高中語(yǔ)文新教材早讀提分必背24

高中語(yǔ)文新教材早讀提分必背（作文摘抄+名篇默寫(xiě)+成語(yǔ)辨析+文言知識(shí)+古詩(shī)鑒賞）【作文積累，借鑒提升】?jī)?yōu)秀標(biāo)題31.《以“趕考”精神答好青春“試卷”》32.《踐行青年使命，譜寫(xiě)青春華章》33.

《凝聚青春力量，閃耀青春光彩》34.《涵養(yǎng)“三氣”做時(shí)代的有為青年》35.《時(shí)代殷殷囑托，青年砥礪前行》36.

《做好奔角后浪，打磨青春鐵肩》37.《未來(lái)屬于青年，希望寄于青年》38.《以青春之我為民族復(fù)興鋪路架橋》39.

《我以我手執(zhí)新筆，我以我心繪前程》40.《今朝唯我少年郎，敢問(wèn)天地試鋒芒》41.《借實(shí)于整飭自我，以篤行豐盈青春》42.《吾輩青年與時(shí)偕行，終日乾乾助恒昌》一段一句掩卷而悟，鮑叔牙不計(jì)私利，為國(guó)為民而下。“未出土?xí)r先有節(jié)，已到凌云仍虛心”。是什么，讓鮑叔牙一心推舉地位聲望遠(yuǎn)不如自己的管仲？是什么，讓鮑叔牙甘愿對(duì)齊桓公一生長(zhǎng)相隨？是什么，讓鮑叔牙“俯首甘為孺子?！?？是家國(guó)之愛(ài)，是從一而終的家國(guó)之愛(ài)，是超越了對(duì)自身利益重視的家國(guó)之愛(ài)！同學(xué)們，一滴水，唯有放進(jìn)大海，才永不干涸。國(guó)與民，唯有同心前行，才能共度險(xiǎn)難。新中國(guó)成立，百?gòu)U待興，“我忠于中國(guó)人民”，錢(qián)學(xué)森拼盡全力回國(guó)；“愿將一生獻(xiàn)宏謀”，于敏28年隱姓埋名；孫家棟，“國(guó)家需要，我就去做”……他們，為國(guó)而下，以精誠(chéng)讓中國(guó)科技騰飛。民族復(fù)興，青年站起，黃文秀，學(xué)成返鄉(xiāng)，把扶貧當(dāng)做“長(zhǎng)征路”；白衣戰(zhàn)士，不顧危險(xiǎn)，把抗疫當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)；新一代青年，傳承創(chuàng)新，扛起非遺傳承的希望……他們，為民而下，以熱忱為中國(guó)畫(huà)卷書(shū)寫(xiě)傳奇。寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任。杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心?！S遵憲【學(xué)有所得】請(qǐng)摘錄你學(xué)到的詞匯、句式、素材等【名篇名句，即背即測(cè)】《將進(jìn)酒》情景默寫(xiě)1.在《將進(jìn)酒》中，“_______________________，_______________________”兩句成功地塑造了一個(gè)自信、豪邁、灑脫的詩(shī)人形象，千百年來(lái)為人們所傳頌。2.在《將進(jìn)酒》中，詩(shī)人舉曹植為例，表面上是在談喝酒，實(shí)際上是表達(dá)了和曹植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的句子是：“_______________________，_______________________”。3.在《將進(jìn)酒》中，“酒”是全詩(shī)的核心話題，也是詩(shī)人的感情寄托，其中從“_______________________”這一句可以看出詩(shī)人酒量之大，酒氣之豪，“_______________________，_______________________”兩句則可以看出詩(shī)人勸酒時(shí)的直率與豪爽。4.在《將進(jìn)酒》中，詩(shī)人以黃河之水開(kāi)篇，氣勢(shì)磅礴，極具浪漫主義色彩的句子是：_______________________，_______________________，_______________________。5.在《將進(jìn)酒》中，詩(shī)人用夸張的手法表達(dá)人生易老、時(shí)光易逝的感慨之情的句子是：_________________，_______________________，_______________________。6.《將進(jìn)酒》表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是：，。7.《將進(jìn)酒》“，?！眱删涫窃?shī)人的豪情，也是他的憤慨之語(yǔ)，充分肯定“飲者”的地位。8.《將進(jìn)酒》中抒寫(xiě)萬(wàn)古寂寞之愁的詩(shī)句是，。9.《將進(jìn)酒》中“，”兩句是詩(shī)人酒后的狂言，也是酒后的真言；是詩(shī)的豪放，更是詩(shī)人的憤激。10.《將進(jìn)酒》表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，又無(wú)改變現(xiàn)實(shí)，以消極的辦法反抗的詩(shī)句是：，。11.《將進(jìn)酒》氣勢(shì)驚人，以時(shí)間空間范疇夸張，以比喻來(lái)表現(xiàn)人生易逝，將黃河的永恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩(shī)句是：，，。12.《將進(jìn)酒》舉古人為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是：，。13.《將進(jìn)酒》中由悲而樂(lè)，表面上宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)，實(shí)為宣泄憤激之情，暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是：，。14.《將進(jìn)酒》一詩(shī)中，情致漸致狂放，與開(kāi)篇的悲相關(guān)合，萬(wàn)古愁的含義更顯深沉，表現(xiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流一句是：，，，?！秾⑦M(jìn)酒》答案1.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。2.陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。3.會(huì)須一飲三百杯。將進(jìn)酒，杯莫停。4.君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。5.君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。6.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。7.古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。8.