浙江省紹興市諸暨市2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

浙江省紹興市諸暨市2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。（15分）

材料一：

當(dāng)下文學(xué)批評(píng)之所以出現(xiàn)種種亂象，文學(xué)批評(píng)的有效性和科學(xué)性之所以受到質(zhì)疑，是因

為本處于對(duì)話關(guān)系中的文學(xué)批評(píng)，被異化為獨(dú)語(yǔ)。文學(xué)批評(píng)家為了改變文學(xué)批評(píng)陷入獨(dú)語(yǔ)的

窘境，也曾努力尋找過(guò)出路，一些學(xué)者嘗試從西方現(xiàn)代文論那里去尋找終結(jié)文學(xué)批評(píng)獨(dú)語(yǔ)的

方法。但文學(xué)理論界和批評(píng)界舍近取遠(yuǎn)，忽視了我國(guó)悠久、豐厚的對(duì)話批評(píng)理論資源。面對(duì)

當(dāng)下文學(xué)批評(píng)發(fā)展大勢(shì)，重新接續(xù)中國(guó)文學(xué)優(yōu)秀理論傳統(tǒng)，重振對(duì)話批評(píng)，有助于推動(dòng)當(dāng)下

文學(xué)批評(píng)健康發(fā)展。

從批評(píng)家和作者之間的關(guān)系來(lái)看，中國(guó)古典文論提出“知人論世”的寶貴觀點(diǎn)?！睹献?

萬(wàn)章下》中說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！薄爸苏?/p>

世”要求批評(píng)家在闡釋作品時(shí)，要充分了解作者的時(shí)代環(huán)境、生平經(jīng)歷、思想觀念。孟子還

認(rèn)為文學(xué)批評(píng)根本目的在于“尚友”。這就表明，中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)倡導(dǎo)的不是“捧”與“棒”，

而是交友。當(dāng)然，孟子所謂的“尚友”，并非指批評(píng)家和作家之間的一團(tuán)和氣甚至庸俗的友

情，而是要對(duì)作家身世、趣味、價(jià)值觀念有全面的了解和深刻的理解，目的還是在于正確地

闡釋文學(xué)作品。

當(dāng)下文學(xué)批評(píng)令人不滿意的一個(gè)重要原因，是文學(xué)批評(píng)對(duì)文學(xué)作品的解讀，忽視了文學(xué)

作品本身的豐富性和復(fù)雜性，常把文學(xué)作品作為闡釋文學(xué)史的“材料”來(lái)運(yùn)用。文學(xué)批評(píng)如

何闡釋作品，如何科學(xué)地建立起批評(píng)家和文學(xué)作品之間的關(guān)系呢？中國(guó)古代文論提出“以意

逆志”“春秋筆法”“微言大義”等具體方法。這些方法都強(qiáng)調(diào)從作品出發(fā)，始終尊重文學(xué)作

品自身。

無(wú)論是“知人論世”還是“以意逆志”，都把文學(xué)作品視為灌注作者生命情感與思想的

生命體。因此，文學(xué)作品是探究作者思想情感、價(jià)值取向的基本出發(fā)點(diǎn)。這樣來(lái)理解文學(xué)批

評(píng)，不是在文學(xué)作品和作家之間建立僵化的對(duì)應(yīng)關(guān)系。事實(shí)上，如何發(fā)現(xiàn)作品的縫隙甚至是

空白之處，才是批評(píng)家充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性之所在。因此，古代文論還提倡“春秋筆法”和

“微言大義”?！按呵锕P法”注重發(fā)現(xiàn)隱藏在字里行間的意義和價(jià)值取向。“微言大義”則是

希望批評(píng)家去發(fā)掘作品隱含的意義。文學(xué)批評(píng)對(duì)于文學(xué)作品的闡發(fā)，雖不能脫離作家和文學(xué)

作品本身，但可以充分發(fā)揮批評(píng)家自身的主觀能動(dòng)性。

（摘編自《在對(duì)話中重新感知文學(xué)批評(píng)的溫度》）

材料二：

為了凸顯文學(xué)批評(píng)的客觀性與學(xué)術(shù)性，批評(píng)者普遍努力淡化作為批評(píng)主體的“我”，使

批評(píng)看起來(lái)端莊穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)客觀。這種批評(píng)文章在回避批評(píng)者主觀感受的同時(shí)，罕見具有文

學(xué)性的表達(dá)，削弱了文章的審美屬性，使批評(píng)文章喪失了感染力和應(yīng)有的魅力。目前存在著

大量對(duì)文學(xué)批評(píng)不滿的聲音，與此不無(wú)關(guān)系。

關(guān)于充滿個(gè)體審美感受的文學(xué)批評(píng)，西方的理論家和批評(píng)家提供了重要的參照。西方近

代以來(lái)，批評(píng)家們主張批評(píng)脫離創(chuàng)作的從屬地位。從狄德羅到史勒格爾，再到圣?佩韋和王

爾德，紛紛堅(jiān)持批評(píng)相對(duì)于創(chuàng)作的獨(dú)立性、創(chuàng)造性和藝術(shù)性。王爾德在《作為藝術(shù)家的批評(píng)

家》中認(rèn)為，批評(píng)家同時(shí)也是藝術(shù)家，批評(píng)之于創(chuàng)作，有其獨(dú)立性，批評(píng)的目的并不在于揭

示作家的意圖，創(chuàng)作對(duì)于批評(píng)來(lái)說(shuō)，是材料，就像視覺世界和情感世界是創(chuàng)作的材料一樣，

批評(píng)在作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，批評(píng)本身就是一種藝術(shù)。

事實(shí)上，中國(guó)的文學(xué)批評(píng)有著更為悠久的美文傳統(tǒng)。精美的批評(píng)詩(shī)文下，流淌著作者豐

沛的生命活力和獨(dú)特的藝術(shù)感受力。陸機(jī)的《文賦》以賦論詩(shī)文，用精致的語(yǔ)言和巧妙的比

喻總結(jié)文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律，以巧妙的文體形式表達(dá)精到的文學(xué)創(chuàng)見。杜甫的《戲?yàn)榱^句》，

以七言絕句的形式臧否人物，褒貶詩(shī)歌，回答了唐詩(shī)發(fā)展中一系列重大理論問題，使文學(xué)批

評(píng)語(yǔ)言的工整、簡(jiǎn)省與精巧達(dá)到了新的高度。李白的《古風(fēng)?大雅久不作》、戴復(fù)古的《論詩(shī)

十絕》、元好問的《論詩(shī)三十首》是對(duì)這一脈絡(luò)的延伸，經(jīng)過(guò)歷代文人的傳承，“以詩(shī)論詩(shī)”

成為中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)的偉大傳統(tǒng)。及至現(xiàn)代，李健吾繼承了這樣的傳統(tǒng)。他瀟泗自如的美

