名著導(dǎo)讀傅雷家書蘇菲的世界給青年的十二封信閱讀練習(xí)及答案

名著導(dǎo)讀《傅雷家書》閱讀練習(xí)及答案一、填空題1、傅雷是我國著名文學(xué) 翻譯家、文藝評論家。 他翻譯的作品達(dá)34部，他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。2、《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”3、《傅雷家書》主要講的是.如何教育孩子4、《傅雷家書》是傅雷寫給.傅聰?shù)?5、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的更6封書信，最長的一封七千多字。6、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：,傅聰--著名鋼琴大師;.傅敏--英語特級教師。7、《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給傅聰 傅敏的家信摘編。寫信時間為1954年至1966年六月。8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一藝術(shù)第一真理第一。9、傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為人次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的思想、，道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育，同樣時刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個細(xì)枝末節(jié)。杰維茨基教授是傅聰留學(xué)波蘭時的鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。.《傅雷家書》在12月的家信中，傅雷說“毛選”中的《矛盾論》及《實(shí)踐論》可多看看，因為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強(qiáng)理智和分析能力。13、真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！14、傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機(jī)器的危險。15、傅雷告訴兒子，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑16、今日之下，你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關(guān)，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有如臨深淵博、如履薄冰的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。17、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)，希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)大小事都要對人家有交待。18、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元?dú)猓陂L里看還是占便宜的。19、關(guān)于感情問題，無論如何要 克制，以前途為重，以健康為重。20、年輕人往往高估自己。21、傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛、做事要嚴(yán)謹(jǐn)、禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)二、簡答題第一封家書1、這封家書是在什么情況下寫的？寫信的目的是什么？是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫的，勸慰兒子面對感情創(chuàng)傷要學(xué)會泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會有的”。2、開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”？兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛的語氣對兒子進(jìn)行勸慰和開導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷。3、傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的？一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開導(dǎo)兒子有困難要及時向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡；四是鼓勵兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。4、“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說說你的理解。這句話飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失敗；有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對人生的諸多痛苦。5、作者在家書中舉克利多夫的例子的用意是什么？