2020-2021學(xué)年河北省邢臺(tái)市巨鹿中學(xué)高一上學(xué)期第三次月考語文試題2

2020——2021學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考語文試題考生注意：1.本試卷為150分，考試時(shí)間為150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊(cè)第六至七單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一什么是好散文？每個(gè)寫作者都有自己的體會(huì)。一篇好散文，無關(guān)短長(zhǎng)，有時(shí)是肺腑之言，有時(shí)是靈魂的呼告，有時(shí)欲說還休，有時(shí)小徑通幽，有時(shí)蕩氣回腸，有時(shí)微語低?！瓱o論怎樣一種打開方式，我以為，好的散文都能夠照見山河和眾生，有生命和生機(jī)，有文學(xué)的內(nèi)宇宙和對(duì)這個(gè)世界的想象和虛構(gòu)。李陀、北島選編的《給孩子的散文》里，兩位有一個(gè)觀點(diǎn)：“讀散文就像穿越田野、無邊無際，遍地花開。合上書打開書，我們眼前會(huì)展開更廣闊的世界?！闭f的也是這個(gè)意思。所以給孩子的散文，要說該有怎樣的面目，其實(shí)是涵括在好散文里的。我們對(duì)散文的追求，首要的，是要“有我”，要能表達(dá)作者的真人、真性情。往往好的散文寫作者不都是專門的散文家，但他也許是文章家，是博學(xué)多才的雜家，因而常寫常新。(摘編自《中華讀書報(bào)》)材料二散文最為本質(zhì)的屬性，和小說相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心，是通過描繪并不存在的人和故事，達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的揭示，是“無中生有”，是虛幻中的真實(shí)。相比之下，構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，都是客觀存在的，散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開掘。對(duì)于散文來說，真實(shí)是最基本的遵循，最明確的尺度。譬如一個(gè)年代中不曾存在的人物，一個(gè)人不曾經(jīng)歷的事件，一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果，一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等，這樣的“無”，就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性，其實(shí)有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔(dān)心它會(huì)帶來對(duì)想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個(gè)人物在面臨重大抉擇時(shí)內(nèi)心的矛盾沖突，雖然史料中沒有記載，但基于對(duì)人性、人情和具體的時(shí)代環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解，寫作者完全可以通過設(shè)身處地的想象，進(jìn)行一些場(chǎng)景的設(shè)置，一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”，是對(duì)中斷之處的接續(xù)，是對(duì)空白之處的填補(bǔ)，其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉，當(dāng)然是允許的，甚至是必要的。還有一類描寫，也超越了具體的經(jīng)驗(yàn)世界，如馳騁詩意的想象，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，上天入地，夸張變形，顯然也屬于虛構(gòu)的范疇。但對(duì)于這樣的手法，讀者通常也都不會(huì)質(zhì)疑其真?zhèn)?，只做穿鑿的理解。?dāng)然，上述種種做法的前提是，這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物，應(yīng)該是客觀存在的。這種真實(shí)性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越。倘若無視這一點(diǎn)，向前大步邁進(jìn)，放縱想象，置基本的事實(shí)于不顧，作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的，那就是明顯的越界，進(jìn)入小說等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過度地使用這一類的“虛構(gòu)”時(shí)，便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實(shí)是散文最基本的遵循》)材料三一個(gè)優(yōu)秀的散文家，一定是一個(gè)博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個(gè)優(yōu)秀的散文家，一定是一個(gè)睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有學(xué)識(shí)、有見識(shí)，言之有物，言之有理。深刻的思想來源于對(duì)生活的深入觀察，不僅要善于觀察，還要勤于思考，要見人所未見、言人所未言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們所要的。很多人寫散文很隨意，所寫多是我們習(xí)見的生活、共有的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題，超不出我們的想象。詩人卞之琳說過一句很有意思的話：“他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的?！睕]有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而沒有挺拔豐滿的軀體。有人說散文是一種尚未成熟的文體，對(duì)此我不敢茍同。正因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，達(dá)到了一個(gè)新的巔峰，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大，既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn)，同時(shí)也在一定程度上對(duì)散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長(zhǎng)期的散文寫作中，自覺或不自覺地形成了新的“八股文”，一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫，四平八穩(wěn)，平庸無奇。