(曾紅燕)雅典城邦的民主政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

(曾紅燕)雅典城邦的民主政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)LtD第二單元古希臘和古羅馬的政治制度第6課雅典城邦的民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)樂昌市第二中學(xué)曾紅燕教材分析《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政體對人類文明發(fā)展的重要意義”。本課是岳麓版高中歷史必修Ⅰ第二單元《古希臘和古羅馬的政治制度》中的第2課，講述古代雅典的民主政治。它與第一單元《中國古代的中央集權(quán)制度》構(gòu)成東西方之間的比較，雙方是并列關(guān)系，而其后所要學(xué)習(xí)的近現(xiàn)代西方民主則是對它的繼承與發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)雅典民主政治，分析其利弊得失，從中有所借鑒，從大的方面說，不僅有利于我國的民主建設(shè)，從小的方面講，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。本課第一目“從君主制到民主制”講述雅典民主制的建立過程。第二目“人民主權(quán)與輪番而治”講述了雅典民主制具體內(nèi)容與特點(diǎn)表現(xiàn)。第三目“雅典民主的意義與局限”即對雅典民主利弊得失作客觀分析評價。本課第二、三目是重點(diǎn)。學(xué)生分析初中教材涉及世界古代史較少，學(xué)生對民主政治此類術(shù)語更覺深奧難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。因此，教師在授課過程中應(yīng)當(dāng)從學(xué)生認(rèn)識規(guī)律出發(fā)，循序漸漸，逐層分析，逐步推進(jìn)，激發(fā)學(xué)生將形象思維上升至概念與結(jié)論的理性思維。教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力：了解雅典民主制確立的過程、內(nèi)容和特點(diǎn)，分析雅典民主的利弊得失，培養(yǎng)學(xué)生全面、辯證分析問題的能力。二、過程與方法