文批評(píng)風(fēng)格，于社會(huì)功利目的之外，注重表達(dá)個(gè)人的閱讀印象和感悟，其顯著的主體意識(shí)使

他的批評(píng)文字具備獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

當(dāng)然，這種充盈著個(gè)體審美感悟的印象式文學(xué)批評(píng)自身也存在問題。劉勰在《文心雕龍》

的《知音》篇中，就列舉了文學(xué)批評(píng)者在批評(píng)過(guò)程中遇到的問題，即批評(píng)者主觀的好惡和認(rèn)

知的局限對(duì)批評(píng)的有效性產(chǎn)生影響。批評(píng)文章要凸顯批評(píng)者個(gè)體的文學(xué)感受，又要警惕個(gè)人

認(rèn)知的局限影響批評(píng)的效用與公正。劉勰在提出問題的同時(shí)，也給出了解決問題的方案。他

指出，從事文學(xué)批評(píng)的人需要“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，即文學(xué)批評(píng)應(yīng)以博

觀和比較來(lái)修正個(gè)體認(rèn)知的偏狹。

（摘編自《呼喚“有我”的美文批評(píng)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.從西方現(xiàn)代文論處尋找終結(jié)文學(xué)批評(píng)獨(dú)語(yǔ)窘境的方法,這一做法既不正確，也無(wú)顯著效果。

B.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)倡導(dǎo)的交友，以正確闡釋作品為目的，要對(duì)作家有全面了解和深刻理解。

C.淡化批評(píng)主體“我”，弱化文學(xué)批評(píng)的審美性，某種程度上引發(fā)了大眾對(duì)文學(xué)批評(píng)的不滿。

D.文學(xué)批評(píng)在凸顯批評(píng)者個(gè)體文學(xué)感受的同時(shí)，也應(yīng)以博觀和比較來(lái)修正個(gè)體認(rèn)知的偏狹。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)下文學(xué)批評(píng)令人不滿意，是因?yàn)楹鲆暳宋膶W(xué)作品本身的豐富性和復(fù)雜性，常常把文學(xué)作

品作為闡釋文學(xué)史的“材料”來(lái)運(yùn)用。

B.要科學(xué)地建立起批評(píng)家和文學(xué)作品之間的關(guān)系，可以參考中國(guó)古代文論提出的“以意逆志”

“春秋筆法”“微言大義”等具體方法。

C.西方近代以來(lái)主張批評(píng)脫離創(chuàng)作的從屬地位的觀點(diǎn)和中國(guó)文學(xué)批評(píng)悠久的美文傳統(tǒng)一樣,

都意味著對(duì)“學(xué)院批評(píng)”的猛烈抨擊。

D.“以詩(shī)論詩(shī)”是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)的偉大傳統(tǒng)，因其批評(píng)形式充盈個(gè)體審美感悟，故在學(xué)

術(shù)化和規(guī)范化層面或存在一定的問題。

3.下列詩(shī)句不能體現(xiàn)“以詩(shī)論詩(shī)”這一傳統(tǒng)的一項(xiàng)是（）

A.漢謠魏什久紛紜，正體無(wú)人與細(xì)論。誰(shuí)是詩(shī)中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。（元好問）

B.不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐步齊梁作后塵。（杜甫）

C.等閑緝綴閑言語(yǔ)，夸向人間喚作詩(shī)。昨日偶拈莊老讀，萬(wàn)尋山上一毫厘。（張祜）

D.嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客,茂陵秋雨病相如。（李商隱）

4.有同學(xué)打算寫一篇關(guān)于李白《將進(jìn)酒》的文學(xué)評(píng)論。結(jié)合上述兩則材料的觀點(diǎn)，請(qǐng)你對(duì)他

的寫作提出三條建設(shè)性意見。

閱讀下面的文字，完成下列各題。（18分）

在橋邊①

K德國(guó)X海因里希?伯爾

①他們替我縫補(bǔ)了腿，給我一個(gè)可以坐著的差使：要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人。他們

以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉。整天,

整天，我的不出聲音的嘴像一臺(tái)計(jì)時(shí)器那樣動(dòng)著，一個(gè)數(shù)字接著一個(gè)數(shù)字積起來(lái)，為了在晚

上好送給他們一個(gè)數(shù)字的捷報(bào)。當(dāng)我把我上班的結(jié)果報(bào)告他們時(shí)，他們的臉上放出光彩，數(shù)

字愈大，他們愈加容光煥發(fā)。他們有理由心滿意足地上床睡覺去了，因?yàn)槊刻煊谐汕先f(wàn)的

人走過(guò)他們的新橋……

②但是他們的統(tǒng)計(jì)是不準(zhǔn)確的。我很抱歉，但它是不準(zhǔn)確的。我是一個(gè)不可靠的人，雖

然我懂得，怎樣喚起人們對(duì)我有誠(chéng)實(shí)的印象。

③我以此暗自高興，有時(shí)故意少數(shù)一個(gè)人；當(dāng)我發(fā)起憐憫來(lái)時(shí)，就送給他們幾個(gè)。他們

的幸福掌握在我的手中。當(dāng)我惱火時(shí)，當(dāng)我沒有煙抽時(shí)，我只給一個(gè)平均數(shù)，或更低的數(shù)字；

當(dāng)我心情舒暢、精神愉快時(shí)，我就用五位數(shù)字來(lái)表示我的慷慨。他們多么高興?。∶看嗡麄?/p>

鄭重其事地在我手中把結(jié)果拿過(guò)去，眼睛閃閃發(fā)光，還拍拍我的肩膀。他們什么也沒有料想

到!然后，他們就開始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他們算出，

今天每分鐘有多少人過(guò)橋，10年后將有多少人過(guò)橋。他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式，未來(lái)完成

式是他們的專長(zhǎng)一一可是，抱歉得很，這一切都是不準(zhǔn)確的……

④當(dāng)我的心愛的姑娘過(guò)橋時(shí)一一她一天走過(guò)兩次一一我的心簡(jiǎn)直就停止了跳動(dòng)。我那不

知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音，直到她轉(zhuǎn)入林蔭道消失為止。所有在這個(gè)時(shí)間內(nèi)走

過(guò)的人，我一個(gè)也沒有數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。

當(dāng)她晚上又從冷飲店里走回來(lái)時(shí)一一這期間我打聽到，她在一家冷飲店里工作一一，當(dāng)她在

人行道的那一邊，在我的不出聲音、但又必須數(shù)的嘴前走過(guò)時(shí)，我的心又停止了跳動(dòng)；當(dāng)不

再看見她時(shí)，我才開始數(shù)起來(lái)。所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)

的人，都不會(huì)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了：他們?nèi)切┠心信挠撵`，不存在的東西，都

不會(huì)在統(tǒng)計(jì)的未來(lái)完成式中一起過(guò)橋了……

⑤這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。她不該知道，她用

何等可怕的方式把一切計(jì)算都推翻了，她應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮、天真無(wú)邪地帶著她的長(zhǎng)長(zhǎng)的棕色頭