一些作者錯(cuò)誤地理解散文“真實(shí)性”的要求，把散文的“真實(shí)性”等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實(shí)，不敢越雷池半步。在自媒體時(shí)代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。在詩歌寫作中有“口水詩”，在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得過于隨意，沒有經(jīng)過很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練，他們的語言是蒼白的、貧乏的。但也有一些作者，刻意追求語言的華麗或怪異，故作高深，不知所云。散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應(yīng)該是美的。同時(shí)，散文的語言，應(yīng)該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想，營(yíng)造優(yōu)美之意境。簡(jiǎn)而言之，好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作，但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時(shí)代散文的突破與重生》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.好的散文寫作者可能是文章家，也可能是博學(xué)多才的雜家，但都不是專門的散文家，所以能常寫常新。B.散文的真實(shí)和虛構(gòu)并不矛盾，如果要求散文所有內(nèi)容都是真實(shí)的，那么就有可能創(chuàng)作不出優(yōu)秀的散文。C.一個(gè)散文作者如果能廣泛地閱讀和深入觀察、思考生活，就可以創(chuàng)作出學(xué)識(shí)和見識(shí)都很高的散文作品。D.散文的美是通過語言表現(xiàn)出來的，散文家要避免使用蒼白的、貧乏的語言，應(yīng)該極力追求語言的華麗。2.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.散文的真實(shí)性并不等同于照搬生活，在不“越界”的前提下，作者可以自由展開想象，進(jìn)行合理的虛構(gòu)。B.在創(chuàng)作中，故作高深、不知所云的散文，與過于隨意、語言蒼白貧乏的“口水散文”同樣不值得提倡。C.虛構(gòu)是小說的本質(zhì)屬性，是“無中生有”，是虛幻中的真實(shí)，而散文則是在客觀存在的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。D.當(dāng)下散文創(chuàng)作面臨著突破自我的困境，這說明了現(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，并且又達(dá)到了一個(gè)新的巔峰。3.下列說法中，不符合材料中有關(guān)散文“真實(shí)性”說法的一項(xiàng)是（)A.余秋雨在散文《遙遠(yuǎn)的絕唱》中，詳細(xì)描寫了阮籍坐在牛車上吹口哨的情狀和口哨獨(dú)特的聲音。B.某作家創(chuàng)作散文《我的父親》時(shí)，虛構(gòu)了父親因一場(chǎng)車禍而意外過世的事情，表達(dá)了對(duì)父親的思念。C.梅潔在散文《遷徙的故鄉(xiāng)》中，記錄了安陽鎮(zhèn)移民在風(fēng)雨之夜遷移的真實(shí)事件，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的依戀。D.在散文《這里真安靜》中，作者虛構(gòu)了日俘深夜在柔佛州山上偷運(yùn)花崗巖石時(shí)眼神和臉部表情。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。5.在自媒體時(shí)代，散文可以從哪些方面尋求突破和重生？請(qǐng)結(jié)合材料三談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.B2.D3.B4.①首先將散文和小說對(duì)比，提出“真實(shí)是散文最基本的遵循”的觀點(diǎn)。②接著再談散文中也可以存在“虛構(gòu)”。③最后指出，真實(shí)性是散文虛構(gòu)不能逾越的邊界。5.①在思想開掘上，應(yīng)該追求思想的深刻。②在文體拓展上，應(yīng)該打破藩籬，變革創(chuàng)新。（在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上，大膽嘗試、探索。）③在語言表達(dá)上，既要注重語言的美感，也要做到明白曉暢?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。A.“但都不是專門的散文家，所以能常寫常新”錯(cuò)誤，材料一原文“往往好的散文寫作者不都是專門的散文家，但他也許是文章家，是博學(xué)多才的雜家，因而常寫常新”，可知表述為“不都是”；C.“一個(gè)散文作者如果能廣泛地閱讀和深入觀察、思考生活，就……”錯(cuò)誤，“如果……就”，表述太過絕對(duì)，材料三相關(guān)信息“一個(gè)優(yōu)秀的散文家，一定是一個(gè)博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個(gè)優(yōu)秀的散文家，一定是一個(gè)睿智的思想家”；D.“應(yīng)該極力追求語言的華麗”錯(cuò)誤，原文表述為“它的語言首先應(yīng)該是美的”，“華麗”不等同于“美”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。D.“當(dāng)下散文創(chuàng)作面臨著突破自我的困境，這說明了現(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟”錯(cuò)誤，原文表述為“因?yàn)楝F(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，達(dá)到了一個(gè)新的巔峰，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”，可知選項(xiàng)因果倒置。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。B.“虛構(gòu)了父親因一場(chǎng)車禍而意外過世的事情”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“譬如一個(gè)年代中不曾存在的人物，一個(gè)人不曾經(jīng)歷的事件，一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果，一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等”可知選項(xiàng)不符合材料中有關(guān)散文“真實(shí)性”說法。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生把握材料行文脈絡(luò)的能力。