孝德文化心得體會

孝德文化心得體會【篇一：德孝文化心得體會】德孝文化心得體會（一）此次我們在延津學習，我非常受感動，從我一到這個地方，就是什么都變了，現(xiàn)在這個社會還會有這么一個單位，一個大公無私的單位，基地的老師和義工們能做到那么好的禮節(jié)，讓我心驚不止，感到慚愧，他們都是義務為國家做貢獻，不要工資不圖酬報，為國家培養(yǎng)人才，讓那些不好好學習的學生，不孝敬父母的兒女，一些犯罪分子和一些離婚家庭，還有將要破裂的家庭，通過學習中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)，能這么快讓他們改變自我，認識到過去的錯，同心轉移都過上美好的生活，有一個幸福的家，因為我們都是一家人。我是一個沒有什么文化的人，從小也是一個很不聽話的孩子，一直到青年都不聽老師和家長的話，從小不好好學習，到了青年，拉幫結派打架斗毆，還做了不少的壞事，到了后來，我離家出走，到了新鄉(xiāng)市。出門也真難，身上又沒有錢，找朋友、找工作、后來到了一家運輸公司，給人家開車、跑長途、工資一月一千元，夠我自己花，還有點節(jié)余，一直到我找到我現(xiàn)在的妻子后，我還是沒有回家，我們在市里租房子過，后來有了我們的兒子，到了這時我的工資就不夠花了，進項和出項不成比例、無奈之下我妻子、買了個三輪車帶著孩子、上街賣水果，一天掙那么幾十元錢，維持生活，妻子孩子也真難啊！有時還撞上了城管、要扣車子，把水果掀翻一地，我看這生意是難做了，我就辭了工作，我們上市場做生意，搞批發(fā)、做的是土豆的生意，那是我們的孩子只有兩歲剛出頭，無奈之下把孩子送到了幼兒園，在市場做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我們和老師說好話，我們早上每天都是不到六點把孩子送到學校，叫開門孩子自己進去的，我孩子從沒有哭過，到了星期天孩子不去學，我們早上兩點前就要去市場，還要帶孩子去，我們什么時間叫孩子起床，他什么時間起，也從沒哭過，有時我自己也不知道偷偷的掉過多少淚，我們的孩子太聽話了，我心里一直在想，我一定要有錢,不能讓孩子受罪。長大以后不要像爸爸這樣。后來市場生意也不好做了，我?guī)е⒆踊氐搅死霞遥野謰屢娢規(guī)Ш⒆踊貋砹撕苡H很親的，也沒有吵我，真是可憐天下父母心?。】墒俏一氐搅思?，又做了些很不好的事情！開了賭場，還有我都不一一再說了，不過我孩子到現(xiàn)在都很聽話，也很會說，我讓他給我洗腳，他會那樣做。在 20**年的四月份，我孩子才上二年級，我奶奶病故了。我沒有和孩子說；怕影響到他的學習，可到了第三天，他和他媽媽來了，到了家，我孩子自己站在靈前，眼里含著淚水，跪了下來，磕了三個響頭。周圍的人看了都是在落淚。還有一次，那是 20**年的12月份，我同學的父親病故了，那次、我有些事，剛好喝酒喝多了，起不了床。那是禮拜天，我孩子在家。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了。他到我同學家老人的靈前站好，鞠了三個躬。這么小的孩子能這樣做，好多人都吃了一驚！就問是誰家的孩子，怎么這么懂事，這才知道是我李洪凱的孩子。事后，別人問了我多次，你是怎樣教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道這多數(shù)都是在我妻子和老師的調教下，才有這樣的結果。我妻子人很好，我做了這么多的壞事，只到現(xiàn)在她都能原諒我，我一定要對起這個家，我也要她們好好的學學中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、為祖國做貢獻。我是20**年11月被當選村委會主任的，我是干部了，我要改變自我，從我做起，從那以后我?guī)缀鯖]賭過博，也幾乎天天守在工作崗位上。通過這兩天的學習我很后悔我以前做的事，我要彌補我的過去，我要讓我們村的人都要學學中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī)、還要讓我們村的村民經(jīng)常學，來感恩我們最大的家祖國、感恩社會、感恩父母親，讓我們的祖國更繁榮、更強大。同時我也特別感謝張書記、王鎮(zhèn)長、能把我?guī)У竭@樣的基地來學習，我非常榮幸、我也衷心的感謝基地的老師和義工們、以及鎮(zhèn)政府的各位領導，謝謝，大家。德孝文化心得體會（二）“萬善德為本，百行孝為先。 ”孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族道德的基石。