發(fā)和溫柔的腳步走進(jìn)冷飲店，她應(yīng)該得到許多小費(fèi)。我在愛她。這是很清楚的，我在愛她。

⑥最近他們對(duì)我進(jìn)行了檢查。坐在人行道那一邊數(shù)汽車的礦工及時(shí)地警告了我，我也就

分外小心。我像發(fā)瘋似地?cái)?shù)著，一臺(tái)自動(dòng)記錄公里行程的機(jī)器也不可能比我數(shù)得更好。那位

主任統(tǒng)計(jì)員親自站在人行道的那一邊數(shù)，然后拿一小時(shí)的結(jié)果同我的統(tǒng)計(jì)數(shù)字相比較。我比

他只少算了一個(gè)人。我心愛的姑娘走過(guò)來(lái)了，我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未

來(lái)完成式中去；我這個(gè)心愛的小姑娘不應(yīng)該被乘、被除、變成空洞的百分比。我的心都碎了，

因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能再目送她過(guò)去，我非常感激在對(duì)面數(shù)汽車的礦工。這直接關(guān)系到我的飯

碗問題。

⑦主任統(tǒng)計(jì)員拍著我的肩膀，說(shuō)我是個(gè)好人，很忠實(shí)、很可靠?！耙恍r(shí)內(nèi)只數(shù)錯(cuò)了一

個(gè)人，”他說(shuō)，“這沒有多大關(guān)系。我們反正要追加一定的百分比的零頭。我將提議，調(diào)您去

數(shù)馬車

⑧數(shù)馬車當(dāng)然是美差。數(shù)馬車是我從來(lái)沒有碰到過(guò)的運(yùn)氣。馬車一天最多只有25輛，

每半小時(shí)在腦中記一次數(shù)字。這簡(jiǎn)直是交了鴻運(yùn)！

⑨數(shù)馬車該多美！4點(diǎn)到8點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過(guò)橋，我可以去散散步或者到冷飲店去走

走，可以長(zhǎng)久地看她一番，說(shuō)不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛的、沒有計(jì)

算進(jìn)去的小姑娘……

（選自《伯爾中短篇小說(shuō)選》）

K備注』①《在橋邊》是伯爾創(chuàng)作于1949年的短篇小說(shuō)，此時(shí)二戰(zhàn)后的德國(guó)正在重建。

5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.“他們替我縫補(bǔ)了腿……一個(gè)數(shù)字的捷報(bào)”既側(cè)面交代故事的時(shí)代背景，也可看出政府對(duì)

戰(zhàn)后生活重建頗具人性化的安排。

B.前三段交代了故事主人公的基本現(xiàn)狀以及他對(duì)職業(yè)一點(diǎn)小小的玩世不恭,從其對(duì)計(jì)數(shù)工作

的態(tài)度，可見其為人的不拘小節(jié)。

C.雖有丟掉飯碗的危險(xiǎn)，但“我”仍堅(jiān)持“漏數(shù)”心愛的姑娘，可見“我”對(duì)美好事物的維

護(hù)、堅(jiān)守，表現(xiàn)著一種精神追求。

D.“新橋”這一意象，是德國(guó)戰(zhàn)后重建的代表，對(duì)“新橋”所通過(guò)的人員、車輛的統(tǒng)計(jì)，代

表了政府對(duì)重建成果的科學(xué)監(jiān)督。

6.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，善用反諷手法。如第1段的“精明能干”“陶醉”“捷報(bào)”“心滿意足”，第

7段的“很忠實(shí)、很可靠”等，皆語(yǔ)帶反諷而又意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

B.第4段大量運(yùn)用了逗號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)等標(biāo)點(diǎn)，斷開長(zhǎng)句，但有時(shí)又保留較長(zhǎng)的語(yǔ)言成分，

有意設(shè)置文氣上的阻隔，這與作者情緒的起伏塞暢息息相關(guān)。

C.“這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的”和“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她”

兩句，作者運(yùn)用反復(fù)手法，強(qiáng)化人物的情感，增強(qiáng)了感染力。

D.小說(shuō)中“我”心愛的姑娘并沒有名字，她其實(shí)代表的是作者內(nèi)心向往著的美好事物。這個(gè)

美好，不僅僅可以是人，也可能是使人內(nèi)心富足的美好生活。

7.請(qǐng)簡(jiǎn)析這篇小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上的精巧之處。

8.海因里希?伯爾被評(píng)論家譽(yù)為“德國(guó)的良心”，對(duì)這一評(píng)價(jià)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)加以探

究。

二、古代詩(shī)文閱讀（40分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（26分）

K甲D且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、

燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤梭棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)鎰也；謫戍之眾，非弧于

九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？

試使中參之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)蒙大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之

勢(shì)，序八州而期同列，百有余年矣；然后以六合為家，靖函為宮；一夫作難而七巧照，身死

人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》上）

k乙U秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都方自之上

游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為,也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬(wàn)人，

暴其威刑，竭其貨賄，負(fù)鋤梃謫戍之徒,圜視而合從，大呼而成群，時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏,

人怨于下而更畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。

秦之事跡，亦斷可見矣：有理人之制，而不變郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，

是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理?？嵝炭嘁郏f(wàn)人側(cè)目。失在于政，不在于制，

秦事然也。

（節(jié)選自柳宗元《封建論》）

K丙R秦王足己而不問，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)

親，危弱無(wú)輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，

然所以不敢盡忠指過(guò)者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士，傾

耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下不亂奸不上聞豈

不悲哉先王知壅蔽之傷國(guó)也,故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅

亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而苫稷存。

鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，

察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》下，有刪改）

9.下列句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：序八州而萼同列

A.單于世其節(jié)

B.大學(xué)之道，在明明德

C.卒使上官大夫頰屈原于頃襄王

D.逸豫可以*身

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.非弧于九國(guó)之師也抗：匹敵，相當(dāng)。

B.此其所以為骨也得：得到，收獲。

C.而不季郡邑委：委托，委命。

D.遂過(guò)而不變過(guò)：犯了過(guò)錯(cuò)。

11.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/

B.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/

C.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/

D.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下己亂奸/不上聞/豈不悲哉/

12.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“山東”作為地理區(qū)域的名稱，始于戰(zhàn)國(guó)，時(shí)秦人稱嵯山以東地區(qū)為“山東”，代指東方

諸國(guó)。秦以外六國(guó)都在山東。

B.“七廟”指天子的宗廟，我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，天子七廟，諸侯五廟，

大夫三廟，庶人只能設(shè)一廟。

C.“六合”意謂上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。它與“宇內(nèi)”“四?！?/p>

“八荒”，都可指“天下”。

D.“社稷”社指土神，稷指谷神。原意指的是古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神，后代亦把

“社稷”作為國(guó)家的代稱。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文從領(lǐng)袖地位、武器裝備、軍隊(duì)素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)的能力等四方面將九國(guó)之師和陳涉之眾