第一段“散文最為本質(zhì)的屬性，和小說相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心，是通過描繪并不存在的人和故事，達(dá)到對(duì)生活本質(zhì)的揭示，是“無中生有”，是虛幻中的真實(shí)。相比之下，構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，都是客觀存在的，散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開掘。對(duì)于散文來說，真實(shí)是最基本的遵循，最明確的尺度”，可知首先將散文和小說對(duì)比，提出“真實(shí)是散文最基本的遵循”的觀點(diǎn)。第二段“但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實(shí)性，其實(shí)有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔(dān)心它會(huì)帶來對(duì)想象力的束縛……但基于對(duì)人性、人情和具體的時(shí)代環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解，寫作者完全可以通過設(shè)身處地的想象，進(jìn)行一些場(chǎng)景的設(shè)置，一些細(xì)節(jié)的編織”，接著再談散文中也可以存在“虛構(gòu)”。第三段“當(dāng)然，上述種種做法的前提是，這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物，應(yīng)該是客觀存在的。這種真實(shí)性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越”，最后指出，真實(shí)性是散文虛構(gòu)不能逾越的邊界?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握內(nèi)容要點(diǎn)和個(gè)性化閱讀的能力。在思想開掘上，“一個(gè)優(yōu)秀的散文家，一定是一個(gè)博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個(gè)優(yōu)秀的散文家，一定是一個(gè)睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有學(xué)識(shí)、有見識(shí)，言之有物，言之有理。深刻的思想來源于對(duì)生活的深入觀察，不僅要善于觀察，還要勤于思考，要見人所未見、言人所未言”“沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而沒有挺拔豐滿的軀體”，所以創(chuàng)作者應(yīng)該追求思想的深刻。在文體拓展上，“在自媒體時(shí)代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索”，所以創(chuàng)作者應(yīng)該打破藩籬，變革創(chuàng)新。在語言表達(dá)上，“散文被稱作‘美文’，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應(yīng)該是美的。同時(shí)，散文的語言，應(yīng)該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想，營(yíng)造優(yōu)美之意境。簡(jiǎn)而言之，好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作，但是絕不能制造‘有難度的閱讀’”，可知既要注重語言的美感，也要做到明白曉暢?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成各題。名樓賦韋野久慕昆明風(fēng)景秀麗的大觀樓，一向無緣相識(shí)；更慕雄踞洞庭的千古名勝岳陽樓，也難得相見。說來幸運(yùn)，一次偶然的邊疆之行，多年的愿望得以實(shí)現(xiàn)。我從南盤江畔歸來的頭一天，就興沖沖飽覽了大觀樓的風(fēng)姿。游興未盡，忽又至洞庭到岳陽樓探勝，登樓遠(yuǎn)眺，一覽無余。老天也真作美，兩次觀光這江南名樓，均是艷陽高照，晴空萬里，和風(fēng)助興，引人浮想聯(lián)翩，遐思不已。大觀樓幽雅壯美，不愧為春城的名勝，滇池的奇絕。登樓環(huán)顧，五百里滇池盡收眼底，池水浩淼，一片黛綠青碧，帆影掠過，如在詩意盎然的畫中。在樓前近華浦中蕩舟，水如明鏡，亭榭似蜃樓，船繞竹叢、月橋、佛塔、亭臺(tái)，似在翠羽丹霞之下，仿佛是“四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳”的四時(shí)景色涌進(jìn)心胸，頓覺如置身祖國(guó)溫暖的懷抱，暢飲著甘冽醇厚的美酒。此樓從康熙三十五年建成后，即成為昆明西城的名勝。多少騷人雅士常在此聚會(huì)宴游，多半是吟風(fēng)弄月，歌功頌德。直到乾隆年間，才有寒士孫髯，出之不群，以豪邁的氣概，酣暢的文筆，精巧的構(gòu)思，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)仗，傲然寫出一副海內(nèi)聞名的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”，上下兩聯(lián)竟達(dá)一百八十字，赫然震驚文壇。于是，大觀樓威望倍增，名貫天下?！奥?wù)吣慌d起，冀一登臨為快?！蔽以跇乔笆A上默誦楹聯(lián)數(shù)遍，不禁心潮滾滾。如果說大觀樓給予我的感受，歸納起來僅僅是一副古今第一長(zhǎng)聯(lián)而使它名聲益振，像南天藍(lán)空的巨星引人無不向往，那么，看罷岳陽樓之后，我這種“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的感受，似乎更加突出而不可泯滅了。你看，岳陽樓雄踞城西，面臨洞庭，登樓遙望，水波浩淼，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”我乘舟赴君山，一路自有與滇池不同之美感。洞庭之水的壯偉、磅礴的氣勢(shì)，廣闊、雄渾的境界和絢麗多姿的景色自不必贅言。但回首仰望岳陽樓，和在滇池回眸大觀樓，不免有大同小異之感。二樓同樣臨湖聳立，俯瞰水面，視野無礙；均是木制結(jié)構(gòu)，典型的中國(guó)古建筑式的巨檐畫棟。這些平常景象，在我國(guó)許多樓宇、寺廟里都是可以看到的?？墒?，為什么這兩座并不富麗堂皇的樓卻有那么大的名聲呢？究其緣由，不在于外形的巧裝打扮，位置的奇特險(xiǎn)峻，建筑的高矮大小，而在于它們深邃的內(nèi)涵，以及它們給人展示的精神與氣質(zhì)。阿房宮可謂富麗堂皇，千古絕有，“覆壓三百余里，隔離天日……五步一樓，十步一閣”，但這是搜刮民脂民膏、揮霍無度之果，被人焚為灰燼也就是情理之事，且落個(gè)昭著臭名。劉禹錫曾居住過的簡(jiǎn)陋的房屋，雖然滿是苔痕草色，還時(shí)常受凄風(fēng)苦雨的侵襲，卻美名在外，只因“斯是陋室，惟吾德馨”。而大觀樓、岳陽樓也憑一聯(lián)一文顯其精神與氣質(zhì)?！对狸枠怯洝肥欠吨傺蜑榕笥央泳┍毁H所邀而作。此記雖有忠君之言，但他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，給人以啟迪。