涉江采芙蓉-梅剖析

世界上最遠(yuǎn)的距離//不是生與死的距離//而是我站在你面前//你不知道我愛(ài)你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我站在你面前//你不知道我愛(ài)你//而是愛(ài)到癡迷//卻不能說(shuō)我愛(ài)你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說(shuō)我愛(ài)你//而是想你痛徹心脾//卻只能深埋心底世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說(shuō)我想你//而是彼此相愛(ài)//卻不能夠在一起

——泰戈?duì)柹娼绍饺?/p>

古詩(shī)十九首漢代無(wú)名作家的作品合稱(chēng)五言詩(shī)成熟期的代表作被譽(yù)為“五言之冠冕”以平淺質(zhì)樸的文字展深情南朝蕭統(tǒng)合收于《文選》中4123古詩(shī)十九首

《古詩(shī)十九首》的思想內(nèi)容:1、矢志傷時(shí)、人生無(wú)常的感慨。2、世態(tài)的炎涼與人情的冷暖。3、游子思婦們離別相思之苦。涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，哀痛以終老。1.讀順暢，通大意渡過(guò)江去采摘荷花，生有蘭草的沼地長(zhǎng)著香草。采摘荷花送給誰(shuí)呢？所思念的人在遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)道。回頭看那家鄉(xiāng)啊，漫長(zhǎng)的道路無(wú)窮無(wú)盡又渺渺。感情深厚卻兩地分居，在愁苦哀痛中漸漸變老。2.找詩(shī)眼，抓主旨；

⑴什么是“詩(shī)眼”？找出本詩(shī)“詩(shī)眼”并依據(jù)“詩(shī)眼”概括主旨。詩(shī)眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆。（形式有二）

①詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩(shī)詞的主旨所在。本詩(shī)的“詩(shī)眼”是“哀痛”同心而離居，哀痛以終老。天各一方憂(yōu)傷難遣“同心而離居，哀痛以終老”這兩句表達(dá)了主子公怎樣的心情？除此之外，你還能體會(huì)到什么？表達(dá)主子公黯然苦痛的心情。還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之許久才有“終老”之“哀痛”。（2）問(wèn)題探究：關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主子公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主子公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？2.找詩(shī)眼，抓主旨；

1、游子思鄉(xiāng)懷人。2、女子思夫懷遠(yuǎn)。問(wèn)題探究

古代一些詩(shī)評(píng)家大都認(rèn)為主子公是女子，理由有三：當(dāng)時(shí)男子游宦京師洛陽(yáng)，遠(yuǎn)離江南；女子采蓮是舊俗，“芙蓉”即“夫容”，“蓮子”即“憐子”；《古》是文人獨(dú)立創(chuàng)作的作品，可以用懸想的方式，以女子的口吻來(lái)寫(xiě)。因此思念的應(yīng)當(dāng)是雙方，正如李清照《一剪梅》“一種相思，兩處閑愁”，所以詩(shī)中有游子思鄉(xiāng)思親之纏綿，也有閨女思念情人之真摯。主旨：表達(dá)遠(yuǎn)隔兩地的愛(ài)人相互思念的哀傷與惆悵之情。3.依景情，析手法

欣賞詩(shī)中的兩幅圖畫(huà)一位悵立船頭的女子。她與眾多女子的嬉笑不同，她凝視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。畫(huà)面一身在“遠(yuǎn)道”的游子。四處張望著，看著回家的路無(wú)窮無(wú)盡，憂(yōu)愁不已。畫(huà)面二（想象虛寫(xiě)）還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩一種相思兩處閑愁女子所想虛寫(xiě)（從對(duì)方寫(xiě)起）3.依景情，析手法；