父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這其間有 “慈母手中線，游子身上衣 ”的百般呵護和疼愛，有 “臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛，有 “不為己身苦，常懷兒女憂 ”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海還深、比天更高?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩 ”，小生靈尚有報恩的義舉，更何況我們文明的人類？作為蕓蕓眾生中的我們，當以他們?yōu)榘駱樱米约旱膼坌暮湍芰楦改赋鲋\劃策、排憂解難。()一片關心，一份理解，都會讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩，為蒼老的奶奶梳梳頭，為辛勞的父親捶捶背，為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶，一聲問候，一條短信，一份禮物，無不是情的涌動、孝的流露、愛的延續(xù)。飲水要思源，知恩當圖報，作為沐浴父母無限關愛的兒女，我們該怎樣回報呢？大連王希海 24年如一日照顧已是植物人的父親，只為父親活著。當年23歲的王希海不僅放棄了出國工作的機會，還放棄了成家的念頭，但是他無怨無悔，他的故事感動了他身邊的每一個人，也感動了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓在床 20多年的植物人，竟然渾身沒有一點褥瘡，不但肌肉沒有萎縮，還能有 80多公斤的體重，當醫(yī)生在為王希海的父親檢查完身體后情不自禁道： “這在醫(yī)學護理史上簡直是奇跡！ ”王希海用自己的實際行動為我們詮釋了什么是 “孝”、什么是 “知恩圖報”。魯迅先生曾說過： “不孝的人是世界上最可惡的人。 ”孔子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，德之始也。 ”孝道是中國的傳統(tǒng)文化，作為炎黃子孫的我們更要時刻謹記。德孝文化心得體會(三)很榮幸，本學期選修了中國孝文化這一門課程。這是一門通過歷史展現(xiàn)親情、展現(xiàn)孝道的一門課程，也通過古今對孝的不同定義給了我們很多感悟，在古人、在史書般的 24孝中，我們看到了古人的忠孝，對比之于今天的孝道，我們感慨萬千的同時，也被孝的魅力所吸引，聯(lián)想到我們作為學生自身，感觸頗深。如果說道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社會的道，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個親子之愛之后逐步地外推，才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族群，這個心慢慢來體會，來逐步向外推導。必須有內(nèi)在的誠心，在外面又有恭敬的禮節(jié)，才可以叫做孝。中國有句古話， “勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸 ”。這句話很引人深思。這種親情讓我們的心靈無限感懷。如果沒有母親的羽翼，孩子的生命就難以保全。母與子的聯(lián)系，實際上是用生死來印證的。人是多么善忘啊。我們感謝在人生路上給自己奉獻一簞食，一瓢飲的人，但常常忘了感謝給予了我們生命的人。我們把父母的愛視之當然，不斷索取，但心中卻不思報恩。在追溯人生意義的時候，我們要問一問自己：到底應當怎樣對待給予自己生命的人？我們要不要孝養(yǎng)，要不要恭敬，要不要感恩呢？天是人之始，父母是人之本，人要經(jīng)常返璞歸真。想要償報父母的養(yǎng)育之恩，真是天下的道理，但是我是怎么樣一生也是難以報答的啊！父母的恩你能報答嗎？你想的是，他們不就是生了我嗎？但是，生你，對你的愛，懷你的苦楚，對你的養(yǎng)育、對你的擔憂，多少的愛和煩憂才能撫養(yǎng)你成人。我們有時候聽到或者看到很孝道的一些消息或者事件的時候都會淚流滿面，上次我們看到感動中國”里，一個做兒子的，為了自己的母親捐出了自己的一個腎。他一直瞞著母親，因為他告訴母親以后，母親一定不讓他這樣做，而他非要這樣做，很令人感動的。以前我們在講道家的時候，道家其實是講天地自然的，都與天地精神往來的這樣一些。就是生在這個世界上，是寄存在這個世界上，而死去才是真正的歸于大道。但是，儒家不會沒有親切的話語、沒有思念的感覺，好像是一個累贅一樣，把錢寄去就完了，那么這個不能叫做是孝。因為孝它不僅是在于這個形式，最重要還是你的心對你的父母要敬愛。