試想，在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”時(shí)代，“古仁人”能“不以物喜，不以己悲”，“進(jìn)亦憂，退亦憂”，是何等不易啊!我想，這里絡(luò)繹不絕的游者，大多并非是為古建筑而來吧。同樣，我在大觀樓前看到的情景也無不如此?！昂?nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者”，不僅完美地描繪了大觀樓前的景物，而且從云南歷史寫起，有力地抨擊整個(gè)封建制度，讓人洞察生活的底蘊(yùn)，觸摸時(shí)代的脈搏。雖然“漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊”，他們費(fèi)盡移山心力，但“珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云”。孫髯更尖銳指出“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”，而他們所贏得的，只不過是“只杵疏鐘，半江渙火，兩行秋雁，一枕清霜”。歷史不正是如此嗎？范仲淹雖然登斯樓“寵辱皆忘”，也難免宦海浮沉，但其精神必定長(zhǎng)留人間。千古雄文垂壁，古今第一長(zhǎng)聯(lián)懸門，這是我們民族的自豪和驕傲。雖遭歷史戰(zhàn)火的毀壞，卻不絕于世，可見其精神的所在。若不是范仲淹的名篇在此，若不是孫髯翁的奇對(duì)在此，恐難有千里迢迢而來的游者。自然，名樓的湖光也美，山色也美，水花也美，但這些絕不是名樓之美，更不是名樓的風(fēng)骨!它們的真正的美，是先賢為永葆它們的生命和青春而賦予它們的博大的胸襟和深邃的內(nèi)涵，教你看后可縱貫古今，悟出做人應(yīng)恪守與追求的信念。名樓為人增志才是真正的名樓。貧莫貧于無志，賤莫賤于無才。愿徒有空名而無益于人的樓閣，也可從岳陽、大觀的絡(luò)繹不斷的敬仰者中悟出些什么，也譜一曲傳世的絕唱。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇寫“偶然的邊疆之行”“老天也真作美”，表面上是說自己很幸運(yùn)，實(shí)則是表達(dá)自己對(duì)名樓的喜愛與仰慕之情。B.文章引用“四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳”，寫自己觀覽到大觀樓美景時(shí)的感受，給讀者以豐富的想象。C.文章第二段寫“我在樓前石階上默誦楹聯(lián)數(shù)遍，不禁心潮滾滾”，“心潮滾滾”是因?yàn)椤拔摇睆膩頉]有見過長(zhǎng)達(dá)一百八十字的對(duì)聯(lián)。D.文章第五段“可是”之后的問句，概括了作者游覽大觀樓和岳陽樓的總體感受，又自然轉(zhuǎn)入議論兩樓的精神與風(fēng)骨。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.文章題為“賦”，筆法靈活，并綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，使得文章既不乏富有詩意的語言，又有散文“形散而神聚”的特點(diǎn)。B.文章引用了很多大家熟知的名句，例如“山不在高，有仙則名”“不以物喜，不以己悲”等，既可以引發(fā)讀者的聯(lián)想，又可增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。C.文章詳寫大觀樓而略寫岳陽樓，主要是因?yàn)椤对狸枠怯洝访麚P(yáng)天下，不知道岳陽樓的中國(guó)人很少；同時(shí)文章的目的不在于介紹岳陽樓。D.文章語言雅俗共賞，極富特色，句式上多用四字句、對(duì)偶句、排比句，整散結(jié)合，讀來朗朗上口，形象地刻畫出“名樓”之美。8.文中多處運(yùn)用對(duì)比手法，請(qǐng)找出兩處并分析其作用。9.散文的特點(diǎn)是“形散而神聚”，本文的“形散”和“神聚”分別指什么？【答案】6.C7.C8.①文章第二段把眾多的騷人雅士和孫髯進(jìn)行對(duì)比，突出孫髯對(duì)大觀樓名冠天下所起的重要作用。②把阿房宮和劉禹錫的陋室進(jìn)行對(duì)比，一個(gè)盡管富麗堂皇，卻臭名昭著；一個(gè)雖然簡(jiǎn)陋，卻美名在外。9.①本文的“形散”主要是指文章內(nèi)容選材自由——作者除了寫大觀樓和岳陽樓兩座名樓，還寫了跟這兩座樓有關(guān)的人和事以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想；②“神聚”是指本文的主旨明確集中——作者認(rèn)為名樓真正的美，美在內(nèi)涵和風(fēng)骨?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查學(xué)生把握文本思想內(nèi)容的能力。C.“……因?yàn)椤摇瘡膩頉]有見過長(zhǎng)達(dá)一百八十字的對(duì)聯(lián)”錯(cuò)誤，由原文評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián)“豪邁的氣概，酣暢的文筆，精巧的構(gòu)思，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)仗”可知，“心潮滾滾”不僅僅是因?yàn)椤伴L(zhǎng)”。故選C。【7題詳解】此題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。C.“文章詳寫大觀樓而略寫岳陽樓，主要是因?yàn)椤对狸枠怯洝访麚P(yáng)天下，不知道岳陽樓的中國(guó)人很少”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，略寫岳陽樓并不是因?yàn)樵狸枠堑拿暣?，?jù)原文“回首仰望岳陽樓，和在滇池回眸大觀樓，不免有大同小異之感”，可知作者覺得岳陽樓和大觀樓“大同小異”，自然就略寫了。故選C?！?題詳解】此題考查學(xué)生把握對(duì)比手法的能力。文章第二段把眾多的騷人雅士和孫髯進(jìn)行對(duì)比，“多少騷人雅士常在此聚會(huì)宴游，多半是吟風(fēng)弄月，歌功頌德”“直到乾隆年間，才有寒士孫髯，出之不群，以豪邁的氣概，酣暢的文筆，精巧的構(gòu)思，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)仗，傲然寫出一副海內(nèi)聞名的‘古今第一長(zhǎng)聯(lián)’，上下兩聯(lián)竟達(dá)一百八十字，赫然震驚文壇”“于是，大觀樓威望倍增，名貫天下”，突出孫髯對(duì)大觀樓名冠天下所起的重要作用。把阿房宮和劉禹錫的陋室進(jìn)行對(duì)比，“阿房宮可謂富麗堂皇，千古絕有”“劉禹錫曾居住過的簡(jiǎn)陋的房屋，雖然滿是苔痕草色，還時(shí)常受凄風(fēng)苦雨的侵襲，卻美名在外”，“可是，為什么這兩座并不富麗堂皇的樓卻有那么大的名聲呢？究其緣由，不在于外形的巧裝打扮，位置的奇特險(xiǎn)峻，建筑的高矮大小，而在于它們深邃的內(nèi)涵，以及它們給人展示的精神與氣質(zhì)”，因?yàn)橐粋€(gè)盡管富麗堂皇，卻臭名昭著；一個(gè)雖然簡(jiǎn)陋，卻美名在外?！?題詳解】此題考查學(xué)生分析散文特色的能力?！