《猜猜海洋》讀后感2篇-讀后感-模板

《猜猜海洋讀后感_讀后感模板夢想的追求——《猜猜海洋》讀后感福清實驗小學(xué)三年四班陳萌霞指導(dǎo)老師：林丹今年暑假，我閱讀了臺灣作家林世仁爺爺?shù)摹恫虏潞Ｑ髸蒙衿姘?，它讓我有一種沉浸在夢中的感覺。漁夫們把自己沒做過的事在夢的海洋里一一實現(xiàn)了。要說到夢想我想每個同學(xué)心里有許多屬于自己的夢想吧如當(dāng)一位科學(xué)家宇航員、老師、醫(yī)生、警察等等。我記得弟弟天天在我面前說我以后要當(dāng)大老板，掙很多很多的錢爸媽媽就會很誠懇地告訴他”你現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí)，好好掌握知識，有了知識才能去創(chuàng)造屬于自己的財富”爸爸媽媽的讓我明白了知識的重要性，我暗暗下決心，要好好地看書學(xué)知識，因為老師曾經(jīng)說過：書就是知識的海洋。咦，那海洋又是什么呢？之前，爸爸帶我去過海邊，柔柔的細(xì)沙，涼涼的海水，洶涌的波浪。當(dāng)時我問爸爸，海洋里有什么啊？爸爸回答我說：洋里有各種各樣的魚類、珊瑚等好多好多的生物啊。我好奇地問爸爸：那不是跟我在族館里看到的一樣多呢爸爸笑著對我說”那只是海洋里的一小部分而已。哇看來海洋真的好大好大哦！那到底海洋是什么呢？是夢的海洋？是知識的海洋？還是擁有許多許多魚類的海洋呢？好苦惱啊?？磥砦乙ヌ剿?，等我長大了就會搞清楚了。猜猜海洋讀后感《猜猜海洋》是明日童話大師”林世仁的”現(xiàn)進(jìn)行式”:一內(nèi)容從已結(jié)集出版的書中挑選另半從尚未結(jié)集甚至在創(chuàng)作中的作品中擇優(yōu)選入風(fēng)地說我選‘選過去的書，也選未來的書為本‘過去和未來手牽手’的童話選集了。我對寫過的故事招招手說事集─向前看齊們立刻就在電腦里排好了隊。我再依著高矮順序，仔細(xì)挑選出十四篇故事，讓它們以新的隊形跟讀者見面”《猜猜海洋》是一個很特別的工”在這工廠里，有一種專門吃聲音的怪獸，生活中說不清道不明的聲音是聲音獸在打嗝嗎？這里還有一片海洋不大魚酷愛爛漫寫詩歌還還有，你能想象星雨下在自己的喉嚨里是什么感覺嗎？假如《小紅帽》里的大灰狼生病了故事要怎么進(jìn)行下…驚天動地的奇思妙想走一個不一樣的童話世界！這就是這本《猜猜海洋目上一連串有趣的篇名：聲音獸咚咚，相機(jī)撞見鬼，猜猜海洋，誰來代替大野狼，喉嚨里的流星雨，雨滴換聲……小伙伴們心動了嗎？計算與算計《華杉講透孫子兵法》讀后感洪國中一談到兵法腦子里想到的往往三六計和三國演義里的諸葛亮演義里的諸葛亮用兵如神、智計百出，讓人茶余飯后津津樂道，腦海里幻想著一幅羽扇綸巾，穩(wěn)坐中軍帳，談笑間檣櫓灰飛煙滅的畫面，對諸葛亮的計謀佩服的五體投地。讀了華杉著的《華杉講透孫子兵法》一書，對諸葛亮的計謀有了一番天翻地覆的認(rèn)知?！秾O子兵法》講究的是先勝而后戰(zhàn)之法謂勝而后戰(zhàn)之法講究的是五七”五指道、天、地、將、法，七計指主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強(qiáng)、士卒孰練、賞罰孰明。通過對敵我雙方的政治、天時、地利、人才和法治的對比，在戰(zhàn)之前就判斷勝負(fù)，有了勝算才決定打，反之就等待時機(jī)。這種比較方法，用我們現(xiàn)代管理學(xué)比較流行