克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國外學(xué)音樂，一直以克利斯多夫為榜樣，甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想。第二封家書6、第二封家書是在什么情況下寫的？在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時候?qū)懙摹?、傅雷對兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評價？為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲，“要是我們在會場上，一定會涕泗橫流的"，道出傅雷的喜悅之情。8“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)“，你同意作者的看法嗎？為什么？藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn)，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時，它沒有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)。9、結(jié)合家書內(nèi)容，說說傅雷眼中“堅強(qiáng)”的含義是什么？在傅雷的眼中，“堅強(qiáng)”不僅是在失敗時能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失敗；而且更包括在成功時，面對鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠(yuǎn)保持對藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然。10、對“赤子之心”和“孤獨(dú)”，你是如何理解的？從傅雷的論述看，“赤子之心”指內(nèi)心純潔，不含私心雜念，執(zhí)著于對藝術(shù)的追求，因而沒有欲望紛爭。而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識和理解，在現(xiàn)實(shí)生活中難免會境遇不佳，處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，因為他在精神上是不會孤獨(dú)的。三、選擇題1、傅雷的兒子是（ACA、傅聰B、傅作義 B、傅敏2、傅雷是一個（A ）的父親。A、嚴(yán)厲盡責(zé) B、慈祥仁厚 C、和藹可親3、《傅雷家書》凝聚著對（ A）的愛A、祖國、兒子B、父母C、妻子4、傅雷的長子是（BA、傅敏B、傅聰*傅震5、傅雷通過（C）方式，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)A、當(dāng)面教誨B、電話C、書信6、傅雷對兒子的指導(dǎo)，都像（A）一樣提出建議和意見A、良師益友 B、老師C、好朋友7、這兩封家書，是針對兒子（A）時而寫的A、長大成人、留學(xué)海外B、學(xué)習(xí)不順利&心情不好8、寫第一封家書的目的是（BA、告之家里情況B、勸慰兒子正確對待情緒消沉9、寫第二封信的目的是（BA、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí) B、提醒兒子在取得成功時要保持謙卑、不懼孤獨(dú)10、可以概括第一封信的主題詞是（C人、開心 B、努力C、堅強(qiáng)11、可以概括第一封信的主題詞是（D人、開心 B、努力C、堅強(qiáng)、D、勝不驕敗不餒12、傅雷希望兒子成為（C）的人A、嚴(yán)肅正直B、隨和C、樂觀堅強(qiáng)、敢于正視錯誤13、傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是（CA、資治通鑒B、論語C、人間詞話14、傅雷教育兒子的信條是（CA、藝術(shù)上要取得成就 B、隨遇而安 C、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家15、傅雷用（C）來指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)A、教授鋼琴 B、聽音樂C、書信的方式16、傅雷翻譯過的作品有（ABCA、人間喜劇B、高老頭C、歐也妮葛朗臺17、這本書是一部（A人、苦心孤詣的教子篇B、勵志篇B、隨筆18、傅聰最后成為了（B）大師人、翻譯 B、鋼琴C、書法19、傅雷是我國著名的（A人、翻譯 B、鋼琴C、書法20、傅雷教育兒子要做一個（A）的藝術(shù)家A、德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭?B、技藝精湛21、傅雷曾翻譯過巴爾扎克的（AA、人間喜劇B、戰(zhàn)爭與和平、C、復(fù)活22、傅雷教育兒子待人要（A），做事要（A人、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)B、嚴(yán)肅、認(rèn)真C、隨和隨意23、傅雷一生中任何時期，都沒忘記對（C）的忠誠A、愛情B、朋友、C、文學(xué)24、傅雷說，他最不贊成（A人、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn)B、做錯以后情緒不高C、做錯以后若無其事25、《傅雷家書》是傅雷寫給（AA、傅聰B、傅敏26、傅雷通過書信訓(xùn)練傅聰?shù)模坏俏墓P，尤其是（BA、情懷8、思想&情商27、傅雷說，人總得常常（A）自己，不（）就解決不了問題人、放縱 B、強(qiáng)迫 C、教育28、傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞（AA、藝術(shù) B、書籍 C、書法29、（A）是培養(yǎng)你心靈的酒漿A、辛酸的眼淚B、優(yōu)異的成績C、周游世界30、人一輩子都在（A）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水A、高潮一低潮 B、平常C、煩惱名著導(dǎo)讀《蘇菲的世界》閱讀及練習(xí)答案【作者簡介】喬斯坦?