挖好后,就臥病去世,終年七十二歲。王公充滿正氣,胸懷大志,喜歡談?wù)撎煜碌氖咳?,仰慕范仲淹的為人,他在鹽司漕府,都有好的政績(jī)。越人立碑來稱頌他的功德,國(guó)子博士陳旅為他寫了傳記。恰好松江的百姓徐晉到丞相府來,舉報(bào)有下民藏匿幾千萬頃田地不向官府納稅,丞相命令他回來述職,王公上奏議說:“藏匿的田地確實(shí)沒有。這是刁民想用優(yōu)厚的利益引誘官員,掠奪百姓來招致怨恨,千萬不要聽他們搬弄是非。”這件事于是就擱置下來,百姓都感激他的恩德。他擔(dān)任市舶提舉,珍寶貨物堆積如山,到這里做官的人都因?yàn)槭苜V身敗名裂,王公對(duì)這些財(cái)物一點(diǎn)都不看重。他回鄉(xiāng)的時(shí)候,雖然地位尊貴,但穿得就如同一位讀書人。我因?yàn)橥l(xiāng)的緣故,能夠拜在王公的門下,于是(王公)對(duì)我說,他當(dāng)初離開鄉(xiāng)里的時(shí)候,能夠遇見宋朝末年的遺老,看到他們的榜樣,沒有誰比得上趙子昂、鄧善之,他們都是他的朋友。這樣看來王公修養(yǎng)的形成,是來自他們的影響。晚年,看到社會(huì)變化、世風(fēng)日下,嘆息說:“我不忍心看到這個(gè)世界的墮落,只求快點(diǎn)離去罷了?!蓖豕ナ纼赡旰筇煜赂某瘬Q代。先前杜伯原記述王公的下葬,有“才不盡用”的感嘆,他就是這樣被世人推崇憐惜。所寫詩文,有《王員外集》二卷,虞集為他寫序,收藏在他的家中。評(píng)論道:韓愈認(rèn)為古人是今人比不上的。在我看來,王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏,假使能夠被朝廷重用,難道會(huì)比古人遜色嗎?但當(dāng)權(quán)的大臣急切地把漢人當(dāng)作低等的人,所以王公的才能不能在當(dāng)世全部施展,見解不能在當(dāng)時(shí)廣泛流行。等到中原變亂,急忙提拔漢人讓他們擔(dān)任要職,來鼓勵(lì)天下的士人,而懦弱無能不能勝任,被天下嘲笑。然而士大夫評(píng)論漢人中的賢者,一定認(rèn)為王公是最杰出、最優(yōu)秀的。5、1.C2.(第一問)表達(dá)對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情,希望他在推行新法的過程中不懼困難,勇往直前;暗含作者克服困難推行新法的堅(jiān)定意志。(第二問)“莫嗟”一句以行路為喻,強(qiáng)調(diào)不要嗟嘆改革道路崎嶇難行;“不畏”一句以登高望遠(yuǎn)作比,強(qiáng)調(diào)不怕浮云遮蔽;兩句共同體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)分析錯(cuò)誤,“豈久孤”表達(dá)了作者對(duì)于王詹叔沒能得到重用的不滿之情,也表達(dá)了作者賞識(shí)人才的情懷。故選C。2.此題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力以及把握作者性格的能力。詩歌的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,就是詩人用詩化的語言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,所表現(xiàn)出來的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。對(duì)詩歌的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià),就是理解詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,把握其情感基調(diào),分析其社會(huì)意義,評(píng)判其社會(huì)價(jià)值。本詩最后一句“莫嗟行路有崎嶇”,以行路為喻,強(qiáng)調(diào)改革的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)該消極抱怨,而要勇往直前,表達(dá)對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情。“莫嗟”句體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格?!安晃犯≡普谕邸保ā兜秋w來峰》)句中,“不畏”一句以登高望遠(yuǎn)作比,強(qiáng)調(diào)不怕浮云遮蔽,體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格。