的說法，就是SWOT分法?？梢哉f兵》是一部用兵的計算科學(xué)，就算是放在現(xiàn)代，也是對我們非常有借鑒意義的。而諸葛亮的用兵之計，講究的是算計，看似智計百出，但往往是奇謀計巧，六出祁山，九伐中原但終病死五丈原敗給司馬懿可以說，諸葛亮的計不是建立在知己知彼的基礎(chǔ)上加以對比分析冒險之舉間雖有勝利這種算計只能算是一種陰謀履冰，而孫子的五七計是種計算，是陽謀，堂堂正正。孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。正因為軍事是維系國家存亡之道的大事以須慎之又慎常懷敬畏之心不可輕易言啟。一個企業(yè)同樣如此，對企業(yè)來說，日常的經(jīng)營活動是企業(yè)者。們對自己企業(yè)的經(jīng)營活動以及每個人自己的操作也要抱著關(guān)乎企業(yè)存亡之道的敬畏之心，不能冒險為之，注重方式方法，也要對企業(yè)的五七有比較分析。盛總曾經(jīng)提過定們公司當(dāng)前利潤的節(jié)點現(xiàn)在是我們完成銷售的那一刻，而是一兩個月甚至更早的時候們決定定貨下訂單的那時就已經(jīng)決定了有利潤公司才能得以生存潤多寡就是我勝”的大小此我們資源部來說么候定貨，定什么品種、定多少數(shù)量、什么價格下單等等，就顯得尤為重要了，可以說，這決定著公司的存亡對們鋼貿(mào)企業(yè)來說，定貨與銷貨之間是存在的時間差的的是要在未來的時間里銷售的未又存在著無的變化，我們要做的是過一定的方式方法，加強(qiáng)對未來變化趨勢的掌控，要有了勝以后再出手，反之，就要等待時機(jī)?！秾O子兵法》五事七計來比敵我雙方的優(yōu)劣來判斷是否有勝算來決定用兵，而我們也可以借鑒這種方法來把握定貨時機(jī)價格來說影價格的決定因素是供求關(guān)系因此，我們要把供求關(guān)系當(dāng)作是兵法里五事七”我們知道，供給與需求之間的關(guān)系是一種辯證的關(guān)系以用需求曲線來表示么我們的著眼點就是要放在引起供給和需求變量的因素上把些能引起供求變的因素一一列舉出來以分析和對比從來判斷未來到底是供大于求還是供不應(yīng)求或者是供需緊平衡供端我們要了解鋼廠的高爐開工率、產(chǎn)能利用率、添加廢鋼量、產(chǎn)量、鋼廠單噸毛利率、接單情況、產(chǎn)線檢修情況、新高爐新產(chǎn)線的投放情況競對手的貨庫存情況鋼廠社會庫存等等之類的情況加以分析從而判斷未來一段時間的資源供應(yīng)量需求端，我們要了解下游用鋼產(chǎn)業(yè)如汽車電、造船、機(jī)械、房產(chǎn)、基建、出口等行業(yè)的數(shù)據(jù)，以及宏觀經(jīng)濟(jì)、貨幣政策及產(chǎn)業(yè)政策的動向，還要結(jié)合對以上行業(yè)歷年的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析結(jié)合當(dāng)前的價格水平斷來需求的變化結(jié)供給與需求的分析來對未來的價格趨勢進(jìn)行預(yù)判是預(yù)判會有漲價的趨勢且有可能比定貨價高則可以進(jìn)行訂和多訂貨的操作之則加大出貨力度甚至拋空這就是我們的計算也是一種堂堂正正的陽謀然未來存在很多不確定的因素甚至有可能會出現(xiàn)判斷偏差，但至少用這種方法可以減少我們訂貨的盲目性高勝算”的機(jī)率謀而后動。成功路上沒有捷徑可走但一定方式方法可循在進(jìn)的路上我絕對不能去冒險算計，而是要腳踏實地的去計算，知己知彼，找到適合自己的方法，不斷地改進(jìn)提高，強(qiáng)大自我，從而做到不戰(zhàn)而屈人之”。美、善、愛——讀《青銅葵花》有感那是一個相當(dāng)美麗的地方吧我常這樣想就像我夢鄉(xiāng)中的湘西有的時候不得不承認(rèn)那些所謂的美景都是我們自己杜撰出來的有什么關(guān)系呢？人總喜歡一切美好的東西，例如你在街上看到一棟與他建筑不同風(fēng)格的房子，一定會忍不住多看兩眼；有時可能是一個氣質(zhì)甚佳的美女令你止步等等類好美好的東西并沒有錯以多文人的筆下就勾刻出了許多令人憧憬之地。沈老筆下的湘西，余秋雨《文化苦旅》中的各個盛景。而