按笥^樓幽雅壯美，不愧為春城的名勝，滇池的奇絕”，然后提到眾多的騷人雅士和孫髯，兩者進(jìn)行對(duì)比，突出孫髯的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”對(duì)大觀樓名冠天下所起的重要作用；“岳陽樓雄踞城西，面臨洞庭，登樓遙望，水波浩淼”，以及范仲淹的額《岳陽樓記》，“《岳陽樓記》是范仲淹為朋友滕子京被貶所邀而作。此記雖有忠君之言，但他‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的抱負(fù)，給人以啟迪”，可知本文的“形散”主要是指文章內(nèi)容選材自由——作者除了寫大觀樓和岳陽樓兩座名樓，還寫了跟這兩座樓有關(guān)的人和事以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想；“可是，為什么這兩座并不富麗堂皇的樓卻有那么大的名聲呢？究其緣由，不在于外形的巧裝打扮，位置的奇特險(xiǎn)峻，建筑的高矮大小，而在于它們深邃的內(nèi)涵，以及它們給人展示的精神與氣質(zhì)”“若不是范仲淹的名篇在此，若不是孫髯翁的奇對(duì)在此，恐難有千里迢迢而來的游者”，可知“神聚”是指本文的主旨明確集中——作者認(rèn)為名樓真正的美，美在內(nèi)涵和風(fēng)骨?！军c(diǎn)睛】散文是一種重要的文學(xué)體裁，散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。閱讀這類文本一定要掌握答題方法，并且結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析，提高自己的閱讀能力。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。甫，字子美，京兆人。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮、饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待詔集賢院，命宰相試文章。數(shù)上賦頌，高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂久辱則臣之述作雖不足鼓吹六經(jīng)先鳴數(shù)子至沉郁頓挫隨時(shí)敏給揚(yáng)雄枚皋可企及也有臣如此，陛下其忍棄之！”會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，拜左拾遺。與房琯為布衣交，琯時(shí)敗兵，又以琴客董廷蘭之故罷相，甫上疏言：“罪細(xì)不宜免大臣?！钡叟t三司雜問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝解，不復(fù)問。時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去?？颓刂?，負(fù)薪拾橡栗自給。流落劍南，營(yíng)草堂成都西郭浣花溪。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親詣其家。甫見之，或時(shí)不巾，而性褊躁傲誕，常醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武中銜之。大歷中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山。因客耒陽，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食?？h令具舟迎之，乃得還。為設(shè)牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污。為歌詩，傷時(shí)撓弱，情不忘君，人皆憐之。（選自《新唐書·杜甫傳》，標(biāo)點(diǎn)有改動(dòng)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.拔泥涂久辱/則臣之述/作雖不足鼓吹六經(jīng)/先鳴數(shù)子/至沉郁頓挫/隨時(shí)敏給/揚(yáng)雄枚皋/可企及也/B.拔泥涂久辱/則臣之述/作雖不足鼓吹六經(jīng)/先鳴數(shù)子至沉郁頓挫/隨時(shí)敏給/揚(yáng)雄枚皋/可企及也/C.拔泥涂久辱/則臣之述作/雖不足鼓吹六經(jīng)/先鳴數(shù)子至沉郁頓挫/隨時(shí)敏給/揚(yáng)雄枚皋/可企及也/D.拔泥涂久辱/則臣之述作/雖不足鼓吹六經(jīng)/先鳴數(shù)子/至沉郁頓挫/隨時(shí)敏給/揚(yáng)雄枚皋/可企及也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（）A.宰相是對(duì)中國(guó)古代君主之下的最高行政長(zhǎng)官的通稱或俗稱，并非具體的官名。B.廟號(hào),起源于商朝，開國(guó)君主一般是祖,繼嗣君主有治國(guó)才能者為宗。肅宗是廟號(hào)。C.布衣是麻布衣服，專指科舉考試中沒有考中的讀書人。后也以布衣稱沒有做官的人。D.關(guān)輔指關(guān)中及三輔地區(qū),關(guān)中指長(zhǎng)安一帶的渭河平原,三輔泛稱京城附近地區(qū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜甫富有才華，卻自夸于己。李邕和唐玄宗都曾非常看中他，玄宗命宰相考他的文章。他認(rèn)為自己的文章可以達(dá)到揚(yáng)雄、枚皋的水平。B.杜甫敢于直言，卻觸怒皇帝。他同房琯有深交，在房琯兵敗又因窩藏琴師董廷蘭被撤了宰相之職時(shí)，極力上疏救助，觸怒了皇帝。C.杜甫出身名門，卻一生凄苦。他的先人奉儒守官十一代；他的家人寄居在鄜州，長(zhǎng)年生活貧困；在京師時(shí)，靠背柴禾、拾橡栗為生。D.杜甫一生潦倒，卻忠于君主。他沒有考中進(jìn)士，當(dāng)過幾任小官；唐肅宗即位后，他想要從鄜州去投奔肅宗；他的詩歌情系皇帝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。（2）大水暴至，涉旬不得食?？h令具舟迎之，乃得還。14.杜甫為什么一生坎坷？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明原因?！敬鸢浮?0.D11.C12.C13.（1）我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開始作詩，近四十年了。然而衣服不能遮蓋身體，常依靠別人才有飯吃。（2）突然發(fā)大水，杜甫十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接，才得回來。14.①國(guó)家動(dòng)蕩不安；②性格放曠不自檢，褊躁傲誕，高而不切也?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解和斷句能力。本題中劃線句的意思是“把我從長(zhǎng)久屈辱的困境中解脫出來，那么我的文章，即使不足以宣揚(yáng)六經(jīng)，超過諸子，至于深沉蘊(yùn)積、抑揚(yáng)有致，順應(yīng)時(shí)勢(shì)、思維敏捷，達(dá)到揚(yáng)雄、枚皋的水平是沒有問題的”?！皠t臣之述作”，“述作”，詞組，用以指撰寫著作，之間不斷開，排除AB；“先鳴數(shù)子”，“先鳴”，詞組，首先顯露，超過，“先鳴”的是“數(shù)子”，之后斷開，排除BC。