古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。9.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。10.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。11.君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。12.陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。13.人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。14.五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！境烧Z(yǔ)識(shí)記，高效辨析】 21．大庭廣眾·眾目睽睽(1)在之下，違法人員向依法執(zhí)勤的警務(wù)人員行兇，如此囂張兇殘，此類(lèi)行為是對(duì)民警執(zhí)法權(quán)威的蔑視、對(duì)法律絕對(duì)權(quán)威的漠視，必須嚴(yán)厲打擊懲處。(2)《現(xiàn)代快報(bào)》記者獲悉，讓人難以置信的是，發(fā)生事故后，一群路人圍過(guò)來(lái)，可肇事者竟然扶起摩托車(chē)，在之下逃離現(xiàn)場(chǎng)。點(diǎn)撥：大庭廣眾：大庭，寬大的場(chǎng)地；廣眾，為數(shù)很多的人群。指聚集很多人的公開(kāi)場(chǎng)合。眾目睽睽：形容大家的眼睛都注視著。相同點(diǎn)：都可表示有許多人的場(chǎng)合。不同點(diǎn)：前者指聚集了很多人的公開(kāi)場(chǎng)合；后者指很多人注目的場(chǎng)合。答案：大庭廣眾眾目睽睽22．改弦更張·改弦易轍·改頭換面(1)有的人本來(lái)準(zhǔn)備洗心革面重新做人，可最后卻只是。(2)他都知道誤入歧途了，竟然不知，令人遺憾！(3)他本來(lái)只想拍一部短片，后來(lái)發(fā)現(xiàn)題材太過(guò)龐大，于是，拍了一部長(zhǎng)片。點(diǎn)撥：“改頭換面”“改弦更張”和“改弦易轍”都有“改變，與以前不同”的意思。不同的是：“改頭換面”比喻只改外表和形式，其內(nèi)容、實(shí)質(zhì)不變，相比較而言，語(yǔ)義較輕；“改弦更張”比喻改革制度或變革做法；“改弦易轍”比喻改變計(jì)劃或做法。答案：改頭換面改弦易轍改弦更張【文言知識(shí)，一網(wǎng)打盡】 高考文言文高頻詞歸類(lèi)三十一、表容器的：斛:古量器名,也是容量單位,十斗為一斛,南宋末年改五斗為一斛。如是歲谷一斛五十余萬(wàn)錢(qián)。斗:古代盛酒器,也是容量單位,十升為一斗。如玉斗一雙,欲與亞父。觴:古代酒器。如引壺觴以自酌。樽:盛酒器。如有酒盈樽。卮：四升為一卮。如卮酒安足辭。古代文化常識(shí)易混分組85五禮、六禮、六藝、六書(shū)五禮：中國(guó)古代禮儀總稱(chēng)。以祭祀之事為吉禮，喪葬之事為兇禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮，合稱(chēng)五禮。六禮：①古代的冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉(xiāng)飲酒和鄉(xiāng)射禮、相見(jiàn)禮。②中國(guó)婚姻儀禮。指從議婚至完婚過(guò)程中的六種禮節(jié)。即:納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。六藝：①指六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》?！稁熣f(shuō)》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”就是指六經(jīng)。②中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂(lè)即音樂(lè)，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車(chē)的技術(shù)，書(shū)為書(shū)法，數(shù)為算數(shù)。六書(shū)：是東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)古文字構(gòu)成規(guī)則的概括和歸納，即"象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借"。象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來(lái)衍生發(fā)展的文字的使用方式?！竟旁?shī)鑒賞，博覽精進(jìn)】塞上曲·其一【唐】王昌齡蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。

莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。譯文知了在枯禿的桑林鳴叫，

八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。

出塞后再入塞氣候變冷，

關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。

自古來(lái)河北山西的豪杰，

都與塵土黃沙伴隨到老。

莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，

自鳴不凡地把駿馬夸耀。賞析“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。”這四句寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中圍古代詩(shī)歌意象里悲情的代名詞，詩(shī)歌開(kāi)篇刻意描寫(xiě)肅殺的秋景是為后來(lái)的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊。寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情。“從來(lái)幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書(shū)人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的追逐名利的地方。然而，詩(shī)人從這些滿懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無(wú)奈結(jié)局。末兩句，以對(duì)比作結(jié)，通過(guò)對(duì)自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，