今在曹文軒的筆下又有了關(guān)于城市女孩與農(nóng)村男孩生活的大河畔完這本書我深深的沉思了。關(guān)于緣分不管你相不相信這個世界上是在緣分這種東西的是兩人之間有緣無論相隔千山萬水總會相見；若是有緣，總能躲過所有的不幸穿過人群擁抱。生活在城市的葵花小姑娘有一藝術(shù)家爸爸，整天無憂無慮地生活是孤獨(dú)的，她又是懂事的。她不會一味的吵鬧，希望爸爸陪伴爸忙碌時她乖巧地自己哄自己睡覺。就是這副樣子，常常讓我心疼不已。青銅同樣是孤獨(dú)的不張口說使他無法與人溝通法表達(dá)自己內(nèi)心的需要正是這兩顆孤獨(dú)的心，正是渴望彼此生活中有個伴，所以他們把彼此送到跟前成一不親密的親人卻隱藏著深深地情感們因為緣分相遇相守，卻又因為緣盡而分離生不就是如此，緣終聚終散。關(guān)于愛在這個人性冷漠地年代乏的人就是人與人之間的愛愛在葵花與青銅一家人身上體現(xiàn)得淋漓盡致奶爸媽為撫養(yǎng)葵花不惜自己緊衣縮食了她上學(xué)而沒有讓青銅讀書。青銅為了讓葵花過上更好的大學(xué)生活，跑去買鞋子甚至不惜賣掉腳上的鞋赤腳回家，冰冷的地面印下的是一串串溫的記憶葵要參加學(xué)校的文藝活動銅為其制作冰棱項鏈；葵花為了給奶奶治病不惜小小年紀(jì)跟隨大人去外地?fù)煦y杏。這就是愛吧無私地為他人著想如果我們在日常生活中能做到心中有愛么人與人之間就不會如此復(fù)雜。關(guān)于苦難葵花早早的沒有了媽媽緊接著去了爸爸青因為意外成為啞巴大大雨把他家的房子吹散了奶因病永遠(yuǎn)地開了而種種苦難卻并沒有打到他們反而練就了他們堅強(qiáng)的品格。雖然不知道這兩孩子最后的命運(yùn)究竟會怎樣，但是我堅信，一切都會好起來。作者：太和學(xué)校王初讀《曾國藩家書》有感（一）床頭《國藩家書》自買來之便被我放在一旁暇細(xì)品。恰逢所內(nèi)開展隊伍正規(guī)化建設(shè)的讀書活動便這本書新拾起來細(xì)一番別滋味。初讀之時心情煩悶夜不能寐，翻翻此書，就仿佛和一位長者在對話，他的生活，他的苦悶，他的喜悅，從字里行間一點一滴滲透出來讓有時拍叫好有時唏噓不已他在我最迷茫之時，給予一方凈土與藍(lán)天。古人有修身、齊家、治國、平天的人生理想，他亦然，他的道德操守、他的滿腹經(jīng)綸、他在治家、治學(xué)、治軍、治國上的獨(dú)樹一幟，對歷史有著深遠(yuǎn)的影響。警察核心價值觀的主流意識和思想導(dǎo)向是忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)廉潔”,我得這兩者有同工異曲之妙。一是忠誠在察隊伍中忠二字是首當(dāng)其中的而國藩也《恩浩益當(dāng)盡忠報國》中提到：父每次家書，教我盡忠圖報，不必系念家事。余敬體父之教訓(xùn)，是以公爾忘私，國爾忘家。精報在他父親與他的眼中，是一種信仰與理念，計后但略寄數(shù)百金償家中舊債，即一心以國事為主，一切升官得差之念，毫不掛于意中安頓好家中大事，不為己利，以國事為重。二是為民水載舟亦能覆舟正因為中國共產(chǎn)黨一心為民人民衷心擁戴才了許許多多可圈可點的警民互助事跡現(xiàn)階段的警察工作中大部分也是依靠了群眾才能把許多具體事務(wù)做好。在《寸心總不敢忘愛民兩個字》中，他也談到了為民愛吾自三年初

招勇時，即以愛民為第一義。歷年以來，縱未必行得到，而寸心總不敢忘愛民兩個字，尤悔頗寡。在《以勤與愛民回報君親》中，他也提行本擾民之事，但刻刻存愛民之心，不使先人之積累自我一人耗盡。心惠民，才有了后世曾氏的輝煌。三是奉獻(xiàn)除夕之夜留守派出所守護(hù)南來北往的旅客成一種甜蜜又心酸的別樣滋味；當(dāng)萬家燈火星星點點時，那些燈火闌珊之處，總有人民警察時刻守護(hù)的背影。這些。都是警察的奉獻(xiàn)。他在《謹(jǐn)記拼命報國側(cè)身修行》中亦提及此次比以開府之任，而仍不令到人任，朝廷于此等處苦心斟酌，可感孰甚！吾兄弟報稱之道，仍不外拼命報國，側(cè)身修行八字。書生從戎，以一己之力，奉獻(xiàn)全部光輝，統(tǒng)帥千軍萬馬，橫掃半個中國，只為了一個風(fēng)雨飄搖的清朝。