進(jìn)行對(duì)比，指出雙方實(shí)力懸殊，為抒發(fā)議論作了有力的鋪墊。

B.乙文先寫秦朝在統(tǒng)一了全國(guó)之后，不分諸侯國(guó)而設(shè)置了郡縣，廢除諸侯而任命了郡縣長(zhǎng)官,

再加上它自身地形上的優(yōu)勢(shì)，有利于它加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。

C.乙文認(rèn)為秦王朝不能正確地發(fā)揮郡縣制的作用，主要是因?yàn)闅埧岬男塘P與繁重的勞役導(dǎo)致

了人怨沸騰、官民皆反，這是政治之失，而非郡縣制的過(guò)錯(cuò)。

D.丙文認(rèn)為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，進(jìn)獻(xiàn)忠言容易被殺戮，因此秦王朝盡管也有深謀遠(yuǎn)

慮懂得形勢(shì)變化的人士，卻因恐懼而不敢進(jìn)言糾正主上之過(guò)。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄。

②二世受之，因而不改，暴虐以重禍。

15.“前事不忘，后事之師”，那么后代的君子應(yīng)如何治理國(guó)家呢？請(qǐng)結(jié)合丙文，概括說(shuō)明。

閱讀下面這首詩(shī)，完成下列各題。（8分）

蘇武廟

K唐》溫庭筠

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。

云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺(tái)非甲帳?,去時(shí)冠劍是丁年。

茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

K備注』①甲帳：《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，

其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居“非甲帳”意指漢武帝已死。

16.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.從體裁看，這是一首七言律詩(shī)。本詩(shī)題為“蘇武廟”，但正面描寫僅“古祠高樹”一句，

其余詩(shī)句均寫蘇武其人其事。

B.首聯(lián)“魂銷”二字，與江淹《別賦》中“黯然銷魂者，唯別而已矣！”中的“銷魂”意蘊(yùn)

一致，有異曲同工之妙。

C.頸聯(lián)前句寫朝廷人事的變更，后句暗示蘇武生命歷程的轉(zhuǎn)換，顯示了蘇武留胡時(shí)間之長(zhǎng),

也讓人想見其所受的磨難。

D.尾聯(lián)運(yùn)用了借代、襯托、化用（用典）的技巧，集中抒發(fā)了蘇武對(duì)武帝追悼思念、融忠君

與愛國(guó)為一體的悲涼之情。

17.有人認(rèn)為，這首詩(shī)就是“壓縮版的蘇武傳”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，按照蘇武個(gè)人遭際的先后順序

概括本詩(shī)所寫的蘇武事跡。

18.（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《春江花月夜》中“，"兩句不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月徘徊”

來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。

（2）在《屈原列傳》中，司馬遷談及屈原創(chuàng)作《離騷》的背景時(shí)，以“,”

兩句一針見血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。

（3）《老子》總是提醒世人注意觀察日常事物中通常被忽視的一面。如通過(guò)觀察車子、器皿、

房室等日常事物，老子看到了“無(wú)”的意義，并得出“,”的結(jié)論。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）

閱讀下面的文字，完成下列下列各題。（10分）

生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，推動(dòng)歷史進(jìn)步、助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的使命感和

功用性，但這不意味著紅色散文一向只講究審美營(yíng)造而不注重內(nèi)容厚重。事實(shí)上,在紅色散

文的藝術(shù)長(zhǎng)廊里，構(gòu)思精妙、質(zhì)文俱佳的篇章并不少見。

秦牧的《社稷壇抒情》《長(zhǎng)街燈語(yǔ)》將寫景、抒情、思考和知識(shí)傳播,讓幾個(gè)方

面互為條件，相輔相成，構(gòu)成立體的審美磁場(chǎng)，擁有強(qiáng)大的感染力。魏巍的《誰(shuí)是最可愛的

人》用“我”的深情推動(dòng)和澆灌敘事，使筆下的英雄愈發(fā)勇敢質(zhì)樸、可敬可愛。劉上洋的《萬(wàn)

里長(zhǎng)江第一灣》，由長(zhǎng)江水流的從容拐彎談到中華文明的、揚(yáng)棄發(fā)展，再談到中國(guó)

革命的迂回曲折，改革前行，于是“彎”有了哲學(xué)意義，整篇作品也有了移步換形、之

美。楊朔的名篇《茶花賦》《荔枝蜜》講構(gòu)思，講意境，講文采，把散文當(dāng)詩(shī)一樣寫，曾經(jīng)

影響了一代人的文風(fēng)。后來(lái)雖受到不少的異議，然而拉開時(shí)間距離再看時(shí)，其藝術(shù)上的某些

特質(zhì)迄今仍在散文的河流里或隱或顯地媵續(xù)著、發(fā)散著。這仿佛K提示』人們，紅色散文

的藝術(shù)成就。

19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.熔于一爐融會(huì)貫通峰回路轉(zhuǎn)不容小覷

B.融為一體兼收并蓄峰回路轉(zhuǎn)舉足輕重

C.熔于一爐兼收并蓄曲徑通幽不容小覷

D.融為一體融會(huì)貫通曲徑通幽舉足輕重

20.文中畫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，擁有助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感

和功用性，但這不意味著紅色散文一向只講究審美營(yíng)造而不注重內(nèi)容厚重。

B.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，擁有助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感

和功用性，但這不意味著紅色散文一向只注重內(nèi)容厚重而不講究審美營(yíng)造。

C.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，擁有推動(dòng)歷史進(jìn)步、助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的使命感

和功用性，但這不意味著紅色散文一向只注重內(nèi)容厚重而不講究審美營(yíng)造。

D.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感和功

用性，但這不意味著紅色散文一向只注重內(nèi)容厚重而不講究審美營(yíng)造。

21.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

22.（3分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。

“立文之道，惟字與義”語(yǔ)出我國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰所作《文心雕龍》?！白帧笔俏膶W(xué)

創(chuàng)作形式化的要求，“義”則是①。劉勰認(rèn)為，好的文章是形式和內(nèi)容相輔相成的完

美藝術(shù)，并且②,使道理能夠清楚地表達(dá)出來(lái)，他反對(duì)使用奇言怪語(yǔ)的形式而造成

內(nèi)容的含糊不清。另外劉勰還指出，圣人著述經(jīng)典是為了追尋原道、闡發(fā)義理，從而達(dá)到教

化天下的目的，正所謂“情者，文之經(jīng)；理者，辭之緯。經(jīng)正而后言成，理定而后辭暢”。

③,是文學(xué)創(chuàng)作能夠達(dá)到才思泉涌、文采飛揚(yáng)境界的前提。

23.（4分）請(qǐng)將下面的消息改寫成一句話新聞。要求不超過(guò)20字。

前段時(shí)間，電影《永不消逝的電波》登陸全國(guó)院線，成為國(guó)內(nèi)第一部黑白轉(zhuǎn)彩色4K修

復(fù)故事片；《閃閃的紅星》《敵后武工隊(duì)》《平原游擊隊(duì)》《東方紅》……近年來(lái)，一系列紅色

題材電影經(jīng)過(guò)修復(fù)，以更加生動(dòng)清晰的形象出現(xiàn)在大銀幕上，讓觀眾有更多機(jī)會(huì)接觸經(jīng)典、