1、閱讀相關(guān)材料，總結(jié)雅典民主政治的形成過程。2、賞析相關(guān)的歷史圖片，透過歷史現(xiàn)象總結(jié)歷史實(shí)質(zhì)。3、看漫畫故事《一個雅典公民的政治生活》，營造歷史情境，親身體驗(yàn)歷史，感悟歷史。4、學(xué)生展開辯論，從而生成對雅典的評價三、情感態(tài)度與價值觀:1、分析雅典民主政治的內(nèi)容、特點(diǎn)，以及古希臘文明和政制建設(shè)對全人類文明的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的公民意識。2、分析雅典民主制的利弊得失，理解希臘奴隸制度是一把“雙刃劍”的含義，從宏觀上把握人類文明史的演進(jìn)歷程。設(shè)計(jì)意圖：古代雅典民主政治的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)，結(jié)合教師解釋其含義，以使學(xué)生真正理解其內(nèi)涵，出示材料是使學(xué)生鞏固知識點(diǎn)，并提高學(xué)生學(xué)以致用的能力。過渡：這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪些機(jī)構(gòu)的設(shè)置上？這些機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和職責(zé)分別是什么？（二）主要機(jī)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生看教材完善表格，教師做適當(dāng)補(bǔ)充機(jī)構(gòu)性質(zhì)職責(zé)產(chǎn)生公民大會最高權(quán)力機(jī)關(guān)審議并決定國家大事成年男性公民均可五百人議事會常設(shè)機(jī)關(guān)準(zhǔn)備提案；主持公民大會；監(jiān)督落實(shí)決議抽簽民眾法庭司法機(jī)關(guān)審理案件；終審任職資格抽簽行政和軍事機(jī)關(guān)行政和軍事機(jī)關(guān)對公民大會和五百人議事會負(fù)責(zé)選舉教師補(bǔ)充：公民大會是所有男性公民均可參加，每月三次左右，聽取一切官吏的重要報告，辯論和通過各種提案。選舉國家官吏，制定法律，決定戰(zhàn)爭和平等大事，公民在大會上可自由發(fā)言，議論議案，對現(xiàn)行政策和公職人員進(jìn)行評議，采取公開舉手的方法，多數(shù)票為通過，實(shí)施直接民主。公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，相當(dāng)于我國現(xiàn)在的什么機(jī)構(gòu)？（全國人民代表大會）（演示并敘述）下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向古希臘。體現(xiàn)了公民的何種權(quán)利圖片1美國大選期間，美國公民積極投票（選舉權(quán)）;圖片2全國人大會議上代表舉手表決（參與權(quán)）;圖片3美國國會議員聆聽政府報告（知情權(quán)）;圖片4英國議會議員進(jìn)行辯論（發(fā)言權(quán)）.設(shè)計(jì)意圖：在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上，老師將主要機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)成對比表框，一目了然，便于學(xué)生并在理解基礎(chǔ)上加深記憶。補(bǔ)充材料是加深學(xué)生對公民大會和人民主權(quán)的理解以及培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。身臨其境：看漫畫故事《一個雅典公民的政治生活》，請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)知識，回答故事中的小問題。漫畫一：公民大會每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕羅耶干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？（公民意識強(qiáng)；他可能抽簽當(dāng)上官；他去開會還有津貼。）漫畫二：執(zhí)勤的為什么不準(zhǔn)他妻子進(jìn)入會場？（女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會）漫畫三：不識字的帕羅耶為什么能擔(dān)任公職？（任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任一切官職。）帕羅耶很幸運(yùn)地成為民眾法庭審判員中的一名。這次他審判的對象是蘇格拉底。蘇格拉底之死：蘇格拉底在描述雅典民主政治時曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人、或者任何其他行業(yè)的人，而在這些事上，如果做錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多。”這位哲學(xué)家因在陪審法庭中指責(zé)雅典政治的弊端而被包含著一大批像帕羅耶這樣的文盲、保守派的法官們投票表決，集體定為有罪。公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。一個以言論自由著稱的城市竟然對一個除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外，沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！同學(xué)們，你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦椎檬?？設(shè)計(jì)意圖：展示歷史情境，讓學(xué)生切身體會雅典的民主制。并借“蘇格拉底之死”引起學(xué)生的思考該如何評價雅典民主制，自然的過渡到下一目的學(xué)習(xí)。學(xué)生辯論：雅典民主制給人民帶來了什么？通過正反兩方激烈的辯論，教師總結(jié)三．雅典民主制的評價：（一）進(jìn)步行：1、在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主制是個偉大的創(chuàng)舉，體現(xiàn)在兩個方面=1\*GB3①提供了集體管理的新形式。=2\*GB3②創(chuàng)造了民主運(yùn)作的新方式（如差額選舉制；任期制；議會制；比例代表制等民主的運(yùn)行方式）。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。2、有利于正確決策。有利于修正錯誤。3、有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。（二）局限性：雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主，是社會不公的一種暴力機(jī)器（三）雅典民主政治的實(shí)質(zhì)：其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主因此，雅典民主是一把“雙刃劍”，一方面，它充分發(fā)揮積極作用，促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時，另一方面又殘忍地窒息，限制了社會另一部分的自身發(fā)展。因此，它既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的一種暴力機(jī)器。設(shè)計(jì)意圖：營造活躍的課堂氛圍；培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力，同時在辯論的過程中突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。總結(jié)：首先我們講了雅典民主制產(chǎn)生的過程，它經(jīng)歷了從君主制到貴族制再到民主制。梭倫改革將國家引上民主的軌道，而后克里斯提尼的改革使雅典最終確立了民主制。接著講了雅典民主制的特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治，而這特點(diǎn)在公民大會、五百人議事會和民眾法庭等機(jī)構(gòu)上得以充分體現(xiàn)，但這種民主政治有其優(yōu)越性，也有其局限性，我們說它是一把“雙刃劍”。課堂練習(xí)1．“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”（英國史學(xué)家約翰索利語）。這里的“她”是指（）A、羅馬帝國B、雅典C、東羅馬帝國D、斯巴達(dá)2．下列有關(guān)雅典民主的說法，正確的是（）A、創(chuàng)造了一系列民主基礎(chǔ)上運(yùn)作的新方式B、現(xiàn)代民主是雅典民主的翻版C、雅典城邦的每一個人都享有民主權(quán)利D、促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時期的到來3．下列對“陶片放逐法”的說法，不正確的是（）A、是克里斯提尼改革的重要舉措B、是保障民主的有效辦法C、把以富人為主的反民主力量置于公民大會的控制之下D、遭放逐的人永遠(yuǎn)喪失公民權(quán)4．下列不屬于雅典民主制政治產(chǎn)生條件的是（）A、貴族與平民矛盾的尖銳對立B、人們對當(dāng)時君主制的不滿C、貴族制的集體領(lǐng)導(dǎo)為民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件D、梭倫改革的進(jìn)行答案1、B2、C3、D4、B【課后延伸】為使學(xué)生能運(yùn)用理論解決實(shí)際問題，請同學(xué)們就如何加強(qiáng)班級民主管理出謀劃策，借以增強(qiáng)民主觀念，做好班級的民主建設(shè)。板書設(shè)計(jì)第六課雅典城邦的民主政治一、雅典民主政治的產(chǎn)生——從君主制到民主制（一）雅典民主政治的演變君主制→貴族制→民主制（二）、民主政治的發(fā)展歷程：梭倫改革（公元前594年）——將國家引向了民主的軌道，奠定了民主制的基礎(chǔ)克里斯提尼改革（公元前509年）——確立了民主制。伯里克利改革（公元前5世紀(jì)）——民主制發(fā)展到頂峰二、雅典民主政治的內(nèi)容（一）．雅典民主制的基本特點(diǎn):人民主權(quán)與輪番而治（二）主要機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)性質(zhì)職責(zé)產(chǎn)生公民大會最高權(quán)力機(jī)關(guān)審議并決定國家大事成年男性公民均可五百人議事會常設(shè)機(jī)關(guān)準(zhǔn)備提案；主持公民大會；監(jiān)督落實(shí)決議抽簽民眾法庭司法機(jī)關(guān)審理案件；終審任職資格抽簽行政和軍事機(jī)關(guān)行政和軍事機(jī)關(guān)對公民大會和五百人議事會負(fù)責(zé)選舉三．雅典民主制的評價：進(jìn)步性：局限性：

教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)：(1)多媒體資源豐富，充分運(yùn)用表格、圖片和文字材料，以增強(qiáng)學(xué)生的感性直觀認(rèn)識，加深對概念的理解，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的歷史情境（2）啟發(fā)探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生做到論叢史出，史論結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力。（3）運(yùn)用漫畫故事，創(chuàng)設(shè)歷史情境，以故事推動問題的解決，講練結(jié)合。針對不同環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)不同情境，及時提出不同的問題，落實(shí)知識和情感教育。（4）設(shè)計(jì)辯論。在學(xué)生激烈辯論的基礎(chǔ)上，師生共同歸納雅典民主政治的利弊是