四是公正正的基本涵義包括了法律面前人人平等法合理程序正當(dāng)時效。在警察執(zhí)法過程中公是一把它人放在一個平面上去衡量執(zhí)法時大家都會依法依規(guī)行事至亂正協(xié)社會各個階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則是社會具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。他在《以八字訣為治家之道》中說”余與沅弟論治家之道，一切以星岡公為法大有八個訣其四字即上年所稱書魚豬又字則曰早、掃、考、寶。早者，起早也，掃者，掃屋也，考者，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶者，親族鄰里，實施周旋，賀喜吊喪，問疾濟(jì)急?！敝渭乙酪?guī)，治國依法，法平公正，公正公平。五是廉潔市場經(jīng)濟(jì)條件下于利益主義金義樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行。警察在正確行使權(quán)力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，耐得住清貧。他在《愿以勞謙廉三字自惕》中說”自概之道云何，亦不外清、慎、勤三家而已節(jié)、清廉、謙謹(jǐn)，他對自己與家人所立下的規(guī)范，他身體力行，終身自奉寒素，清單度日他位居兩江總督的高位時其衙門的臥室卻異乎尋常的簡陋，床上鋪的是草席，被子是村鄉(xiāng)土織布，在他的《戒勿沾富貴氣習(xí)》中也”吾忝為將相，不值三百金，愿爾等長守此儉樸之風(fēng)，亦惜福之道也”內(nèi)有整齊思慮，外而敬慎威儀，泰而不驕，威而不猛，初讀一遍便有所感悟，愿再細(xì)細(xì)品讀，必能感悟良多。作者覃燕梧州站派出所民讀《曾國藩家書》有感（二）宋苑霞讀書是一件有意義的事情在持和用正確的心態(tài)想這幾年以來確實為數(shù)不多的事情堅持下來了，掰指一算就只是吃飯和睡覺了。曾經(jīng)多次計劃要自己培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，最終都被看看手機(jī)看電視而三天打魚兩天曬網(wǎng)無果而終有次躺在床上反省自己規(guī)勸自己戒手機(jī)“戒電視,最意志力戰(zhàn)勝不了這病入膏肓的”手癌,要是公司的這一規(guī)定，或許還是很難拾起這本書來。這本書叫《曾國藩家書》全書共3頁，陜西師范大學(xué)出版社出版的，全書是用古文言文和白話文一體記述的。對于曾國藩的印象已經(jīng)很模糊啦象是高中的中國近現(xiàn)代史中有記載這本書首先讓我重識了歷史，又增長了知識。讀書時有益呀。因為時間不長和讀書的速度和技巧也還沒有把握前此書只讀至約三分之二處已經(jīng)深深的被曾國藩先生的為人處事及人格魅力所折服。首先說到學(xué)習(xí)，在那個科舉決定功名的年代里，曾國藩在家書中勸慰諸位弟弟”殊不知看書與考試全不相礙。彼不看書者，亦仍不利考如故也，不然，則年歲日長，科名無成，學(xué)問亦無一字可靠，無日不看誠讀書不能使每個人必然成功，但必定會改變一個人的思維、氣質(zhì)、生活環(huán)境、方式、接觸的人和事，成功的機(jī)遇就在這些改變中。作為職場角色

