2023年項(xiàng)脊軒志教案三篇

第項(xiàng)脊軒志教案三篇

項(xiàng)脊軒志教案篇1

一、教學(xué)目的

1.掌握“比、乳、過(guò)、下、而、然”等文言詞語(yǔ)的意義、用法。

2.了解歸有光的散文成就及“志”類(lèi)文體。

3.學(xué)習(xí)本文用線索貫穿、形散神聚的寫(xiě)法。

4.學(xué)習(xí)本文以細(xì)節(jié)、場(chǎng)面狀寫(xiě)人物，情景交融等技法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.常用文言詞語(yǔ)的意義、用法。

2.形散神聚的方法——線索串聯(lián)法。

3.借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。

三、教學(xué)原則

教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、思為主攻、練為主線。

四、教學(xué)思路

五、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)下面的成語(yǔ)，并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面，猜一明代作家名。??謎面：衣錦還鄉(xiāng)。謎底：歸有光??下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作——《項(xiàng)脊軒志》。

(二)誦讀品味

1.教師范讀1、2段。

2.一名學(xué)生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

要求：體味文中蘊(yùn)涵的情感，找出文眼。

(三)學(xué)生分段譯讀課文

1.把握重點(diǎn)字、詞、句。

活用詞：雨澤下注乳二世

古今異義詞：比去，以手闔門(mén)或憑幾學(xué)書(shū)已為墻

通假字：而母立于茲

一詞多義：室始洞然然睹促織輮使之然也

2.學(xué)生分段口譯課文，教師指導(dǎo)。

3.結(jié)構(gòu)線索：

(1)修茸前后的不同風(fēng)貌。

(2)軒的變遷和家人軼事。

(3)補(bǔ)寫(xiě)喪妻前后軒中情形。

(4)寫(xiě)軒中的枇杷樹(shù)。項(xiàng)脊軒的變遷作線索：作者的悲喜情感(討論：喜什么?悲什么?以哪種情感基調(diào)為主?)

4.文章主旨：借項(xiàng)脊軒的興廢表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情，如何表現(xiàn)?請(qǐng)具體分析。

5.抒情技法：……

(四)課堂練習(xí)(投影展示)

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。

比去，以手闔門(mén)大母過(guò)余曰

比比皆是愿枉車(chē)騎過(guò)之納比籠中凡四方之士，無(wú)有不過(guò)而拜且泣者

比得軟腳病

2.談?wù)劇俄?xiàng)脊軒志》的抒情藝術(shù)(課后形成書(shū)面分析)。項(xiàng)脊軒志教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、品讀課文，體會(huì)歸有光散文特色。

2、咀嚼文中語(yǔ)句，學(xué)會(huì)鑒賞方法。

教學(xué)方法：

咀嚼品味法、朗讀體會(huì)法

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

中國(guó)的亭臺(tái)樓閣無(wú)數(shù)，然而能夠載入史冊(cè)，流傳千古的，往往是因?yàn)樗兄S富的文化內(nèi)涵。黃鶴樓是美的，因?yàn)樗小包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的慨嘆；醉翁亭是美的，因?yàn)樗小白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也”的情趣；滕王閣是美的，因?yàn)樗小奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意趣。項(xiàng)脊軒雖是一間不起眼的小閣子，但《項(xiàng)脊軒志》卻成為經(jīng)典名篇，這是為什么呢？今天，讓我們一起走進(jìn)項(xiàng)脊軒，進(jìn)一步品讀這篇課文，了解其中真味。

二、回顧上節(jié)課內(nèi)容，進(jìn)入本節(jié)課學(xué)習(xí)

上一節(jié)課我們已初步了解了這篇課文的大意，“項(xiàng)脊軒志”名為記物，實(shí)是記人。

[板書(shū)]：事（人）（人）事。

這篇課文的文眼是——（學(xué)生齊答），軒中可喜的事有——（學(xué)生齊答），可悲的事有——（學(xué)生齊答）。

[板書(shū)]：修軒、讀書(shū)；分家、疼兒、探孫、相愛(ài)。

三、品讀可喜部分

1、自由散讀，用筆圈畫(huà)出能體現(xiàn)作者可喜之情的詞語(yǔ)。并用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括兩件事中的“可喜”之情。