走近歷史。

事實(shí)上，早期電影以膠片為載體，由于年代久遠(yuǎn)、保存條件有限，易出現(xiàn)脫色、閃爍、

丟幀等損傷。數(shù)字時(shí)代的電影修復(fù)就是通過(guò)技術(shù)手段將膠片電影轉(zhuǎn)移到數(shù)字載體上，并通過(guò)

系列技術(shù)，復(fù)原并優(yōu)化原片品質(zhì)。當(dāng)前，4K修復(fù)是電影修復(fù)的主要方式，在此基礎(chǔ)上，A1

技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)一步為老電影的高質(zhì)量修復(fù)助力，大大提高補(bǔ)幀、分辨率提升和上色的效率。

看過(guò)4K全彩重制版的《永不消逝的電波》后，有觀眾這樣說(shuō)：“無(wú)論過(guò)了多少年，永遠(yuǎn)為李

俠赤誠(chéng)的熱血落淚」

四、寫作（60分）

24.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們常贊許“進(jìn)”，如贊許“循序漸進(jìn)”“積極進(jìn)取”“急流勇進(jìn)”“與時(shí)俱

進(jìn)”等，認(rèn)為這體現(xiàn)了個(gè)體追求與時(shí)代精神。與此同時(shí)，“退”卻鮮有人提及，因?yàn)槿藗兛?/p>

認(rèn)為“退”代表“消極回避”，代表“明哲保身”。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，說(shuō)說(shuō)你的看法。

K注意1①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于

800字。④不得抄襲、套作。

一■■■■參*考*答*案■■,■一

［解析ULA.“這一做法既不正確，也無(wú)顯著效果”表述有誤，從材料一第一段內(nèi)容可知，

原文批評(píng)這種做法“舍近求遠(yuǎn)”，并非斷言其不正確，更無(wú)效果判斷。

故選：Ao

2.A.以偏概全，材料一表述是“當(dāng)下文學(xué)批評(píng)令人不滿意的一個(gè)重要原因，是文學(xué)批評(píng)對(duì)文

學(xué)作品的解讀，忽視了文學(xué)作品本身的豐富性和復(fù)雜性，常把文學(xué)作品作為闡釋文學(xué)史的'材

料‘來(lái)運(yùn)用”，“是因?yàn)椤睉?yīng)為“重要原因

C.于文無(wú)據(jù)，“意味著對(duì)‘學(xué)院批評(píng)’的猛烈抨擊”說(shuō)法在文中沒有依據(jù)。

D.強(qiáng)加因果，根據(jù)材料二中三、四段內(nèi)容可知，“批評(píng)形式充盈個(gè)體審美感悟”與“在學(xué)術(shù)

化和規(guī)范化層面可能存在一定的問題”之間的因果關(guān)系不成立。

故選：Bo

3.A.元好問以《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅傳統(tǒng)為“正體”，認(rèn)為漢樂府和建安文學(xué)是這一傳統(tǒng)的繼續(xù)，

他針對(duì)宋金詩(shī)壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩(shī)歌傳統(tǒng)的淆亂，以“詩(shī)中疏鑿手”為

己任，要在縱覽詩(shī)歌創(chuàng)作的歷史中正本清源，區(qū)別正偽，使之涇渭分明，從而廓清詩(shī)歌發(fā)展

的正確方向。與“以詩(shī)論詩(shī)”相符。

B.在此詩(shī)中，杜甫科學(xué)地說(shuō)出了古與今互相為用的辯證關(guān)系，對(duì)古今有所畸輕倚重，皆是一

種偏見，應(yīng)當(dāng)棄短擷長(zhǎng)，擇善而從，兼收并蓄，自出機(jī)杼；攀屈宋則所謂取法乎上，輕齊梁

則所謂力避纖弱。與“以詩(shī)論詩(shī)”相符。

C.莊老雖非詩(shī)而有詩(shī)的意境，輕率為文者雖自詡為詩(shī)，而迥非詩(shī)的語(yǔ)言，此所以古來(lái)寫詩(shī)者

萬(wàn)千家，而可傳者甚少，故輕薄為文，為初學(xué)詩(shī)文者所宜力避。與“以詩(shī)論詩(shī)”相符。

D.詩(shī)句是李商隱寫給身在長(zhǎng)安的好朋友令狐絢的詩(shī)，作者用“嵩云”和“秦樹”分別借指自

己和朋友分居兩地，用鯉魚傳書的典故來(lái)借指二人的書信往來(lái)，勸友人不要再詢問自己這位

昔日的幕僚賓客，因?yàn)樽约航鼇?lái)多病，就像那司馬相如一般。與“以詩(shī)論詩(shī)”不符合。

故選：Do

4.根據(jù)材料中“知人論世”的觀點(diǎn)可知，需要了解作者，即李白的生平；根據(jù)“中國(guó)古代文

論提出‘以意逆志'‘春秋筆法''微言大義’等具體方法。這些方法都強(qiáng)調(diào)從作品出發(fā)，始

終尊重文學(xué)作品自身”可知，學(xué)生需要重視對(duì)《將進(jìn)酒》本身的閱讀，采用合適的方法；根

據(jù)“及至現(xiàn)代，李健吾繼承了這樣的傳統(tǒng)。他瀟灑自如的美文批評(píng)風(fēng)格，于社會(huì)功利目的之

外，注重表達(dá)個(gè)人的閱讀印象和感悟，其顯著的主體意識(shí)使他的批評(píng)文字具備獨(dú)特的藝術(shù)魅

力”可知，學(xué)生需要注重個(gè)性化閱讀感悟，寫出與自身有關(guān)的詩(shī)文；根據(jù)材料二第四段內(nèi)容

可知，學(xué)生應(yīng)該避免偏狹的認(rèn)知，多多閱覽，多多比較。由此總結(jié)即可。

K答案》

1.A

2.B

3.D

4.①充分了解作者（李白）生平，知人論世；②重視對(duì)作品（《將進(jìn)酒》）的閱讀，了解其豐

富性與復(fù)雜性，可采用“以意逆志”的方法；③注重表達(dá)個(gè)性化的閱讀感悟，寫出有“我”

的美文；④宜博觀，多比較，避免評(píng)論片面。

K解析》5.A.“頗具人性化的安排”說(shuō)法有誤?！拔摇贝硪活愋∪宋?，無(wú)法掌握自己的命

運(yùn)，參加戰(zhàn)爭(zhēng)并受傷，成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者；現(xiàn)在同樣也無(wú)法抗?fàn)?，只能接受安排好的機(jī)械

工作。因此開篇幾句話，恰好說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害一直遺留，且政府的做法忽視了人的心靈需求，