故選D?！?1題詳解】此題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。C.“布衣是麻布衣服，專指科舉考試中沒有考中的讀書人”錯(cuò)誤，布衣借指平民.故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。C.“在京師時(shí)，靠背柴禾、拾橡栗為生”錯(cuò)誤，“客秦州，負(fù)薪拾橡栗自給”，可知應(yīng)該是在秦州時(shí)，負(fù)薪拾橡栗自給。故選C?！?3題詳解】此題考查學(xué)生把握翻譯文言文的能力。（1）“屬”，寫作；“且”，將要；“寄食于人”，狀語后置，依靠別人才有飯吃。（2）“暴”，突然；“旬”，十天；“具”，準(zhǔn)備?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！盀楦柙?，傷時(shí)撓弱，情不忘君，人皆憐之”，意思是“他所作的詩歌，感傷時(shí)局又懦弱無為，感情上忘不掉皇上，人們都很同情他”，可知當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩不安；“而性褊躁傲誕”，意思是“杜甫的性格急躁，氣量狹小，又傲慢放肆”；“甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污”，意思是“杜甫曠達(dá)不拘禮俗，又不自我約束檢點(diǎn)，喜歡談?wù)撎煜麓笫拢{(diào)子雖高卻不切實(shí)際。杜甫多次身經(jīng)叛亂，堅(jiān)守節(jié)操，沒有污點(diǎn)”，可知性格放曠不自檢，褊躁傲誕，高而不切也?！军c(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。文言譯文：杜甫，字子美，京兆府人。李邕看重杜甫的文才，杜甫就先去謁見他。杜甫考進(jìn)士考落榜，困處長(zhǎng)安城中。天寶十三載，玄宗到太清宮朝獻(xiàn)，祭祀宗廟，并到郊外祭天，杜甫獻(xiàn)上賦頌三篇?；噬嫌X得他很有才能，就讓他在集賢院待詔，命宰相考考他的文章。杜甫多次獻(xiàn)上賦頌，稱揚(yáng)自己，并且說：“從先臣杜恕、杜預(yù)以來，我家傳承儒業(yè)保持官職已有十一代了。我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開始作詩，近四十年了，然而衣服不能遮蓋身體，常依靠別人才有飯吃。暗想恐怕早晚?xiàng)壥焦龋輵┱?qǐng)?zhí)熳影z我。如果能讓我操持祖先的舊業(yè)，把我從長(zhǎng)久屈辱的困境中解脫出來，那么我的文章，即使不足以宣揚(yáng)六經(jīng)，超過諸子，至于深沉蘊(yùn)積、抑揚(yáng)有致，順應(yīng)時(shí)勢(shì)、思維敏捷，達(dá)到揚(yáng)雄、枚皋的水平是沒有問題的。有這樣的臣子，陛下能忍心放棄嗎!”恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避難。肅宗即位后，杜甫身穿破舊衣衫，從鄜州想要投肅宗所在之地，被叛軍俘獲。至德二年，杜甫被任命為左拾遺。杜甫和宰相房琯是平民時(shí)的朋友，房琯當(dāng)時(shí)打了敗仗，又因窩藏琴師董廷蘭之故被撤了宰相職，杜甫呈上奏章說：“罪行輕微，不應(yīng)該免去大臣的職務(wù)?！泵C宗太怒，下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬說：“杜甫要是拿來頂罪，就不會(huì)有人再提意見了。”肅宗才平息了怒氣，不再追究。當(dāng)時(shí)叛軍到處搶掠，杜甫的家寄居在鄜州，長(zhǎng)年生活貧寒困苦，幼年的孩子甚至要餓死了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參軍。關(guān)中和長(zhǎng)安隨處鬧饑荒，杜甫就棄官離去。他旅居秦州，靠背柴禾、拾橡粟為生。后來流落到劍南，在成都城西郊浣花溪營(yíng)建草堂居住。恰逢嚴(yán)武任劍南西川節(jié)度使，杜甫前去投奔他。嚴(yán)武第二次任劍南節(jié)度使時(shí)，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎銜。嚴(yán)武因?yàn)樽约遗c杜甫是世代交誼，就對(duì)杜甫十分優(yōu)待，親自來到杜甫家中。杜甫去見嚴(yán)武，有時(shí)連頭巾也不戴，杜甫的性格急躁，氣量狹小，又傲慢放肆，常常喝醉酒以后站到嚴(yán)武的床上，瞪圓了眼睛看著嚴(yán)武說：“嚴(yán)挺之竟然有這么個(gè)兒子?！眹?yán)武為此心中懷恨。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，又從長(zhǎng)江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山。于是暫住耒陽，游覽南岳廟，突然發(fā)大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接，才得回來。縣令為他擺設(shè)了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上就去世了，享年五十九歲。杜甫曠達(dá)不拘禮俗，又不自我約束檢點(diǎn)，喜歡談?wù)撎煜麓笫拢{(diào)子雖高卻不切實(shí)際。杜甫多次身經(jīng)叛亂，堅(jiān)守節(jié)操，沒有污點(diǎn)。他所作的詩歌，感傷時(shí)局又懦弱無為，感情上忘不掉皇上，人們都很同情他。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成各題。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。注：此詩為759年李白流放途中遇赦，回舟江陵（今湖北荊州市），南游岳陽時(shí)所作。15.下列選項(xiàng)中，說法不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)描寫岳陽樓四周的宏麗景色?！霸狸柋M”、“川迥”、“洞庭開”，這渺遠(yuǎn)遼闊的景色，形象地表明詩人立足點(diǎn)之高。B.頷聯(lián)中“山銜好月來”一句，說月出山口，仿佛是山峰銜來了團(tuán)圓美好之月；“銜”字想象新穎，有獨(dú)創(chuàng)性。C.頸聯(lián)寫在岳陽樓上住宿、飲酒，仿佛在天山云間一般；運(yùn)用比喻突出岳陽樓的高聳入云，表達(dá)了詩人高昂的興致。D.尾聯(lián)寫樓高風(fēng)急，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄舞；生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩人的超脫豁達(dá)，豪情逸致；充滿生活情趣。16.頷聯(lián)“雁引愁心去”一句，在《文苑英華》中為“雁別秋江去”，你認(rèn)為哪句詩更好？為什么？【答案】15.C16.“雁引愁心去”（原詩句）更好。①原詩句用擬人手法寫雁兒懂得人情，帶走愁心；②與下句“山銜好月來”形成對(duì)仗，使詩句生動(dòng)活潑，情趣盎然；③表達(dá)了詩人遇赦的喜悅之情。④后者只是寫雁兒冷漠地離別秋江飛去，缺乏感情色彩?