兩句體現(xiàn)作者的性格是一致的。【點(diǎn)睛】詩歌賞析:首聯(lián),寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書,看似簡(jiǎn)單的敘述中含有王安石對(duì)他分贊賞的贊賞。頷聯(lián),交代王詹叔出行事由,塑造了一個(gè)不計(jì)較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象,表達(dá)了作者對(duì)他的贊美。頸聯(lián),作者借王詹叔表達(dá)了自己對(duì)于他沒能得到重用的不滿之情,表達(dá)了作者的賞識(shí)人才。尾聯(lián),“莫嗟”一句以行路為喻,強(qiáng)調(diào)改革的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)該消極抱怨,而要勇往直前。體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格。綜上,本詩以送別為題,但重點(diǎn)不在于抒寫離別之情、兒女作態(tài),而是有著更高的一重境界,能夠緣事抒懷,表達(dá)對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情,希望他在推行新法的過程中不懼困難,勇往直前。同時(shí)這也是王安石的一種自我鼓勵(lì),暗含他克服困難推行新法的堅(jiān)定意志。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文非凡巔峰源于平凡之路珍珠有美麗的外表,無數(shù)愛美的女士為它而著迷;蝴蝶有華麗的外衣,多少天真的孩童被它所吸引。女士可否知道,珍珠原是那沙灘上平庸的砂礫;孩童可否知道,蝴蝶原是那草叢中平凡的毛毛蟲。平凡之人用志氣磨去那平凡之石化為非凡的珠;平凡之人用信念褪去那平凡之繭化為非凡的蝶。有志之人,即使出身卑微也能鵬程萬里。美國(guó)“偉大的解放者”林肯出身于貧苦之家,僅僅擁有小學(xué)文化的他只有四處為他人打工才能勉強(qiáng)度日。但即使是這樣的低微也不能阻礙他的成功之志,他一邊打工維持生計(jì)一邊自學(xué)法律,通過艱苦的奮斗他終于成功當(dāng)上律師??墒撬闹鞠蜻€未止步,他挺身闖入了政界并最終以50歲高齡當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。林肯的出身不是他所能決定的,可有志之人不畏于身份的卑微,堅(jiān)定的信念使他成為了一粒珍珠,閃耀出了屬于自己的輝煌。有志之士,即使身體殘疾也會(huì)身殘志堅(jiān)。出生于中國(guó)一個(gè)平凡家庭的王蘇菁,出生時(shí)因難產(chǎn)使他罹患腦癱,但他的心志不殘。他像霍金一樣堅(jiān)忍不拔,他用努力;來證明自己,他在吉林大學(xué)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文被國(guó)際生物協(xié)會(huì)所認(rèn)可,他也被人們稱為“中國(guó)版霍金”。雖然出生的不幸會(huì)造成無法彌補(bǔ)的傷害,可有志之人卻無視身殘的障礙,堅(jiān)定的信念使他化繭成蝶,綻放出屬于他自己的絢爛。無志者,像依賴溫室的花朵,禁不住風(fēng)雨的拍打。俗話說“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”。成龍之子房祖名被過分溺愛,身出名門的他就像那花朵一樣,即便美麗,卻少了那份堅(jiān)韌,卻少了那股向上奮進(jìn)的精神。那些生長(zhǎng)在最艱難環(huán)境中的人有不甘于平凡的志向,有經(jīng)過努力拼搏從而變得不平凡的信念。雖平凡但進(jìn)取,用自身的能量也能使之不平凡?,F(xiàn)代雷鋒郭明義,身為普通工人,但有奉獻(xiàn)的愛心。他奉獻(xiàn)自己的大愛,用自己微薄的工資去幫助他人。他用實(shí)際行動(dòng)向人們?cè)忈屃松膱?jiān)毅和價(jià)值,展現(xiàn)了自己的不凡。正如畢淑敏所說:“我不相信手上的掌紋,但我相信手指和手掌的力量?!碧?shí)盡責(zé),全力以赴,持之以恒,用志向作為向?qū)?,用信念作為?dòng)力,走完自己的平凡之路,登上平凡的人生巔峰?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)的材料作文。