算不上真正的“人性化”。

B.”可見其為人的不拘小節(jié)”說(shuō)法有誤，“我”的玩世不恭，是一種小人物無(wú)聲的反抗，與

性格并無(wú)多大關(guān)聯(lián)。

C,正確。

D.“代表了政府對(duì)重建成果的科學(xué)監(jiān)督”說(shuō)法有誤?！靶聵颉边@一意象，是德國(guó)戰(zhàn)后重建的

代表；而對(duì)''新橋”所通過(guò)的人員、車輛的種種統(tǒng)計(jì)、計(jì)算，則代表了一種機(jī)械頑固、近乎

盲目的樂觀。

故選Co

6.B.“這與作者情緒的起伏寒暢息息相關(guān)”錯(cuò)誤。語(yǔ)言上的阻塞和通暢，與主人公情緒的起

伏塞暢息息相關(guān)的，與作者并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。

故選B。

7.①情節(jié)波瀾起伏?！爱?dāng)我的心愛的姑娘過(guò)橋時(shí)一一她一天走過(guò)兩次一一我的心簡(jiǎn)直就停止

了跳動(dòng)”“所有在這個(gè)時(shí)間內(nèi)走過(guò)的人，我一個(gè)也沒有數(shù)”“最近他們對(duì)我進(jìn)行了檢查。坐在

人行道那一邊數(shù)汽車的礦工及時(shí)地警告了我，我也就分外小心”“我心愛的姑娘走過(guò)來(lái)了，

我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去；我這個(gè)心愛的小姑娘不應(yīng)該被

乘、被除、變成空洞的百分比”“4點(diǎn)到8點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過(guò)橋，我可以去散散步或者到

冷飲店去走走，可以長(zhǎng)久地看她一番，說(shuō)不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛

的、沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘”。②結(jié)局的設(shè)置出人意料而又合情合理?！耙恍r(shí)內(nèi)只數(shù)錯(cuò)了一

個(gè)人”卻讓“我”“交了鴻運(yùn)”，讓“我”“可以去散散步或者到冷飲店去走走，可以長(zhǎng)久地

看她一番，說(shuō)不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢”，這看似不合情理，可是聯(lián)系前文“每

次他們鄭重其事地在我手中把結(jié)果拿過(guò)去，眼睛閃閃發(fā)光，還拍拍我的肩膀。他們什么也沒

有料想到!然后，他們就開始乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他們

算出，今天每分鐘有多少人過(guò)橋，10年后將有多少人過(guò)橋。他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式，未

來(lái)完成式是他們的專長(zhǎng)一一可是，抱歉得很，這一切都是不準(zhǔn)確的”，這又在情理之中。③

本文講究伏筆鋪墊和照應(yīng)。如“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式，未來(lái)完成式是他們的專長(zhǎng)一一可

是，抱歉得很，這一切都是不準(zhǔn)確的”為后文“我”數(shù)錯(cuò)了一個(gè)人卻“交了鴻運(yùn)”埋下伏筆。

“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”與結(jié)尾“說(shuō)不定她回家

的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛的、沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘”相照應(yīng)。

8.“德國(guó)的良心”這一評(píng)價(jià)符合作者的特點(diǎn)，也符合本文的特點(diǎn)：①小說(shuō)體現(xiàn)了作者的人文

關(guān)懷。作者關(guān)注'‘我”這個(gè)在二戰(zhàn)中受傷的小人物，反映了小人物的生活日常和卑微的愛情。

②本文主題深刻，體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，引發(fā)了人們的思考。作品表現(xiàn)的是戰(zhàn)后小人物

的生活和愛情故事，能體現(xiàn)德國(guó)戰(zhàn)后重建工作存在的問題，引發(fā)讀者的深思。③本文表現(xiàn)了

作者的理想主義精神。文中的“我”處境艱難，從事著枯燥機(jī)械的工作，但是對(duì)愛情卻充滿

著憧憬，文章的調(diào)子也比較輕松，體現(xiàn)了小人物對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲憩F(xiàn)了作者的理想主義情懷

和人文關(guān)懷，體現(xiàn)出了一種道德與良心。

K答案1

5.C

6.B

7.①情節(jié)一波三折，極盡搖擺之能事。因了姑娘，'‘我”空洞的計(jì)數(shù)生活忽然有了亮色；上

級(jí)要來(lái)檢查，生計(jì)與愛情充滿了矛盾；“我”為生計(jì)恪守職責(zé)，但依然堅(jiān)持漏數(shù)姑娘；雖有

這一疏漏卻又意外交上鴻運(yùn)，獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。②結(jié)局出乎意料又在情理之

中?！拔摇甭?shù)姑娘卻交上鴻運(yùn)，看似出乎意料，但從前文“他們”只重視冰冷數(shù)據(jù)、公式

化機(jī)械化的行事風(fēng)格來(lái)看，這一結(jié)局又在情理之中。③伏筆鋪墊，結(jié)局引人遐想發(fā)人深思。

前文交待“我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”，預(yù)示著一切都只是‘‘我"

的向往，“數(shù)馬車”的好運(yùn)有限，或許那將是永遠(yuǎn)的暗戀，或許還將伴隨著更多的痛楚。“我”

的創(chuàng)傷依舊。

8.①關(guān)注小人物的生存狀態(tài)，表現(xiàn)深切的人文關(guān)懷?！拔摇笔嵌?zhàn)中受過(guò)創(chuàng)傷的士兵，小說(shuō)

中展現(xiàn)了“我”那一點(diǎn)看似“微不足道”的愛情故事，反映的是小人物的悲歡。②小說(shuō)的主

題深刻厚重，引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考。表面上看小說(shuō)表現(xiàn)了愛情對(duì)于一個(gè)處境堪憂的小人物

具有的強(qiáng)大精神力量，而深層則是對(duì)“人變成空洞百分比”的反思，是對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后重建偏重

物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的關(guān)注。③富有理想主義情懷，肩負(fù)良心與道義。人物處境堪憂，調(diào)子

仍相對(duì)輕快?！昂眠\(yùn)”的結(jié)尾，體現(xiàn)的更多是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幒鸵环N理想情懷，表現(xiàn)了作家堅(jiān)

定的理想主義精神。

K解析U9.例句“朝”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……朝拜。

A.“壯”，形容詞意動(dòng)用法，以……為壯。

B.“明”，形容詞作動(dòng)詞，彰明。

C.“短”，形容詞作動(dòng)詞，說(shuō)壞話。

D.“亡”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……滅亡。

故選：Do

10.B.得：適合，得當(dāng)。譯文：這是它做得對(duì)的地方。

故選:B,

11.“失道”作謂語(yǔ)修飾“三主”，要連在一起，排除BC?！疤煜乱褋y”句意完整，“奸”當(dāng)

歸屬后句，排除D。故選：A。譯文：因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智

士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？

12.B.”庶人只能設(shè)一廟”說(shuō)法錯(cuò)誤，士可設(shè)一廟，庶人不能設(shè)廟。

13.C.“導(dǎo)致了……官民皆反”有誤，原文認(rèn)為“時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏”，意思是“那時(shí)有造