“對(duì)寫(xiě)法”（落筆對(duì)方）的“懸想”方式“對(duì)寫(xiě)法”法又謂主客移位，是我國(guó)古典詩(shī)歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)潔說(shuō)就是自己思念對(duì)方，卻說(shuō)對(duì)方不忘自己。{虛寫(xiě)}（虛實(shí)結(jié)合）王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@里詩(shī)人寫(xiě)家鄉(xiāng)兄弟們因佳節(jié)缺少一人未能完全團(tuán)聚而缺憾，其實(shí)這也正是詩(shī)人自己的缺憾；家鄉(xiāng)的兄弟思念自己，也正是詩(shī)人自己渴念著家鄉(xiāng)的兄弟們。這里的懸想，使得一般的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得曲折有致，也更為濃烈。這種從對(duì)方寫(xiě)起的虛寫(xiě)的方式，簡(jiǎn)潔說(shuō)就是自己思念對(duì)方，卻說(shuō)對(duì)方不忘思念自己。月夜（杜甫）

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？以樂(lè)景襯哀情3.依景情，析手法；

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。詩(shī)歌描寫(xiě)“芙蓉”“蘭澤”和“芳草”有什么作用？環(huán)境描寫(xiě)，意在營(yíng)造清幽奇異的意境。（從側(cè)面烘托主子公形象的雅致、高尚和所表達(dá)感情的純凈和奇異。）3.依景情，析手法；

荷的意象以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范。以荷花喻奇異純凈的女子。以荷花喻愛(ài)情之堅(jiān)貞真摯。由以上幾例分析可以看出：荷花更多被作為一種情感意象來(lái)運(yùn)用，表達(dá)一種純凈、堅(jiān)貞與安靜的意味，為全詩(shī)營(yíng)造了高潔清幽的意境。意境高潔、清幽3.依景情，析手法

寫(xiě)作手法：1.借景抒情（以樂(lè)景襯哀情）2.虛實(shí)結(jié)合

3.對(duì)寫(xiě)佳人之花：采蓮曲二首（其二）王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

沙揚(yáng)娜拉一首贈(zèng)日本女郎徐志摩最是那一低頭的和順，象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——沙揚(yáng)娜拉！蓮的心事（席慕蓉）我現(xiàn)在正是是一朵盛開(kāi)的夏蓮最美麗的時(shí)刻多希望重門(mén)卻已深鎖你能望見(jiàn)現(xiàn)在的我在芳香的笑靨之后風(fēng)霜還不曾來(lái)侵蝕誰(shuí)人知我蓮的心事秋雨還未滴落無(wú)緣的你啊青澀的季節(jié)又已離我遠(yuǎn)去不是來(lái)得太早我已亭亭不憂(yōu)亦不懼就是太遲運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹詩(shī)歌的畫(huà)面夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的奇異季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，我蕩一葉小舟，穿行在碧波蕩漾的湖澤之上，但見(jiàn)湖面碧衣紅裙，河岸芳草凄凄，耳邊回蕩著蓮歌陣陣和姐妹們的嬉笑聲。多么叫人心醉！我望見(jiàn)了一朵最美的芙蓉，我要摘下它送給我最思念的愛(ài)人，可是他在哪里呢？此刻的他遠(yuǎn)在天際！?。ㄟ@時(shí)插入懸想，空間轉(zhuǎn)換到遠(yuǎn)方的愛(ài)人身邊）我的心兒越過(guò)千山萬(wàn)水來(lái)到他的身邊，我想此刻的他也確定帶著無(wú)限的憂(yōu)愁，回頭望著我所在的家鄉(xiāng)吧!可是呈現(xiàn)在他眼前的沒(méi)有歡愉的場(chǎng)景，只有漫漫無(wú)盡的“長(zhǎng)路”，和那阻山隔水的浩浩煙云！我們之間隔著層疊的山巒和浩蕩的江河，雖然心愿相通情真意切，但相思卻不能相見(jiàn)，就這樣分隔兩地。我們生怕要在這樣的哀痛中始終到生命的終點(diǎn)吧！涉江采芙蓉縱使江水濺濕了衣衫，我照舊要采得江中那最美麗的蓮。這淡雅的蓮花，挺立的枝葉，像極了你——我遠(yuǎn)方的愛(ài)人，記得我們?cè)S下的諾言嗎？“死生契闊