不是飲食的問題，不是金錢的問題，而是你心中割舍不了的親情、割舍不了的愛。孝敬父母的觀念一定是普適性的，沒有一種文化是叫你不尊重父母，不懷念父母的，不掛記父母的。所有的文化都是，西方的世界都是這樣講的，沒有愛、沒有尊重的話，這個人完全不稱其為人，這是最基本的東西。感恩心是人類美德。孝是普適性的，我們今天講孝道與感恩，是因為感恩心是我們行孝道的重要的推動力，內(nèi)在的力量，為什么強調感恩？因為天是人之始，父母是人之本，人要知道生命與血緣的來源?！对娊?jīng)》上也說了： 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。 ”所以，感恩心永遠是來激勵我們行孝道的。今人為何要盡孝道。我們經(jīng)常捧讀《論語》或者聆聽圣人言，盡管從書面上看語言離我們很遠，但事實上這些道理卻無時無刻地在我們的身邊，在我們的內(nèi)心。中華文化是充滿了人情味和人性關懷的文化，孝敬的理念已經(jīng)滲透進我們中國人日常的生活，無論是物質生活、精神生活，還是行為方式都與其息息相關。不管時代怎么變遷，人類的基本東西是不會變的，中華文化對我們的人生信念也有深刻的影響，也形成了中國人的特質，很多人受這個文化的影響。所以，我希望大家真的能從中得到啟發(fā)，來重新審視我們的親情、人情，來重新審視我們的生活道路。魏晉相承，以孝治天下。雖然以孝治天下遠不如清談玄言那樣引來議論紛紛，但在那個時代孝是非常被倡導的。孝既是朝廷倡導的道德規(guī)范，不孝當然成了嚴重的罪行?！酒簩W習傳統(tǒng)文化《孝道》心得體會】學習傳統(tǒng)文化，從踐行德孝做起 鄭旭霞上周六，在我校景校長的精心組織下，我們?nèi)＝處焻⒓恿?“相約傳統(tǒng)文化，成就幸福人生 ”主題講座，感人的故事，精彩的講座，給我們留下了深刻的印象，同事也叩開了我們每一個人的心弦，引起了我們對傳統(tǒng)文化，對孝道的理解和思考。 曾子曰： “身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷， ”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制?！翱蓱z天下父母心！ ”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當我們咿呀學語，叫出第一聲 “爸爸”、“媽媽的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣 ??可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的 “神”。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩 ”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛， “烏鴉尚知反哺 ”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？ ??不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑?！鞍偕菩橄取?”父母無私的愛并不圖什么回報，但做子女的卻不能忘本。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了 ??孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。孝心是無價的，唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時給父母雙親送的一份小禮物，證明你還惦念著雙親，可以是?；丶遗愀改咐页?，吃頓飯，實在沒時間也可以三天兩頭打打電話問候一聲，父母求的不是你給大把大把的人民幣，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人卻少了，就剩老兩口了，就象央視公益廣告那一幕一樣，母親張羅了一桌飯菜，可是沒人回來 “忙、忙、忙點好”這句話道出了老人的孤獨，寂寞，無奈 ??我們的父母他們吃不了多少，也穿不了什么，他們希望的是你能?；丶铱纯?，缺的是與子女其樂融融的相處，是寂寞時候的陪伴，是生病時的一聲問候，照顧。其實父母不求別的，就希望年老時子女惦記著 ??如果能陪伴著那就更好了?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，千萬莫等 “子欲養(yǎng)而親不待 ”之時，讓我們用關愛去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過最美的夕陽紅吧!