反的老百姓而沒有反叛的官吏”。

14.①“暴"，使……殘酷；“竭”，耗盡；“貨賄”，財(cái)力。譯文：它多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓

服役，使刑法越來(lái)越殘酷，耗盡了財(cái)力。

②“因”，沿襲；“暴虐”，殘暴苛虐；“以”；以致。譯文：二世承襲父過(guò)，因循不改，殘暴

苛虐以致加重了禍患。

15.1答案》集中在最后一段，原文說(shuō)到“是以君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，

察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變化因時(shí)”，大意是“因此君子治理國(guó)家，考察于上

古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過(guò)人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀

略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變化適時(shí)”，歸納起來(lái)即三點(diǎn)：①借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，

了解興盛衰亡的規(guī)律；②用當(dāng)代社會(huì)實(shí)際情況加以檢驗(yàn)，采取符合當(dāng)代形勢(shì)的謀略；③做到

取舍有序，變化適時(shí)。

K答案』

9.D

10.B

11.A

12.B

13.C

14.①它多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓服役，使刑法越來(lái)越殘酷，耗盡了財(cái)力。

②二世承襲父過(guò)，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。

15.①借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律；②用當(dāng)代社會(huì)實(shí)際情況加以檢驗(yàn)，采取符

合當(dāng)代形勢(shì)的謀略；③做到取舍有序，變化適時(shí)。

參考譯文：

E甲》況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，靖山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的

樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴；鋤頭

木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用

兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相

反，為什么呢？假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提

并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都

來(lái)朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用嵯山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉

一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？

就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

K乙》秦朝統(tǒng)一了全國(guó)后，不分諸侯國(guó)而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長(zhǎng)官。秦占據(jù)

了天下的險(xiǎn)要地勢(shì)，建都于全國(guó)的上游，控制著全國(guó)，把局勢(shì)掌握在手里，這是它做得對(duì)的

地方。但沒過(guò)幾年便天下大亂，那是有原因的。它多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓服役，使刑法越

來(lái)越殘酷，耗盡了財(cái)力。于是那些扛著鋤木棍被責(zé)罰防守邊境的人們，彼此遞個(gè)眼色就聯(lián)合

起來(lái)，怒吼著匯合成群，奮起反秦。那時(shí)有造反的老百姓而沒有反叛的官吏，老百姓在下怨

恨秦王朝；官吏在上懼怕朝廷。全國(guó)四面八方互相配合，殺郡守劫縣令的事情在各地同時(shí)發(fā)

生。錯(cuò)誤在于激起了人民的怨恨，并不是郡縣制的過(guò)失。

秦朝的情況，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，而不讓郡縣專權(quán)，這是正

確的；中央有管理政務(wù)的大臣，不讓地方官自行其是，這也是正確的。但是郡縣不能正確發(fā)

揮郡縣制的作用，郡守、縣令不能很好地治理人民。殘酷的刑罰、繁重的勞役，使萬(wàn)民怨恨。

這種過(guò)失在于政治方面，不在于郡縣制本身。秦朝的情況便是這樣。

K丙R秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯(cuò)到底而不改變。二世承襲父過(guò)，因循不改，

殘暴苛虐以致加重了禍患。子?jì)牍铝o(wú)親，自處危境，卻又年幼而沒有輔佐，三位君主一生

昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)

變化的人士，然而他們所以不敢竭誠(chéng)盡忠，糾正主上之過(guò)，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的

禁規(guī)，忠言還沒說(shuō)完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，

閉上嘴巴不敢說(shuō)話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天

下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國(guó)家，所以設(shè)置公

卿、大夫和士，來(lái)整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，

天下服從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時(shí)候，在內(nèi)能自守備，

在外還有親附，社稷得以保存。

俗話說(shuō)“前事不忘，后事之師”。因此君子治理國(guó)家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代

的情況，還要通過(guò)人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜，做

到取舍有序，變化適時(shí)，所以歷時(shí)長(zhǎng)久，國(guó)家安定。

K解析U16.B.“意蘊(yùn)一致”有誤?！盎赇N”二字描繪出蘇武當(dāng)時(shí)悲喜交加、感慨無(wú)窮的非

常情態(tài)，顯示出其思國(guó)若渴的愛國(guó)精神，與后者僅“別離”之情不一。

17.要注意題干要求“按照蘇武個(gè)人遭際的先后順序概括本詩(shī)所寫的蘇武事跡”，所以不能根

據(jù)詩(shī)句先后進(jìn)行概括。首先其經(jīng)歷是“去時(shí)冠劍是丁年“，意思是“奉命出使加冠佩劍，正

是瀟灑壯年”，概括為“壯年奉命出使匈奴”。然后是在匈奴的經(jīng)歷“云邊雁斷胡天月，隴上

羊歸塞草煙”，大意是“羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；荒隴牧羊回來(lái)，茫茫草原已升

暮煙”，講的是被匈奴囚禁，望雁思?xì)w，北海牧羊。然后是“蘇武魂銷漢使前”，蘇武與漢使

相見，感慨萬(wàn)千。而后是“回日樓臺(tái)非甲帳”，須發(fā)盡白時(shí)歸國(guó)，進(jìn)謁的樓臺(tái)依舊，而漢武

帝早已去世。最后“空向秋波哭逝川”，空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年，哭吊茂陵。

K答案U

16.B

17.①丁年（壯年）奉命出使；②幽禁于匈奴，望雁思?xì)w、荒塞牧羊；③與漢使相見；④皓

首歸國(guó)，樓臺(tái)依舊人已非；⑤哭吊茂陵。

譯文：

蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬(wàn)端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。

羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；荒隴牧羊回來(lái)，茫茫草原已升暮煙。

回朝進(jìn)謁樓臺(tái)依舊，甲帳卻無(wú)蹤影；奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。

封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見；空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。

賞析：

“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然”兩句分點(diǎn)“蘇武”與“廟”。第一句著筆就寫蘇武

突然見到漢使，得知他已經(jīng)獲釋可以回國(guó)時(shí)悲喜交加的激動(dòng)心情。漢昭帝時(shí)，匈奴與漢和親。

漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱漢朝皇帝射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書，知

武在某澤中，匈奴方才承認(rèn)，并遣武回國(guó)。首句是想象蘇武初次會(huì)見漢使時(shí)的情景。蘇武在

異域渡過(guò)漫長(zhǎng)歲月，歷盡艱辛，驟然見到來(lái)自漢朝的使者，表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈、激動(dòng)、復(fù)雜的

感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無(wú)窮，種種情緒，一時(shí)奔集，難

以言狀，難以禁受。詩(shī)人以“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神，“魂銷”二字栩栩如