中的我們相讀書也可以讓我有更好的氣場來面對客戶空杯子再注滿每堅持讀書。所以我也要把這個事堅持下去。其次曾國藩對于家族的責(zé)任感尤為讓人欽佩，這或許也”家書的由來，遠(yuǎn)在外為官，只有通過書信來聯(lián)絡(luò)和關(guān)心著家族成員的點滴。其中說到家和萬事興，治家的八字書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶意悠長！提倡節(jié)儉，好習(xí)慣，家人勤勞、正氣、家里上下都要做家務(wù)事等藩為家中九兄弟姐妹之長兄敬父母叔父母都做了很好的典范。曾國藩更是用自己的事例總結(jié)得意與失落自己的經(jīng)驗教育諸兄弟為長對弟弟妹妹們?yōu)橛H對于子女的品格教的以作為現(xiàn)代父母教導(dǎo)子女立良好家教的榜樣。檢討一下自己對于父母新的孝敬關(guān)心，對兄弟姐妹的關(guān)心關(guān)愛就太不夠了！第三就是為人處事曾國藩告誡兄弟姐妹要向道德高尚有才華的人學(xué)習(xí)論齡是比自己長的還是年齡比自己小的他們?yōu)閹煂W(xué)他們的為人處事這個也是我們在工作中和生活中所需要的態(tài)度凡留余地雅能容人位高官卻常常勸導(dǎo)兄弟子嗣們要謙卑，不能追求享樂，攀比虛榮，要低調(diào)，另外要禮待家丁，從要求家里人要做家務(wù)也可以看出，這些教育理念都是現(xiàn)代教育的典范。書還沒有讀完，后面要繼續(xù)習(xí)讀。讀《曾國藩家書》有感（三）曾國藩中近代史上是一個顯赫也是一個很有爭議的人創(chuàng)了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所，是洋務(wù)派的重要代表人物，但他也津案中人割地，開了就地正法的河，背負(fù)罵?！拔┏胁?，于斯為”曾國藩無疑是其中最典型代表之一。他的道德操守，他的滿腹經(jīng)綸，以及他在治家、治學(xué)、治軍、治國上的獨(dú)樹一幟，對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響他的家書平淡的家事中蘊(yùn)含著真知良言年時代的毛澤東曾說過：愚近人，獨(dú)服曾文正。可曾國藩影響之大。讀《曾國藩家書越越新，每讀一次，感受就加深一層。曾國藩深受孔孟之道和程朱理學(xué)的影響，在為學(xué)修身家子等方面都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，修身齊家治國平天下，成就”立、立德、立”三不朽事業(yè)，實現(xiàn)了儒家最高追求。這本家書涉及的內(nèi)容十分廣泛修齊家為學(xué)處世用交友等各個領(lǐng)域是其一生治政、治家治、治軍的主要思想的映。透過曾國藩寫給家人的書信，我們可以得知其對事物的獨(dú)到見解，及其面臨家事、人事、軍事、國事等大小問題時所采取的處理方法。在家書里可以看出，曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)情悶時翻書仿佛與心靈的大師對話默的洗滌著自身道德的污濁，在迷惘中，守望著心靈的一方凈土和碧海藍(lán)天。人要善于學(xué)習(xí)。曾國藩自幼善于學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)，二十八歲考取進(jìn)士。他書生從戎，統(tǒng)帥千軍萬馬橫掃半個中國使本來已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的清王朝又得以茍延殘喘了幾十年期間雖然也有過挫折和失敗，但他最終勝利了，真正實現(xiàn)修身、齊家、治國、平天的人生理想。后來的人們說起他，腦海里浮現(xiàn)的首先是個統(tǒng)帥而不是一介書生今又幾個投筆從戎的文人能如此輝煌？他的人生之路，確實很值得人們借鑒。人要有頑強(qiáng)的精神是自強(qiáng)國藩認(rèn)為當(dāng)大事在自強(qiáng)二字能勝者謂強(qiáng)，從自修處求強(qiáng)也是說，一個要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng)，努力提高自身的素質(zhì)日月累，逐步形成圣賢標(biāo)準(zhǔn)的道德品行，這樣就能求得真正的自強(qiáng)。二是堅韌。百折不撓，堅韌不拔他將奏折上”屢