【篇三：孝德的體會】孝德文化學習心得楊旭“孝”是中國人特有的一種文化表現(xiàn)，長久的存在于中國的歷史之中，是構建于血緣關系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化；傳統(tǒng)中國社會，更是奠基于孝道之上的社會，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。在西方，人們講究獨立，當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國，養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應盡的義務，也是晚輩對長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。 “孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當中，無疑是中國人心中道德的最低標準。無怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。 “孝”是一種超越時空的情感，是中國人特有的文化機制。在傳統(tǒng)的中國社會與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。 我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的鬼神觀人文化，知道慎終追遠的意義；將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進而達到老吾老以及人之老”這種天下一家的理想境界。這種境界并非不可能，而是需要每個人先放下心中的對待，真心的善待自己的父母，在這個過程中，包容人世間的榮辱得失、稱譏毀譽、吉兇禍福，以平常心看待這些過程。因為我們知道煩惱憤怒并不能解決問題，那就將我們這憤怒無明的心放下，祈求上天來替我們安排，以喜悅的心來面對每一個當下，那么我們的心自然可以達到無限的包容，可以化解人世間一切的不如意。孝在中國傳統(tǒng)社會具有文化之源、社會之基的重要地位，這是有其歷史根源的。孝道具有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性，其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消極的兩面性。孝之所以成為中國文化的核心，就在于孝是中國文化精神（民族精神） 人文主義的思想淵源，當代社會文化應當努力實現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)一。以孝為基礎的中國人文主義傳統(tǒng)是建構當代社會時代精神的重要文化資源。對孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。 中國是個以孝”為文化核心的社會，孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心思想。最早的孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式，此時先民開始有報本反始”的觀念。西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而孝道”由此產(chǎn)生。到了孔子，禮崩樂壞，孔子以仁”重新賦予禮樂新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實現(xiàn)的重要價值觀。孝在當代社會，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來，現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務并行互益性、注重感情性、強調自律性等特點，孝對處理當代家庭親子關系，對社會、家庭解決養(yǎng)老問題，形成尊老風尚，建立“不分年齡人人共享的社會 ”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，那么對當代社會文明建設、發(fā)揚愛國主義，增強民族凝聚力，振興中華均具有積極價值。孝的培養(yǎng)與實踐是提高當代人道德素質的起點。