生地描繪出蘇武當(dāng)時(shí)內(nèi)心與外在的非常情態(tài)，深刻地顯示出其思國(guó)若渴的愛國(guó)精神，這句是

蘇武生前事跡的一個(gè)特寫鏡頭。第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物。“古祠

高樹”，寫出蘇武廟蒼古肅穆，演染出濃郁的歷史氣氛，寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無(wú)知

物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬(wàn)苦，更不了解蘇武堅(jiān)貞不屈的價(jià)值，寄寓了人心

不古、世態(tài)炎涼的感嘆。透露出詩(shī)人崇敬追思之情。李白《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何

茫然?！泵Ｈ患疵烊痪眠h(yuǎn)之意。古祠高樹兩茫然，是說(shuō)祠和樹都年代杳遠(yuǎn)。這就為三、四兩

句轉(zhuǎn)入對(duì)蘇武當(dāng)年生活的追思緬想創(chuàng)造了條件。

“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”描繪的是兩幅畫，是用逆挽法來(lái)追憶蘇武生前的

苦節(jié)壯舉，懷念蘇武崇高的愛國(guó)精神。上一幅是望雁思?xì)w圖。在寂靜的夜晚，天空中高懸著

一輪帶有異域情調(diào)的明月。望著大雁從遙遠(yuǎn)的北方飛來(lái)，又向南方飛去，一直到它的身影逐

漸消失在南天的云彩中。這幅圖畫，形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長(zhǎng)歲月中對(duì)故國(guó)的深

長(zhǎng)思念和欲歸不得的深刻痛苦，不僅敘出了蘇武被流放北海時(shí)與國(guó)音訊斷絕的史實(shí)，而且表

現(xiàn)出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書于國(guó)、直盼到月上中天的愛國(guó)忠

心。這句主要寫蘇武思國(guó)的心境。下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚，放眼遠(yuǎn)望，只見籠

罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來(lái)的羊群，主要寫他胡地牧羊時(shí)環(huán)境的艱辛、荒涼，

表現(xiàn)出貧賤不能移其愛國(guó)之志的胸懷。這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂

生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸，渾然一體。頷聯(lián)兩

句是從廣闊的空間角度來(lái)寫蘇武留胡時(shí)內(nèi)心與外在動(dòng)態(tài)、環(huán)境。

“回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年”兩句寫蘇武“回日”所見所感，從相隔迢遙的時(shí)

間的角度上寫蘇武出使和歸國(guó)前后的人事變換。第一句句說(shuō)蘇武十九年后歸國(guó)時(shí)，往日的樓

臺(tái)殿閣雖然依舊，但武帝早已逝去，當(dāng)日的“甲帳”也不復(fù)存在，流露出一種物是人非、恍

如隔世的感慨，隱含著對(duì)武帝的追思。史載蘇武”始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白"。李陵《答

蘇武書》中也有“丁年（壯年）奉使，皓首而歸”之句。第二句說(shuō)回想當(dāng)年戴冠佩劍，奉命

出使的時(shí)候，蘇武還正當(dāng)壯盛之年?！凹讕ぁ薄岸∧辍鼻蓪?duì)，向?yàn)樵?shī)評(píng)家所稱。此聯(lián)先說(shuō)“回

日”，后述“去時(shí)”，詩(shī)評(píng)家稱之為“逆挽法”，認(rèn)為可以“化板滯為跳脫”（沈德潛《唐詩(shī)別

裁》）.其實(shí)，由“回日”憶及“去時(shí)”，以“去時(shí)”反襯“回日”，更增感慨。蘇武出使是漢

武帝為之賜節(jié)餞行，他自己那時(shí)也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然

而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感。“回日”句是寫朝廷人事的變更，

“去時(shí)”暗示了蘇武個(gè)人生命歷程的轉(zhuǎn)換，兩句通過(guò)對(duì)時(shí)間轉(zhuǎn)換的形象描繪，顯示了蘇武留

胡時(shí)間之長(zhǎng)，讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經(jīng)受的磨難之多。

“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川"二句謂蘇武歷經(jīng)生死苦難而不失漢節(jié)，回來(lái)后竟

不得封侯，只能空向秋波悲嘆年華已逝，表露出作者對(duì)刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末聯(lián)集

中抒寫蘇武歸國(guó)后對(duì)武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。武帝已經(jīng)長(zhǎng)眠茂陵，

再也見不到完節(jié)歸來(lái)的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對(duì)秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。

史載李陵勸降時(shí)，蘇武曾說(shuō)：“武父子之功德，皆為陛下所成就。……兄弟親近，常愿肝腦

涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鍍，誠(chéng)甘樂之?！被貒?guó)后，昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園

廟”。這種故君之思，是融忠君與愛國(guó)為一體的感情。最后一筆，把一個(gè)帶著歷史局限的愛

國(guó)志士的形象，更真實(shí)感人地展現(xiàn)在我們面前。

晚唐國(guó)勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳。表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，心向故國(guó)，是時(shí)代的需

要。杜牧《河涅》詩(shī)云：“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣?！睖赝ン捱@首詩(shī)，正塑造了一

位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。

18.（1）可憐樓上月徘徊應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)（重點(diǎn)字：妝）

（2）邪曲之害公也方正之不容也（重點(diǎn)字：邪）

（3）故有之以為利無(wú)之以為用（重點(diǎn)字：利）

K解析》19.①融為一體：融合為一個(gè)整體，比喻幾種事物關(guān)系密切，融合自然，如同整體；

用于事物之間關(guān)系密切。熔于一爐：熔化在同一個(gè)爐內(nèi)，比喻多種事物相互間結(jié)合緊密，渾

然一體，難分難解；用于事物之間結(jié)合緊密。語(yǔ)境為“秦牧的《社稷壇抒情》《長(zhǎng)街燈語(yǔ)》

將寫景、抒情、思考和知識(shí)傳播”，故選“熔為一爐”。②兼收并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)

的東西一齊吸收并保存起來(lái)。融會(huì)貫通：把各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái)，從而得到系

統(tǒng)透徹的理解。語(yǔ)境中“揚(yáng)棄發(fā)展”，應(yīng)選“兼收并蓄”。③峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路曲折、

迂回、復(fù)雜，比喻事情經(jīng)歷挫折、失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，也指轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曲徑通幽：彎曲的

小路通到深邃幽靜的地方，形容景色雅致迷人。語(yǔ)境為“整篇作品也有了移步換形”，應(yīng)選

“曲徑通幽”。④不容小覷：不能小看，不能輕視。舉足輕重：一挪腳就影響兩邊分量的輕

重，形容有實(shí)力，所處的地位很重要，一舉一動(dòng)都對(duì)全局有重大影響。語(yǔ)境為“其藝術(shù)上的

某些特質(zhì)迄今仍在散文的河流里或隱或顯地康續(xù)著、發(fā)散著”，應(yīng)選“不容小覷”。

故選：Co

20.A項(xiàng)不合邏輯，根據(jù)下文判斷，此處需要表達(dá)的是紅色散文并非只注重內(nèi)容厚重之意；C

項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，正常語(yǔ)序應(yīng)該是