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的能力。C.“運(yùn)用比喻突出岳陽樓的高聳入云，表達(dá)了詩人高昂的興致”錯(cuò)誤，頸聯(lián)沒有運(yùn)用比喻，運(yùn)用的是夸張。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌句子的能力?！杜c夏十二登岳陽樓》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首五律。此詩描寫詩人登岳陽樓極目遠(yuǎn)眺天岳山之南所見到的景象，表現(xiàn)了一時(shí)樂以忘憂的閑適曠達(dá)的襟懷。翻譯：登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開闊的洞庭。看見大雁南飛引走我憂愁之心，遠(yuǎn)處的山峰又銜來一輪好月。在高入云間的樓上下榻設(shè)席，如同在天上傳杯飲酒。醉酒之后興起了涼風(fēng)，吹得衣袖隨風(fēng)舞動(dòng)我們隨之而回。三四兩句便寫仰觀天宇所感。鴻雁南飛，月升東山，這本是人們司空見慣的客觀景物，但是在特定的環(huán)境氣氛之下，能夠蕩人心神，觸發(fā)人的情懷。詩人處于浩渺無邊的洞庭之上，那種憂戚煩悶的心情頓時(shí)為之一暢，所以“愁心去”、“好月來”便恰到好處地表現(xiàn)了暢然一適的愉悅心情。句中的“引”“銜”二字，并不是客觀景物的實(shí)寫，而是寫詩人此時(shí)此景之下的主觀感受。這兩句是全詩詩眼的所在，寫得精彩傳神。從藝術(shù)手法、全詩情感主旨等方面考慮；“雁引愁心去”顯然更好，一是對(duì)仗工整，二是把大雁引去“愁心”，比“別秋江”更加親切動(dòng)人；三可以結(jié)合注釋，“愁心去”與詩人“流放途中遇赦”的情形更符合，在主旨表達(dá)上也更貼切。【點(diǎn)睛】煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語?為政》中，談?wù)搶W(xué)習(xí)與思考兩者相輔相成的辯證關(guān)系的名句是“________________，________________”。（2）《荀子?勸學(xué)》中“__________________________，______________________”兩句，闡述君子廣泛地學(xué)習(xí)并每天省察自己，在行為上就會(huì)沒有錯(cuò)誤的情況。（3）韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“_________________”，點(diǎn)出李蟠的文章愛好，而“_________________”，則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。【答案】(1).學(xué)而不思則罔(2).思而不學(xué)則殆(3).君子博學(xué)而日參省乎己(4).則知明而行無過矣(5).好古文(6).六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之【解析】【詳解】此題考查學(xué)生把握詩文的背誦、理解、默寫能力。此題中需注意“罔”“殆”“參省”“己”“知”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。三、語言文字運(yùn)用(21分)閱讀下面的文字，完成各題。陜南出好水，好水養(yǎng)好茶，陜南人的茶杯不缺好茶水。暮春時(shí)節(jié)，一場(chǎng)春雨過后，園子里的牡丹，在蜜蜂的簇?fù)硐伦叱鋈~子的懷抱。牡丹花茶清熱涼血，活血化瘀，適宜消解春困。到了夏日，野生的金銀花又成了杯中的新貴。入伏，往杯子里投上幾顆，再放一小撮茶葉，滾水注入的瞬間，花朵和葉子倏然從杯底沖向杯口，好似清水放出的風(fēng)箏，翻飛著，追逐著，歡騰著。少頃，花骨朵漸漸打開，花色綢白，花蕊剛剛露出一抹淺黃。這些纖柔的花朵亦茶亦藥，泛著微苦的花茶水，帶著一絲清涼，如徐徐涼風(fēng)拂過舌尖，周身跟著柔和起來，也安靜下來。金銀花一直喝到深秋。這時(shí)，金絲皇菊如天空撒下的大把金子，在藍(lán)天白云和濃濃秋色里閃著耀眼的金光。一朵花就是一簇光，柔和，飄逸，飽含深情?；ò晟㈤_在天空和大地之間，如陽光的羽毛，在微涼的風(fēng)中輕輕抖動(dòng)。滿眼愛憐的花農(nóng)將這些大地上的云朵，和稻谷、高粱、苞米一道搬進(jìn)曬場(chǎng)。這些花朵，會(huì)把豐收的喜悅送達(dá)更遠(yuǎn)的地方——未來的某時(shí)某處，金絲皇菊在水中完完整整地打開，如一團(tuán)綻放的陽光。花絲在杯子里斜射出道道光芒，為飲者增添了一抹融融暖意。18.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的項(xiàng)是（）A.堅(jiān)強(qiáng)，純潔，嚴(yán)于律己，客觀公正——這一切都難得地集中在一個(gè)人身上。B.為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡伸到了植物學(xué)家的“無人區(qū)”——西藏。C.這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。D.你不能用這么簡(jiǎn)單的方式對(duì)待一個(gè)人——一個(gè)有活力、有思想、有感情的人。19.比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“一朵柔和、飄逸、飽含深情的花充滿光芒?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？【答案】18.B19.①句中把從杯底沖向杯口的花朵和葉子比作放出的風(fēng)箏，體現(xiàn)了比喻的相似性；②花朵和葉子隨水起伏、舒展的姿態(tài)和風(fēng)箏隨風(fēng)翻飛、追逐、歡騰的姿態(tài)相似，動(dòng)態(tài)感十足；③花朵和葉子倏然從杯底沖向杯口，速度很快，和風(fēng)箏起飛的速度相似。20.①強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)花的光芒；原句的重點(diǎn)落在“柔和，飄逸，飽含深情”上，強(qiáng)調(diào)秋色下金絲皇菊的特點(diǎn)。②原句運(yùn)用比喻修辭手法：把“一朵花”比作“一束光”，表述更加生動(dòng)形象、逼真。③原句采用短句，讀起來富有節(jié)奏感，富有音樂美感?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文章中破折號(hào)作用解釋說明。A.破折號(hào)作用總結(jié)上文；B.破折號(hào)作用解釋說明；C.破折號(hào)作用轉(zhuǎn)換話題；D.破折號(hào)作用補(bǔ)充說明。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解比喻修辭的能力?？圩☆}干中“比喻具有相似性”，明確本體和喻體以及它們之間的相似點(diǎn)，可分析?！