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關系的價值淵源，是形成和睦社會風尚、保持社會穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛國心的根源和動力，孝是民族團結、興旺發(fā)達的精神基礎，是中華民族精神和凝聚力的核心。至少我個人認為一個人不能沒有 “孝”，中國也不能沒有 “孝”文化。作為現(xiàn)代的人，更應該繼承中國 “孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價值。篇二：孝德感言孝德感言讀了《弟子規(guī)》以后，我突然之間懂得了某些道理。這些道理既陌生又熟悉 ,似乎每一天我都能接受到 ,但是以前我為什么沒有注意到呢 ?對待父母要孝 ,對社會要德。我國是四大文明古國之一，孝，德，仁，義，禮，智，信，是我國的傳統(tǒng)美德。之所以把孝放在最前邊，是因為孝在古代是測量一個人的品德的首要標準，同樣的， “德”也是測量標準。孝是每天都能進行的，我們常把孝放在嘴邊，但是我們拍拍胸膛問問自己你做過一件事讓父母會心的笑過嗎？讓父母沒有幫忙過嗎？沒有還是有，自己心里最明白。當你在父母撒嬌的買一件物品是你有沒有想過他們有什么義務給你買一件東西，那是他們自己辛辛苦苦掙來的血汗錢憑什么無條件得給你花？當他們對你恨鐵不成鋼的時候，那張本來已經(jīng)疲憊的臉都變得慘白慘白是你的心又跑到哪里去逍遙了？當你的 ‘下一次’的承諾一遍遍重復給父母時，父母是多么的撕心裂肺?。‘敃r你又在心里想什么？孝要深入的體會，去一遍遍的實踐。孝 無論是上之高歲老人還是正在發(fā)育的小生命都要盡孝！ !德是個深而遠，又嚴肅的問題。德 就是道德，品德。德是你的一次愛心捐獻，一次關心的問候，是你的一次誠實，等等諸類的行為?？傊覀兠刻於冀邮苤赖聜鞑ァ５赖?，說不出一個固定的定義，只有自己去體會，去感悟才能明白“道德”這個神圣而又平凡的思想，讓人們?yōu)榱怂槐楸榈乃伎俭w會。德是一種在社會上立足的方式，人無信則不立。信不只是信用還是品德。道德最重要 !!!我們要對帶好每一件關于道德的事，應道德去思量。幾千年來一代代的人傳承著孝德。我們不能讓它在我們這一代手里斷送篇三：孝德典型事跡材料孝德典型事跡材料昌城市實驗中學七年級二十二班劉文剛孝德典型事跡材料前言：沒有驚天動地的事跡，只有默默無聞的奉獻！ 沒有精雕細琢的文字，只有一顆感恩的心靈！沒有氣壯山河的誓言，只有一曲愛的頌歌！ 劉文剛同學是昌城實驗中學七年級二十二班的一名活潑可愛，樂觀向上，多才多藝的男孩，在班級中擔任班長，他又是老師的得力助手，出黑板報、開展活動、管理班級 ??樣樣都干的很出色，深得各科任老師們的喜歡。他對待學習一絲不茍，腳踏實地，每一次的作業(yè)都按老師的要求認認真真地完成。課堂上總能聽到他獨特的見解，學習上是大家公認的 “領頭羊”，他愛好廣泛，自律性高，這些都是許多同齡人所不及的，身為班長，他以身作則，毫無怨言地為大家服務，同學們都佩服他，喜歡他。俗話說 “百善孝為先 ”，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有 “二十四孝 ”，而今天的孩子們都是父母的掌上明珠，爺爺奶奶的心肝寶貝，對 “孝順”兩字的概念似乎淡薄起來。然而說起劉文剛同學，他家周圍的左鄰右舍無不為他豎起大拇指，因為他不僅在學校成績優(yōu)秀，在家里還是個孝敬長輩、和睦鄰里的孩子，對待鄰里，他文明禮貌、與人為善，鄰居長輩們都夸他是一個懂事的孩子，他小小年紀就在鄰里中有了很好的口碑。在和他父母一起聊天時，他的父母告訴我，在劉文剛很小的時候，一包餅干拿在手里，就得分給家人或者其他小朋友吃，從不自己一人獨吃。玩是小朋友的天性，小孩總是把自己的玩具占為已有，不與他人分享，而他卻樂于同小朋友一起共同分享玩的快樂，一個玩具小熊、一個布娃娃，一輛遙控小賽車他都會和小朋友一起玩，如果有小朋友爭搶，他也會主動讓給小朋友玩；還有一次，爸爸上班去了，媽媽煮了幾只他愛吃的螃蟹，劉文剛同學坐在凳子上卻不肯動筷子，媽媽覺得奇怪，就問： 你怎么啦”？劉文剛同學歪著腦袋瞪著小眼睛沖著媽媽說怎么就兩只，爸爸的呢”？媽媽笑著說：鍋里還有”。他不信，快步跑到廚房，踮起小腳尖，探起小腦袋，揭起鍋蓋，看到鍋中的螃蟹才肯放心地吃飯。在鄰居的眼中劉文剛同學是個聰明懂事、孝敬長輩的孩子，在家能聽從父母的教導，每天早晨起床能主動整理好自己的床鋪，平時除做好自己房間的衛(wèi)生工作外，還幫助大人做一些力所能及的家務活，如做飯、擦桌子、洗碗、洗菜、打掃家里衛(wèi)生等。家里買回來的水果她會挑大的、紅的留著，等爸爸、媽媽下班后給他們吃；每次看到樓道里有垃圾她都會主動拿起苕帚將樓道清掃一遍，再用拖布將每一層樓梯拖的干干凈凈，他的行為得到了周圍鄰里的好評，大家在他的影響下也會主動將小區(qū)的衛(wèi)生打掃干凈。 