材料關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),由戰(zhàn)疫中的一個(gè)鏡頭引出“不同視角看人生”話題;話題內(nèi)涵豐富,有“我是誰”哲學(xué)命題成份,有較強(qiáng)的思辯色彩,“多元化視角”思維能考查考生思維廣度和深度作文關(guān)鍵能力;考題切中了中學(xué)生核心素養(yǎng)“社會(huì)參與、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”內(nèi)容,引導(dǎo)考生對(duì)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家的關(guān)系進(jìn)行深思,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)出“立德樹人”考查目的。材料內(nèi)容有四段。解讀①段:引子。彭博的話是關(guān)鍵信息。醫(yī)生以平凡的工作職責(zé)來完成治病救人的工作使命,病人向醫(yī)生再三鞠躬致謝表達(dá)救命之恩??梢杂眠@樣一句話來概括:“你的平凡就是我眼中的偉大。”解讀②段:引申。由具體的事件引申到一個(gè)“二元視角”,闡述正反兩種內(nèi)涵。正:自我視角平凡,做該做的事;他人視角看“你”很偉大,并點(diǎn)贊;反:自我視角偉大,卻做了不該做的事,他人視角看“你”很差勁,給差評(píng)。核心信息:自我視角”和“他人視角”“該做”和“不該做”“平凡”和“偉大”“點(diǎn)贊”和“差評(píng)”。可以用這樣一句話來概括:“平凡之人做該做的事,因平凡而偉大;那些自視過高之人,做不該做的事,往往難逃追責(zé)和差評(píng)?!苯庾x③段:拓展。視角已經(jīng)轉(zhuǎn)由“二元”轉(zhuǎn)向“多元”,有兩個(gè)意思:1.普通人也不妨因自我視角的偉大而寫就非凡人生。我們絕大多數(shù)人都是很普通;但是普通的人珍視自己的存在,發(fā)掘自身的潛能,或善待平凡的職業(yè),乃至懷有高遠(yuǎn)的追求,也能成就非凡,演繹精彩。2.偉大的人更可能因自我視角的普通而更加偉大。分析:許多偉人或名人,他們把自己看得很普通,姿態(tài)很低,所以接地氣,得民心,正是因?yàn)檫@份回歸“普通”、自認(rèn)“平凡”的心,讓他們更顯偉大。解答本題,考生需要深思兩個(gè)主要內(nèi)容,即應(yīng)該有什么樣的自我視角?渴望獲得怎樣的他人視角?萬象歸一。無論是普通人還是偉大的人,無論是自我視角還是他人視角,都要恪守一個(gè)準(zhǔn)則:做該做的事,不做不該做的事。有一種盡己所能的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有一種虛己待人的謙卑自持,這樣才能平凡中見偉大,偉大中寓平凡。不論是哪種視角,我們都應(yīng)該堅(jiān)守我們的職責(zé)操守,為人做事有底線,我們每個(gè)人對(duì)這樣的人都抱有崇敬之心,這個(gè)社會(huì)才能和諧發(fā)展。論述的角度是多元化的。指向只有一個(gè):平凡是生活的本色,不凡是生命的追求。比如從“苦干驚天動(dòng)地事、甘做隱姓埋名人”的國(guó)防衛(wèi)士,到“功成不必在我、功成必定有我”的人民公仆,“偉大的靈魂,常寓于平凡的軀體”。許許多多無怨無悔、傾情奉獻(xiàn)的無名英雄,在平凡崗位上鑄就生命的精彩華章,擦亮了道德星空,樹起了時(shí)代標(biāo)桿,挺直了民族脊梁。參考角度:①自我角度。怎樣正確認(rèn)識(shí)和看待自己?材料中醫(yī)生所言,治病救人,這就是我的平凡的工作職責(zé)。答案就是做該做的事,體現(xiàn)出一種責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。一個(gè)人希望別人怎樣看待自己?我很平凡,哪怕我很偉大。這里面有奉獻(xiàn)和謙遜的品質(zhì)。②他人角度。怎樣看待他人?材料中的感染新冠病毒的彭博,醫(yī)生就是他的救命恩人,鞠躬致謝,終身難忘。答案是學(xué)會(huì)銘記和感恩,并的過來影響和激勵(lì)自我。③平凡角度。平凡的人,做好自己的事,擔(dān)好自己的一份責(zé),這是最平凡的道理,也是一個(gè)人安身立命之本;偉大的人,自認(rèn)為自己很平凡,所以才偉大。④偉大角度。平凡的人做好平凡的事,就是偉大;平凡的人有遠(yuǎn)大的志向,能成就人生的偉大;偉大的人從不自認(rèn)為偉大而高高在上,他們的
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