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文檔簡介
愚公移山《列子》3.把握愚公這一人物形象,體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。1.積累文言文重要的實詞、虛詞。
2.理解課文深刻的寓意。(重點)(難點)學(xué)習(xí)目標(biāo)列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國鄭人,是道家代表人物之一。著有《列子》一書,有八篇:《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》。作者簡介檢查預(yù)習(xí)高萬仞懲山北之塞迂
箕畚荷擔(dān)者孀妻始齔智叟窮匱亡以應(yīng)厝
shuāngrènchéngsèyūjīběnhèchèns?ukuìwúcuò一、文學(xué)常識:本文選自《》,是一篇帶有神話色彩的
故事。二、讀準(zhǔn)字音:列子·湯問寓言
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。(背景)
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!保ㄩ_端)
愚公移山方圓黃河北岸(陰,陽用于表山水位置時,山南為陽,山北為陰,水北為陽,水南為陰。)將近動詞,面對苦于阻塞曲折,繞遠(yuǎn)險阻,這里指險峻的大山通直漢水南岸贊同憑副詞,連…都…把……怎么樣連詞,況且之于
太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面,黃河的北面。北山愚公年紀(jì)將近九十歲了,面對大山居住。(他)苦于山北的交通阻塞,進(jìn)出要繞遠(yuǎn),就集合全家來商量說:“我要和你們盡全力鏟平險峻的大山,一直通向豫州的南部,到達(dá)漢水的南岸,可以嗎?”(大家)紛紛贊成他(的意見)。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里呢?”大家紛紛說道:“把它扔到渤海邊上,隱土的北面?!?/p>
遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。(發(fā)展)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(高潮)
愚公移山挑用箕畚交換同“返”,返回,“惠”同“慧”,聰明通即使窮盡表轉(zhuǎn)折,可是愁同“無”,沒有加大增高
于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個兒孫,鑿石挖土,用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居姓京城的人的寡婦有個孤兒,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季,才往返一次。河曲智叟笑著勸阻愚公說:“你太不聰明了。憑你殘余歲月剩下的力氣,連山上的一棵草都鏟除不了,又能把土石怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都不如。即使我死了,還有兒子在呀,兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊,可是山卻不會再加大增高,還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝朔南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(結(jié)局)
愚公移山指愚公移山這件事助詞的停止指愚公移山這件事同“措”,放置語氣詞,“了”向
山神聽說愚公移山這件事,怕他不停地干下去,就向天帝報告了這件事,天帝被他的誠心所感動,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山,一座放在朔東,一座放在雍南。從此,冀州的南部,漢水的南邊,再也沒有高山阻隔了。
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。(背景)
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!保ㄩ_端)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。(發(fā)展)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(高潮)
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝朔南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(結(jié)局)
愚公移山文言知識,積累鞏固1、通假字:反、惠、亡、厝、隴2、古今異義:陽、陰、曾3、詞類活用:險、箕畚4、一詞多義:且、焉、汝5、本文幾個常見虛詞的用法:(1)“之”:結(jié)構(gòu)助詞“的”、用于主謂間,舒緩語氣、代詞(2)“而”:表修飾、表順承、表轉(zhuǎn)折(3)“其”:代詞、副詞,加強反問語氣(4)“于”:介詞(5)“以”:介詞、連詞6、文言句式:倒裝句、判斷句、省略句、被動句(一)通假字
1.始一反焉(“反”通“返”,返回
)
2.汝之不惠(“惠”通“慧”,聰明)
3.河曲智叟亡以應(yīng)(“亡”通“無”,沒有)
記一記詞義
(二)一詞多義
1.且:年且九十(將要,快要,副詞)
且焉置土石(況且,連詞)
2.焉:且焉置土石(哪里,疑問代詞)
雖我之死,有子存焉(呢,語氣詞)
無隴斷焉(用于句末,表示陳述語氣,相當(dāng)于“了”,語氣詞)
3.以:以君之力(憑借,介詞)
河曲智叟亡以應(yīng)(來,連詞)不以物喜(因為,介詞)必以分人(把,介詞)
4.其:其妻獻(xiàn)疑曰(他的,代詞)
其如土石何(語氣詞,放在“如……何”的句式前,加強反問語氣)雖人有百手,手有百指,不能指其一端(其中的,代詞)
(四)詞類活用
1.吾與汝畢力平險
形容詞用作名詞,指險峻的大山
2.箕畚運于渤海之尾
名詞作狀語,“用箕畚”
襯托效果分析法。
襯托就是為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物做陪襯。運用襯托手法,能突出主題,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。本文用操蛇之神和天帝來襯托愚公。閱讀方法解密1.善于運用對比和烘托的手法。如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。寫太行、王屋二
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