天性的流露本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——天性的流露本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)當(dāng)一個(gè)生命惠臨到這世界上的那一刻,第一表情會(huì)是什么?理應(yīng)是感動(dòng)。由黑暗進(jìn)入光明,他們會(huì)感動(dòng);身邊圍圍著飄逸著水分子清涼舒適的空氣,他們會(huì)感動(dòng);耳朵中傳來(lái)巧妙入耳的天籟,他們會(huì)感動(dòng);還有不斷俯視著的那和藹的目光,親吻著自己的那和暖的嘴唇,也會(huì)令他們感動(dòng)。

孩子們睜著純凈的眼睛,面對(duì)著未知而奇異的世界,不斷地感動(dòng)著,也盡可能地力所能及地――以自己的一顰一笑,一舉一動(dòng),讓周邊感動(dòng)著,讓世界感動(dòng)著,他們也在這美好感動(dòng)的空氣里逐漸長(zhǎng)大。

不要以為感動(dòng)就是童稚的特權(quán),是的,在生命的某一時(shí)刻,由于你的感動(dòng),會(huì)遇到到譏諷與諷刺。那不是感動(dòng)因長(zhǎng)大成熟了就不好了就變異了,而是由于有人變得世故圓滑了。

你切不成由此把你的感動(dòng)掩藏起來(lái),遇到丑惡,你目不斜視,仍舊眉飛色舞,夸夸其談,侃你那個(gè)“感興趣”的話題,人們可能給你人情練達(dá)的評(píng)價(jià)。聽(tīng)到訛言,你面不改色,依舊從冷靜容,干著你手中“該干的”活兒,人們可能贊你老于世故值得相信。其實(shí),你這只能是逃避,是麻木。

抑或你認(rèn)為生活遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)本上描寫(xiě)的那樣美好,日子絕不如想象中的那般絢爛,情誼根本不是故事中的那般真誠(chéng),愛(ài)情遠(yuǎn)不是傳聞中的那般純凈――這些才是人生中的真實(shí),生活中沒(méi)有什么值得感動(dòng)的。其實(shí),你這只能是曲解,只能是偏執(zhí)。

或者索性以名車(chē)、華廈、美女、美食來(lái)獲取視覺(jué)與感官上的愉悅和喜悅。其實(shí),這種現(xiàn)實(shí)主義的,這種包括享受在內(nèi)的一切物質(zhì)上的欲望的東西,并非感動(dòng),而只是感受。

“感動(dòng)”之所以不同于“感受”,就恰恰在于“感受”是一種只追求感官的“受用”,它是一種被動(dòng),是一種消極;而“感動(dòng)”,是一種具有浪漫色調(diào)的心靈的主動(dòng)。你看它,先是“感”,后是“動(dòng)”。假設(shè)說(shuō)“感”觸及了埋在心田泥土中的“根系”,“動(dòng)”便是這“根系”長(zhǎng)出的枝干,開(kāi)出的花朵,結(jié)出的果實(shí)。望見(jiàn)弱小而心有感想,才會(huì)有自覺(jué)去扶助的行動(dòng);望見(jiàn)災(zāi)厄而情不自禁地可憐,才會(huì)望見(jiàn)他人處于饑寒而容許去雪中送炭。

沒(méi)有感動(dòng),我們將在無(wú)意中失去眾多提升豐贍自己的機(jī)遇。假使牛頓不擅長(zhǎng)感動(dòng),他可能就會(huì)把那個(gè)包含著真理的蘋(píng)果,美滋滋地吃到肚子中,而人類(lèi)宏偉的萬(wàn)有引力之樹(shù),卻不知何年何月才能枝繁葉茂,果實(shí)累累。假設(shè)瓦特也不擅長(zhǎng)感動(dòng),一個(gè)劃時(shí)代的察覺(jué),就蒸發(fā)到廚房的空氣中去了,人類(lèi)的蒸汽機(jī)火車(chē)頭,可能還要在牛車(chē)漫長(zhǎng)的轍印中,蹣跚千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)里程的碑石。

感動(dòng)不分年齡大小,它并不專(zhuān)屬童稚,只要我們心中有善,感動(dòng)的天使就會(huì)永遠(yuǎn)追隨著我們。有一天,俄羅斯出名的油畫(huà)家列維坦自身一人到森林中去寫(xiě)生,當(dāng)他趁著曙色走到一座山崖邊時(shí),他猛然看到山崖那邊被初升的太陽(yáng)映照出的從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的美觀風(fēng)景,他一下子感動(dòng)得淚如雨下。德國(guó)的出名詩(shī)人歌德,有一次聽(tīng)到了貝多芬的交響樂(lè),他為那曼妙的旋律所感動(dòng),以至于淚流滿面。

我們說(shuō)“感”觸及了心田中的“根系”,然后才有“動(dòng)”的枝葉果實(shí),這“根系”就是盤(pán)桓在我們心底的善,故而,感動(dòng)的本質(zhì)和核心是善。善是一個(gè)人一打出世時(shí)就具有的本性,感動(dòng)原本是一種天性的流露。假設(shè)說(shuō)我們不再會(huì)感動(dòng),只能說(shuō)我們流失了良善,泯滅了天性。

悲歡離合一杯酒,南北東西萬(wàn)里程。沉淀在我們這杯醇酒里和溶解在我們腳下的,都是那些一點(diǎn)一滴播撒和積累的善。不錯(cuò),只要我們永葆赤子之