2、請(qǐng)同學(xué)讀修葺以后的：

①你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)或句子體現(xiàn)了作者可喜之情？

明確：

修軒：“不上漏”“洞然”“增勝”。

讀書(shū)：“偃仰嘯歌”“萬(wàn)籟有聲”“小鳥(niǎo)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”。

②說(shuō)說(shuō)你是用哪兩個(gè)詞概括的？

修軒：原來(lái)可憐可悲可嘆的南閣子，變成了可愛(ài)可喜可親的項(xiàng)脊軒，體現(xiàn)了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的“喜愛(ài)”之情。

讀書(shū)：體現(xiàn)作者自得其樂(lè)，軒中環(huán)境的珊珊可愛(ài)。

板書(shū)：喜愛(ài)、自得

③生讀修葺以后內(nèi)容。

3、聽(tīng)錄音，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的處理。

4、齊聲朗讀，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)沒(méi)有太大的起伏，但“喜”之情飽含其中。

5、學(xué)法小結(jié)：

剛才我們一起體驗(yàn)到作者在項(xiàng)脊軒中的可喜之情。我們是通過(guò)品讀那些表現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的詞句來(lái)體驗(yàn)到作者的情感的。下面也請(qǐng)同學(xué)們用品味詞語(yǔ)，品讀細(xì)節(jié)的方法來(lái)體驗(yàn)鑒賞文章可悲部分。

四、品讀可悲部分

1、討論可悲部分的細(xì)節(jié)，并用最簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

2、什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)？

細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是對(duì)人物的外貌、行動(dòng)、心理、語(yǔ)言或周?chē)挛锬骋患?xì)微特征所進(jìn)行的具體而細(xì)致的描繪。

（四大組分別討論四件事，四人一小組進(jìn)行。發(fā)言同學(xué)要體現(xiàn)小組意見(jiàn)，然后由大組內(nèi)的其他小組補(bǔ)充。）

（1）分家：

①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：墻、犬、客、雞。

隨著墻的出現(xiàn)變化，原先井然有序的大家庭已土崩瓦解，可以想象，原先整潔寬敞的大家庭被分割成許多塊，看上去不順眼，走起來(lái)不順當(dāng)，聽(tīng)起來(lái)不順耳。甚至可以想象諸父分家分財(cái)產(chǎn)時(shí)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z的情景都有可能出現(xiàn)。這一切怎能不叫作者傷心悲痛怨恨？然而，面對(duì)這一切，作者只能是“無(wú)奈”。

②能否用一簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者的情感？

板書(shū)：悲怨

③朗讀：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”體會(huì)“矣”飽含的復(fù)雜情感。

（2）疼兒：

①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：“某所，而母立于茲”“以指扣門(mén)扉”“兒寒乎欲食乎”。

②為何“余泣，嫗亦泣”？

作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷，老嫗講述完母親對(duì)姐姐的疼愛(ài)，自然會(huì)想到自己小時(shí)候也同樣享受這般母愛(ài)，可如今母親早逝，而母親的遺蹤卻處處可見(jiàn)（“先妣常一至”、“某所，而母立于茲”）母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊（“兒寒乎，欲食乎？”），這一切都引起作者對(duì)母親的深深思念。至于老嫗，“先妣撫之甚厚”，同學(xué)們可以設(shè)想一下，兩人相對(duì)而泣，那是一個(gè)多么撼動(dòng)人心的場(chǎng)面！

③用一簡(jiǎn)練詞語(yǔ)概括作者對(duì)親人的情感。

板書(shū)：思念

（3）探孫：

①學(xué)生回答細(xì)節(jié)：三句話：關(guān)心疼愛(ài)看似責(zé)備實(shí)是贊賞、殷切期望、熱情激勵(lì)兩個(gè)動(dòng)作：疼愛(ài)、欣喜又急切。

②學(xué)生朗讀三句話。

③學(xué)生討論：想到這一切作者為何是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？

④學(xué)生回答。

作者對(duì)祖母的思念更多了一層歉疚。祖母對(duì)自己的殷切期望如在昨日，可自己苦讀寒窗，卻屢試不第，辜負(fù)了祖母的期望，重振家業(yè)的希望更是渺茫，這種懷念內(nèi)疚之情交融在一起，怎能不“長(zhǎng)號(hào)”？

⑤用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)祖母的情感。

板書(shū)：內(nèi)疚

（4）相愛(ài)：

①學(xué)生回答細(xì)節(jié)“從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”“述諸小妹語(yǔ)”“室壞不修”“稍異于前”“庭中枇杷樹(shù)”“手植”。

