高二語(yǔ)文,自主練習(xí)周練

語(yǔ)第周主習(xí)

（3今子故之班：

姓：

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限：鐘

（4燕秦不相欺無(wú)故一．解下一多

（5

歡然故【實(shí)詞分負(fù)

（6）故酒則亂【虛詞分（1）秦貪負(fù)，以空言求璧1.以（2）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王負(fù)（3）相如度秦王雖齋，負(fù)償城（4）均之二策，寧許負(fù)（5）廉頗聞之，肉負(fù)荊（6）莊生負(fù)（7）不知彼而知己勝負(fù)引（1）引使相如（2）左右引相如（3）相引匿顧（1）相顧御史書(shū)曰（2）顧之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（3）念父母，顧子（4）顧蜀鄙之僧哉4.治（1）治之賊以致趙盾（2）父治無(wú)幾何產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)（3）孝文帝時(shí)，天下治尚者（4）君有疾在腠理，治恐．（1）不以監(jiān)門(mén)困故受公子財(cái)（2）見(jiàn)其客朱亥，俾故

（1）以氣于諸侯（2以十請(qǐng)易璧（3則請(qǐng)立太子為王以秦望（4吾所以為此者以先國(guó)急而后私仇也（5秦亦城予（6）以事文帝（7淳于髡說(shuō)以隱（8以事復(fù)之為耳．（1勿予，即患秦之來(lái)（2之策寧以秦（3知軍之此（4顧念之（5之必趙（6之孰武君（7臣請(qǐng)之．（1秦王恐其破璧乃辭謝（2設(shè)九賓于廷，乃敢上（3）乃請(qǐng)為兒所賣(mài)（4乃夷關(guān)者也（5家祭無(wú)忘乃翁而1

（1）秦而，不可不許（2）秦以城求而趙許，曲在趙（3）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于而（4）廉君宣惡言而匿之（5）臣所以去親而者（6）其勢(shì)必不敢留君而君矣黑）其（黑）（1）大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎？（2）臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？（3）盡吾志也而不能至可以無(wú)悔,能譏之?（4）其可怪也歟（5）郯子之徒賢不及孔子（6）鳥(niǎo)之將死鳴也哀（7）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（8）其日牛馬,婦入青廬（9）于亂石間擇其一二扣之（10）其真無(wú)馬耶二．第單重實(shí)1.相如奉璧奏王2.相如度秦王特詐佯為予趙城3.公之視廉將孰與王4.藺相如固5.計(jì)劃始行，卒大戮6.不發(fā)7.為引，竟都死不近雁門(mén)8.內(nèi)杜之口9.于是相如前進(jìn)10.舍廣成傳11.上目都不行。

12.完趙13.子善計(jì)三《國(guó)誦》句寫(xiě)1.詩(shī)三百，一言以蔽之，曰2.《詩(shī)》可以興，，群，邇之事父，，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。3.不學(xué)《詩(shī)。禮，。4.君子食無(wú)求飽，，敏于事而慎于言。5.君子博學(xué)于文，，亦可以弗畔矣夫！6.君子之過(guò)也，。也，；也，。7.君而不比，。8.君人之美，。小人反是。9.德，。10.吾五而志于學(xué)，，而不惑，，十而耳順，，不逾矩。11.子懷德，；懷刑，。12.子喻于義，13．君子和而不同，。.四．語(yǔ)題1．下文對(duì)《清明上河圖》所繪是“清明時(shí)節(jié)”提出了異議，請(qǐng)概括提出異議的三個(gè)角度，超字（4分清明時(shí)節(jié)黃河中下游地區(qū)平均氣溫一般在10度，但畫(huà)中卻有很多帶著扇子的人物，還有光著身子的小孩在街上玩耍。再進(jìn)一步細(xì)察，還可以看到在畫(huà)卷的右首有馱木炭的驢子，如果清明前后進(jìn)暖爐炭，則違背宋人生活的一般規(guī)律。畫(huà)面上還有多處酒肆，酒旗上寫(xiě)著“新酒”二字，宋代秋季新谷下來(lái)要釀酒喜慶豐收，此酒謂之“新酒答：2.仿句，選擇合適的對(duì)象，寫(xiě)一段話，要求語(yǔ)境相符，字?jǐn)?shù)大致相等，句式基本一【例】如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。2

如果有來(lái)生，要做五．作練同學(xué)們上次主習(xí)們經(jīng)習(xí)了議文頭的法這讓們情示己才華吧！請(qǐng)以“信為題運(yùn)擬人或排句，出論文的頭，求數(shù)一百左。果沒(méi)有路妨學(xué)一下面的段也會(huì)所發(fā)。【賞析段】汩溪匯流成海是結(jié)在召喚的果實(shí)壓彎了枝頭是謙遜的教導(dǎo)；古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。然而，你誠(chéng)信了嗎？賞析文二松柏因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定川因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾們尚且如此，作"、地、之首的人，又該如何呢？是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。【點(diǎn)評(píng)文段一運(yùn)用了擬人的修辭手法，同時(shí)構(gòu)成排比句，文采斐然。提出來(lái)團(tuán)結(jié)、謙遜，同時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn)，引出要議論的話題“然而你誠(chéng)信了嗎？”文段二運(yùn)用擬人的手法。用松柏的承諾，江河的約定，山川的承諾，點(diǎn)出“誠(chéng)信”的重要性。物且如此，況人乎？引出論點(diǎn)“誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土常然開(kāi)頭：注好文不老講來(lái)，不是筆出的重要的是們練，次作思：我這次文心了？我提高嗎六．詩(shī)鑒甲午江（宋）毛珝百川無(wú)敵大江流，不與人間說(shuō)舊仇。殘壘自緣他國(guó)廢，諸公空負(fù)百年憂。邊寒戰(zhàn)馬全裝鐵，波瀾征船半起樓。一舉盡收關(guān)洛舊，不知消得幾分愁？注理宗端平元年甲午春將會(huì)同蒙古兵攻入蔡州國(guó)理宗下詔要收復(fù)三京，振奮軍民斗志，重新燃起北定中原的希望，這首詩(shī)就寫(xiě)于此時(shí)。21．這首詩(shī)從首聯(lián)到尾聯(lián)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析）答：⑵詩(shī)歌最后一聯(lián)的作用是什么？）

答：高考優(yōu)作賞至誠(chéng)，成松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此，作"天、地、"之首的人，又該如何呢？是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時(shí)候，哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī)，內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí)，我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金，一諾千萬(wàn)金的企業(yè)站出來(lái)，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國(guó)的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家，而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。誠(chéng)信是為人之道"日三省吾之時(shí)而是必審必省的一項(xiàng)其重要性身齊家治國(guó)，平天下，做人的第一步，就修"，修身的一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個(gè)字信和義君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋！誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基?？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，被教會(huì)關(guān)押，迫害長(zhǎng)達(dá)八年！但也無(wú)法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守，誠(chéng)信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境，為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！誠(chéng)信是……我們?cè)S諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事，我們必將成功！3

因?yàn)橹琳\(chéng)，所以至成。誠(chéng)信的芳如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功？秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎？誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花群星陣中最閃亮的那顆明星熱林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴諷為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義