盎ǘ浜腿~子倏然從杯底沖向杯口，好似清水放出的風(fēng)箏，翻飛著，追逐著，歡騰著”，句中把“花朵和葉子”比作“清水放出的風(fēng)箏”，“花朵和葉子倏然從杯底沖向杯口”像放飛的風(fēng)箏一樣比較快，升騰到空中，體現(xiàn)了比喻的相似性；結(jié)合“入伏，往杯子里投上幾顆，再放一小撮茶葉，滾水注入的瞬間”，可知花朵和葉子隨水起伏、舒展的姿態(tài)和風(fēng)箏隨風(fēng)翻飛、追逐、歡騰的姿態(tài)相似，動(dòng)態(tài)感十足；花朵和葉子倏然從杯底沖向杯口，速度很快，和風(fēng)箏鼓著風(fēng)，迅速起飛的速度相似?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。改后句子，“一朵柔和、飄逸、飽含深情的花充滿光芒”；原句“一朵花就是一簇光，柔和，飄逸，飽含深情”。強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句壓縮之后是“花充滿光芒”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)花的光芒；原句的重點(diǎn)落在對(duì)花的解釋，即“柔和，飄逸，飽含深情”上，強(qiáng)調(diào)秋色下金絲皇菊的特點(diǎn)。原句運(yùn)用比喻修辭手法，“一朵花就是一簇光”，把“一朵花”比作“一束光”，表述更加生動(dòng)形象、逼真。原句采用短句，“一朵花就是一簇光”“柔和”“飄逸”“飽含深情”，讀起來富有節(jié)奏感，富有音樂美感。改句沒有如此效果，句子平淡無奇。21.下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①截至到12月2日，攜程、途牛、同程藝龍、美團(tuán)四家在線旅游平臺(tái)三季報(bào)相繼出爐。②根據(jù)財(cái)報(bào)數(shù)據(jù)顯示，③各家主營(yíng)業(yè)務(wù)全線復(fù)蘇，旅游業(yè)回暖跡象顯著。④攜程在第三季度實(shí)現(xiàn)了疫情以來的首季度盈利，⑤經(jīng)營(yíng)性利潤(rùn)率達(dá)到24%，凈利潤(rùn)達(dá)人民幣16億元左右。⑥得益于疫情的有效控制以及跨省游的恢復(fù)，⑦各家主營(yíng)業(yè)務(wù)三季度都呈現(xiàn)出較快的復(fù)蘇狀態(tài)。⑧攜程預(yù)計(jì)，國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)強(qiáng)勁復(fù)蘇將會(huì)延續(xù)?！敬鸢浮竣佟敖刂恋健备臑椤敖刂痢被颉敖刂沟健薄＂趧h除“根據(jù)”或“顯示”。⑤刪除“左右”。⑧“復(fù)蘇”后面加“的態(tài)勢(shì)”（或“的勢(shì)頭”）【解析】【詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①截止，表示到某個(gè)時(shí)間停止，強(qiáng)調(diào)“停止”；截至，表示停止于某個(gè)時(shí)間，強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”。從用法上說，兩者有明顯區(qū)別?！敖刂痢焙竺骓殠r(shí)間詞語（做賓語）?！敖刂恋健备臑椤敖刂痢被颉敖刂沟健?。②“根據(jù)財(cái)報(bào)數(shù)據(jù)顯示”錯(cuò)誤，結(jié)構(gòu)雜糅，刪除“根據(jù)”或“顯示”。⑤“凈利潤(rùn)達(dá)人民幣16億元左右”錯(cuò)誤，“達(dá)”和“左右”矛盾，刪除“左右”。⑧“國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)強(qiáng)勁復(fù)蘇將會(huì)延續(xù)”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，“強(qiáng)勁復(fù)蘇”不能“延續(xù)”，“復(fù)蘇”后面加“的態(tài)勢(shì)”（或“的勢(shì)頭”）。22.請(qǐng)依照例句補(bǔ)寫句子。郁達(dá)夫喜歡故都的秋，那里有青天下馴鴿的飛聲，有疏疏落落的秋草，有似花非花的落蕊；朱自清喜歡月下的荷塘，那里有________________，有________________，有________________；史鐵生喜歡家邊的地壇，那里有________________，有________________，有________________?！敬鸢浮?1).亭亭的荷葉(2).裊娜的荷花(3).脈脈的流水(4).蒼涼高歌的雨燕(5).蒼黑鎮(zhèn)靜的古柏(6).坦然安臥的落葉【解析】【詳解】本題考查學(xué)生把握補(bǔ)寫、仿寫句子的能力。“郁達(dá)夫喜歡故都的秋”，因?yàn)橛小帮w聲”“秋草”“落蕊”，都有修飾語；補(bǔ)寫的句子應(yīng)該是作者名篇中名句，選擇名詞，加修飾語?！爸熳郧逑矚g月下的荷塘”，結(jié)合朱自清的《荷塘月色》，補(bǔ)寫“荷葉”“荷花”“流水”，加上修飾語?！笆疯F生喜歡家邊的地壇”，結(jié)合史鐵生的《我與地壇》，填入“雨燕”“古柏”“落葉”，加上修飾語。注意句子的結(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成排比句。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。黝黑的皮膚，略顯蓬亂的頭發(fā)，一臉純真無邪的笑容，近來四川甘孜州理塘縣20歲小伙丁真因一段短視頻意外走紅。丁真爆紅后，理塘國(guó)有文旅發(fā)展公司和他簽約，他成為家鄉(xiāng)旅游的代言人。因?yàn)槎≌娌蛔R(shí)字，公司便開始讓他讀書學(xué)習(xí)。每周派人送教上門，教他學(xué)習(xí)普通話，丁真開始努力學(xué)習(xí)漢語。有人說，丁真現(xiàn)在不趁著流量直播帶貨，卻被抓去讀書寫字，將浪費(fèi)天賜的良機(jī)。對(duì)此，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)你給丁真寫一封信，表明你的態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊痉段摹空湟暋岸≌?zhèn)儭奔冋嬗H愛的丁真：你好！你在一夜之間紅遍大江南北，聽說你現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)漢語，我為你高興。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)輿論環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，圍繞流量的爭(zhēng)奪日趨激烈。在這樣的背景下，更加凸顯了你的可貴之處。坦言不知道自己怎么紅的，但很高興可以做很多關(guān)于家鄉(xiāng)的宣傳工作；對(duì)于未來，“首先要學(xué)習(xí)，做好每件事，還想繼續(xù)騎馬拿冠軍”……走紅后的你在接受媒體采訪時(shí)，透著一份年輕人的樸實(shí)和堅(jiān)定。不論是在喧囂復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，不因流量而迷失自我，保持應(yīng)有的那一份純真、樂觀和積極，還是為家鄉(xiāng)代言，努力為脫貧攻堅(jiān)事業(yè)貢獻(xiàn)力量，這些都體現(xiàn)了一個(gè)網(wǎng)紅該有的素養(yǎng)。梳理時(shí)間脈絡(luò)不難發(fā)現(xiàn)，