②體會(huì)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今亦亭亭如蓋矣”中的“矣”所飽含的情感。（樹(shù)長(zhǎng)人亡，物是人非。）

③用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括作者對(duì)妻子的情感。

板書(shū)：悲慟

④齊讀?！巴ビ需凌恕痹俅误w會(huì)悲慟之情。

3、聽(tīng)錄音“然余居于此……”可小聲跟讀，注意把握“悲”的基調(diào)，注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)的把握。

4、齊讀“然余居于此……”讀出細(xì)節(jié)中的悲情。

五、小結(jié)

作者緊緊抓住項(xiàng)脊軒里悲歡離合的日常生活瑣事，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用清新淡雅之筆，表達(dá)了“多可喜，多可悲”。這也是歸有光散文的基本風(fēng)格。

項(xiàng)脊軒，一個(gè)不起眼的小閣子，卻關(guān)聯(lián)著家庭盛衰，凝聚著三代人的親情。軒的空間有限，情的延伸無(wú)限。這就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評(píng)論家推崇的根本原因。

板書(shū)：多可喜、多可悲

六、介紹歷代名家評(píng)《項(xiàng)脊軒志》

（清）姚鼐：“此乃太仆最勝之文”

（明）王士禎：“不事雕琢而自有風(fēng)味”

（清）方苞：“不俟修飾而情辭并得”

（明）王錫爵：“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛之思溢于言語(yǔ)之外”

七、布置作業(yè)：擴(kuò)展閱讀《寒花葬志》

（歷代名家對(duì)歸有光的評(píng)價(jià)，在他的《寒花葬志》中又是如何體現(xiàn)的呢？）

婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！

婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，(ruo)火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。

回思是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已！

從“平常細(xì)節(jié)，情真意深”的角度寫(xiě)一篇關(guān)于《寒花葬志》的鑒賞短文，字?jǐn)?shù)：400—500字。

教后記

執(zhí)教《項(xiàng)脊軒記》研究課后，作以下反思：

1、完整地準(zhǔn)確地理解教材，把握教材的特點(diǎn)精髓，是上好課的前提。本節(jié)課執(zhí)教成功，首先是因?yàn)閷?duì)《項(xiàng)》文以質(zhì)樸語(yǔ)言通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)抒發(fā)真摯情感這一特點(diǎn)有較深切的體驗(yàn)，所以教學(xué)目標(biāo)明確，為教學(xué)方法的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

2、設(shè)計(jì)一個(gè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、形成師生互動(dòng)氛圍的教學(xué)方法，是完成教學(xué)目標(biāo)的保證。這次執(zhí)教備課的過(guò)程，是使教學(xué)思路由模糊到清晰、由粗疏到細(xì)密的過(guò)程，將學(xué)法的指導(dǎo)貫穿其中，讓學(xué)生在閱讀中研究、在研究中品味鑒賞，收到很好的效果。

3、教學(xué)方案完善、教學(xué)流程實(shí)施的過(guò)程，也是教師綜合素質(zhì)提高的過(guò)程。這次執(zhí)教《項(xiàng)》研究課，由于我在把握教材、研究教法的各個(gè)側(cè)面均作了較深入的反復(fù)的探索研究，同時(shí)較自覺(jué)地強(qiáng)化教學(xué)心理素質(zhì)的鍛煉，因此感到自己的教學(xué)能力有了顯著的提高；我將把這次積累的經(jīng)驗(yàn)用于日常教學(xué)之中。項(xiàng)脊軒志教案篇3

教學(xué)目的：

1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的'用法。

2學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

3理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情

教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)

教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法

第一課時(shí)

目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。

教學(xué)過(guò)程：

一.教學(xué)導(dǎo)入：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

二.介紹作者：

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

三.解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：

1.下列注音正確的一項(xiàng)是：

A滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）

B斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）

C闔（he）門(mén)長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女

D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門(mén)扉（fei）象笏（hu）

.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。

1.日過(guò)午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭

3.雞/棲于廳4.吾家/讀書(shū)久不效

5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

6.述諸/小妹語(yǔ)7.然/自后/余多在外

正確的是：1.3.5.7

五.講解第一段

1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥?。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。

2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。

3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？

答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。

4.指出下列詞語(yǔ)在各句中的用