賈德，是一位世界級的挪威作家，1952年8月8日出生于挪威首都奧斯陸，大學(xué)時主修哲學(xué)、神學(xué)以及文學(xué)，并于奧斯陸大學(xué)獲得斯堪那維亞文學(xué)系挪威文組的學(xué)位，曾擔(dān)任文學(xué)與哲學(xué)教師，自1986年出版第一本創(chuàng)作以來，已成為當(dāng)代最重要的北歐作家。其后10年他在芬蘭教授哲學(xué)，于1991年成為一位全職作家。1991年《蘇菲的世界》出版后，成為挪威、丹麥、瑞典和德國的暢銷書，銷量達(dá)到300萬冊。已有30多個國家購買了該書的版權(quán)，被翻譯為四十多種語言，全球銷售量超過三億冊。喬斯坦?賈德擅長以對話形式述說故事，能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調(diào)融入小說情境，他的作品動人心弦，啟發(fā)無數(shù)讀者對個人生命、對歷史中的定位以及浩瀚宇宙的探討。喬斯坦?賈德除致力于文學(xué)創(chuàng)作，啟發(fā)讀者對于生命的省思外，對于公益事業(yè)亦不遺馀力。他于1997年創(chuàng)立“蘇菲基金會”，每年頒發(fā)十萬美金的“蘇菲獎”，鼓勵能以創(chuàng)新方式對環(huán)境發(fā)展提出另類方案或?qū)⒅吨T實(shí)行的個人或機(jī)構(gòu)。【作品概述】《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦?賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信一一“你是誰?世界從哪里來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德(Hilde)”，郵戳來自黎巴嫩。從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。莫名其妙的函授課程持續(xù)進(jìn)行著，聯(lián)絡(luò)方式也一變再變，痛苦憤怒的艾伯特（AlbertoKnox）終于出現(xiàn)在她的面前，并開始教她哲學(xué)史。他用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到尚保羅?沙特時代的哲學(xué)發(fā)展。同時，“席德”的名字不斷在她身邊以不可思議的方式頻繁出現(xiàn)。而后，席德出現(xiàn)了，原來蘇菲這個人物，只是在黎巴嫩聯(lián)合國部隊工作的挪威少校艾伯特為慶祝女兒席德生日而虛構(gòu)出來的人物，把她的故事編寫成一個富有哲學(xué)趣味的故事當(dāng)作女兒的生日禮物。不可思議的是，在艾伯特的提示下，蘇菲漸漸意識到自己只是書中的一個角色，是艾伯特少校意識的一部分，在忠實(shí)地完成自己主角的任務(wù)之余，他們開始了向上帝（艾伯特少校）的抗?fàn)帯Ｔ谒麄兊呐ο?，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。最終,這本書以一個開放式的結(jié)局告終,艾伯特和蘇菲莫名地逃出了書中世界，來到了席德所在的世界?！短K菲的世界》是一本哲學(xué)式小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。它既是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的敬仰與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。作者借著描寫故事中的故事，嘗試解釋真實(shí)世界背后的世界，上帝張顯能力的范圍，人的自由意志，本和體的道理等等。故事中，艾伯特向蘇菲解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變，讓席德（換言之讓讀者）了解歐洲哲學(xué)史?！短K菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來，在描述德漠克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進(jìn)程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀形式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)佛洛伊德的潛意識理論。對于剛剛接觸或從未了解哲學(xué)課程的人來說，此書是最為合適的入門書?！酒涡蕾p】（一）赫拉克里特斯說：“所有事物都是流動的。”每一件事物都在不停變化、移動，沒有任何事物是靜止不變的，因此我們不可能“在同一條河流中涉水兩次"。當(dāng)我第二次涉水時，無論是我還是河流都已經(jīng)與從前不同了。【賞析】赫拉克里特斯認(rèn)為世間的事物都是相對的。不能用靜止的眼光看問題。（二）兩件事物我愈是思考愈覺神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德法則，他們向我印證：上帝在我頭頂，也在我心中。（康德）告訴我你住哪里，我就可以告訴你你是誰。講到浪漫主義時，提到曾有人說：“閑散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德”?！举p析】道德是一種內(nèi)在約束力，是一種無形的信仰，道德認(rèn)知、道德情感、道德“立法”一旦確立，就能深入人心，沉淀在人的理念之中而成為一種本能并持久地發(fā)揮作用。