在平時，劉文剛同學總能體諒父母，盡自己最大的努力為父母分憂解難。一次，媽媽因為淋雨生病了，發(fā)起了高燒，爸爸又不在家，懂事的劉文剛一會兒為媽媽倒水，一會兒為媽媽擦汗，一次又一次地擰干毛巾，一遍又一遍地敷在媽媽的額頭，直到媽媽的燒退下，他才去休息，看到忙前忙后的孩子，媽媽心疼得落淚了，而劉文剛卻拉著媽媽的手安慰媽媽說：媽媽別哭，您的燒剛退，千萬別累著，要多休息，再說我已經(jīng)長大了，照顧您是我應該做的”。聽了兒子的一番話，媽媽點了點頭，她覺得兒子長大了、懂事了；在學校里劉文剛喜歡助人為樂，他常說助人為樂是自己的本份，他人有困難，他一定會竭盡全力去幫助，班級中他與同學的關系十分友好，能熱心幫助同學解決一些生活、學習上的困難，樂于為同學們服務是不計任何得失的，當看到班上朱云志、彭潤章等同學因為學習成績落后，心理覺得自卑，平時下課總是不自覺地在一起，而與成績好的同學保持著一段距離時，劉文剛就會主動上前跟他們聊天、談心、做游戲，還和其他幾個成績好的同學一起商量利用課余時間幫助他們補習功課，鼓勵他們不懂就要大膽問，大大增強了幾位同學的自信心，在劉文剛和其他同學的幫助下，朱云志、彭潤章等同學的學習成績有了明顯的進步，心理也不再感到自卑，性格變的開朗了許多，也能與大家一起聊天、游戲，參加各項活動；在班級中劉文剛同學還有較強的組織能力，心理素質好，積極參加體育鍛煉，心胸開闊，樂觀豁達，具有一定的人際交往能力，勇敢堅強。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態(tài)度和強烈的進取精神。他組織能力強，經(jīng)常組織班上的一些同學一起交流學習心得，平時還組織同學進行課外活動經(jīng)常幫助老師做一些力所能及的事，每天認真地收發(fā)作業(yè)，帶領同學打掃教室和包干區(qū)的衛(wèi)生，特別是每次班級開展班隊活動時，他都積極主動的布置教室、幫助同學排練節(jié)目。劉文剛知道：熱愛家庭、充滿孝心、關心同學、尊老愛幼，這都是愛心的付出。但他更懂得：對自己嚴格的要求，努力學習，讓自己真心地去愛別人，才是對父母最好的回報、最大的孝敬。所以學習上他能嚴格要求自己，每天放學回家后不用大人的督促就能自覺地完成當天的作業(yè)，再幫助父母做好晚飯，有時還幫鄰居家照看小孩，清掃樓道里的垃圾??劉文剛孝順父母，關愛長輩的行為已經(jīng)感染了她身邊的人，這種孝心，也是一種發(fā)自于內(nèi)心美好的情感：單純的、甜美的、自然的。它給予我們的是生活的陽光，生活的雨露。篇四：孝德先進典型事跡 陳孝德先進典型事跡七年級十四班 孝德先進典型事跡她的名字叫陳股份，她是實驗中學七年級十四班的一名學生，小時候，媽媽常給她講 “二十四孝”的故事。什么 “臥冰求鯉 ”,陸績六歲懷橘孝母“ ”，她都百聽不厭?；蛟S是父母的言傳身教，以身作則，也或許是這些故事對她的啟發(fā)，使她成為了一個孝敬長輩的孩子。在學校里，她是老師的 “小幫手”在家里，她是爸爸媽媽的好女兒，爺爺奶奶的好孫女。在日常生活中，她常常幫媽媽做家務，做一些像擦桌子，洗碗，掃地等力所能及的家務事。聽從爸爸媽媽的教導，關心長輩的身體健康，自己的事情自己做，早晨整理好自己的床鋪，平時打掃自己的房間， 從不給爸爸媽媽添亂，懂得體諒爸爸媽媽的辛苦，分擔家人的憂慮。周六周天，她常常去爺爺奶奶家看望爺爺奶奶， 幫爺爺奶奶捶捶背，陪他們聊聊天，散散步。平常經(jīng)常打電話問候爺爺奶奶，每逢爸爸媽媽，爺爺奶奶的生日和重陽節(jié)，她總是送他們禮物或賀卡表達自己的心意。家中的長輩生病時，她總是 端茶送水，噓寒問暖。爸爸媽媽回家后，她能主動給他們開門，遞鞋。明白父母的錢來之不易，從不亂花一分錢。其實 ,今天，對她們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。她們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到她們對父母的孝敬之心。在她以后的生活中，她還要繼續(xù)把孝敬長輩這樣的優(yōu)秀品德繼續(xù)保持發(fā)揚，繼續(xù)做一個孝敬長輩的人。篇五：孝的心得體會 百善孝為先”心得體會貢丹丹百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。 ”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以?；丶铱纯矗还苋绾?，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點