（三）生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”?！举p析】生命里重要的東西并不是永恒固定的，而是會根據(jù)目前的生存需要作出調(diào)整。（四）因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平?！举p析】世間的事都是相對的，因此告訴我們要用辯證的眼光來看問題，看到事物的兩面性。人物形象蘇菲：好奇心很強(qiáng)，受到陌生人的來信就要去探個究竟；很聰明，自己動腦子，不會被動地接收別人的觀念；也很勇敢，敢于冒險！她代表著人類本身,她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學(xué)和世界的認(rèn)識以及探索?！鹃喿x練習(xí)】1、《蘇菲的世界》作者是挪威的喬斯坦?賈德（人名），整本書透露出作者對于哲學(xué)方面的思考。2、14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)神秘的一封信，上面寫著“你是誰？”后來她又收到第二封信，紙上寫著：“世界從哪里來？”。這一封封信把蘇菲不斷引入思索。3、在《蘇菲的世界》一書中，主人公蘇菲收到了一封神秘的信。信中向蘇菲介紹了對歐洲哲學(xué)思想影響深遠(yuǎn)的人物之一一柏拉圖。請你據(jù)信介紹柏拉圖的主要思想。（不少于60字）柏拉圖認(rèn)為：永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)"，而是形成各種事物的精神模式或抽象模式。在物質(zhì)世界的背后，必定有一個實(shí)在存在。他稱這個實(shí)在為"理型的世界"，其中包含在于自然界各種現(xiàn)象背后、永恒不變的模式。這稱為"柏拉圖的理型論二人的靈魂總是渴望回到理型的世界。4.《蘇菲的世界》是通過真實(shí)事例寫成的故事嗎?這本書的價值與意義在何處？不是，是一個適合少年理解哲學(xué)思想的啟蒙級的讀物，不是真實(shí)事例?！短K菲的世界》的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進(jìn)行藝術(shù)化的處理，變得通俗易懂，既不失哲學(xué)的原味，又能使讀者興趣盎然，在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游，仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助他們重新溫習(xí)。《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆，以及對人生終極意義的關(guān)懷和思考。名著導(dǎo)讀《給青年的十二封信》

閱讀練習(xí)及答案一、填空題1、美國有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家叫富蘭克林。（姓名）2、從國父孫中山先生的《建國方略》和《孫文學(xué)說》你便知道他不僅是一個政治家，還是一個學(xué)者。3、歌德（姓名）少時因失戀而想自殺。4、他老來罷官閑居，找不到事做便去搬磚，這是晉人陶侃（姓名）的故事。5、我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界中的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂。6、在你談愛國談革命以前，你總應(yīng)該默誦幾聲君子求諸已7、十字街頭上握有最大的權(quán)威是老俗。習(xí)俗有兩種，一為傳說，一為時尚8、威廉莫里斯和托爾斯泰主張藝術(shù)民眾化。9、法國福樓拜曾費(fèi)三個月的功夫做成一句文章：莫泊桑嘗登門請教，福樓拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，從新起首學(xué)描實(shí)境。10、宋儒注仁義兩個字說：“仁者心之德，義者事之宜”這是很準(zhǔn)確的。11、我有兩種看待人生的方法，第一種是我把我自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲。第二種是我把我自己擺在后頭，袖手旁觀在那兒裝腔作勢。二、閱讀（一）閱讀《談靜》，完成下列題目.第一段說“感受”的“含義極廣”。請根據(jù)文意，說明“含義極廣”一表現(xiàn)在哪些方面。答：①感知到對象。②對象引起的人的心靈的反應(yīng)。③不同個體的反應(yīng)有差異。.下面是兩個推論旬，但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請根據(jù)上下文的意思，分別補(bǔ)寫出句中所省略的內(nèi)容。答：你的心界愈空靈，對物界的感受愈敏銳，你愈不覺得物界沉寂。你的心界愈空靈，物界對心界的影響愈小，心靈愈能領(lǐng)略趣味，你也愈不覺得物界喧嘈。.比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上有哪些相同點(diǎn)。答：①都表現(xiàn)為一種幽美的情境。②都是靜觀尋常事物中妙悟到的另一種景象。③都能從中看出詩悠然自得的、空靈的心境。.本文可分為三大部分，（1）?（3）為第一部分，（4）?（5）為第二部分，（6）為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語（每處2個字），概括出這個部分的主要內(nèi)容。 感受靜趣裨益（二）閱讀《談人生與我》，完成下列題目。.“兩種看待人生的方法”有哪些不同？請分析作簡要分析。答:第一種方法：站在前臺看待自己的人生，把自己看得和旁人、鳥獸蟲魚一樣。第二種方法：站在后臺看待他人的人生，把人和物一律看待，看人生的悲喜劇、悲劇。